《孙子兵法》教学方法初探

《孙子兵法》教学方法初探

孙子兵法作为中国军事艺术园的奇葩，不仅在国内享有很高的声誉，而且在国际上也占有很高的影响力。直到20世纪80年代,世界上又掀起了孙子热,充分说明了它不仅在军事作战方面,而且在政治、经济、社会和企业管理等方面的理论指导和实践的价值。《孙子兵法》共13篇,的确是一部博大精深的奇书,它的许多科学的军事思想,辩证的军事观点以及一些作战用兵的原则,方法和技巧,都可以迁移到各个领域中,加以借鉴和运用,尤其是在教学方法上,它有着巨大的理论指导意义和借鉴运用价值。笔者试图结合《孙子兵法》,就教学方法的特征问题,谈点个人粗浅的认识,以求教于大方。一、根据新的行动方针进行的作用,在教学中出现新的表现《孙子兵法虚实篇》说:“夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而虚,水因地而制流,兵因敌而制胜”。《九地篇》又说:“践墨随敌,以决战事”。“因敌制胜”“践墨随敌”就是要求随时随地了解变化不定的敌我双方情况,并针对当时的敌情,灵活地变换自己的战术。因敌情而应变的战术原则,反映了孙武主张战争指导上的灵活性,反对一成不变的机械观点。这种思想,在《孙子兵法》体现得比较充分,例如《势篇》中的:“凡战者,以正合,以奇胜,故善书奇者,无穷如天地,不竭如江河”。《军事篇》中的:“以分合为变”“悬权而动”。再如,它强调根据不同的敌人不同情况而采取不同的对策,如“利而诱之,乱而取之”这类,根据敌我双方兵力的对比的不同而采取不同的战法,如“十则围之,五则攻之,倍则分之……”等等,另外,还要根据不同的地形条件,因地制宜,采用不同的行动方针,这在《行军篇》《地形篇》《九地篇》中都有较详细的论述;在《九变篇》中所提到的“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受”则包含着更大的灵活性。总之,孙武认为:战争中的情况是千变万化的,必须在作战指导下做到“战胜不复,而应形于无穷”“动而不迷,举而不穷”,充分发挥将帅的指导能力,灵活机动地打击敌人。从这里,我们可以看出,机动灵活的战术本身不是目的,而是达到胜利的手段和措施。教学方法也是如此。我们知道,教学方法就是依据教材和学情的实际。为达到一定的教学目的或完成一定的教学任务所采取的措施和手段。而这种手段也不是单一的。固定不变的,而应该是动态发展的、灵活多变的。例如,过去常用的传统封闭的单篇教学法,随着社会的发展和教材的变革,其忽略教学主体,扼杀教学生机,轻视培养能力的弊端日益显露,已经为时代和广大教师所摒弃。近几年,随着改革开放,一些教师勇于探索,大胆创新,构建了许多使人耳目一新的教学法,如:商议教学法、情境教学法,目标教学法、单元教学法等等,尤其是单元教学法,实践证明,其教学效率远远高于传统的单篇教学,在教坛上它独树一帜,自成一家,具有较强的生机和活力,已经为广大教师所承认和接受,并产生了很好的社会效益和教学效益。再如,大学里讲授作家作品,讲析法、鉴赏法是行之效的方法,而这种方法拿到中学来显然是不适宜的,“因敌制胜”“践墨随敌”还告诉我们教法要因人因事因时因地而变化。社会在发展,时代在变迁。我们正处于知识爆炸的信息社会,现代科学技术飞速发展,文化价值观与教育观念不断地更新,特别是党的十四大和十四届三中全会建立社会主义市场经济体系的重大战略决策,更要求我们在教法上跟上时代的步伐,顺应时代的潮流,与市场经济接轨。另外,我们面对的教育对象是90年代的中学生,他们思想活跃,见多识广,兴趣广泛。主体意识强,这更要求我们在教法上因时而化,顺势而治。而且,教材的特点和更新如九年制义务教育教材,也要求教法具有应变性和较强的灵活性。总之,灵活性是教法的重要特征,也是我们广大教师力主探索的主要课题之一,它对教学质量的提高有着巨大的促进作有用。二、“成法则有,定法则无”《孙子兵法虚实篇》说:“故兵无常势、水无常形、能因敌变化而取胜者,谓之神”。这句话意思是说,兵情如水,千变万化,而战略战术也是多种多样的,能依据敌情变化而取胜的战术,就称得上用兵如神了,这条原则启示我们:教法的灵活性,必然会带来教法的多元化和多样性。多样性既是社会发展的必然,也是学生认知个性和刺激规律的必然,更是教材多样化的必然。从心理学来说,无数个45分钟都是一个例子、一种方法、学生即使是“天才”,也会变成傻瓜的。如串讲法是教授古文行之有效的方法,但是用它来教授现代文,就失之荒唐了,这就是所谓“成法则有,定法则无,”倘若强行执其一法,将压制扼杀教学活力,导致僵化和死寂;万能的方法是没有的,只依赖于一二种方法进行教学无疑是有缺陷的,常言道:“教学有法,但无定法”讲的就是这个道理。例如,中学常用的谈话法,就形式多样,有问答式、讨论式、解释式、测验式、总结式等。大学里,讲授作家作品,可以采用专题讲座式,赏析式、答问式、讨论式、读写式等等。只要能达到和完成一定的教学目的,任何方法都是可行的。这就叫做“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”。在西方,被人称为怪杰的美国著名科学哲学家保尔费耶阿本德,他一反传统的科学哲学方法,提倡“怎么都行”的多元主义方法论。他认为人类认识世界需要使用一切方法,需要保留一切观点,哪怕是最可笑的神话,占星术。有时科学的发现,可能得益于非科学的因素,如天文学家得益于对毕达哥拉斯主义的偏爱,医学得益于草药,甚至巫婆、江湖术士的方术……。保尔费耶阿本德的多元主义方法论在教法的选择上无疑具有巨大的启迪作用。当今世界,现代学科理论日新月异,层出不穷,我们每位教师都应该以邓小平同志的“三个面向”为指南,解放思想,更新教学观念,用现代科学技术理论武装头脑,使教法日臻多样化,科学化和现代化。三、思想上,确立了唯利是争的原则《孙子兵法作战篇》说:“兵贵胜,不贵久”。《九地篇》中又说:“兵之情主速”。这就是说,军队的行动要快捷,要掌握好时间,看准时机,速战速决。。“兵贵神速”这是古今中外军事家公认并且被无数次战争证明了的至理名言。《孙子兵法火攻篇》中孙武再次突出强调了用兵之道的唯利是争原则,“合于利而动,不合于利而止”。这里的“利”,就是为利益而战一一侵占他国利益或保卫本国利益。孙武的利益观是以国家利益为重,以百姓利益为重,以长远利益为重,以整体利益为重;因此,孙武提出了慎战修功、安国保军的思想。在整个兵法中,除《军形篇》外,几乎篇篇讲利,唯利原则在整个兵法中有着举足轻重的作用。例如,《始计篇》中有“计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也”。《作战篇》中有“故不尽知用兵之害者;则不能尽知用兵之利也”。《谋攻篇》中故善于用兵者……必以全争于天下。故兵不顿而利可全,此谋攻之法也”。《军争篇》中有“故兵以作立,以利动,以分合为变者也”。《九变篇》中有“是故智者之虑必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也”。《行军篇》中有“见利不进者,劳也。”《地形篇》中有“故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝地”。等等。在数千年前,孙武把唯利原则论述得如此充分,如此深刻,实在难能可贵。兵贵神速,唯利是争迁移到教法上,就是要求教法应具有时效性,也就是要求教师能恰到好处地把握时机,发兵神速。采用最好的教法速战速决。教法上也该讲求“唯利是争”,这里的“利”,我认为就是教学效果,好的教法不仅可以充分调动学生学习的主动性,而且可以提高教学质量和教学效果,而教学方法的好坏和有无效果,也可以通过学生的课堂答问,课后练习和测试来充分验证和及时反馈。例如,钱梦龙教师创立和选择的“三主四式”(三主:以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线;四式:自读式、教读式、练习式、复读式)教学法,它充分发挥的单元整体教学的最佳功能,充分有效地调动了学生学习的主动性和积极性,取得了令人瞩目教学效果。因此,时效性,也是教法的重要特征,也应该是我们广大教师努力探求的方向。四、“历史”上的“最优化”早在两千多年前,孙武的《孙子兵法》就已提出“全胜”思想和优化原则。《孙了兵法谋攻篇》说“夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之……故上兵伐谋,其次伐交,其次代兵,其下攻城”,同时,也提出了“不战而屈人之兵”“兵不顿而利可全”的“全胜”思想。上兵伐谋是指杰出的将帅应用政治谋略战胜敌人,用兵时,“全国为上”,即以不流血的斗争方法,迫使敌国全部投降为上策,这是孙子兵法追求最理想的战争结局,也是一种高层次的最优化的上乘战争手段。“全胜”思想既是战略决策的最佳选择,也是战术决策的最佳选择,在教学上,最先提出优化教学理论的首推前苏联当代著名的教育家,教学论专家巴班斯基。他认为教学方法最优化的含义是根据培养目标和具体的教学任务,考虑学生、教师和教学条件的实际,按照教学的规律性和教学原则要求,来制定(选择)最好的工作方案。然后灵活机动地实现这个方案,以期用不超过规定限度的时间和精力(合乎学校卫生和劳动卫生标准)取得对该具体条件来说是最大可能的最佳效果”。不难看出,巴班斯基所说的最优化的“工作方案”,它是以最少的时间和精力获得“最大可能的最佳效果”为评价标准。这个评价标准在当今教法的革新中仍然适用。一种教法是否最优化,应该拿到教学实践中去检验,如果是以最少的时间和精力获得了“最大可能的最佳效果”圆满地达到了教学目的,和完成了教学任务,达到了教法与学法的完美结合。那么,这种教法就是最优化的方法了。如:于漪老师的智、能、情、趣教学法,魏书生老师的“自学六步”教学法(即定向一一自读一一讨论一一答疑一一自测一一自结