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文档简介

《林海雪原》读书笔记我怀着—股澎湃的心情读完了全书,轻轻合上尾页,望着“林海雪原”四个恢宏大字,似乎是由满腔的豪情和火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪、沧茫大地,显得更加地明艳,更加鲜红了。在那上面,我仿佛看到了那一位位亲切、和蔼、满含对祖国和人民的热爱的解放军战士,为着自己的抱负,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中,茫茫雪原上做着艰辛卓绝的奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。《林海雪原》是根据作者曲波自己的经历创作的长篇小说。重要讲述了1946年冬,我人民解放军进入东北林海雪原,搜剿被我击溃之国民党残匪。匪帮许大马棒踞奶头山,负隅顽抗,破坏我土地改革,血洗杉岚站.屠杀我干部。牡丹江军区派少剑被率小分队进剿,侦察英雄杨子荣智擒乔妆小炉匠之特务栾平,战士刘勋苍又擒获另一匪徒刁占一。少剑波审讯匪徒,虽匪特十分狡猾,终被勘破真相。少剑波曾与女卫生员白茹治愈蘑菇老人疾病,由老人口中大略得知奶头山之险要,至是乃亲自押解刁占一,袭取奶头山。刁占一故意欲引我军入敌陷阱,蘑菇老人赶到,指明地形,战士栾超家攀登绝壁,飞越天险,我军出群匪不意,袭取山头,活擒匪首许大马棒父子,肃清残匪。对于这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深深眷恋着的土地,为着他们那淳朴善良、可亲可爱的乡亲们所流的,它见证了一颗颗赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动,与那些森林中的生灵一同延续着生命的律动。穿山风的肆虐狂卷,密集可怕的枪弹雨林,都无法吓退他们,由于在他们心中有一种坚定的信念、一把无时无刻不在熊熊燃烧,蓬勃不息的圣火——真正地解放全国人民,这一令他们矢志不渝的信念支持着他们在狂风暴雪中一次次挺立,坚定不移的前行,直至最后的胜利。他们对自己人生的目的,执着地追求着,不惜伤痕累累、不畏层层艰险,即使是到了山穷水尽、走投无路、无计可施的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的抱负,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的那位硬汉老人——圣地亚哥,《绝顶》中的肖顿河同样,都为着自己心中的抱负而前行不止,即使他们最后都无奈地失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨、一杯净土或许只有几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们是精神的王者,永远是无法被击倒。那些耻笑他们对生命无谓浪费的人,必然是一种怯懦不堪的懦夫,由于只有懦夫,才会以他们肤浅的思想去揣度强者,耻笑勇者,更由于他们丝毫无法理解倾尽自己的一生却堪堪的只是去追求的一种看不见,摸不着的感觉,也更是由于他们没有这种“虽九死,其犹未悔”的气魄,没有如此“天下兴亡,匹夫有责”的抱负。我国改革开放的总设计师邓小平先生也曾说过:“一定要经常教育我们的人民,特别是我们的青少年,要有抱负。”一种没有抱负的人,便对自己的前途、自己所要走的路感到茫然无措,可能如迷途的羔羊同样在悠长的人生道路上徘徊,最后碌碌无为,消逝在天地间。在阅读《林海雪原》时经常会感觉到一种词的厚重含义,它便是“集体”一词。文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经进一步骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一种想法或一种将来的成果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地阐明了这个道理。《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争早期的剿匪斗争,它所体现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一种世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流仍旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露水上闪烁。世界的循环不停,美不停。依稀间,昨天也是今天的导航。篇二:林海雪原读书笔记读《林海雪原》有感小的时候就经常听到京剧《智取威虎山》中的杨子荣的典型唱段:穿林海,跨雪原,气冲霄汉。抒豪情,寄壮志,面对群山。并且对剧中的土匪暗语:“天王盖地虎,宝塔镇河妖!脸红什么?精神焕发!怎么又黄了?防冷,涂的蜡!”是记忆深刻。当3d的《智取威虎山》电影播放后,我意犹未尽又重新将曲波的这本典型代表作《林海雪原》读了一遍。轻轻合上书望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加鲜艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了在冰天雪地的东北大平原,一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波的带领下,进一步林海深处执行剿匪任务。侦察英雄杨子荣提出一种大胆的构想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。书中战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,与敌人做艰辛的斗争,在斗争中,战士们高度发挥了军人艰辛奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰辛,克服了想像不到的困难,在冰天雪地里,侦察奔袭,斗智斗力。我沉醉在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗??我被这些英雄的故事深深地打动着。在书中,我最钦佩的还是杨子荣,杨子荣是集智慧与勇勇于一身的完美化身。他机智勇敢、冷静从容。他以过人的胆识,成功打入敌人内部,并运用智慧巧妙的打消了土匪对他的怀疑,顺利将作战情报传递了到了战友们的手中。为了端掉敌人的匪窝,我们的战士苦练技能,滑雪飞山,最后,这支东北解放军的一种小分队,在杨子荣的里应外合下,成功打掉了盘踞在威虎山上的土匪。读完这本书,我感到对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,无论多么危急的状况都吓不退他们,由于心中的一把火,一种信念——真正地解放人民,正是这个信念支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目的执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的抱负,唯有拼过,才了无遗憾。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,特别是我们的青少年,要有抱负。”一种没有抱负的,便对自己的前途,自己要走的路感到茫然,徘徊不定,成为迷途的羔羊,在黑暗中消逝。试想一下,如果没有抱负,我们将会如何?如果没有抱负,邓稼先不会研制出原子弹和氢弹,不会成为我国的两弹元勋,我国的国防军事防御力量也不会强大;若没有抱负,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题,也不会有“杂交水稻之父”的称谓;如果没有抱负,杨利伟不会成为中国第一位宇航员,也圆不了中国人飞向宇宙的梦想;若如果没有抱负,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有抱负,我们又怎么能生活在这科技发达、高度文明的时代??读完《林海雪原》我深刻体会到,我们无论从事什么样的工作,在什么样的岗位上,都一定要有自己的奋斗目的与远大抱负,并且要含有坚强的意志力、勇于拼搏的气魄和决不放弃的信念。由于抱负,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有了抱负这盏明灯的指导,我们才不会在人生的道路上迷失迈进的方向。篇三:《林海雪原》读后感读《林海雪原》有感前些天,我怀着—股澎湃的激情读完了《林海雪原》这本书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的抱负,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争早期的剿匪斗争,它所体现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一种世界的缩影,化为一片蓝天书中战士们吃苦耐劳,在雪原中纵横,在困境中暴发。斗争中,战士们战胜了常人所难以忍受的艰辛,克服了想像不到的困难,在冰天雪地里,侦察奔袭,斗智斗力。情节一环扣一环,精彩纷呈,我沉醉在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗??我被这些英雄的故事深深地打动着。英勇俊俏的少剑波,有胆有谋的杨子荣,骁勇威猛的刘勋苍,粗俗诙谐的栾超家,坚韧忠诚的孙达得,这五个人物即使各有各的特点,但他们在诸多方面是相通的,那就是忠诚、敬业、集体感强、勇于拼搏。把党的事业当作自己的事业,对于党的忠诚,对于人民的忠诚,他们一切行动都服从上级命令和组织的安排,考虑问题从大局出发,少剑波在自己的亲人被杀害后强忍住内心的悲哀,将它化为愤怒,服从党的安排;杨子荣只身一人进入匪窝,献礼座山雕时,想的是如何告知首长,如何不被发现;攀爬能手栾超家跨越涧谷时,想的最多的仍是怕自己的失误会造成剿匪的失败??每个人都让自己的特长成为战斗中最有力的“武器”,他们的所思所想体现的都是一种奉献与军人精神。这里面尚有甜美热情的白茹,为民牺牲的高波,机智聪颖的董中松??个个都是英雄。对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深着的土地,为着他们那可亲可的乡亲们所流的,它鉴证了一种个赤之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,由于心中的一把火,一种信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目的,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的抱负,唯有拼过,才了无遗憾。他们都为着自己心的抱负而迈进,即使他们最后都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必然是一种懦夫,若表面不是,在内心深处也是脆弱的,由于只有懦夫,才会耻笑勇者,更由于他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更由于他们没有这种气魄,没有这种抱负。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,特别是我们的青少年,要有抱负。”一种没有抱负的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,可能,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。那么,我们终究应当在杨子荣、少剑波等身上学习和汲取什么呢?一是忠诚,“人而无信,不知其可”,一种人如果不讲信用,那就不懂得他还能做些什么了。确实,不守诚信很难为他赢得别人的信任和尊重。生活中,诚信能为我们赢得友情甚至爱情;工作中,诚信给我们带来团结协作甚至事业上的发展机遇,诚信守用是为人处世的基本素养。对于杨子荣来讲,作为一名军人,他忠诚于自己的国家,忠诚于自己的上级,他所做的一切一切,都是由于有忠诚。忠诚体现在对学习和生活的执着,这种执着能战胜虚荣、浮躁、寂寞和平淡。二是敬业,这是一种工作态度,也就是我们常说的心态,摆正态度比做好一件事本身效用大的多,心态的端正是含有敬业精神重要的也是必要的前提。看待生活要有激情,激情是工作学习的动力,没有动力生活就没有起色。我们应当认识到,我们所从事的工作是故意义的,是社会不可缺少的一部分,无论这份工作是主动选择的,还是被动安排的,都要忠于职守,爱岗敬业。三是集体,读《林海雪原》经常会感觉到一种词的含义,那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离集体,可谓已经进一步骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。毛泽东同志写的《为人民服务》,其中详尽地叙述了有关与集体的某些思想,其实,不仅仅是当时需传输集体思想,在现今,也更需要它来作为强大的动力,增进我国改革开放,走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来,共同奋斗,觉得全国这个集体而奋斗的精神,当代化建设的光荣任务,才是我国快速发展的途径。汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人,以另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一种想法或一种将来的成果。关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地阐明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话:“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉,但这位作家一如此诙谐的态度看待生死,确实让人佩服至级,对于一种黑暗的坟墓,犹如给自己安眠的暖床,又有什么放不开胸怀去面对的?至今不明,他威吓会以一颗弹结束自己的生命,思前想后,可能,他认为自己已经活够了,对这个世界不复再有奉献,且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾,何况在生与死的本质间,原是一种矛盾,仍旧认为,死得其所,便今生无憾。与其说《林海雪原》讲述的是一种故事,不如说讲述的是一种智慧,一股勇气,一份人性的美。昨天也是今天的导航,故事启示我们:抱负和信念是人生的灯塔,是生命之光。为了抱负信念,为了集体,我们应当有更加明确的选择。因此,作为祖国的将来,我们应当始终记住梁启超说的那句话:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧!抱负是石,敲出星星之火;抱负是灯,照亮夜行的路。抱负是火,点燃熄灭的灯;抱负是路,引你走向拂晓。让我们怀抱着抱负,驾一叶扁舟,在人生的航程上不停乘风破浪,为着祖国的明天奋勇迈进!篇四:林海雪原读书笔记《林海雪原》书评《林海雪原》这部小说风靡一时是上个世纪六十年代左右的事情了,可能正是那个年代的特殊政治背景才赋予了《林海雪原》本身的价值与意义,但谁又能否认《林海雪原》这部作品不是对那个年代方方面面的一种显赫印证?《林海雪原》是一部集神话、历史、政治、战争、谍战、爱情、乡土等元素于一体的军旅小说,作者曲波在小说最后也表达这部小说的创作完全是以自己当年的亲身经历为基础的。可能很大一部分人在读完这部小说或者只读了小说的二分之一后就开始产生某些抵触心理,那是由于小说的政治色彩太过于浓厚了,这一点是我们每个人都必须要承认的。作者在小说中大肆地宣传共产主义,大量地运用政治术语并且将共产党与国民党完全对立起来。事实上文学作品为政治服务的现象并不少见,只但是有些作品手段比较高明使读者感觉不到自己在接受政治思想的教化,而另外某些作品则略显功力局限性轻而易举地就会被发现并遭到读者的诟病。《林海雪原》无疑是属于后者。小说中作者把座山雕、许大马棒、蝴蝶迷等人直接写成了泯灭人性、狰狞可怖的妖魔,但对中共军队,却是无以复加的美化。主人公少剑波、白茹等人不仅品德崇高,亦且相貌出色,能文能武、能歌能舞,天上少有、人间绝无,分明是天神天仙普通的人物。更重要的是,一种只有几十名组员的小队伍,竟能容易荡除国民党三大势力据点,且阵亡不超出十数人。这种情形不禁让我想到了当下红色影视所遭遇的尴尬境地,一系列的“抗日神剧”让人开始反思这些影视终究是对主导思想的继承阐发还是挖苦刻薄。除了以上的写作原则问题外,作者在人物形象塑造方面也存在着很大的问题。相信诸多人在读了作品后只能记得少剑波,杨子荣的形象,其它的无论正面还是背面人物都是含糊不清的。这是由于作者在作品中并未真正地去呈现人物的性格与个性,作者只是一味地描写小分队的战士们个个身怀绝技,尽显才干而非尽显性格。这样做的成果就是作品

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