西学东渐从师夷长技到维新变法

第五单元近现代中国先进思想第20、22课西学东渐（从器物变革到制度变革）第21课新文化运动（从西学到以俄为师）第23课毛泽东思想和马克思主义中国化（以俄为师到走自己的路）思想引领民族前行的路1842迷梦中睁眼1860忧患中惊醒1894危亡中变革林、魏师夷长技以制夷洋务运动：中体西用，师夷长技以自强维新变法：建立君主立宪制；列强侵略西学东渐改良到革命救亡图存一、从器物变革到制度变革孙中山三民主义主张建立民主共和国；1911辛亥革命，史料

是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。问题：结合史料及所学知识，指出魏源作此书的主要意图和实质。

1.“师夷长技以制夷”意图：“师夷长技以制夷”，抵御外侮；实质：器物之学，即学习西方的军事技术（包括西方的战舰和练兵之法）史料研习《海国图志》

作者魏源，是当时介绍西方国家的历史地理最详实的专著，是一部具有划时代意义的巨著。1842年写成50卷的《海国图志》，中间数次扩充，到1852年扩充为百卷本。后传入日本，1854年日本翻刻了《海国图志》60卷本，被争相购读，在明治维新中起过一定的积极作用。一本书：试图师夷长技以救国书之来历这本书的写作缘起是鸦片战争，清朝战败，应运而生了一批放眼看世界的中国人，他们是林则徐，魏源；林则徐在广州抗英后，开始研究西方情况，设驿馆，译夷书，编译了《四洲志》；成为“睁眼看世界的第一人”；在被流放新疆的过程中，林则徐委托好友魏源编写该书；魏源在《四洲志》的基础上，广泛参考其他外国文献资料，编写了《海国图志》一书。

书之命运1843年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，日本海关在检查中国入境商船时，发现三本此书，如获至宝，连印十五版，极为畅销。1858年，魏源去世的第二年，兵部左侍郎王茂荫曾奏请将《海国图志》刊刻重印，以便使世人“知夷难御而非竟无法之可御”，沉湎酒色的咸丰帝对这一奏折不予理睬。相反，主张将这本“大逆不道”的书籍付之一炬的呼声甚嚣尘上。在当年，《海国图志》一书仅勉强刊刻千余册，随即销声匿迹。1859年，在日本该书价格已达首版三倍。1862年，日本维新派人士到上海，惊异发现从中国“淘”来的本国畅销书在中国早已绝版。“中国丢失了二十年”墙内开花墙外香当时整个中国的社会文化氛围仍然被儒家的保守观念所支配。他们把传诵了几千年的几本儒家经典看作是人类思想文化的最高成就，而把知识浅陋、固守莫名其妙的观念看作爱国信念坚贞和道德高尚的标志。……恃才傲物也是（魏源）一大弱点……他仕途坎坷，与此不无关系。而社会对各种性格的奇才异能之士的宽容气氛又远未形成，其命运也就不难理解了。——袁伟时《晚清大变局》

根据材料指出，“师夷长技”的思想在19世纪四、五十年代未能实行的主要原因。书之思考士大夫们受儒家思想的影响，观念保守；和统治者一样做着“天朝上国”迷梦；对于新思想无视亦无法宽容接纳吾敬***之才，吾惜***之识，吾悲***之遇。

——梁启超李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日)，是淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，死后追赠太傅，晋一等肃毅侯，谥文忠。一群人（李鸿章为首的洋务派）：试图学习器物来救清廷1862年，在上海设立三个洋炮局。1863年，设立上海广方言馆，培养外语和学习西方科技人才。1864年，在苏州开设一小型洋炮局1865年，在上海创办江南制造总局、在南京设金陵机器局。1872年，第一批留美幼童出发。李鸿章生平大事（部分）

鸿章以为中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士。士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成，艺可精，而才亦可集。——1864年春《致总理衙门函》举措：创办洋务运动（军工、人才、留学）器物变革指导思想：中体西用根据材料概括李鸿章救国主张以及他的举措主张：师夷长技以自强；改革科举制度，培养近代人才1872年，创办上海轮船招商局。1875年，设开平矿务局。1879年，架设大沽北塘与天津之间电线。设上海机器织布局。1880年，设电报总局于天津。1881年，未经奏报修成开平煤矿唐山至胥各庄铁路，约10公里。1888年，北洋海军正式成军。李鸿章生平大事（部分）

曾国藩初回江南有试采煤窑之议，而未果行。诚能设法劝导官督商办，但借用洋器洋法，而不准洋人代办。此等日用必需之物采炼得法，销路必畅，利源自开。——1872年《致总理衙门函》民用工业；交通通讯；近代海军（北洋和福建水师）近代教育：留美学生军事工业：江南制造总局近代海军：北洋水师近代交通：唐胥铁路民用工业：轮船招商局洋务运动开启了中国真正近代化的开端！曾国藩李鸿章有一种观点说：“洋务派是林则徐、魏源的继承者和发展者。”请谈谈这种观点的合理之处。

林、魏提出“师夷长技以制夷”的思想，洋务派付诸实践；指导思想：中学为体，西学为用当权者没有什么人考虑过必须改造国家机关，更不用说付诸行动了，对待这些知识极其落后的官员群体来说，没有哪一个洋务运动的领袖想要系统地向他们进行“洋务”的启蒙，即使革命成功，也找不到可以替换这些所谓精英的人。——据袁伟时《晚清大变局》整理随着西学逐渐输入，原有教育内容和选拔制度的荒谬性更为突出，科举制度非旦不能培养洋务之人，还将有洋务苗头的人扼杀了。官办或官督商办企业把种种官僚病带进经济活动过程，使之丧失了推动经济不断发展的内在动力，企业虽有比较先进的机器，但割断了它们与市场的联系。李鸿章创办洋务试图救清廷，结局如何？为什么？1.君主专制下，统治者思想极其落后，保守2、科举制度扼杀近代人才3、官办或官督商办的管理模式使企业和市场割裂，失去活力自强运动的倡导者推动现代规划，主要是为了使国家能够抵御外来侵略、镇压国内动荡，从未梦想要把中国锻造成一个新式国家，大众参与的缺乏也限制了现代化的范围。各省的自强倡导人不是相互合作，而是相互竞争，且把他们的成就视为其个人权力的根基。贤能正直之人通常对洋务避之惟恐不及，只有一些品格低下者愿意现代化规划，这导致了腐败和不正之风。——据（美）徐中约《中国近代史：1600－2000中国的奋斗》整理4.洋务派办洋务的主观动机是维护清朝统治，并非中国的现代化；5.各省官员互相拆台与竞争，管理不当和腐败滋生；缺乏社会基础（修铁路事宜上）顽固派的反对更强烈、力量也更强大……把修筑铁路说成是“为外国谋”，将改革者说成是汉奸、卖国贼，而把自己打扮成“爱国者”，凭借一套具有“道德优势”，但实际虚假的“爱国主义”、“民族主义”话语打压革新者，是近代以来顽固派的惯用伎俩。——雷颐《李鸿章与晚清四十年》总之，社会的惰性和变革人士的不足使得中国自强之路异常艰难6、顽固派的极力阻扰类别主张经济文化政治发展民族工商业，与外国商战兴办学校，学习西方自然科学主张革新，实行君主立宪制度一场维新：从器物到制度变革，康梁试图政治改良以救民族；早期维新派（代表：王韬，郑观应）90年代维新派代表人物及作为人物维新贡献著书康有为完成了维新变法的理论构建《孔子改制考》和《新学伪经考》梁启超进一步强调变法的迫切性《变法通议》谭嗣同猛烈批判封建纲常礼教，倡导自由平等，发出时代最强音严复系统介绍西方文化，借进化论阐述变革之必要翻译《天演论》

史料今变行新法，固为治强之计，然臣窃闻谓政有本末，不先定其本而徒从事于其末，无当也。……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。——康有为《请定立宪开国会折》

问题：史料中康有为的主要观点是什么？反映了什么问题？

观点：只有变法才能图强；变法的根本在于实行君主立宪制。问题：反映了康有为反思器物之学，主张制度之学。1898年，康有为只有40岁，而他的主要支持者梁启超才25岁，两人以前都没有在政府供职的经验。……（康有为）虽然能把皇帝拉拢过来作为权力的法律来源，他忽略了国家的真正权力是在太后手里这一明显的事实。他急于求成，毫不考虑变法对其他人的影响。他天真地相信在皇帝的支持下，能克服一切困难。……因此，康才智的发挥为他赢得了今文派支持者的巨大声誉的同时，也疏远了一大批温和而谨慎的学者，他们实在无法接受康作品中危险的意含。——（美）徐中约《中国近代史：1600－2000中国的奋斗》根据材料概括维新变法失败的原因康、梁缺乏政治经验；依赖无实权的光绪皇帝变法；急于求成；大批士大夫明哲保身，顽固派的阻扰看历程，析特点1.主题明确2.内容渐进3.学习契机4.精英引领5.过程艰辛6.方式转变救亡图存、抵御外侮由浅入深，从器物到制度民族危机抵抗派、洋务派、维新派保守派反对，民智未开由被动接受到主动选择课堂小结1.（2018·天津高考·6）据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840～1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时()A．闭关锁国状态刚刚被打破B．西方文化的传播遭到顽强抵制C．国人更关注西学中的器物与制度D．中国古典小说具有强大影响力C演练优题2.（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·28）英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在()A．纠正生物进化论的错误B．为反清革命提供理论依据C．传播“中体西用”思想D．促进国人救亡意识的觉醒D4.（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·29）1913年《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时()A．新文化运动的影响日益广泛B．追求新思想成为社会时尚C．改良社会风俗成为国民共识D．广告成为推进文明的工具（2017·海南高考·9）清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了(

)A．近代教育体制已经确立

B．中体西用治国理念的推行C．朝廷借科举倡导回归国学

D．西方教育思想成为主流B该机构成立于1865年9月20日的上海，是李鸿章在上海创办的规模最大的洋务企业。它不断扩充，先后建有十几个分厂，雇用工兵2800人，能够制造枪炮、弹药、轮船、机器，还设有翻译馆、广方言馆等文化教育机构。1905年江南船坞独立出来，1937年停办，1953年船坞更名为江南造船厂。1996年改为江南造船有限责任公司，属于中国船舶工业集团公司。轮船招商局，总局设在上海，自1872年创立，是自强运动中开办的第一家民用企业，其官督商办，打破了晚清洋务企业纯粹官办的格局，首采股份制，也多为后世称道。1949年，新中国成立。1950年招商局成为中