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文档简介

桃花源记陶渊明世外桃源从课文题目中,你能联想到一个什么成语?原指与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志.

桃花源记:作者记叙渔人进出桃花源的所见、所闻。文体知识:记作者简介:陶渊明,又名

,字

,谥号

、自号

著名

诗人。著有《陶渊明集》。

潜元亮

靖节五柳先生东晋山水田园文学常识生平简介陶渊明生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥饿、劳累、羸疾一起折磨着他,六十三岁去世。后人称他为靖节先生。三、写作背景陶渊明生活在晋宋易代之际,东晋王朝统治集团生活荒淫,军阀连年混战,赋税繁重。陶渊明写本文时已经57岁了,同时也是宋武帝刘欲弑君篡位的第二年。陶渊明对刘欲政权极为不满,但又无法改变这种现状,只好借助创作来抒写情怀,刻画一个与污浊社会对立的美好境界,以寄托自己的美好理想与生活情趣。一、听读,正音1、捕鱼为业(wéi)2、夹岸(jiā)3、豁然开朗(huò)

4、屋舍俨然(yǎn)5、阡陌(qiānmò

)6、黄发垂髫(tiáo

)7、怡然自乐(yí

)8、便要还家(yāo

)9、间隔(

jiàn)10、为具言所闻(

wèi)11、此中人语云(yù)12、不足为外人道也(wèi)13、南阳刘子骥(jì

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英

缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。缘:顺着,沿着。落英:落花异:对……感到诧异。

鲜美:鲜嫩美丽。穷:尽,穷尽。复:又。缤纷:繁多的样子。夹岸:溪水的两岸。二、再读,知意

林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。舍:舍弃,抛开。平旷:平坦宽阔。俨然:整齐的样子。阡陌:田间小路。南北叫“阡”交通:交错相通。黄发垂髫:指老人和小孩。怡然:安适愉快的样子。之属:“这一类”或“等等”的意思。若:像。悉:都。豁然开朗:形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”具:通“俱”,详尽。要:通“邀”,邀请。还(huán):返回。妻子:妻子和儿女。绝境:与人世隔绝的地方。无论:不必说,更不必说。延:邀请。语(yù):告诉。问讯:打听、探问。咸:都。遂:于是,就。乃:竟。世:朝代。所闻:指渔人知道的世事。所+动词,相当于“...的人、事、物、地方。”去:离开。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。扶:沿着,顺着。向:原来的,先前的。志:用符号做标记。诣(yì):拜见。规:计划。未果:没有实现。寻:不久。问津:探访,访求。津,渡口。既:已经。如此:像这样,即进出桃花源的全部情况。即:立即,马上。得:找到。梳理脉络:以渔人的行踪为线索发现桃花源(1)访问桃花源(2-3)离开桃花源(4)再寻桃花源(5)1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。三、品读课文缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入

其中描绘桃花林中草美花繁的语句芳草鲜美落英缤纷2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫,并怡然自乐。5、桃花源中的人是怎样热情好客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。6、桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

7.

渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?

为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

8、为什么此中人语云:“不足为外人道也”也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活9、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。10.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。四、主题

本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。关键词:向往、不满。我背的又快又准确1、描写桃花林美景的句子:答:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。2、文中描写桃花源社会生活宁静的句子是什么?答:阡陌交通,鸡犬相闻。3、文中描写桃花源美好的自然环境的句子是什么?答:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。4、表现桃花源美好生活图景的句子:答:其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐5、表现桃花源里村民热情好客、民风淳朴的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食6、文中那句点明桃花源是与世隔绝的?“乃不知有汉,无论魏、晋”1、屋舍俨然2、阡陌交通3、悉如外人4、黄发垂髫5、具答之6、皆叹惋7、便扶向路8、诣太守9、遂迷,不复得路10、欣然规往11、后遂无问津者12、有良田美池桑竹之属解释划线实词:考考你五、练习巩固翻译下列句子:

1、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。2、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。3、此人一一为具言所闻,皆叹惋。4、便要还家,设酒杀鸡作食。你会了吗古今异义2、芳草鲜美味道鲜美。1、缘溪行缘故、缘分。3、说如此这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜嫩美丽。像这样。即进出桃花源的全部情况。文言知识古今异义4、阡陌交通指各种交通运输的总称。5、率妻子邑人来此绝境无出路的境地。6、乃不知有汉,无论魏晋是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与外界隔绝的地方;古义:今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通不用说、更不必说8、遂与外人间隔隔断,隔开。7、村中闻有此人,咸来问讯询问消息。9、各人复延至其家延长,延伸。问讯古义:今义:间隔古义:今义:延古义:今义:询问距离邀请。10、不足为外人道也古义:今义:不够不值得一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(shĕ离开、舍弃)(shè房屋)(做标记)(标记、记号)(寻找)(不久)(这、那)(他的,代渔人的)(wéi作为)(wèi对,向)(wèi给)扶便扶向路出郭相扶将1.渔人甚异之2.欲穷其林3.才通人4.此中人语云便要还家具答之沿,顺着搀扶词类活用以...为异尽,穷尽使...通过告诉通假字“要”同“邀”,邀请“具”同“俱”,详细,详尽近义词1.悉如外人。2.咸来问讯。3.并怡然自乐。4.具答之。5.皆出酒食。都都都都同“俱”,完全,详尽。5、文中那句点明桃花源是与世隔绝的?6、理解一词多义。(1)志:①处处志之()

②寻向所志()(2)寻:①寻向所志()②寻病终()(3)遂:①遂迷()

②遂与外人间隔()(4)舍:①便舍船。shě()

②屋舍俨然。shè()(5)为:①捕鱼为业wéi()②不足为外人道也wèi()

“乃不知有汉,无论魏、晋”。做标记做的标记寻找不久终于于是,就舍弃,放弃房屋作为向交通:今:运输和邮电事业的总称。无论:今:表条件连词。间隔:今:时间、空间上的距离鲜美:今:味道鲜美可口绝境:今:走投无路的地步。7、古今异义:妻子:今:男子的配偶。古:鲜艳美丽古:互相通达古:妻子和儿女古:与世隔绝的地方古:隔断,隔绝古:(更)不要说出自本文的成语豁然开朗:形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。比喻突然领悟了一个道理。鸡犬相闻:能相互听见鸡鸣狗叫的声音。也表示一种和睦的景象。世外桃源:不受外界影响的地方。无人问津:比喻没人访求,探求。阡陌交通:田间小路交错相同。怡然自乐:形容安适愉快而满足的样子。黄发垂髫:指老人和小孩。落英缤纷:落花繁多的样子。说是古代一种文体,可以记叙,可以描写,可以说明,也可以议论,都是为了说明一个道理。

文体知识拓展:说初中语文课本常用的几种古代文体1.“说”:是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述,可描写,可说明,也可议论,都是为了说明一个道理。《马说》、《少年中国说》、《黄生借书说》。2.“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物

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