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文档简介

《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》必修下册(四)课文概览课题文体作者核心内容艺术特色谏太宗十思疏奏章魏征全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨,劝唐太宗在“善始”以后,仍要“克终”,以“积其德义”的“十思”措施,使国家达到长治久安的局面。1.类比入手,亲切生动2.骈散结合,华美流畅3.正反论述,务尽其旨4.比喻排比,生动有力答司马谏议书书信王安石对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一进行了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。1.行文简洁,结构严谨,没有枝蔓2.论证方法多样3.气势磅礴,寓刚于柔课文10答司马谏议书一、基础夯实(第1段)某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,1.解释加颜色的词语①窃(

)

②游处(

)

③每(

)④操(

)⑤术(

)⑥强聒(

)⑦见察(

)谦辞,私下、私自

同游共处,交往常常

方法,主张

唠叨不休

被理解故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。⑧上报(

)⑨辨(

)

写回信同“辩”,分辩2.理解性默写王安石和司马光“议事每不合”,主要是因为政见和方法不同,因此王安石简略地写了回信,不再辩解,但是又因为“___________________,________________,______________”,希望司马光原谅他。3.翻译画线的句子译文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我之所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。(得分点:视遇、反覆、具、冀、见恕)

重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽

故今具道所以(第2段)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。4.解释加颜色的词语①名(

)

②实(

)

③所以(

)④致(

)⑤固(

)⑥前(

)事物的名称、概念事实,名称、概念之实际所指

用来

招致本来预先5.理解性默写①王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是“____________,___________,__________”。②王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“___________,__________”。③王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“________,_______,_________”。举先王之政

以兴利除弊

不为生事为天下理财

不为征利辟邪说

难壬人

不为拒谏6.翻译画线的句子译文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

我却以为,从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行),不是侵犯其他官员的权力;施行前代圣王的政治,以求兴利除弊,不是滋生事端;为国家管理财政,不是搜刮钱财;批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人,不是拒绝别人的批评。(得分点:修、举、辟、难、壬人)(第3段)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。7.解释加颜色的词语①汹汹然(

)

②胥怨(

)

③非特(

)④度(

)⑤义(

)⑥是(

)

形容声势盛大或凶猛

相怨,指百姓对上位者的怨恨

不仅

计划

适宜

认为正确如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。⑦膏泽(

)⑧事事(

)⑨知(

)施恩惠做事。前一个“事”是动词,知道,这里是“领教”的意思办(事);后一个“事”是名词8.理解性默写王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是“__________,___________,____________________”。盘庚之迁

胥怨者民也

非特朝廷士大夫而已9.翻译画线的句子译文:________________________________________________________________________________________________________________________

人们习惯于得过且过不是一天了,士大夫大多把不顾念国家事务、附和世俗,向众人献媚讨好作为美德。(得分点:苟且、恤、同俗)(第4段)无由会晤,不任区区向往之至!10.解释加颜色的词语①不任(

)

②向往(

)不胜仰慕【记忆导图】二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)度

度小篆

隶书

楷书“度”是形声字,小篆从“又”部,庶(省略“灬”)声(韵母相同)。指用手、手臂测量长度。表示测量长短。义项例句①议法度而修之于朝廷②盘庚不为怨者故改其度③度义而后动④度,然后知长短(《齐桓晋文之事》)⑤试使山东之国与陈涉度长絜大(《过秦论》)⑥皇览揆余初度兮(《离骚》)⑦一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》)制度,法度计划

考虑

丈量

衡量,比较情况

渡过,越过⑧物换星移几度秋(《滕王阁序》)⑨计量长短的标准或工具宁信度,无自信也(《郑人买履》)⑩气度,常态卒起不意,尽失其度(《荆轲刺秦王》)⑪限度,尺度生之有时,而用之亡度,则物力必屈(《论积贮疏》)次,回“度”的本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”而引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。【识记方法】[解释加颜色字]

某妻之市购履,途遇小涧,一跃度(

)之,至市方忆忘持度(

)。徘徊数度(

)欲反,度(

)之再三,欲度(

)其夫足之大小,未成。反家,其夫见妻空手而反,以为其玩乐无度(

),妻以实情告之,夫则责其不知以手度(

)鞋之大小。后人度(

)曲讽之,以为治家如治国,安得无法度(

)。【迁移小练】越过尺码次考虑估计限度衡量创作法度(2)故

故小篆隶书

楷书“故”是形声字,小篆从“攴”部,古声。表示变故、事故。义项例句①所操之术多异故也②终必不蒙见察,故略上报③君安与项伯有故(《鸿门宴》)④故遣将守关者,备他盗出入与非常也(《鸿门宴》)⑤三日断五匹,大人故嫌迟(《孔雀东南飞》)⑥惠文、武、昭襄蒙故业(《过秦论》)⑦轩东故尝为厨(《项脊轩志》)原因所以

交情

特意仍旧

旧有的,原来的过去,从前⑧亲故多劝余为长吏(《归去来兮辞》)⑨前以降及物故(《苏武传》)⑩暮去朝来颜色故(《琵琶行》)⑪将尉醉,广故数言欲亡(《陈涉世家》)故交,老友死亡

衰老

故意“故”有两个基本义:一是“缘故”,一是“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。【识记方法】[解释加颜色字]

项伯与张良有故(

),遇项王欲杀刘邦,故(

)前往告良。良初见,问之:“公何故(

)至此?”伯具言所闻。良闻之,告之于邦。邦故(

)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。【迁移小练】交情所以原因仍旧(3)见

见甲骨文

小篆

隶书

繁体楷书

简体楷书“见”本来写作“見”,是会意字,甲骨文上边是“目”字,下边像跪着的人。合起来表示看见。义项例句①终必不蒙见察冀君实或见恕也③是而不见可悔故也④治乱之条贯,靡不毕见(《屈原列传》)⑤移船相近邀相见(《琵琶行》)⑥动乎其言而见乎其文(《上枢密韩太尉书》)⑦见解,见识敢陈愚见(《晋书·王浑传》)表被动放在动词前,表偏指②看见,看出同“现”,显现、显露见面,会面表现一方,这里偏指“我”

“见”的本义是“看见”。看见的东西多了,就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里(后作“现”),由此被动意义虚化出介词“被”。【识记方法】[解释加颜色字]

王昭君天生丽质,入宫后籍籍无名。后匈奴遣使见(

)元帝,求和亲。元帝见(

)昭君,方知其貌美,乃悟己见(

)欺于画师,而事成定局,遂放行。昭君行于胡地,见(

)牛羊见(

)于丛草之中,思及与父母无再见(

)之日,悲从中来,喟然叹曰:“昔日入宫时,父母见(

)叮咛,嘱我早还家。然今日一去,此生不得见父母矣!”【迁移小练】拜见表被召见动看见同“现”见面放在动词前,表示对自己怎么样,相当于“我”同“辩”,分辩2.通假字例句本字及意义故略上报,不复一一自辨

3.古今异义词词语例句解析(古今义)①上报故略上报古义:_______今义:刊登在报纸上;向上级报告②以致以致天下怨谤也古义:_________今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)写回信因而招致4.多义实词词语例句义项(1)蒙①某启:昨日蒙教

②素蟫灰丝时蒙卷轴(《黄生借书说》)

③寻蒙国恩,除臣洗马

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