民众生活中的民俗学智慧树知到课后章节答案2023年下湖南师范大学

民众生活中的民俗学智慧树知到课后章节答案2023年下湖南师范大学湖南师范大学

第一章测试

民俗是不同国度、不同地域、不同族群在特定时间、特定时空中，为了适应一定的生态环境和人文环境所持有的日常生活模式。（）

A:错B:对

答案:对

民俗的所指范围仅限于民谣、民间故事、民间信仰及某些古怪的风俗。（）

A:对B:错

答案:错

下列属于民俗的社会功能的有。（）

A:调节功能

B:教化功能

C:维系功能

D:规范功能

答案:调节功能

;教化功能

;维系功能

;规范功能

民俗事项本身虽然与人类社会一样古老，但民俗学作为一门学科，则是近代社会和思想的产物。（）

A:对B:错

答案:对

民俗学研究可以采用两种视角：开展民俗事象研究，采用文化的视角；开展生活整体研究，采用生活视角。并且这两种研究取向，是互补的。（）

A:对B:错

答案:对

第二章测试

下列不属于农业生产民俗的特征的是。（）

A:技艺性

B:开放性与非稳定性

C:功利性

D:地域性和季节性

答案:开放性与非稳定性

狩猎、游牧民俗是人们在狩猎生产活动中形成的民俗。（）

A:对B:错

答案:对

下列有关工匠民俗的特点的说法，正确的是。（）

A:生产时间的灵活性

B:技术传授的封锁性

C:生产活动的神秘性

D:师承关系的系谱性

答案:技术传授的封锁性

;生产活动的神秘性

;师承关系的系谱性

行商，是从市的交易发展起来的游动性交易形式。这种商的习俗是把某些地方需用的物品，或当地不生产的货物主动运到该地出售的方式，又称“客商”行商，是一种流动性的交易方式。（）

A:错B:对

答案:对

招幌是坐商向社会宣传经营内容、特点以及档次等信息以招徕生意的标识性广告方式，是特定的行业标志。（）

A:错B:对

答案:对

第三章测试

下列属于饮食习俗的有。（）

A:节日食俗

B:人生仪礼食俗

C:特殊食俗六类

D:祭祀食俗

E:待客食俗

F:日常食俗

答案:节日食俗

;人生仪礼食俗

;特殊食俗六类

;祭祀食俗

;待客食俗

;日常食俗

服饰民俗的文化内涵为。（）

A:表现民族的自我意识

B:成为某种政治观念的载体

C:求吉心理

D:崇宗敬祖，强调礼仪伦常

答案:表现民族的自我意识

;成为某种政治观念的载体

;求吉心理

;崇宗敬祖，强调礼仪伦常

四合院是中国最典型的居民建筑，因为它较充分地体现了中国的传统观念，与家长制紧密联系。（）

A:对B:错

答案:对

风水主要是指古代人们在选择宅基地过程中，对住宅周边气候、地貌、地质、生态、景观等各种建筑环境因素的综合评价，和对建筑营造过程中某些技术与禁忌的总体概括。（）

A:错B:对

答案:对

交通民俗的特点为。（）

A:地域性

B:神秘性

C:等级性

D:行业性

答案:地域性

;神秘性

;等级性

;行业性

第四章测试

生卒过程的全部礼仪大致分为三种类型。（）

A:过渡阶段的仪式

B:进入新阶段的仪式

C:脱离前状况的仪式

D:成熟阶段的仪式

答案:过渡阶段的仪式

;进入新阶段的仪式

;脱离前状况的仪式

成人礼的民俗象征符号。（）

A:以染齿为成人礼仪的象征

B:与幼子养育习俗相合的成年礼

C:以纹身为成人礼仪的象征

D:以换服饰为成人礼仪的象征

答案:以染齿为成人礼仪的象征

;与幼子养育习俗相合的成年礼

;以纹身为成人礼仪的象征

;以换服饰为成人礼仪的象征

以下哪个习俗属于庆贺生子的进入人群仪式。（）

A:洗三

B:爬门槛

C:周岁

D:满月

答案:满月

以下有关婚姻的民俗形式，说法错误的是。（）

A:典妻婚，又称做承典婚，是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。以男方用财务租用已婚女子做临时夫妻为其特点。

B:“阿注”婚，是我国永宁西族现行的一种“望门居”婚俗形式，以女系为主招夫，男不过门，只到女家偶居为特点。

C:买卖婚，是古代氏族外婚议婚的一种发展形势，也是私有制婚俗的一种代表形式。它以男方用相当数量财物为代价换娶女方为妻为特点。

D:招养婚，是一种重婚的一妻多夫的变异形式，法律无明文规定，在民间却得到承认。

答案:招养婚，是一种重婚的一妻多夫的变异形式，法律无明文规定，在民间却得到承认。

以下哪种丧葬类型在我国不多见，只在康藏古俗中有用此葬法的。（）

A:土葬

B:天葬

C:火葬

D:水葬

答案:水葬

第五章测试

以下哪些情况属于辞别组织成员的民俗。（）

A:新成员的诞生

B:生命限度带来的成员死亡

C:对成员的一种甄别和处罚

D:与其他社会组织所进行的人员交流

答案:生命限度带来的成员死亡

;对成员的一种甄别和处罚

;与其他社会组织所进行的人员交流

人们对家族组织结构的建立与调整遵循一定的习俗惯制，主要涉及下述哪些方面。（）

A:分家

B:合谱

C:立族

D:入族

答案:分家

;合谱

;立族

;入族

宗族成员集体参与的民俗事件按参与实际可以分为三类，以下哪项不属于其中。（）

A:随机发生而成员闻讯前往的

B:按照确定时间间隔举行的

C:按节候（年历）举行的

D:择吉日举行的

答案:按照确定时间间隔举行的

民间秘密结社兴盛于什么时期。（）

A:明代

B:唐代

C:宋代

D:清代

答案:清代

最早的民间秘密宗教组织。（）

A:天地会

B:青帮

C:天师道

D:白莲教

答案:天师道

第六章测试

以下哪个节日是由于上层统治者的参与和提倡而形成和发展的。（）

A:端午节

B:元宵节

C:中秋节

D:七夕节

答案:元宵节

岁时节日的形成，有两项必不可少的要素。（）

A:有相对固定的节期

B:原始宗教仪式

C:有统治者的参与和提倡

D:节期中有特定的风俗活动

答案:有相对固定的节期

;节期中有特定的风俗活动

我国节日风俗的定型期是哪个朝代。（）

A:汉代

B:周朝

C:夏朝

D:先秦时期

答案:汉代

传统节日的民俗特点。（）

A:鲜明的农业文化特色

B:节俗的形式单一趋同

C:浓厚的伦理观念与人情味

D:节俗的内容与功能由单一性向复合性发展

答案:鲜明的农业文化特色

;浓厚的伦理观念与人情味

;节俗的内容与功能由单一性向复合性发展

以下哪个不属于清明节的活动。（）

A:禁火寒食

B:登高赏菊

C:祭扫坟墓

D:踏青郊游

答案:登高赏菊

第七章测试

民俗信仰的基本特征。（）

A:较大的渗透性

B:较强的包容性与圆融性

C:强烈的神秘性、保守性

D:突出的世俗性和功利性

答案:较大的渗透性

;较强的包容性与圆融性

;强烈的神秘性、保守性

;突出的世俗性和功利性

以下哪个选项体现了民俗信仰较强的包容性与圆融性。（）

A:民俗信仰与其他信仰发生许多关联

B:民俗信仰传承活动有两大特色，一是秘不外传，二是在其活动中利用了神话，方式也多巫术色彩。

C:民俗信仰的实质是求吉、禳灾，它的所有活动，都是从民众的现实生活需要出发的

D:为了迎合社会生活发展的需要，会使一些纯粹迷信的东西变成健康无害的传统习惯

答案:民俗信仰与其他信仰发生许多关联

把自然现象视为神灵并加以崇拜，也是一种最古老的信仰，并且在民间广为流行，归纳起来有哪几类。（）

A:天体

B:无生物

C:有生物

D:自然现象

答案:天体

;无生物

;有生物

;自然现象

民间信仰方式分为哪几类。（）

A:预知

B:宗教

C:巫术

D:祭祀

答案:预知

;巫术

;祭祀

以下哪个选项不属于术士。（）

A:堪舆师

B:地理先生

C:方相士

D:巫觋祭司

答案:巫觋祭司

第八章测试

以下哪种音乐历来是其他三类音乐的来源和基础。（）

A:宫廷音乐

B:宗教祭祀音乐

C:文人雅士音乐

D:民间音乐

答案:民间音乐

民间说唱音乐的结构可以分成哪几类。（）

A:多曲体

B:板腔体

C:单曲体

D:曲牌体

答案:板腔体

;单曲体

;曲牌体

以下哪种说法是正确的的。（）

A:汉族民间舞蹈受地域、气候等诸多因素的影响，形成南方与北方不同的风貌。

B:中国民间舞蹈总是与音乐或歌曲相结合，人们习惯将歌与舞连在一起称作“歌舞”。

C:民间舞蹈演员用道具来表情达意，是汉族民众托物寄情的艺术手法。

D:不论北方的秧歌还是南方的花鼓或花灯，舞的动态是“扭”。

答案:汉族民间舞蹈受地域、气候等诸多因素的影响，形成南方与北方不同的风貌。

;中国民间舞蹈总是与音乐或歌曲相结合，人们习惯将歌与舞连在一起称作“歌舞”。

;民间舞蹈演员用道具来表情达意，是汉族民众托物寄情的艺术手法。

;不论北方的秧歌还是南方的花鼓或花灯，舞的动态是“扭”。

以下哪种民间小戏类型在每年正月民间有“社火”表演。（）

A:说唱类

B:花鼓、采茶类

C:秧歌类

D:傀儡、影戏类

答案:秧歌类

以下关于民间工艺的美学观念哪个是错误的。（）

A:中国传统的美学思想认为,“美”的初始的原意是与“善”相联系的。

B:在民间工艺上往往不重复出现驱除灾难、追求吉祥的主题。

C:民间工艺表现出人与自然和谐的审美观念。

D:具有求生避邪的审美意识和审美理想。

答案:在民间工艺上往往不重复出现驱除灾难、追求吉祥的主题。

第九章测试

以下哪些属于民间传说特征。（）

A:箭垛式的人物形象

B:有可信的内容

C:相对固定的传承范围

D:传奇性的情节

答案:箭垛式的人物形象

;有可信的内容

;相对固定的传承范围

;传奇性的情节

以下哪些民间叙事长诗产生于趋向成熟阶段。（）

A:《木兰辞》

B:《孤儿行》

C:《十五从军征》

D:《阿诗玛》

答案:《木兰辞》

;《孤儿行》

;《十五从军征》

以下哪些史诗属于英雄史诗。（）

A:《玛纳斯》

B:《格萨尔》

C:《黑暗传》

D:《江格尔》

答案:《玛纳斯》

;《格萨尔》

;《江格尔》

以下哪个说法是错误的。（）

A:民间戏曲的演出目的是祀神娱乐和娱乐俗民。

B:民间曲艺是民间说唱艺术的总称，又称“说书”，曲艺有较高技巧，仅由专业艺人演出。

C:民间戏曲深受民间文化的浸润，民俗对民间戏曲的影响既表现在形式上，又表现在蕴涵在其中的思想和信仰习俗中。

D:由秧歌、民歌、民间舞蹈发展而来的民间戏曲，其演出形式往往是舞台表演和“广场式演出”相结合，即表演与民间社火配合进行。

答案:民间曲艺是民间说唱艺术的总称，又称“说书”，曲艺有较高技巧，仅由专业艺人演出。

以下哪种熟语属于特用型民间熟语。（）

A:称谓语

B:歇后语

C:流行语

D:行话

答案:行话

第十章测试

以下哪个关于民间游戏的说法是错误的。（）

A:游戏的人类学研究表明，一个社会游戏的复杂性和类型的多样性与这个社会本身文化类型的发展水平或复杂性程度没有关系。

B:民间游戏可能起源于兵事是因为“寓武于娱”的竞技项目的形成，大多与军队训练相关。摔跤、相扑、击鞠以及围棋、象棋等，都与军事训练以及兵家有关。

C:游戏娱乐作为生活文化的一项重要组成部分，它适应社会各阶层的需要，显现出阶层性的特征。

D:“寓教于乐”是中国童蒙教育的重要原则，民间游戏特别是小儿游戏是实现这一原则的有效手段。

答案:游戏的人类学研究表明，一个社会游戏的复杂性和类型的多样性与这个社会本身文化类型的发展水平或复杂性程度没有关系。

以下哪个游戏是指儿童在室内模仿成人社会生活过程的游戏。（）

A:室内生活游戏

B:各类博戏

C:庭院活动游戏

D:助兴游戏

答案:室内生活游戏

以下哪些属于传统民间游戏发展现状。（）

A:中小学体育教学的一种形式

B:在夹缝中生存

C:有很多传统民间游戏的发展改变了创造