古诗《示儿》教学设计

古诗《示儿》教学设计------利用古诗之间的联系来突破教学难点知识点描述：利用《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》与《示儿》之间的联系来，突破教学难点，理解陆游的爱国情怀。适用对象：六年级学生设计思路：《示儿》一诗是陆游的绝笔，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”成为诗人的临终遗言，也是诗人爱国情怀的升华，如何去突破这一教学难点呢？我通过补充与之相关的两首诗的学习，让学生知道：渴望祖国统一是陆游日夜期盼的，从而明白陆游对祖国绵绵不绝的深沉的爱。教学过程：一、谈话导入，揭示诗题

1、谈话导入：同学们，我们今天要学习一首诗，这首诗发自肺腑，如泣，如诉，悲愤交集，真挚感人，堪称“千古绝唱”。它就是南宋著名爱国诗人陆游所写的-（示儿）

2、了解作者及背景

①陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人，南宋爱国诗人，他的诗有九千多首留存下来，内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治阶级的屈辱求和，风格雄浑豪放。后因主张抗金而遭免职罢官，退居山阴达二十年。

②了解背景，诗人生活在南宋，当时的为官者贪图荣华富贵，对外求合，直到被元朝所灭，大好河山落于金兵铁蹄之下，难以收复。

3、揭示诗题

①“示儿”是什么意思：“示”告诉，告之，“示儿”是写给儿子看的诗。

②质疑：看了诗题，你有提出哪些问题？诗人想告诉儿子什么？什么时候告诉的？为什么告诉儿子？

4、过渡。陆游的诗有不少是专门写给儿孙辈的。在诗中，他告诫儿孙如何读书，如何做人，比如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“汝果欲学诗，功夫在诗外等。今天，他要告诉儿子什么？二、初读古诗，整体感知

1、自由读诗歌，要求：读准字音，把诗读正确，读通顺。

2、结合书中的注释，试着说一说诗的大概意思。

3、小组交流：这首诗陆游想要告诉儿子什么？三、疏通诗意，理解内容

1、理解古诗的内容

①有人说这首诗是一份遗嘱。你同意吗？（理解“家祭无忘告乃翁”“祭”是什么意思）祭，就是祭祀、祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思。说明这首诗正是他临终的绝笔。在这首诗中，你是向儿孙交代身后之事啊）

②既然是遗嘱，85岁的诗人就要走完坎坷多难的人生旅途了，他肯定有许多话要叮嘱儿孙，肯定有许多事让他牵肠挂肚，有许多美好事物让他恋恋不舍，是这样的吗？（只牵挂一件事，只叮嘱一件事，理解：王师北定中原日”）

③“伤别离，作者满心的悲伤缘何而生？（理解“死去元知万事空，但悲不见九州同”）④理解整首诗的意思。（四）、想意境，悟诗情：1、补充两首古诗：梦空------补充古诗《十一月四日风雨大作》尚思为国戍轮台：想着为国戍守边疆。“铁马冰河入梦来”：听着屋外的风雨声，在梦中诗人随着收复失地的王师，强度冰河，为祖国统一而战。（梦中想）想象一下：在一个孤冷偏远的小山村里，风雨飘摇。一个卧病在床的老人辗转难眠。终于睡着了，可梦里仍然是铁马冰河、跃马横戈的场面。这梦仅仅是指诗人夜里做的梦吗？还指什么？（他一生的梦想呀！）来，让我们再来读《示儿》这首诗，体会诗人直到死，还念念不忘那深深的爱国情，浓浓的报国梦！诗人日日等，年年盼，梦中想，他希望孩子们努力奋斗，实现遗志，不要忘记他们的父亲还在九泉之下等候着北定中原的胜利消息呢！泪空——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》自己出声读一读。诗人从梦中惊醒，站在自家的篱门外，遥望远方。尽管深秋的寒风吹透那单薄的衣裳。同学们，轻轻地再来读一读，静静地想一想，他能望到什么，又会想到什么呢？你能想象到此时诗人双眼含泪吗？“尽”：一个“尽”字写出了生活在沦陷区的百姓多少辛酸，整日以泪洗面，泪都流干了，南宋军队还没有到来。（日日等）“又一年”让我们仿佛看到了百姓们翘首期待，日复一日，年复一年，盼望着朝廷军队来拯救他们于水火，可满怀的希望一次次变成泡影。2、《示儿》也许是人类历史上出现文字以来最可悲可泣的遗憾了，这是一位85岁老人的遗憾啊。同学们，带着你那复杂的情感再来读一读这首诗吧！3、《示儿》让我们走进诗人后半生的诗词，聆听了陆游后半生的心声。让我们再来读一读他用血泪写的这几首诗词吧！谁能说说你此时的心情？4、是啊，同学们，梦空，泪空，万事空。但，那浓浓的爱国情融入到陆游的骨子里，化为泥土，在神州大地上滋生。5、也正是因为杜甫的“初闻涕泪满衣裳”，陆游的“但悲不见九州同”，才使文坛更加丰富多彩，真挚感人；才使历史的天空更加的悲喜绚烂。教师小结：本节课我们学习的这首《示儿》写于嘉定三年(1210年)春。当时陆游已是重病在床，写给儿子看的一首绝笔诗，也是遗嘱。这首诗，意境高远，情感浓郁，至今仍放射着烛照天地的爱国主义思想的光芒。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这两句写诗人临终前的心情。人死之后，形神俱无，万事皆空，无牵无挂了，但诗人偏有一桩横亘心头留于死后的悲事：“但悲不见九州同”。这句表明，诗人在即将离开人世的时候，他不悲；在即将与家人永别的时候，他也不悲，而只悲“不见九州同”。中原沦落敌手，祖国山河破碎，沦陷区人民惨遭蹂躏，才是他心中唯一悲伤的事情。九州原本是“同”的，如今“不同”了，是谁使它“不同”的?又为何至今仍然不见它“同”的迹象?悲中含愤，悲愤之情，溢于言表。其中既充满对侵略者的深仇大恨，又包含对屈辱求和、偏安江左的南宋王朝的不满和谴责。这种拳拳爱国之心，殷殷爱民之情，感动天地，荡人心怀。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人早在11年前的病中就叹息过：“死前恨不见中原”，于今这种期盼收复中原的心情更加强烈。诗人知道，收复中原，自己是看不到了，但他相信，中原总有一天会收复的。因此，他披肝沥胆地嘱咐着儿子：宋朝军队收复中原的那一天，你们在家祭的时候，千万不要忘记把这一胜利的消息告诉给你们在九泉之下的父亲!一个“定”字，表明他对收复中原的坚信不疑，对九州统一满怀信心，并深切地表述，自己身前“不见九州同”，遗恨终身，死不瞑目，只有收复了中原，九州统一了，洗尽了国耻，才会含笑于九泉之下。诗人对祖国对人民的感情，是何等之深，何等之真，何等之浓，已经到了“死而不已”的程度了!家祭本来是家庭一般的