(104)-第三章案例马克思主义基本原理

1.屏幕上的“皇帝热”应当降温镜头一：劝君少刺秦始皇著名剧作家魏明伦评点张艺谋的《英雄》一片，认为其成功之道在于创新。新在哪里?至少有三：其一，古今一切刺秦的题材，或多或少含有反封建、反专制的意义，《英雄》独具慧眼，刺秦刺出了歌颂秦始皇，维护封建的主题。更妙的是用现代化高科技托举出如此古老崇高的主题。其二，中外许多商业片、武打片，乃至《卧虎藏龙》，都是形式大于内容，都是远离重大政治。《英雄》独辟蹊径，形式为内容服务，内容最后突出政治，是商业片、武打片中罕见的重大政治题材。其三，当前许多充斥“帝王崇拜”的影视剧，过于一本正经，观赏性不够，娱乐性不够。《英雄》独占鳌头，娱乐性登峰造极，是寓教于乐的最高境界。大哉，《英雄》!票房收入当以亿万计算，当然，也有为数上亿的当代青年在潜移默化之中吸取“帝王崇拜”之精髓。镜头二：误人子弟实堪忧近年来，清宫大戏一部接一部地播出，黄马褂、大辫子可谓占尽央视、省视荧屏风光，“吾皇万岁万岁万万岁”不绝于耳，顺治、康熙、雍正、乾隆等你方唱罢我登台，刀光剑影、尔虞翠诈，似乎努尔哈赤的皇室传人都是把江山社稷时时放在心间，殚精竭虑，爱民如子，哄得一般观众特别是对历史不甚清楚的年轻人在肃肃然、飘飘然中像阿Q一般忘却历史的苦难……更让人忧虑的是发生在河南原阳县蒋庄乡某小学的真实一幕。19岁的小老师自封“皇上”，进教室“上朝”，一群孩子跪地山呼“吾皇万岁万岁万万岁”。若不是皇帝戏的“培训”，孩子们怎么会知道“上朝”的语言和动作?镜头三：“皇帝热”该降温《人民政协报》1994年2月12日刊登的短评《屏幕上的“皇帝热”该降温》，至今仍然值得一读，兹摘录于下：有着悠久历史的中国，皇帝之多堪称世界之最。两千多年封建社会中，花名册上有名有姓的皇帝就有二自多个。如今在电视屏幕上却办起了“皇帝展”。有不少的电视剧编导者热衷于皇帝题材，争先恐后地推出一部又一部皇帝戏。先是《末代皇帝》，后是《雍正皇帝》，接着是《戏说乾隆》、《唐明皇》、《朱元璋》、《秦始皇》、《康熙大帝》以及新近投拍的大型电视连续剧《武则天》，可谓一发不可收拾。好像中华民族的悠久文明史上，除了皇帝以外，再没有值得赞颂的人。正所谓古来圣贤皆寂寞，吟诗的李白没人拍，造纸的蔡伦没人理，杰出的科学家祖冲之没人问，一代神医华佗没人写，编导者们却对皇帝这样痴迷，真有点让人百思不得其解。况且，屏幕中出现的皇帝，要么风流倜傥，要么智勇过人，要么扶植艺术，要么爱护百姓。威严起来是天神，慈祥起来是圣母。不仅如此，导演在他的“阐述”中还要特别再加上一句：“皇帝也是人呵!”以天地为私物，以万民为私有的皇帝要是值得同情、值得称颂的话，那么小偷、强盗、杀人犯、吸血鬼为什么还要被人们唾弃呢?美国的电影编导们尚且把奴隶起义领袖斯巴达克斯拍得活灵活现，我们的电视剧编导们为什么要把正面的特写镜头一再对准皇上呢?天无私覆，地无私载，日月无私照，皇帝在人们心中不成为丑陋的人，民主与良知就没有地位。以推翻封建腐朽帝制为己任的孙中山先生有言：天下为公。一语道破皇帝们家天下的极端自私卑鄙。但愿屏幕中的皇帝热能够降降温。思考讨论：1.皇帝戏越拍越多，越播越热，却引起了有识之士的强烈反对。你认为出现这种情况的原因是什么?2.皇帝戏的热播对社会主义物质文明和精神文明的发展有什么危害?我们更应提倡体现什么样精神的历史戏多走上屏幕?在建设社会主义民主法制的今天，应该如何加强先进文化的建设，有效地发挥先进文化对社会发展的促进作用?2.中国改革第一村小岗历史：在“大包干”中成长1956-l959年三年自然灾害期间，共产风、浮夸风盛行。凤阳农业生产急剧下降。土地拋荒，荆棘丛生，人畜死亡。l966年到1976年的十年浩劫里，凤阳人再遭劫难，只好“重操旧业”，乞食卖艺，漂泊异乡：“说凤阳，道凤阳，凤阳是个苦地方。多少年，多少代，身背花鼓走四方。哪知出了‘四人帮’，凤阳花鼓遭了殃。砸了鼓，摔了锣，不准花鼓把歌唱。碗当鼓，盘当锣，偷偷摸摸下南乡，一唱花鼓泪两行。”1978年，安徽遭遇百年罕见的特大旱灾，大部分地区十个月没有下雨，全省受灾农田达6000多万亩，有400万人口的地区无法进行秋种。面对天灾人祸，1978年秋，安徽省针对发生的旱灾，及时做出了“借地度荒”的决定。这一重大政策的出台，为小岗生产队推行包产到户和包干到户提供了难得的机遇。历史为小岗人提供了一个千载难逢的契机，历史让小岗人改写了昨日的纪录。1978年秋天的一个晚上，小岗生产队农民做出了一个重大决定：包干到户。18个农民在一张毛纸上摁下“血手印”，签下生死状，以“大包干”的名义，开始了分田单干，避开了当时颇有争议的“包产到户”的字眼。而在1979年，中央四号文件明确规定：不许包产到户，不许分田单干。禁区面前，政治风险之下，他们坚持了自己的抉择，并得到了时任安徽省委第一书记万里的默许和支持。原安徽省委书记袁振，曾专门赋诗描述当年大包干产生时的风险：“为了实现大包干，也曾冒死去抗争。今终由穷已变富，喜看九州乐融融。”“承包”的第一年，小岗村就收了13万斤粮食。虽然说，这个数字还赶不上农业集体化时的20万斤产量，但比起刮浮夸风和共产风时的3万斤，已经远远超过了。而且，由于农民改用良种和开垦荒地，小岗村在“承包”伪头几年，粮食产量还不断有所增加。当时，在凤阳流传着一首《大包干歌》：“大包干，大包干，直来直去不拐弯。保证国家的，交足集体的，剩下的都是自己的。”1980年5月31日，邓小平同志在《关于农村政策问题》一文中，对大包干责任制作了明确的肯定。从此“包产到户”如星星之火，迅速燃遍了中国的农村大地。实行了大包干的小岗人，日子逐渐好了起来。到了20世纪90年代，小岗已经闻名中外，国内外媒体纷纷报道小岗。1993年3月8日，小岗村正式宣告成立。在大包干20周年之际一一工998年9月22日，中共中央总书记江泽民莅临小岗村，视察农村的发展情况。从此，小岗村就像历史的标杆、改革的旗帜一样，深深地标立在华夏大地上。然而，盛名之下的小岗，“一年跨出温饱线，20年没过富裕坎”。小岗人依然沿袭着传统的农业劳作方式，日出而作，日落而息。l998年，小岗村人均收人为2500元，但从2000年开始，小岗村却连续五年出现经济“负增长”。2003年村会计严恒列举的数字更令人吃惊，据他讲，小岗村村民的年人均收入连1000元都“够呛”，70％的家庭负债从l000元到2000元不等。“不怕你笑话，现在我们村里连外出跑项目的车票都买不起!”光环照耀下的小岗人，在发展的道路上，艰难地寻找着未来的出路，怀念着1978年那不可复制的辉煌……小岗的现状大包干的光环褪去，小岗依旧是原来的小岗，这里的经济发展比较缓慢。他们和千千万万个凤阳农民一样，经历过实行大包干头五年的快速发展，经历过80年代中期因粮食价格下降而出现的卖粮难的尴尬，经历过80年代末因粮价上涨小岗户户盖新房，买“小四轮”的喜悦，经历过90年代一段较长时期“三提”、“五统”等负担较重的时期，也经历过近几年农业生产资料价格提高的惆怅。小岗在上级党委和政府帮助下，目前正在实施“三步走”的发展战略：第一步，调整产业结构，发展现代农业。小岗村430人，1800亩土地。从2001年起，引进江苏省张家港市长江村200万元资金，形成lOO亩高科技葡萄示范园。另外，带动全村70％的农产种植葡萄450亩。2003年，上海将新开发的国家专利品种，中国名优猪种一一“大明贡猪”投入滁州凤阳，在此建立1OO万头风味猪生产基地，种猪厂就设在小岗，占地13亩。第二步，加快设施建设，发展小岗旅游业。小岗村全面加强了道路、通讯、供水、供电、广播电视等基础建设。为了搞好小岗村红色龙头景点建设，由中国工程院院士、全国著名建筑学家、东南大学齐康教授设计，占地20亩、建筑面积3200平方米的“大包干纪念馆”，于2004年11月破土动工，并于2005年6月竣工。馆内展出了小岗实行大包干的历史及全过程，展出了实行大包干后小岗村27年来的前进历程，展出了中央及各级领导人对小岗的关怀，国内外各大媒体及全国有关单位及友人对小岗的关注，展出了小岗村的现状与对未来的展望。纪念馆还设有放映厅，放映有关大包干方面的影视资料。第三步，跳出小岗求发展，着力办好工业园。小岗知名度很高，知名度就是资源，就是财富。现在小岗正在建设占地两平方公里的小岗工业园，招商引资。除此以外，安徽省拨了一笔款给小岗用于新农村建设。一是建一个农贸市场，这个农贸市场一共有48套房子，400个摊位。二是给小岗村统一盖房子。每个农民自己交4万，国家补贴2万，把钱统一交给村里，由村里盖集资房。虽然目前小岗这张经济牌打得还不是很好，但在市场经济中摸爬滚打了这么多年，小岗人的品牌意识在不断增强。至少小岗人意识到，外面的企业打着小岗的旗号运营，是需要付一定的品牌费的。目前小岗正在积极地申请“小岗”品牌，争取注册品牌专利权。据悉，计划投资3000万元的小岗现代农业发展有限公司包括五个股东，小岗村以“小岗”品牌作为无形资产人股，占20％的股份。小岗村的经营理念发生了变化。他们开始在企业中寻求股份制经营的出路。例如，村里正在计划2007年在小岗村办种猪繁殖场，让农户以土地为要素人股，获得年终分红。小岗村的农业生产理念也发生变化，他们积极探索农业结构调整之路。200