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文档简介

中考总复习——文言文的比较阅读考点透视文言文的比较阅读是通过阅读提供的两篇文言文考查考生的文言文综合阅读能力和比较辨析能力。最近两年在很多省市的中考题中都出现这种题型,比较阅读也渐成规模。主要有课内两段的比较阅读、课外两段的比较阅读、一课内一课外的比较阅读,其中尤以一课内一课外的比较阅读较为常见,所以,考生在熟练阅读课内文言文的同时应重视课外文言文的阅读。考生应注意以下几个方面:(1)能正确地理解文言词语的含义;(2)能正确地将文言语句译成现代汉语;(3)比较阅读材料内容、写法、结构及表达方式的异同;(4)领悟两个阅读材料中作者的观点和情感的异同;(5)就比较阅读材料的内容谈自己的不同体验或自己从文中所受到的不同启示。知识讲解解读命题,点拨解题思路文言文比较阅读的选文一般以“文段”形式出现,多以指向道德情感、突出人文性,尤其是爱国诚信、敬老爱幼、团结友善的文段为主,同时也有纯说明或写景的文段入选。多为两则,偶有三则。一般情况下,选取的文段之间一是必定存在着“联系点”,课外文段往往是课内文段的补充或延伸,在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同(相近)之处;二是存在“可比点”,或同中存异,或异中有同;三是难易度相当,均为浅易文言文。中考命制“求同辨异”类题目,借以考查考生的知识迁移能力和自主探究能力,文言文比较阅读的命题点主要有三个方面:一、异中求同要求考生通过比较阅读,进行筛选和提炼,透过表象上的“异”寻求内质上的“同”,找到两篇文章的相似点。解题时先明确“求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点,然后从“异曲”中感悟“同工”之妙。解答“求同”类试题时,重在将两者做纵横双向比较,弄清两者为什么“同”,这是讲清原因;“同”在哪些方面?这是理清范围。例:【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】义阳①朱詹,世居江陵,后出扬都。嗜学,家贫无资。累日不爨③,乃时吞纸以实腹④。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食。呼之不至,哀声动邻⑤,犹⑥不废业,卒成学士。[注:]①益阳:地名。②后出扬都:后来到了扬都。③累日不爨(cuàn):连续几天不能生火做饭。④实腹:填充肚子。⑤哀声动邻:哀痛的喊声惊动了邻里。⑥犹:仍然。题目:甲乙两段文字在内容上有什么相同之处?答题思路:由题干可知,两文在内容上有“相同之处”,由我们熟知的《送东阳马生序》,写宋濂家境的贫寒和少时求学的艰辛这一内容,可推知另一段文字的内容。为确保准确,还可以从这则课外文言中的“吞纸以实腹,寒无毡被,抱犬而卧”等语句得到证实。答案:两段文字都表现了他们家境的贫寒和求学的艰辛。二、同中求异要求考生从现象上的“同”探究内质上的“异”,或是在内质“大同”的前提下寻找个性上、表现形式上的“异”,这类题目更能反映考生的探究能力。解题时首先认准“同”的是哪个方面,然后同中求异,找出相应的内容。解答“辨异”类试题时,重在对两者进行辨别、分析,要通过深入分析、多方比较,以彻底弄清两者因何而“异”,“异”在何处。例:【A段】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。已而夕阳在山,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》八年级下,选文有改动)【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”(选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》九年级下)题目:这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是________;【B段】主要写的是______。答题思路:命题取自课内的两则材料,先要调动课内文章的相关积累,利用知识积累解决问题。其次要反复阅读选文,在全面把握文章内容的基础上紧扣题干,思考问题。解答时重在“辨异”,弄清在什么情况下才“乐”,力求从“乐”的形式上辨析出差别来。答案:【A段】游人乐,太守也乐其乐或者与民同乐【B段】庄子乐,则在庄子看来水中游鱼也乐。三、既求同又辨异解答“求同辨异”之类题目的总体思路是,紧扣“求同”和“辨异”四个字做全面而深刻的分析、探究。先要搞清楚题目的要求,是内容方面的“求同”或“辨异”,还是写法(表现形式、表达方式等)方面的“求同”或“辨异”。例:【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣。【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。题目:甲乙两文有何异同?试从内容与写法上加以分析。答题思路:甲文选自课文周敦颐的《爱莲说》,乙文选自课外,写的是作者少时临湖赏荷之事,“莲”即“荷”,写的是同一物景:而且都对荷花进行了较为细致的描写,这是两文的相同点。不同点在于,甲文前段写莲荷之形与神,后段用议论;乙文共一段,更为细致地写出了荷花的形态,喻荷花为“花中仙子”,引用了李白诗句赞荷花,没有议论。答案:内容上,甲文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。乙文通过具体描写,写出了荷花的形态,表现了作者对荷花的喜爱。相同点:都对荷花进行了细致描写。解读题型,把握解题技巧文言文比较阅读的题型主要有词语解释题、选择题、句子翻译题、问答题,和单篇文言文阅读的题型差不多,所不同的是,其考查内容涉及到两个文言文语段,尤其是填空、选择题和简答题,一般是对两个文言文语段从语句、语言、内容、人物、写法、主题等方面进行比较。

一、解释词语题

要运用平时所积累的知识,准确写出常见文言虚词和重点实词的含义。解释实词时要考虑词的古今异义、词类活用和一词多义,解释虚词时要辨析词的读音、词性和语气。一般可从两方面切入,一是先了解整个句子的大意(必要时联系整个段或篇),然后用换词法揣摩加点字的意思;二是结合具体语言环境辨析文言实(虚)词的一词多义现象,然后依照句意确定词语含义。

二、翻译题

翻译题的题量为1~2个,有两个译句的题目,有的要求2个句子都翻译,有的要求选择其中一个进行翻译。译文要准确无误,忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来,译文要通畅顺达,富于表现力。文言文的翻译应遵循“信”(忠于原文)“达”(文义通达流畅)“雅”(语言富有文采)三原则,运用“留”(保留)“删”(删除)“换”(替换)“调”(调整)等文言翻译的基本方法。

三、选择题

先仔细读题,认准所要选择的项的具体要求,然后根据这一“要求”辨析所给的各项,找出最切合“要求”的项。

(3)技止此耳()(4)遂蛇行而入()2.选出下列加红词意义、用法相同的一项。A.虎因喜/罔不因势象形 B.驴不胜怒,蹄之/聚柴以焚之C.尽其肉/其如土石何 D.以为神/其印为予群从所得3.用现代汉语解释甲文中加红的句子。黔无驴,有好事者船载以入。 4.用原文词句填空。甲文中,驴最初出现时,是一个“A”,最后被虎吃掉,是因为它“B”;乙文中,樵者最初遭遇老虎,处境“C”,最后用“D”的做法战胜了老虎。5.甲乙两文中的老虎形象各有什么特点? 【解析】1.解释文言词语,主要是结合语境理解其在文中的意义。试题考核中基本以教材为主,即使出现课外内容,重点词语也大多是教材中出现过的,或是比较常用的。复习时还是应当以教材为基点,紧密结合具体的语境来辨析。(1)“近”原为形容词,题中其后面带了宾语,它就要活用为动词,意为“靠近,接近”;(2)“习”的义项有“学习”“练习”“熟悉,习惯”“经常,常常”等,这里解释为“熟悉,习惯”;(3)“止”为动词,在句中解释不通,应考虑到通假,换为副词“只”,再解释;(4)“蛇”是一种动物。在本题中,结合语境,显然要活用才能讲得通。2.文言文中,一些重点虚词用法较多,且在文中出现的频率极高,我们可对其进行归类梳理、概括比较,来加深理解、记忆。做题时一定要根据语境定义。B项中“之”均为代词,指虎;A项中,前一个“因”意为“因而”,后一个“因”意为“顺着,就着”;C项中,前一个“其”为代词,意指驴,后一个“其”是表推测的语气词;D项中前一个“为”意为“当作”,后一个“为”意为“被”。3.中考对“文言语句的翻译”的总体要求是直译为主,意译为辅,准确规范。翻译首先要忠于原文,其次语句要通顺,表意明白,再次文字要优美。翻译这个句子时,要抓住重点词语。落实“好”“船”“以”的意思,将大意翻译正确即可。4.概括文章内容填空,首先要对全文有一个直觉感知;其次要将全文内容逐一分解,逐点概括;再次要对文章内已概括了的各个意思进行汇集。A空处是写驴的外形,应填“庞然大物”;B空处写驴最终被吃掉的原因,应填“技止此耳”;C空处写樵者处境,应填“窘迫”;D空处写樵者战胜虎的方法,应是“聚柴以焚之”。5.概括人物形象,首先,通过分析典型事例来理解人物形象;其次,通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格;再次,还要从把握人物生活的时代背景、社会环境去分析人物形象;最后,通过分析作品中的景物描写来把握人物形象。甲文中老虎见到驴先“窥之”“近之”,后又“稍近益狎,荡倚冲冒”,可见其机智;当老虎了解了驴的本质后,它“跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去”,可见其勇敢。乙文的老虎追樵者进入穴中,在“渐不容虎”的情况下,仍“努力强入”,最终丧命,可见它鲁莽、急躁,没有计谋,用作者话说就是“当止不止”。【答案】1.(1)靠近,接近(2)熟悉,习惯(3)同“只”,仅(4)像蛇一样2.B3.黔地没有驴,有个喜欢多事的人用船载运(驴)进入黔地。4.A庞然大物B技止此耳C窘迫D(力运数石,窒虎退路,两穴并)聚柴以焚之5.甲文的老虎:机智勇敢,敢于斗争,善于斗争;乙文的老虎:愚蠢鲁莽,有勇无谋,急躁冒进,当止不止。三、阅读下面文言文,回答文后问题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子·鱼我所欲也》)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义。”(选自《墨子·贵义》)1.请指出甲文中的一个通假字,并解释其意义。_____通_____意义_______2.下列句子中“之”字用法相同的一项是()断子之手足予独爱莲之出淤泥而不染A.B.醉翁之意不在酒或以钱币乞之又间令吴广之次所旁丛祠中诲女知之乎C.D.大王尝闻布衣之怒乎投诸渤海之尾3.翻译两文中加红的句子。(1)非独贤者有是心也。(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?4.甲乙两文都运用比喻论证来阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论

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