西游记读书笔记读后感

《西游记》读书笔记一.1书名:西游记2(1)夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿.点评:这一段对蟠桃进行了生动的描写,将蟠桃水灵灵的样子完全的体现了出来,生动活泼,物态毕现.(2)跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。点评:这一段描写将猴子们嬉戏打闹时的动作神态写的活灵活现,让人仿佛身临其境,也写出了这群猴子的可爱与机灵,3故事梗概:《西游记》描写了唐僧师徒四人去西天取经,并克服了取经路上的81难,最后获得真经的故事.4作品社会意义:通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们能够看到现实社会的投影。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神和他那的大无畏气概，反映了人民的愿望和规定。他代表了一种正义的力量，体现出人民战胜一切困难的决心。又如取经路上碰到的那些妖魔，他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里黑暗势力的特点。5给你的启示:<西游记>给了我诸多启示,例如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.——人物点评之孙悟空每当我翻开西游记时，总是被其中性格各异的人物所吸引，他们每一种人身上都有着我们当代社会人们应当学习与拥有的好品格。《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空破土而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一种鲜活的形象予以了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。当今社会中的人们都是向往自由的，就像是学生不想上学，职工不想工作等例子所说的同样，但是为了维持生计，因此强迫进行工作，要想找到自由的感觉，只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才干感觉到的。除了自由，孙悟空身上尚有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，并且他勇于向最高者挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗？他尚有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。孙悟空身上的全部品质混合在一起,能够构成一种字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.可能孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点能够掩盖的。能够说，孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。——人物点评之唐僧现在，网络语言因幽默而简洁得到了学数年轻人的爱慕，我在网络上无意看到了一种词——唐僧。这个词让我哭笑不得，本觉得是什么值得称赞的词语，联系语境居然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。我当时真有一种祥和旗人理论的冲动，难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗？年轻人啊年轻人……其实，当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时，小朋友的回答精简成词语就是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是烘托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。说白了，就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神，才会让唐僧有这样的描写。唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。唐僧是一种虔诚的教徒，看待自己的信仰始终重视赛过自己的生命，并且不杀生，无论任何人都以一种善待的态度来面对。并且，之因此唐僧是四师徒中最佳骗的，是由于他生性善良，相信全部人都是好人，然而残酷的事实却未必如此，但是，仅仅这样就能说唐僧傻吗？唐僧的品质，也能够用一种词来概括：淳朴。这种品质，现在极为少见。唯有在偏僻的乡村，才干找到这样的人。但是，如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是二分之一，都会让社会充满和谐，美妙与愉快，社会将回到原来美妙的境界。——人物点评之猪八戒猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，即使他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用某些自己的思维，在困难面前为大家出主意；即使他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会协助大家提东西；即使他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也能够说是最少见的。为什么这样说呢？证据以下：（一）小孩喜欢这样的老师，由于这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较理解的，交给大家诸多课外知识，从他平时的言语中能够发现他是个比较幽默的人，那么就能够带给大家诸多欢乐。（二）除了小孩以外，当代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再适宜但是了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，因此更能获得别人的信赖。（三）成年人也就涉及年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能获得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清晰。我想会比较少见吧,当代人总是但愿别人对自己负责，却没有想过自己与否应当成为一种有责任心的人。猪八戒可能是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。人物点评之沙僧沙和尚是唐僧取经途中的一种忠诚卫士，也是让师父操心最少的一种徒儿。肩挑千里重任，没有半句牢骚。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴《西游记》除了这几个重要形象之外，还用大笔勾勒出一种井然有序的天上世界，一片庄重神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明显地反映出现实社会统治者的某些特点：色厉内荏、暴虐诡谲，千方百计地镇压、欺骗对抗自己的人。对西天的诸佛菩萨，作者的基本态度是必定的；但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中，特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面，把神圣不可侵犯的佛祖写成一种创业守成、传子传孙的老财主。在一种宗教题材的故事里，居然挖苦教主，这又是作者相称大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画，仍然轮廓鲜明：青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”，或潜伏水府，或盘踞山洞，或幻化人形，大都称霸一方，残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆，裤无口”，手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一种童男一种童女，又须猪羊供醴，否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍，同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。《西游记》的形象塑造含有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达成的高度、精度，决定着作品的生命力。孙悟空是作者抱负的化身，《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前，神态逼真，须眉毕露。在取经途中，孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神，正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的但愿，因之，长久以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传，永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本因素。《西游记》所演奏的是一曲追求美妙抱负的赞歌，弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经，玄奘就是要留学。由于佛教方面他有些问题没有解决，由于佛教派别诸多，各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问，因此他要趁势到印度去留学，取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么，用我们现在的话来讲，就是要追求真理。即使在《西游记》中作者极尽玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中国小说史略》第十七篇）但他并没有否认西天取经本身的主动意义。西天取经的过程，在很大程度上也象征了作者对人生抱负的探询过程。然而，到灵山雷音寺困难重重，唐僧自己也懂得“此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”。因此，这个集体所应含有的精神素质就显得极为重要了，孙悟空固然是第一主角，他敢作敢为，高超的本领，乐观的精神，使他成为了取经集体的主心骨；猪八戒即使贪吃贪睡，好财好色，但这个能够置之世界第一流的画廊而无愧