贵州-六盘水-实验二中-陈朝云11.2-社会历史的主体课件

寻觅社会(shèhuì)的真谛社会存在(shèhuìcúnzài)社会意识(shèhuìyìshì)决定反映、反作用（阻碍、促进）社会基本矛盾运动决定反作用决定反作用（生产关系一定要适合生产力发展状况规律）（上层建筑一定要适合经济基础状况的规律）实践不断解决社会历史发展总趋势前进的、的过程是曲折的实现途径阶级社会—阶级斗争社会主义社会—改革忆一忆第一页，共42页。六盘水市实验(shíyàn)二中11.2社会历史(lìshǐ)的主体第十一课：寻觅社会(shèhuì)的真谛第二页，共42页。拿破仑横跨(hénɡkuà)阿尔卑斯山“我比阿尔卑斯山还要高”

探究(tànjiū)活动：p92第三页，共42页。请同学们思考回答：没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就(chéngjiù)举世瞻目的业绩么？究竟谁是历史的创造者？不能拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者、指挥者，发挥着领导核心的作用，但人民群众(qúnzhòng)才是社会变革的主力军，资产阶级的辉煌成就是广大人民争得的。人民群众(qúnzhòng)是历史的创造者第四页，共42页。二、社会(shèhuì)历史的主体〈一〉人民群众(qúnzhòng)是历史的创造者1、人民群众(qúnzhòng)是社会物质财富的创造者2、人民群众(qúnzhòng)是社会精神财富的创造者3、人民群众(qúnzhòng)是社会变革的决定力量〈二〉群众观点和群众路线社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史第五页，共42页。C.我国现阶段人民群众(qúnzhòng)的范围：社会主义劳动者+社会主义事业的建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者正确认识人民群众(qúnzhòng)这一概念：见课本(kèběn)第93页专家点评A.含义：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。B.人民群众是一个历史范畴，劳动群众是人民群众的主体部分。第六页，共42页。看人间，哪一寸土地不是人民开，哪一片(yīpiàn)庄稼不是人民栽，哪一间房屋不是人民盖，哪一部机器不是由人民来制造，哪一种商品不是由人民来生产……想一想：谁是物质生产的主体？人民群众的生产活动对社会存在和发展起着什么(shénme)作用？

探究(tànjiū)活动：p93第七页，共42页。(1)人民群众是社会物质生产的主体。

(2)人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事(cóngshì)物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。第八页，共42页。

课堂(kètáng)探究：P93(1)这部长篇史诗所反映(fǎnyìng)的内容是从哪里来的?(2)《格萨尔王传》的创作(chuàngzuò)和流传说明了什么哲学道理?其内容来源于藏族人民群众的历史生活和实践。说明了实践决定认识，人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。说明社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映第九页，共42页。田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且(érqiě)没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢?鲁迅(lǔxùn):人民群众的实践为精神财富的创造(chuàngzào)提供了必要的物质条件陶渊明赏菊第十页，共42页。阿炳，原名华彦钧，阿炳是他的小名阿炳共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》等三首二胡(èrhú)作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》等三首琵琶作品，其中《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖。蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过听群众讲故事来搜集(sōují)素材。上述材料说明(shuōmíng)什么问题?

人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富第十一页，共42页。问题(2)：联系我国革命或改革的具体实例(shílì)，说明人民群众在推进我国革命和改革中的作用。

课堂(kètáng)探究：P94问题(1)：以上论述说明(shuōmíng)了什么道理?人民群众在任何时期都是社会变革主力军,社会变革的决定力量。第十二页，共42页。在我国解放战争的辽沈、淮海和平津三大战役中，支前民工就有490多万，支前粮食就有40多万吨，从而(cóngér)有力的保证了战役的胜利。支前民工(míngōng)运输伤员人民群众(qúnzhòng)是社会变革的决定力量淮海战役中踊跃支前的民工小车队第十三页，共42页。1978年安徽省凤阳县小岗村18位农民冒着坐牢的危险，眼含热泪在包产合同书上按下18颗鲜红的手印，历史从此书写着新的一页。以家庭承包责任制为开端的中国农村经济体制改革，就在这里起步了。虽有曲折，但20多年的农村改革实践证明，农村家庭承包责任制，是我国农村的经营管理体制的最重要的改革，是中国农民的伟大创举，是中国共产党在探索走中国特色社会主义道路中进行的经济体制改革的一个突破口，在中国农村经济体制改革上留下了光辉的一页。我国的乡镇企业和农业(nóngyè)的产业化经营都体现了我国人民的伟大创造精神。第十四页，共42页。<一>人民(rénmín)群众是历史的创造者唯物主义历史观认为(rènwéi)：社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。体现在：（1）人民群众(qúnzhòng)是社会物质财富的创造者（2）人民群众是社会精神财富的创造者（3）人民群众是社会变革的决定力量归纳:第十五页，共42页。材料一：毛泽东说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的认识。”材料二：建设中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意(quánxīnquányì)为人民谋利益。不断改善人民生活，提高人民生活水平，是改革开放和发展经济的根本目标。”(2)材料一、二之间有什么(shénme)联系？对我们的工作有什么(shénme)指导意义？阅读(yuèdú)材料，解决问题(1)结合课文内容，材料一观点说明了什么哲理?材料一体现了马克思主义关于人民群众是社会实践的主体，是历史创造者的基本观点。材料一是材料二的做法的理论根据。既然肯定了人民群众创造历史的作用，就应该树立群众观点、坚持群众路线，全心全意为人民谋利益。第十六页，共42页。问题(1)为什么邱娥国会受到群众(qúnzhòng)发自内心的爱戴?

课堂(kètáng)探究：P94人民警察(rénmínjǐngchá)邱娥国问题(2）谈淡我们应该如何处理自己与群众的关系。邱娥国作为一名共产党员，在普通的工作岗位上，实践着党的宗旨与原则，做到了执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋.想群众所想，急群众所急，得到人民群众的充分信任和爱戴也是必然的第十七页，共42页。我们要树立群众观点，坚持群众路线。青年学生应积极(jījí)投身社会实践，特别是与工农群众的实践相结合．深入提升自己的知识结构、认知水平，更好地锻炼自己，从而更好地、全面地发展，为将来参加工作，成为社会主义建设者奠定良好的基础。第十八页，共42页。1、党的群众观点(qúnzhònɡɡuāndiǎn)党一切工作(gōngzuò)的根本出发点基本(jīběn)内容2、党的群众路线地位基本内容坚持群众观点和群众路线的意义(P95最后一段)3、坚持党的群众路线<一>群众观点和群众路线第十九页，共42页。1、党的群众观点及其基本(jīběn)内容第一、坚信人民(rénmín)群众自己解放自己的观点。第二、全心全意为人民(rénmín)服务的观点。第三、一切向人民群众负责的观点。第四、虚心向人民群众学习的观点。第二十页，共42页。群众路线(qúnzhònglùxiàn)“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”是我党的群众路线，它是一条(yītiáo)实现党的政治任务的根本工作路线，也是根本的领导方法和工作方法。2、党的群众路线(qúnzhònglùxiàn)及其基本内容第二十一页，共42页。群众路线(qúnzhònglùxiàn)一切为了群众，是无产阶级政党一切工作的根本出发点和最终(zuìzhōnɡ)归宿。孔繁森在阿里第二十二页，共42页。群众路线(qúnzhònglùxiàn)一切依靠群众，既是群众路线的基本要求，也是无产阶级(wúchǎnjiējí)政党的力量源泉。第二十三页，共42页。群众路线(qúnzhònglùxiàn)“从群众中来，到群众中去”是无产阶级政党(zhèngdǎng)基本的领导方法，也是群众路线的基本工作方法。第二十四页，共42页。本框小结(xiǎojié)人民(rénmín)群众是历史的创造者群众观点(qúnzhònɡɡuāndiǎn)和群众路线物质财富的创造者精神财富的创造者社会变革的力量群众观点的基本内容群众路线的地位、内容社会历史的主体群众观点和群众路线的实践意义哲学依据第二十五页，共42页。人民(rénmín)群众通过(tōngguò)实践(shíjiàn)创造历史创造了物质财富创造了精神财富是变革社会的决定力量要求树立群众观点、坚持群众路线意义两个重要保证二、社会历史的主体人民群众是历史的创造者小结第二十六页，共42页。巩固(gǒnggù)练习1．人民(rénmín)群众是指()A、劳动群众B、一切对社会历史起推动作用的人们C、统治者和剥削者D、一切被统治者第二十七页，共42页。巩固(gǒnggù)练习2．下列事件反映人民群众是社会物质财富的创造者的有()①曲辕犁的发明，提高了农作物的产量②黄道婆改进的纺车，提高工效好几倍③曹雪芹创作的《红楼梦》广泛流传④孙中山领导着广大人民群众，推翻了封建(fēngjiàn)帝制A．①②B．②③C．②③④D．①③④第二十八页，共42页。巩固(gǒnggù)练习3．没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明(shuōmíng)()A．劳动群众直接创造了精神财富B．物质生产产生精神财富C．人民群众的实践活动是一切精神财富形成和发展的源泉D．脑力劳动者是精神财富的创造者第二十九页，共42页。巩固(gǒnggù)练习4．恩格斯在谈到西欧三国(英、法、德)资产阶级革命时指出：在所有(suǒyǒu)资产阶级大起义中，都是农民提供了战斗部队……无论如何，如果没有这种自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底，也决不会把查理一世送上断头台。这说明了()A．人民群众是社会变革的决定力量B．农民是社会变革的决定力量C．人民群众是社会物质财富的创造者D.人民群众创造历史是在资产阶级领导下进行的第三十页，共42页。巩固(gǒnggù)练习5．电视剧《宰相刘罗锅》里有一句歌词“老百姓是那定盘的星”。其哲学寓意是：①人民群众是历史的创造者②人民群众是实践(shíjiàn)的主体③人民群众在社会变革中起决定作用④要相信群众，依靠群众A①②③B②③④C①②③④D①③④第三十一页，共42页。巩固(gǒnggù)练习6．中国共产党把群众路线作为自己的根本领导方法和工作方法，其哲学依据是()A．中国共产党是工人阶级的先锋队组织B．人民群众是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量C．中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨D．中国共产党坚持(jiānchí)以“三个代表”重要思想为理论指导第三十二页，共42页。7、下面对人民(rénmín)群众认识，正确的是①人民(rénmín)群众指广大劳动群众②人民(rénmín)群众指一切对社会历史起推动作用的人们③人民(rénmín)群众在不同的国家范围不同④人民(rénmín)群众在同一国家不同历史时期范围不同A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④巩固(gǒnggù)练习第三十三页，共42页。8、蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过群众讲故事来搜集素材。这说明了①人民群众是社会物质财富的创造(chuàngzào)者②人民群众的生活和实践是一切精：神财富形成和发展的源泉③人民群众的实践为精神财富的创造(chuàngzào)提供了必要的物质条件④人民群众还直接创造(chuàngzào)了丰硕的社会精神财富A.①②B.①②③C.②③D.②③④第三十四页，共42页。9、坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。下面属于党的群众路线内容(nèiróng)的是①相信群众②一切为了群众③一切向群众负责④一切依靠群众⑤从群众中来，到群众中去A.①④⑤B.③④⑤C.②③⑤D.②④⑤第三十五页，共42页。10、沙俄时代某思想家认为，群众是一串“零”，再多也是零，而杰出人物则是这串零前面的非零实数(shìshù)，一加到前面，就成了一个天文数字。这个观点A.肯定了人民群众在杰出人物的领导下可以成为社会变革的决定(juédìng)力量B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民的历史主人和实践主体的地位C.说明了群众没有英明的领导则是乌合之众，起作用相互抵消，合力为零D.告诫杰出人物一定要相信群众，依靠群众，因为任何个人的力量都是有限的第三十六页，共42页。西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊”。事实上，人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是(jiùshì)人民。

（1）“历史是上帝的作坊”和“我们的上帝就是(jiùshì)人民”这两种观点的根本区别是什么？

（2）运用历史唯物主义的观点分析说明“我们的上帝就是(jiùshì)人民”。（1）“历史是上帝的作坊”的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上完全颠倒了社会存在和社会意识的关系。“我们的上帝就是人民”的观点，认为人民群众是推动(tuīdòng)历史前进和社会变革的决定力量，是历史唯物主义观点。（2）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。主要表现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动(tuīdòng)了社会的发展。第二，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动(tuīdòng)社会的全面进步。第三，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。第四，我们必须树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。第三十七页，共42页。（07高考政治江苏卷第13题）党和政府的重大决策都要从人民群众的实践(shíjiàn)中吸取智慧、经受检验,都要依靠人民群众付诸实践(shíjiàn)、取得实效。这体现了①人民群众是实践(shíjiàn)的主体②认识的主体是中国共产党③实践(shíjiàn)是认识的基础④从群众中来到群众中去的工作方法A．①②③.B．①②④C．①③④D．②③④体验(tǐyàn)高考第三十八页，共42页。（09上海卷）1.“众志成城是民族的成熟，百姓高贵是历史的正常。当苦难酿造出大爱大智，更心怀敬畏；祖国永恒，人民(rénmín)至上！”这首讴