第1课中华文明的起源与早期国家课件高中历史必修中外历史纲要上册(1)2

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的

建立与巩固旧石器时代新石器时代夏商西周春秋战国秦朝两汉原始社会奴隶社会封建社会第1课：中华文明的起源与早期国家第2课：诸侯纷争与变法运动第3课：秦统一多民族封建国家的建立第4课：西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固什么是文明?在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具体到社会发展史角度，就是指人类社会何时进入到国家形态。——摘自《中华文明探源工程成果集萃》

国家是在一定社会发展基础上形成并出现的。

请思考：中华文明是在什么样的基础上发展起来的?第1课中华文明的起源与早期国家课程标准：1．通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2．通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。

教学主题：在跨区域文化交流中认识中华文明起源多元一体、中原核心方向发展的特点。在男女分工转换和尧、禹召会对比等史料研读中认识文明火种如何在生产力作用下从母系社会演进为早期国家，并在中外异同的探讨中深化对我国早期国家特征的认识元谋人北京人黄河流域：仰韶文化、大汶口文化长江流域：河姆渡文化黄河中下游：龙山文化辽河上游：红山文化长江下游：良渚文化距今约170万年距今约70—20万年距今约7000—5000年距今约5000年旧石器时代新石器时代一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存——天下为公(一)旧石器时代1．概念：距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。2．考古遗址和发现(结合教材P2，完成下列表格)文化遗址年代生产水平社会发展元谋人北京人距今约170万年距今约70万—20万年从事渔猎和采集，已经学会用火过着群居生活旧石器时代晚期进入母系氏族社会，氏族成员共同劳动，成果共享我国是远古人类起源的重要地区。观察《中国石器时代重要人类遗址分布图》，分析我国早期人类分布的基本特点。①中国早期人类遗址分布广泛：遍布南北，从东到西。②主要集中在大江、大河流域，尤其是黄河流域和长江流域。(二)新石器时代1．概念：距今1万年-2000年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。2．考古遗址和发现(结合教材P3—5，完成下列表格)黄河流域长江流域辽河流域社会形态社会特征新石器时代早期——新石器时代晚期谷物——————手工业————仰韶文化大汶口文化河姆渡文化母系氏族社会共同劳动成果共享龙山文化良渚文化红山文化父系氏族社会贫富分化私有制阶级分化粟(小米)水稻彩绘陶器蛋壳黑陶养蚕缫丝技术精美玉器精美玉器姜寨遗址复原模型良渚“神徽”像考古发现，他们都出现了精美的玉器，较大规模的祭坛和神庙。这说明社会开始分化，私有制出现，形成了氏族部落或部落联盟。人类开始向文明社会过渡。良渚文化陪葬品观察《中国新石器时代文化遗存分布图》，结合文化遗存图片，指出中华文明起源的特征。中华文明起源的特征：分布广泛，多元一体、中原核心。多元：满天星斗，多点开花、星罗棋布、多姿多彩、覆盖面广。一体：多元的同时又有主次，主源头在黄河中下游的中原地区。考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大……阶级阶层分化也比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。你认为需要具备什么基本条件?①使用打制石器②过着群居的生活③从事渔猎和采集④已经学会使用火①使用打磨石器②种植作物与饲养家畜③大量使用陶器④养蚕缫丝⑤使用玉器⑥城墙、祭坛和神庙强大的征服能力稳定多样的食物供给固定的生存环境阶级分化出现公共权力

国家如何产生?旧石器时代(打制)新石器时代(打磨)生产力进步剩余产品产生(私有制出现)贫富分化阶级出现上层：掌握公共权力下层：被统治政府、军队(内部阶级分化与外部战争)、祭坛(神权)国家氏族公社部落、部落联盟“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》国家产生的两大基本条件：阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异公共权力的设立：军事的需求——内部的阶级分化与外部战争二、中华文明的形成：从部落到国家——天下为家1．三皇五帝——传说时代五帝大禹治水从禅让制到世袭制三皇：燧人氏(钻木取火)；伏羲氏(发明网、陷阱、原始的烹调、八卦)；神农氏(炎帝：为我国农业始祖和医药始祖)。华夏始祖三皇五帝神话传说大禹治水万邦时代禅让传承部落联盟谈谈你对神话传说的历史价值有何看法?神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，能一定程度上反映当时的历史事实。2．夏朝的建立及其制度(1)建立：公元前2070年，禹传贤→传子禅让→世袭大同→小康天下为公→天下为家宗族关系是夏朝的基本政治关系关于启的继位，古书中有不同的记载。《史记.夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”战国策.燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”

关于启的继位，为什么会出现上述不同的说法。

客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证。主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物立场、能力水平而产生不同。历史是真实的，但由于受客观或主观因素的影响，对同一历史事件有不同的历史认识。(2)政治制度《礼记·祭义》言，“昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿”，反映夏人对官位的重视，也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。夏王是最高统治者，称为“后”。中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。对夏后氏生活的地区直接统治。地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。(3)文化：夏小正。(4)考古发现：二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。(5)灭亡：商汤伐桀。二里头遗址发现有宫殿建筑群和宫城。……整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。

——《中外历史纲要(上)教师教学用书》考古学家徐旭生率工作团队，运用《左传》、《汉书地理志》等文献，以及与禹、鲧相关历史材料为依据，前往河南、山西一带寻找夏文化的遗迹，终于在偃师市翟镇镇二里头村发现遗址。【探究】为什么说二里头遗址代表的是个国家，而不是部落呢?你相信夏王朝存在过吗?为什么?有象征权力地位的宫殿建筑群墓葬等级分化严重具备成体系的国家机器虽然发现了与传说中的夏朝相同时代的史前遗址二里头遗址，但在文字记载的历史中，夏朝是一个传说中的王朝，因为至今也没有找到夏王朝的文字记载。因此，很多专家对夏王朝是否存在，都表示怀疑。如果说夏王朝是以考古研究为主，辅之以必要的历史传说的传说时代；那么，商朝就开始了以传世文献为主，辅之以必要的考古研究的信史时代了。纸上之材料地下之新材料王国维二重证据法三、中华文明的早期发展：商和西周——天下为一商周时期是青铜铸造进入繁荣时期，也是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期，请阅读教材第5一6的内容，概括商朝政治、经济、文化的表现。(一)商朝1．建立：2．政治制度：3．考古发现公元前1600年，汤。(1)商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官中央：设置相、卿士等，掌管政务；地方：封侯与伯，臣服于商，纳贡，奉命征伐。(2)商朝的国家管理结构是：内外服制度。(1)甲骨文：神权色彩(2)青铜器：阶级分化王畿都城附属国附属国附属国附属国外服内服与外服制度①商王具有支配内服与外服的实际权力②商王对附属国的控制力是有限的商朝统治特点：以血缘关系为纽带，实行宗法制；神权与王权结合。(二)西周1．建立：公元前1046年，周武王。2．政治制度分封制——天下归姬：宗法制——天下归嫡：礼乐制——天下归序：目的：拱卫王室，巩固西周统治。对象：王族、功臣、先贵核心特点：嫡长子继承制严格的等级秩序规范社会行为编织起由中央向四方扩散的控制网络推动边远地区的经济开发和文化发展宗法制分封制九鼎七鼎五鼎三或一鼎礼乐制度确定秩序、巩固统治统一的文化心理认同分封制宗法制血缘纽带(里)政治制度方面的表现(表)礼乐制度维护的工具维护的工具分封制：权力的分配——政治生活等级化——天下归周；宗法制：权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗；礼乐制：权力的认同——等级观念生活化——天下归心。分封制、宗法制、礼乐制度的关系相互补充(三)商周时期的社会经济1．农业：2．土地制度：3．手工业：主要生产部门，生产工具主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。奴隶主土地国有制，土地不能随意买卖，井田制是土地的经营方式。青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多。【课堂探究】通过本课的学习，请分析中国早期国家具有哪些特征?(1)政治①神权色彩浓厚(甲骨文、祭祀)②血缘与政治紧密结合，家国同构(分封制、宗法制)③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权(从内外服到分封)(2)经济①土地国有，集体劳作(井田