2023年有关重阳节的习俗作文集合五篇

2023年有关重阳节的习俗作文集合五篇重阳节的习俗作文篇1

一个值得爱的人，确定是一个懂得爱的人;一个懂得爱的人，才会有一颗和善的心和一双擅长发觉的眼睛。

九月九日重阳节到了。大院的重阳节有一种传统，喜爱晚餐凑在一起吃。几家约好，把吃食端到一桌上。夜幕驾临 ，灯光闪烁，人们饮着菊花酒、二锅头，吃着丰富的饭菜，团聚畅谈，沟通情感。一张张笑脸，一阵阵笑语冲出狭小的房间，大家相互祝愿着健康长寿、事事平安，大杂院到处洋溢着祥和的.气氛。

重阳节是一个特别古老的节日，因为《易经》中把数字“九”定为阳数，而九月九旺逢两个阳数相叠，所以成为“重阳。”重阳节染着菊花的香气，披着轻含的霜露，浸着烈的美酒，载着残阳中回味不尽的厚重心事。

重阳那天，人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些爱护。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答哺育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看喧闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

赏菊花是市民多年传统风俗，戴菊花防灾去病也是人们旧时一大习惯。重阳节到来各大公园将举办菊花展，北海、天坛、紫竹院、植物园名声最大。

重阳节的习俗作文篇2

同学们，你们了解重阳节吗?假如不了解的话，那就我帮你们讲解一番吧。

重阳节又称“重九”“敬老节”“登高节”。人们在这一天要吃重阳糕，重阳糕又称花糕，菊糕，五色糕。重阳节的习俗有许多，九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝福子女百事俱高，乃古人九月做糕的本意。讲究的'重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之意，有的还在重阳糕上插上一小红旗，点上蜡烛灯。

描写重阳节的古诗，歌谣也不少呢!陕北有首民歌颂道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子啊，糜子呀，上呀么上了场”，唐代王维的《九月九忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人……

新中国成立后，重阳节的活动充溢了新的内容。我国把每年的九月九日定为“老人节”传统与现代奇妙的结合，成为尊老，敬老，爱老，助老的老年人的节日。记得在去年的重阳节时，我和一起弹古筝的好挚友在花区表演，献给老人们一首令人回味无穷的曲子“渔舟唱晚”，赢得了爷爷奶奶的热情掌声。

同学们，听了我的介绍，你们是不是对重阳节有了更深的了解呢?

重阳节的习俗作文篇3

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗许多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的`还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这也许是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有许多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。

重阳节的习俗作文篇4

重阳节的由来已久，你知道重阳节的习俗有哪些吗?

重阳节是很多长辈的节日，对于家庭而言是对老人长寿安康的祝愿，对于社会而言更是提倡敬老尊老的.道德树立。主要有以下几个习俗：

赏菊：我国是菊花的家乡，菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重阳实行。所以赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。

登高：重阳节又叫登高节。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

放纸鹞：放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。

吃重阳糕：重阳的饮食之风，除了饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最出名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

每个地方过重阳的方式都不一样，但是重要的是喧闹。要是这个日子能回家陪陪爸妈，或是去旅游，享受一下农家乐，也是很温馨的一件事。

重阳节的习俗作文篇5

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有闻名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉欣赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。

南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的`故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。

当然人们登高也不单是攀登而已，还要欣赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。

明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之欢乐也。”不论文人百姓，都喜爱登高后在山上野餐、烤肉食用。有些