诗经爱情诗十二讲智慧树知到课后章节答案2023年下上海第二工业大学

诗经爱情诗十二讲智慧树知到课后章节答案2023年下上海第二工业大学上海第二工业大学

第一章测试

《诗》收集西周初年到春秋中叶约（

）年的诗歌作品。

A:五百B:七百C:六百D:四百

答案:五百

孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”其中二代是指（

）。

A:虞、夏B:商、周C:夏、商D:春秋、战国

答案:夏、商

下列《诗经》分类中最有文学价值的精华部分是（

）。

A:《风》B:《大雅》C:《小雅》D:《颂》

答案:《风》

汉初传授《诗经》学的共有四个学派，其中有三家则逐渐衰落，到南宋就完全失传了。今天我们读到的《诗经》，就是（

）一派的传本。

A:韩诗B:齐诗C:鲁诗D:毛诗

答案:毛诗

《诗经》原名《诗》《诗三百》，《诗经》之称是从（

）开始的。

A:春秋B:东汉C:战国D:西汉

答案:西汉

《吕氏春秋·音初篇》：“禹行功，见涂山氏之女。……女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’。实始为（

）音。”

A:东B:南C:北D:西

答案:南

《汉书·食货志》“孟春之月，群居者将散，行人振木铎（大铃）徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。”其中“行人”是指（

）。

A:采诗官B:太师C:路人D:天子

答案:采诗官

著有《诗经的性欲观》，提出“《诗经》是一部淫诗”的现代学者是（

）。

A:闻一多B:王国维C:朱自清D:胡适

答案:闻一多

“男三十而娶，女二十而嫁。中春之月，会（令）合男女，于是时也，奔者不禁。”（《周礼·地官·媒氏》）“中春之月”是指（

）。

A:农历正月B:农历三月C:农历二月D:农历四月

答案:农历二月

我们一般把《诗经》中的爱情诗歌分外六个方面：“寻爱求偶篇”、“结婚崇拜篇”“夫妻恩爱篇”“两地相思篇”“弃妇出妻”“婚情民俗篇”。《卫风·氓》》属于下列哪个方面的诗篇（

）

A:夫妻恩爱篇B:寻爱求偶篇C:结婚崇拜篇D:弃妇出妻篇

答案:弃妇出妻篇

第二章测试

最早的情人节之辞《郑风·溱洧》中溱、洧两条河流在今天的（

）省。

A:河北B:湖北C:湖南D:河南

答案:河南

“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”出自《诗经》哪一首（

）。

A:《郑风•溱洧》B:《卫风•木瓜》C:《鄘风•柏舟》D:《邶风·静女》

答案:《郑风•溱洧》

“一日不见，如三月兮。”在《诗经》下列那两首中出现（

）。

A:《郑风·子衿》《王风•采葛》B:《王风•采葛》《召南•摽有梅》C:《郑风•子衿》《周南•关雎》D:《周南•关雎》《召南•摽有梅》

答案:《郑风·子衿》《王风•采葛》

《郑风·溱洧》：“女曰：‘观乎？’士曰：‘既且’。”“观”一般解释为（

）比较妥当。

A:看B:欢C:笑D:灌

答案:看

方玉润《诗经原始》所说：“每值风日融和，良辰美景，竞相出游；以至蘭勺互赠，播为美谈，男女戏虐，恬不知羞。……开后世冶游艳诗之祖。”是评价下列哪一首诗（

）

A:《郑风•狡童》B:《郑风•溱洧》C:《郑风·野有蔓草》D:《郑风•子衿》

答案:《郑风•溱洧》

“尾(yi)生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”这一典故后概括为“尾生之信”“抱柱之信”“蓝桥之约”。最初出自（

）

A:《孟子》B:《列子》C:《庄子》D:《韩非子》

答案:《庄子》

《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新郎的诗是（

）

A:《樛木》B:《桃夭》C:《关雎》D:《螽斯》

答案:《樛木》

贯穿《周南·关雎》一诗的纲领性诗句是（

）

A:关关雎鸠，在河之洲。B:窈窕淑女，君子好逑。C:优哉游哉，辗转反侧。D:求之不得，寤寐思服。

答案:求之不得，寤寐思服。

“窈窕淑女，君子好逑”中“窈窕“一词本义是指（

）

A:深闺B:娴雅C:美貌

D:苗条

答案:深闺

《卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚……投我以木桃，报之以琼瑤……投我以木李，报之以琼玖。”其中质地最次的一种玉石是（

）

A:琼瑤B:琼琚

C:琼玖

D:木瓜

答案:琼玖

与古希腊爱情诗人萨福《新娘》“像一枝可爱的红苹果还在枝头，还在顶梢，被采摘的人遗忘了，不是遗忘了，是够不到。”有异曲同工之妙的《诗经·国风》中的诗歌是（

）

A:《召南·摽有梅》B:《郑风•萚兮》C:《秦风•蒹葭》D:《周南•桃夭》

答案:《召南·摽有梅》

关于《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲”《孔子家语》评论说“关雎兴于鸟，而君子美之，取其雌雄有别。”“雌雄有别”的实质是指（

）

A:夫妻和谐象征B:男女隔离制度C:男女授收不亲D:夫妻等级制度

答案:男女隔离制度

第三章测试

《诗经·周南》开端六首《关雎》《葛覃》《卷耳》《樛木》《螽斯》《桃夭》都与男女爱情婚姻有关，其中祝贺新嫁娘的诗是（

）。

A:《关雎》B:《樛木》C:《螽斯》D:《桃夭》

答案:《桃夭》

“桃之夭夭，灼灼其华。”其中“夭夭”“灼灼”使用的修辞手法为（

）。

A:比兴B:叠韵C:双声D:重叠

答案:重叠

由“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”而形成的“绿阴结子”成语比喻女子结婚嫁人生子，这一成语与下列哪一位诗人有关（

）。

A:左思B:杜牧C:潘安D:崔护

答案:杜牧

“桃之夭夭”的“夭”比较恰当的解释是（

）。

A:少B:笑C:屈D:丽

答案:笑

《礼记·昏义》“是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。”介绍周朝六道婚姻礼节。《周南·桃夭》“之子于归”一句涉及哪一礼节（

）。

A:纳采B:纳征C:亲迎D:请期

答案:亲迎

上海女作家王安忆小说（《

》）演绎了现代都市桃花姑娘郁晓秋艰难开放的故事。

A:灼灼其华B:其叶蓁蓁C:桃之夭夭D:宜其室家

答案:桃之夭夭

[晋]葛洪《抱朴子·疾谬》“俗间有戏妇之法，於稠众之中，亲属之前，问以丑言，责以慢对，其为鄙黷，不可忍论。”下列哪一首诗涉及“戏妇之法”（

）。

A:《周南•樛木》B:《周南•桃夭》C:《唐风·绸缪》D:《周南•螽斯》

答案:《唐风·绸缪》

古代文学作品中桃花与女色之间微妙联系，正发轫于（

）作品。

A:[清]孔尚任《桃花扇》“空留桃花香”B:[唐]崔护《题都城南庄》“去年今日此门中”C:《诗经·周南•桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”D:[唐]杜牧《怅诗》“自是寻春去校迟”

答案:《诗经·周南•桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”

“宜尔子孙”是下列哪一首诗歌的主题（

）。

A:《周南•桃夭》B:《周南•螽斯》C:《唐风·绸缪》D:《周南•樛木》

答案:《周南•螽斯》

“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”出自《诗经》中哪一篇（

）

A:《卫风·木瓜》B:《郑风·野有蔓草》C:《唐风·绸缪》D:《召南·野有死麇》

答案:《郑风·野有蔓草》

“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”出自下來哪一篇悼亡體詩（

）

A:潘岳《悼亡诗》B:苏轼《江城子·乙卯正月二十日记梦》C:贺铸《鹧鸪天·半死桐》D:元稹《遣悲怀》

答案:元稹《遣悲怀》

“夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！”出自（

）

A:《郑风·缁衣》B:《郑风·女曰鸡鸣》C:《邶风·绿衣》D:《唐风·葛生》

答案:《唐风·葛生》

第四章测试

“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”分别出自我国古代典籍（

）。

A:《春秋》《论语》B:《礼记》《大学》C:《易经》《孟子》D:《尚书》《诗经》

答案:《易经》《孟子》

《诗集传》的作者是（

）。

A:西汉毛亨B:清代方玉润C:南宋朱熹D:东汉卫宏

答案:南宋朱熹

“死生契阔、与子成说。执子之手、与子偕老。”出自哪一首诗经作品（

）。

A:《卫风·氓》B:《齐风•君子偕老》C:《郑风•女曰鸡鸣》D:《邶风•击鼓》

答案:《邶风•击鼓》

《郑风·女曰鸡鸣》中夫妇以对话联句体，叙述两人欢乐和睦的新婚家庭生活，诗中有女词、男词、旁白。下列那一选项是女词（

）。

A:琴瑟在御，莫不静好。B:知子之来之，杂佩以赠之。C:子兴视夜，明星有烂。D:女曰鸡鸣，士曰昧旦。

答案:子兴视夜，明星有烂。

金庸《神雕侠侣》“程英写字”“原来纸上写的是‘既见君子，云胡不喜’八个字。那是《诗经》中的两句，当年黄蓉曾教他（杨过）读过，解说这两句的意思是：「既然见到了这男子，怎么我还会不快活？”这段文字涉及《诗经》那首诗歌（

）。

A:《齐风•君子偕老》B:《郑风•女曰鸡鸣》C:《郑风•风雨》D:《卫风·氓》

答案:《郑风•风雨》

《郑风·风雨》的诗旨有多种不同说法。徐悲鸿名作《风雨鸡鸣》画左上题：“风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。丁丑（1937）始春，悲鸿怀人之作。桂林。”贴近其中一说（

）。

A:夫妻重逢B:临难不夺C:乱世思君D:喜见情人

答案:临难不夺

[清]王士祯《池北偶谈》：“予六七岁，始入塾受诗。诵至《燕燕》《绿衣》等篇，觉棖触欲涕，不自知所以然。”这里《燕燕》《绿衣》分别是我国最早的（

）诗。

A:征夫、思妇B:寻爱、求偶C:送别、悼亡D:弃妇、出妻

答案:送别、悼亡

《邶风·绿衣》写诗人睹物思人恸哭亡妻，你认为这首写作的具体季节是（

）。

A:秋B:夏C:春D:冬

答案:秋

《诗经·国风》中写妻子为死去的丈夫入殓而开后世哭殓、哭灵诗歌先河的作品是（

）。

A:《唐风•葛生》B:《陈风•墓门》C:《邶风·绿衣》D:《桧风•素冠》

答案:《桧风•素冠》

“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜”出自下列哪一首詩歌（

）

A:《唐风•绸缪》B:《郑风·风雨》C:《郑风•女曰鸡鸣》D:《邶风•绿衣》

答案:《郑风·风雨》

第五章测试

“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”出自《诗经》中（

）。

A:《豳风•东山》B:《小雅·采薇》C:《卫风·伯兮》D:《王风•君子于役》

答案:《卫风·伯兮》

“愿言思伯，甘心首疾。”中“甘心首疾”正确解释是（

）。

A:想得头痛也心甜B:头疼才能心儿甘C:心甘也会疾生头D:甘心来把头生病

答案:想得头痛也心甜

“《诗》有《扬之水》凡三篇。其辞虽有同异，而皆以此起词。窃意诗为乐篇章，《国风》用其诗之篇名，亦必用其乐之音调，而乃一其篇名者，所以标其篇名音调之同，使歌是篇者即知其为此音调也。”试指出下列哪一项中不包含有《扬之水》？

A:《王风》B:《郑风》C:《卫风》D:《唐风》

答案:《卫风》

“王之国,庸独利乎?必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。”(《汉书·汉文帝赐南越王赵佗书》)这段著名的反战言论出自（

）。

A:汉景帝B:汉文帝C:汉武帝D:汉高祖

答案:汉文帝

《卫风·伯兮》“其雨其雨，杲杲出日。”正确的解释是（

）。

A:天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿B:高高太阳出来了，说要下雨就下雨C:这里天天在下雨，哪里却是太阳照D:灿烂阳光白花花，暴雨下的一片黑

答案:天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿

[清]许瑶光《再读〈诗经〉四十二首》第十四首“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”这里“已启唐人闺怨句”点出哪一首是的开创之功？

A:《卫风•伯兮》B:《小雅·采薇》C:《王风•君子于役》D:《豳风•东山》

答案:《王风•君子于役》

[清]方玉润《诗经原始》诗题序：“戍卒怨也。”“其所以致民怨嗟，见诸歌咏而不已者，以征调不均，瓜代又难必耳。夫征调不均则劳逸异势，瓜代难必则生聚无期，不惟小民怨咨，亦足见秉国者之措置乖方，筹谋未善。”这里“及瓜而代”意思是（

）。

A:到明年瓜熟时派人接替B:等到瓜熟了就用瓜代替C:女孩到了破瓜年龄可以传宗接代D:到明年瓜熟时就带兵出征

答案:到明年瓜熟时派人接替

“扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。”中“彼其之子”正确的解释是（

）。

A:那人妻啊那人妻啊B:我的儿啊我的儿啊C:我的妻啊我的妻啊D:那人儿啊那人儿啊

答案:我的妻啊我的妻啊

关于《王风·扬之水》下列哪一种说法比较贴近诗歌本意（

）。

A:戍卒因怀乡而思归B:太学中太师思弟子C:周朝大臣怀想国君D:思妇怀想出征丈夫

答案:戍卒因怀乡而思归

第六章测试

“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”是清代方玉润评论《卫风·氓》那一段的（

）。

A:匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。B:不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。C:三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。D:总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

答案:不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

周朝贵族男女婚姻一般需要“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，《诗经·小雅·车辖》所写与那一礼直接相关（

）。

A:纳采