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中国近代“法理”话语的传入与演化——以吉林大学藏程树德编《法律原理学》为中心的考察中国近代“法理”话语的传入与演化——以吉林大学藏程树德编《法律原理学》为中心的考察

近代以来,中国的法理话语传入与演化一直是研究的重要议题。其中,吉林大学程树德编《法律原理学》一书作为近现代中国法理教材的代表之一,对于理解法律理论的发展以及中国法学思想的变迁具有重要意义。本文以该书为中心,探讨近代中国法理话语的传入与演化,从而揭示其中的思想取向和影响。

中国近代法理话语的传入可以追溯到晚清时期。当时,西方的近代法学思潮通过传教士、留学生等途径进入中国,并逐步影响了中国的法律教育体系。吉林大学藏程树德编纂的《法律原理学》便是这一时期的产物之一。从书中可以看出,西方法学思想对中国学者影响深远,特别是德国法学派和美国法学派。

程树德在书中详细介绍了西方法学的发展动态、基本概念和理论方法。他以德国法学派的代表者之一海因里希·乌尔斯宪法学派为主要参照,通过介绍其宪法学、行政法学和刑法学等方面的理论,系统地向中国读者展示了西方法学的基本知识。此外,程树德还引用了大量的西方学者的观点和研究成果,使本书更加丰富和权威。

另一方面,程树德也受到美国法学派的影响,尤其是大陆法学派的思想。他提出了中国近代法学面对的问题,并引导学生运用逻辑分析和比较法学,从而拓宽他们的法学思维。程树德认为,法学不仅仅是对法律事实的描述和规范,还需要适应社会发展的需要,注重社会实践的运用,这与美国法学派强调法律与社会关系的观点相契合。

程树德编纂的《法律原理学》使得中国学生第一次接触到西方法学的体系和方法。这对当时水平相对滞后的中国法学来说是一次重大的启蒙。通过传授西方法学的基本知识和理论框架,程树德提供了思考中国法制建设的新思路与方法。

然而,程树德编纂的《法律原理学》并不是单纯地传递西方法学思想,而是在一定程度上加入了中国传统法家思想的因素。在书中,程树德提及了中国传统法律思维的特点和方法,如法家的法治思想、程朱理学的思想体系等。他试图将中国传统法律思想与西方法学相结合,从而为近代中国的法学理论建设寻求独特的路径。

需要指出的是,《法律原理学》作为程树德个人编纂的教材,并不能代表当时所有中国学者的观点和思想。然而,这本书作为近代中国法学理论的重要代表之一,仍然对中国法学教育和理论发展产生了深远影响。它开拓了中国学生的法学视野,丰富了中国法学的知识体系,并为中国法学思想的演化提供了新的思路和方法。

总的来说,吉林大学的藏书《法律原理学》展示了中国近代法理话语传入与演化的历史画卷。这本书使得中国法学界第一次全面了解了西方法学的基本知识和方法,并通过结合中国传统法律思想,为中国近代法学的建设提供了新的思路和方法。程树德的努力为中国法学教育的现代化做出了贡献综上所述,程树德编纂的《法律原理学》对中国法学发展具有重大的启蒙意义。他通过传授西方法学的基本知识和理论框架,为中国法学提供了新的思路和方法。同时,他还尝试将中国传统法律思想与西方法学相结合,为近代中国的法学理论建设探索了独特的路径。尽管《法律原理学》并不能代表当时所有学者的观点,但它对中国法学教育和理论发展产生了深远影响。这本书开拓了中国

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