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文档简介

春节元宵节清明端午节七夕节中秋节重阳节你知道这些传统节日吗冬至腊八节除夕屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。——边贡猜猜是哪个节日,来历如何?

端午亦称端五,“端”的意和“初”相同,称“端五”如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,两个五,故称重五。还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源,有纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等。

端午的别称及由来

影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

浏览端午习俗图端午的鸭蛋——汪曾祺感知课文理结构1、文章题目为端午的鸭蛋,文章从哪里开始写的?2、这样写是否脱离了题目?(明确:端午的习俗中介绍了鸭蛋,这样写水到渠成)结构道习俗(1)说鸭蛋(2-3)品端午鸭蛋(4-6)品读文章第一段文章中介绍了哪些端午节的习俗?走进课文道习俗系百索子做香角子贴五毒贴符喝雄黄酒放黄烟子吃“十二红”俗(闲适自由)品读文章第二、三段走进课文说鸭蛋2、作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘记?1、作者从哪几个方面来写家乡的鸭蛋?家乡的鸭蛋名声特色人们的赞赏自己的感受袁枚的食单质细而油多蛋黄通红佳热爱自豪品读文章第四至六段打络子挑鸭蛋装鸭蛋挂络子吃鸭蛋玩蛋壳走进课文品鸭蛋(详)(详)(详)趣(怀念热爱)囊萤映雪的故事(联想)我做设计师为高邮鸭蛋设计一句广告词或者一则有创意的广告。

汪曾祺先生是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。汪曾祺的语言,熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。

汪曾祺的语言特点

汪曾祺为人为文,向真向善,求平实,不矫情。这个性情中人,深深爱着生活,对生活有一种宁让它负我、我不负它的痴迷.

一代大师汪曾祺,方言俗语也入文。平平淡淡显真味,幽默风趣抒性情。1.平淡而有味,

2.用适当的方言表现作品的

地方特色,

3.有淡淡的幽默。汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:文章语言的特色1、平淡有味:2、方言入文:好处是:作者脱口而出,直率朴素好处是:读起来亲切自然。3、有点幽默:好处是:增加文章的趣味性1.“平淡而有味”例

端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。2.“用适当的方言表现作品的地方特色”例:

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。“空头”白嘴吃3.“有淡淡的幽默”例:唐代诗人元缜作《无题》一诗悼亡妻:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。看过沧海之后,别的水就都看不上了。

我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。“曾经沧海难为水”是什么意思?此句“文(言)白(话)夹杂”,增添了“淡淡的幽默”。

课文结尾,作者写了东晋车胤囊萤夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。你的看法呢?

每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而在去年端午节来临之际,忽然有“可靠消息”(《人民日报》)说,这个我们的传统节日,亚洲某国家(指韩国)已将其列入国家遗产名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。你对此有何看法?看法我来说网友评论4、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他,就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。

1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的“出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢?2、端午节等会不会被“端”走,根本还在于我们对待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。

3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。保护传统节日,珍视传统文化!我们该如何对待它们?

民俗是我们和中国文化

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