诫子书(每句都有词义疏通)

非澹泊急上期志非掌静無以致透

。夫尊须静也亡

缜尊也,非

学無以质才非志無以成学。淫

慢

則

不

起

新

情

。

险

强

則

不

能

治

性

。夫君子之静

以

修

身

V養

德年舆時驰意舆去y遂

成

枯

落,多不接世悲守寡廬。將復何及。诸

葛

亮井

发諸葛

亮蜀相(杜甫)丞

相

祠

堂

何

处

寻

?锦官城外柏森森

。

映阶碧草自春色

，

隔叶黄鹂空好音

。

三顾频烦天下计

，

两朝开济老臣心

。出师未捷身先死

，长

使

英

雄

泪

满

襟

.猜猜他是谁?你知道他有哪些事迹吗?三顾茅庐草

船

借

箭七擒孟获赤壁之战空城计挥

泪

斩

马

谡诸

葛

亮

(

1

8

1

—

2

3

4):字孔明，卧龙先生。三

国

时

期

著

名

的

政

治

家

、

军

事

家。作

为

一

代

历

史

伟

人

，

他最

大

的

功

绩

是

辅

佐

刘

备

开

创

蜀

国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志，宁静致

远

的

高

风

亮

节

及

道

德

文

章

，

言

传身教，惠及子女，为后世楷模。背

景

简

介诸

葛

亮

在

政

治、

军

事

上

计

谋

超

群，

对

后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病

逝五

丈

原

军中的

前

夕，

还

写

信

给

八

岁的儿

子

诸

葛

瞻，留

下

了

流

传

百

世

的

《

诫

子

书

》

。书，即

书

信，

是

一

种

文

体。

诫，

告

诫

、劝勉。诫子书，意思是告诫儿子的一封家书。《

诫

子书

》中

关

于道

德、

修

养、

教育方

法的

至

理

名

言，

影

响

着

近

二

千

年

来

诸

葛

家

后

裔的持续发展和我国有志青年积极进取。听

范

读

，

要

求

：扫

除

字

词

读

音

障

碍划分节奏放

声

朗

读

扫

除

字

词

读

音

障

碍

：夫

(fú)澹

泊

(dàn)

(bó)淫

慢(yín)遂

(suì)庐

(lú)夫/君子之行，静/以修身，俭/以养

德

；

非

澹

泊

/

无以

明

志

，

非

宁

静

/

无

以

致远。夫/学须静也，才/须学也。

非

学

/

无以

广

才，

非

志

/

无以

成

学

。

淫

慢

/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，

多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及!放声朗读诫子书组

内

合

作

翻

译读

一

读

，

议

一

议

，

读懂了什么,

哪些词

语

、句

子

不

理

解

的

?夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫：句首发

语

词，无实意

义

。君子：品德高尚

的人。行：行为操守

。静：摒除杂念和

干

扰，宁静

专

一

。以

：

连

词

，

可

译

为

“

来”

。修身

：修养身心。俭

：节俭

。养德：培养品德。君子的

行

为

操

守，以宁静

来

修

养

身

心，以

节

俭

来

培

养品

德

。非

淡

泊无

以

明

志，非宁

静无以致远。淡泊：内心恬淡，不慕名利。

也写做“澹泊”。无以：没有什么可以拿来，没办法

。明志

：明确志向。宁静：集中精神，不分散精

力

。致远：达到远大目标。不能恬静寡欲，就无法明确志向；不能静

心专

一，就

无

法

达

到

远

大

目

标

。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非

志

无

以成

学。才：

才

干

。无以

：没有什么可以拿来，没办法。广才

：增长才干。成：

成

就

。学习

必

须

静

心

专

一

，

而

才

干

来自

于

学习

。不学

习

就

无

法

增

长

才

干

，

不

定

下

志

向

就

无

法

学

有

所

成

。淫慢

则不能励精，险躁则不能治性。淫慢：

放纵懈怠。则：就

。励精：

振奋精神。险躁

：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：

修养性情。放纵

懈怠

就

不

能

振

奋

精

神，

轻

薄

浮

躁

就

不

能

修

养

性

情

。年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多

不接

世，

悲

守

穷

庐，

将复何及!年：年纪。与：随着。驰

：

疾

行

，

指

迅

速

逝

去

。

年

纪

随

同速

逝

去，

意

志

志

衰

，

没

有

用

处

。

有

什

么

贡

献

，多

不

接

世

：

大

多

对

社

会

没

有

任

哀

地

守

着

那

穷何贡献。接世：接触社会。

舍

，

那

时

再

悔悲

：

悲

伤

。

么

来

得

及

。穷

庐：穷困

潦

倒

之

人

住的

陋

室

。将复

何

及：

又

怎

么

来

得

及

。。。，

衰对最多，大失衰

残月

而老月年岁喻终子比最日：：残遂曰凋失志：消意落：：枯去意时

光

随

同

终

凋

社

会

只

能

困的

恨

又疾岁落没悲居怎齐读成诵

诚

子

书诸葛亮夫

君子之

行，静以修身，(俭以养德

);

非澹泊无以明志，(非宁静无以致远)g夫学须静也，

(才须学也)。非学无以

广

才

，

(

非

志

无

以

成

学

)

。

淫

慢

则

不

能

励

精

，

(

险

躁

则

不

能

治

性

)

。年与时驰(

意与日去

),遂成枯落，多不接世，

悲

守穷庐，

将复

何

及!用心悟读诸葛亮开篇即以

“

君子之行

”

的高标准道德规范

来要求其子。以此告诫，人生在世首先要修身养

德。那么,修身养德的方法是?“俭以养德”与“青静”

有何关系?节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们内心世界

始终保持宁静，才不会为贪

图物质享受而分神劳力。静：淡泊、宁静。俭：节俭、俭朴。中

心

论

点

“

静

以

修

身

，

俭

以

养

德

”

的核

心

词

语

是_静

躁做人学

习淫

慢淡泊宁静立志→修身

需

静学

习

一

需

静成才险

躁成学习成才惜

时(

反

面

)枯落

不

接

世(

正

面

)(

正

面

)立

志学习惜

时诸葛亮认为成

才必须具备的条件有中

心

论

点

静

以

修

身

，

俭

以

养

德

。成才的三个

条

件：立志、学习、惜时。三个

条件之间有什么关系?诸

葛

亮

主

张

以

俭

养

德

，

以

静

求

学

，

以

学广才，这三者是之间互相联系的，缺一

不

可

的

。

志

是

成

才

的

前

提

和

基

础

，

志

向的培养又必须砥砺品德

。小

结作

者

围

绕

核

心

词

语

“静

”

,

从学

习

和

做人两

个

方

面

进

行

了

论

述

。无论做人还是学习，强调一个“静”

字。修身要静

，

学习要静

，

获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”,把静、

躁加以对比论证，增强了论述的效果。本文从哪几方面进行了论述?这几个方面是如

何

展

开

论

述

的

?乐羊子游学，

一年而归。妻问故，羊子曰：“久客怀思耳。

"妻乃引刀趋机而言曰："此织自一丝而累寸，寸而累丈，

丈而累匹。今若断斯机，则前功

尽捐矣!学废半途，何以异是?"羊子感其言，还卒

业，七年不返。(出自《智囊》闺智部)乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求

学，终有所成。是“躁”的很好的例证。乐羊子妻知识链接诸

葛

亮

写

这

封

家

信的

用

意

是

什

么

?劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢险躁。主旨探究诫

子书

》

跨

越了十

千

七

百

年

时

空

，

仍

给

人以强烈的

震

撼，

请

就

此

谈

谈

你

读

后的

体

会堂慧谦的东方智

编落拓

展

延

伸F=诸葛亮给告诫儿子八堂课

第一课：宁静的力量。

“静以修身”

“非宁静无以致远”

“夫学须静也”他忠告孩子，

宁静才能够修养身心，

静思反省。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向?第二课：节俭的力量

。

“俭

以养德

”他告知孩子要节俭，

以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢?第三课：

志向的力量。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非志无以成学”

告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的

志向。将“志”放在眼前，不断磨砺，朝着既定的目标努力学习。你有近期的学习目标吗?面对未来，你有理想吗?你有使命感吗?第四课：学习的力量。

“夫学须静也，

才须学也”告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论，

他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课：增值的力量。“

非学无以广才,非志无以成学”他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，

就

不能够增加自己的才干。但学习的过程中，

没有决心和毅力就会半途而

废。你是否想过：

一鼓作气的人多，

坚持到底的人少的道理?第六课：速度的力量。“淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。

快人一步，不但容

易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善!你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢?第七课：

性格的力量。

“险躁则不能治性”诸葛亮忠告孩子，

太过急躁就不能够陶冶性情。

心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。

”你要提升自己性格的品质吗?第八课：

时间的力量。

“年与时驰，意与岁去”他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，

老大徒伤悲”。静心想一想，你有蹉跎岁月吗?文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么?作为新世纪的莘莘学子，

应非淡泊无以明志，

非宁静无以致远。“淡泊明志，

宁静致远”是积极的人生态度。现

代社会变化频仍，丰富多彩，能不能在各种变化和

诱惑中保

持

平

静的

心

态，

能

不

能

甘

于

寂

寞，

保

持

清

静圆满心态不停追求，

是每个人都要深思的。现在

是一个浮躁的时代，是一个物欲横流的时代。能够

安静下来，

看一

本

书、听

一

首

歌、

练

练

书

法、写

一

行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，

随时调整自己的心态，

就马上活得充实、轻松，

眼前的混沌也就明晰了。思考

当如何做?

结合生活实际谈谈自己的理解。晚非

雪放

声

朗

读

，

找

出

文

中

你

最喜

欢

的

警

句