2023年鲁迅的作文汇编六篇

2023年鲁迅的作文汇编六篇鲁迅的作文篇1

其实，对于鲁迅来说，寿镜吾先生就像一支小小的蜡烛，虽然细弱，但有一份热，发了一份光。照亮了小鲁迅对于文学的酷爱之心。

在小鲁迅看到寿镜吾先生极其沉醉极其沉醉的读书时，他的心里播下了一颗文学的种子，我想，这一画面在他的心里留下了不行磨灭的痕迹，久久的，久久的……

我想，鲁迅是对寿镜吾先生敬重的，无比怀念的。因为文中所描述的寿镜吾先生，首先是方正、质朴、博学的。从他渐渐给小鲁迅加读的书，可以看出他教学的仔细。

对于学生们出去玩而他没有责怪，有戒尺而不常用，可以看出他的宽容，严而不厉。因为，他是爱学生的。

但他刻板，迂腐，在他看来，学生只能读经书，其他的都不能涉猎。他一人大声读书时，那声音，那表情，那动作，自我沉醉，神游期间，活现出一个老夫子的天真形象。不行否认，鲁迅在对这位和善老先生的描绘中，隐含有调侃之意，但其间更多的是尊敬和眷恋之情。

在鲁迅眼中他的启蒙老师是个方正、质朴、博学的'人。

在鲁迅眼中寿镜吾先生是一个亲善和善的人。即使有罚跪的规则和戒尺也都不常用。他是打心眼里爱学生的。

在鲁迅眼中寿镜吾先生大声朗读时，那自我沉醉，神游其间的神情，是在他的心底留下极为震撼的画面的。

不管是别人如何评价寿镜吾先生，我都认为，信任他，鲁迅先生也一样认为，他是个好老师！

鲁迅的作文篇2

记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。我新奇的问：“妈，这是谁？”“这是一代文学巨匠鲁迅！”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次相识了这位文学巨匠。

虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。但是，真正相识鲁迅，还是在小学。从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。

我从《家乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代挚友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充溢诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年头里。我听到了童年鲁迅的欢乐，听到了老师的谆谆教育，听到了孩子们对戒尺的.责怪。

进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。

《祝愿》中的和善的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的凄惨命运，震撼了我的心灵。鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。

当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我相识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。“吃的是草，挤出来的是奶。”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。在凄风苦雨里的年头，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呼喊”。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也须要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才渐渐强大。

鲁迅的作文篇3

以前我们所熟知的鲁迅，是一个肃穆，爱教化别人的文学家，他的文字里充溢了对社会的不满，利用文字来发泄他心中的生气，是一个可望而不行即的大人物。

读他的文章，作为学生的我们不能理解透彻，他指责的是社会的黑暗，是政府的腐败。间或我们也会看到一些幽默的文字，那是对社会的讪笑。假如只从他的文章来看，他的确是一个非常肃穆，而且对人严格的人。

假如从萧红的文章中，我们会看到另一面的鲁迅，他是乐观的，是开朗的，因为他很爱笑，笑声爽朗，有时候也会以因为一件小事而快乐的笑起来，正像萧红说的那样，他的.笑是发自内心的。

他很好客，只要有挚友来，定会奉上美味佳肴，好酒好菜好烟。然而平常的他是朴实的，吃着简洁的饭菜，抽着廉价的香烟。对待挚友真心诚意。他爱看书，学问渊博，什么书都看，甚至连美学都懂。所以许多人都对他很敬重。

然而，鲁迅先生也是非常极端的，对于好的事情，会被他赞叹不已，而糟糕的事情也会被他指责的很惨。鲁迅对于许多作家都不是很满足，常常指责他们，而他们也会反过来指责鲁迅，只是没有人能说得过鲁迅，这样极端的思维也引起了后人的纷争。

他虽是乐观的，可心中始终充溢埋怨，对社会的埋怨，他的文字就是抒发他对社会的不满，可是他只是一味的埋怨讽刺，好像并没有提出一些可行的方法来挽救国家，我觉得这是他作为文学人物的一大缺憾，写文章为的就是挽救社会，惋惜他没有。

尽管这样，鲁迅照旧是一位宏大文学家，照旧会受到许多人的敬重。

鲁迅的作文篇4

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛鲁迅先生的这句话，是他一生最真实的写照。

记得二、三年级时，我曾去过鲁迅先生的故居，那时候我从未读过鲁迅先生的一本书甚至一篇文章，所以看不懂他故居的任何一点东西。之后，爷爷对我讲了一点鲁迅先生的事，问着爷爷鲁迅是谁？鲁迅是干什么的这些问题。当时我不知道在鲁迅二字后的先生是什么意义，而现在，我明白了。

鲁迅先生用患了妄想症的狂人，道出了旧社会人吃人的本性，在衣衫褴褛的人力车夫面前觉得自己非常渺小在如此黑暗的社会上，一生正直的鲁迅先生面对政府对多数人民的压迫是那么的无奈他的文章让很多人明白了社会上的真相，但还有那么多人生活在水深火热之中，对此这位一代伟人只能长叹一声运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头，他得用破烂的毡帽毡遮着自己走过闹市，就像漏水的船只运酒那般危急。

在这样黑暗的环境里，鲁迅先生写出了第一篇白话小说《狂人日记》，他还写了很多名留千古的作品，如《野草》、《朝花夕拾》等，鲁迅先生仅55岁，一生很短暂，但是他为世人留下了700多万字的不朽著作，他英勇战斗的一生的革命精神鼓舞着千百万人民。鲁迅先生的一生是为无产阶级的解放事业光辉战斗的一生。

鲁迅先生始终是一位醒悟而威猛的战士形象立于世人面前的，他抨击封建制度和封建礼教，揭露他们吃人的本质。他怜悯关注弱者，道出他们不能、不知甚至不愿道出的委屈和悲伤。生命不息，战斗不止是他最真实的写照，是对他一生最深刻的评价。

1936年8月1日，鲁迅先生因患病体重已降到78。7斤，肺部发炎溃烂面积已达到4/5，肋膜间积水，高烧不退，8月7日一位日本医生第一次为他抽出了内膜积水就达200毫升。一位肺病专家为鲁迅先生检查身体时非常惊诧，若是别人五年前就死去了，而我们这位坚毅的`战士还在与病魔斗争，他不向病魔屈服，照旧忍着病痛接着工作，在他逝世一周前他还抱病参与了展览会，逝世前三天还为曹靖华的新作写了序言；逝世前1小时，他还在写文章

9日，鲁迅先生写杂文《死》时，正面临生命的危急，他没有屈服，虽然他连床都起不来，但他把自己的健康抛在脑后，因为他知道人总是要死的，但死的意义不同，或重于泰山，或轻于鸿毛。

在先生的遗言里，他对亲人和挚友说忘了我，起先新的生活吧！可人们又怎么能忘了他？！他们恒久记得，有一位老人，一张消瘦的脸庞，透露着刚毅与坚毅；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力不调和；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜。这束光是永恒的，这位先生从不把个人的生死放在心上，因为他们把自己的一切包括生命都献给了革命事业。

鲁迅的作文篇5

何凝曾说道：“鲁迅是莱谟斯，是野兽的奶汁所谓养大的；…..他从他自己的道路回到了狼的怀抱。”由此看来，他所携带的是不乏热血的野性。

鲁迅先生是特别孤独的，《新青年》时代的同伴，有的飞黄腾达了，有的回到书斋过隐士生涯去了，只剩他自己漂泊在沙漠里。正如《呼喊》中他所自序般“他有一人的主见，得了赞和，是促其前进的；得了反对，是促其奋斗的；独有叫喊与生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲伤啊！”

鲁迅是孤独的，他在孤独中学着。在新文坛中，也曾有过创建社和文学探讨会，语丝和现代评论的交锋。鲁迅先生于是走近他自己所设想的境域。“他走进无物之阵，所遇间的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，很多战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用其力。”

面对那些所谓的“东方文明”之类，他举起了投枪，虽取了胜，终是在这看不见的阵营中老衰，寿终。

他是孤独的，更是热血澎湃的，对于社会，对于国家，他无情面的讽刺，但却真真实实的反映了他内心的愤恨，他内心的无奈，他内心的对于人民的.呼喊！没有阴冷的感觉，是热血澎湃的野性和激情。

对于他的讽刺，我想起几点并不在于“憎恨”，那必定是不正确的。鲁迅先生他望见赵家的狗，赵贵翁的眼色，望见青面獠牙的笑，望见孔乙己的偷窥，望见老栓买红馒头给小栓治病，望见红鼻子老拱和蓝皮阿五……一句话来总结，他望见一群在sphinx脚爪下的可怜虫。对于同命运的人，我问怎会忍得憎恨！由此，鲁迅先生的笔底，似是最无情的剥露，实则是最恳切的怜悯。以这外在的讽刺，内在的怜悯来呼喊人们醒来！

我想，“吾独往矣”的孤独，这满怀热血的激情与野性便是鲁迅先生最富魅力的味道了吧！

鲁迅的作文篇6

我们这个时候相识历史中的伟人的方式，也不过就是两种：看别人写他的文字或者是他写别人的文字。那些在历史中的人或许离我们太远，唯有文字是永恒且历历在目的。于是鲁迅，这个曾经名誉极大，为民肝胆涂地对敌毫不留情的英雄式人物，就这样走近了我。

鲁迅的文字是极犀利的，哪怕是在暖和的书页上静静呈现，也具有让人灵魂颤栗的力气。那长着紫色圆脸的少年闰土，一声“老爷”让多少人心底升起悲伤。然而，这样折现出的鲁迅冷静而坚实的影像，最初在我脑海中其实完全相反。

七年级学课文《社戏》，不长，却读起来艰涩无比的背诵段落，曾让人连连叹气，也给我留下了深刻的印象。文中的迅哥儿，是和同龄孩子一样的顽皮机智，加上读书带来的升华，让他的形象非常讨喜。而虽然是小说题材，人物原型却还是属于鲁迅自己，不免让人有十足的代入感，我便以为鲁迅肯定是拥有一个极欢乐的一生。

这在《从百草园到三味书屋》中也可以窥见端倪。那无忧无虑的百草园承载了多少美妙的记忆，与蟋蟀蜈蚣作伴，与皂荚树桑树一同成长，就连学习生活也蛮多乐趣。

然而，这最终不是一成不变的，鲁迅欢乐的只有童年。家道中落，初尝艰辛，鲁迅在一步步蜕变和成熟。过程自然无从细知，然而我却知道，这样的变更肯定会和当时的社会背景有关。

鲁迅始终是想冲破黑暗的，父亲被愚医反反复复折腾了几年，他勘破这样的麻木，立志学医去医人；可日本留学中，中国国人的麻木，又让他升起剧烈的不甘，他想变更这一切，于是毅然弃医从文，学着用一支笔去救民于水火，用那再锐利不过的文字去医人。第一医，医的是身体，其次医，医的是心灵。

他这样步步艰辛的.探寻着自己的路。《孔乙己》中直击科举考试下对人的毒害，《二十四孝图》抨击教化制度，《狗猫鼠》中，他冷言相对那些虚伪又无趣的人……

这其中，《藤野先生》算的上是他松软与坚硬的一个转折点。求学尚且称得上欢乐无忧，但在目睹弱国被欺凌的惨状后，他已经变得极为坚硬。文中说与