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文档简介
历史视野中的大学智慧树知到课后章节答案2023年下大连海洋大学大连海洋大学
第一章测试
任何一种伟大的事业,任何一种文化复兴,必定有其担纲者,而在现代社会,这种文化复兴的担纲者非()莫属。
A:大学B:专家C:领导者D:教授
答案:大学
中世纪的基督教神学经历了教父哲学和经院哲学时期,前者以()为代表强调信仰的作用。
A:亚里士多德B:奥古斯丁C:阿奎那
D:柏拉图
答案:奥古斯丁
从11世纪,封建贵族与庄园主们开始了骑士教育。伴随城市运动和经贸的发展以及大批优秀学者和青年的出现,这时候大学出现了。
A:错B:对
答案:对
中世纪后期,意大利经济发达,出现了一批文化生活丰富的城市。
A:错B:对
答案:对
萨莱诺大学位于意大利南方名城那不勒斯附近的萨莱诺,以医学闻名。
A:错B:对
答案:对
在西方人的理念中,看得见摸得着的东西并不是最重要的,它背后有一个抽象的、能够用数学、逻辑和语言精确表达的()。
A:思维B:逻结斯C:逻辑D:逻各思
答案:逻各思
千百年来,中国的读书人孜孜以求,践行先贤之德,寻求内圣外王,修齐治平之道。
A:对B:错
答案:对
自大学产生以后,世界历史的变迁大多与大学紧密相关,往往一个时代的崛起,是以大学的崛起为先导的:意大利的崛起有()。
A:巴黎大学B:博洛尼亚大学C:剑桥大学D:柏林大学
答案:博洛尼亚大学
1620年五月花号靠岸,16年后建立哈佛,140年后建立了美国。以色列还根本不能建国的时候,一位伟大的思想者就建立了()。
A:柏林大学B:博洛尼亚大学
C:剑桥大学D:希伯来大学
答案:希伯来大学
中华民族的伟大复兴,不应只有区域和经济的意义,更是一个世界文明史的事件,是一个古老民族对人类文明进程的回应。
A:错B:对
答案:对
第二章测试
希腊是欧洲文明的发源地和摇篮。
A:错B:对
答案:对
“阿卡德米”一词的词义为“学术与研究院”。
A:对B:错
答案:对
相传刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言为()。
A:认识你自己B:毋过C:你是D:我是
答案:认识你自己;毋过;你是
古代希腊的教育思想史人文主义的,它形成了一种私人办学的传统,即尊重学术,主张学术自由,不同的学派可以进行争鸣。
A:对B:错
答案:对
古希腊时期最重要的图书馆是()。
A:巴比伦B:埃及C:希腊D:爱琴海
答案:埃及
古罗马教育主要分为共和时期的教育和帝国时期的教育。
A:对B:错
答案:对
希腊的文化和教育经过(
)的改造而对后来的欧洲产生了影响。
A:阿拉伯B:罗马C:日耳曼D:土耳其
答案:罗马
时至今日,在所有的中世纪机构中,显然只有一种机构留存下来,尽管它的确有些变化,但依然与当时的面貌极为相近,这种机构就是教会。
A:错B:对
答案:错
1200年的牛津学生文件证明,他们自称“牛津教师和学生大学”,这表明大学实际上是教师和学生的团体。
A:对B:错
答案:对
(
)并称欧洲四大名校。
A:牛津大学B:博洛尼亚大学C:萨拉曼卡大学D:巴黎大学
答案:牛津大学;博洛尼亚大学;萨拉曼卡大学;巴黎大学
第三章测试
“生活归根到底是指向实用的,你们到此应该是为了给自己谋求一个有用的职业。但也应明白,这必须包含着创新、进取的愿望,良好的设计和最终使之实现的努力。”这是斯坦福先生在斯坦福大学开学典礼上所说的。
A:对B:错
答案:对
“自由之风永远吹”是哈佛大学的校训,据其校长解释,校训的含义就是鼓励和保证学生和教员能自由无阻地从事教学和相关的学科研究。
A:对B:错
答案:错
如果说,哈佛与耶鲁大学代表着美国传统的人文精神,那么,斯坦福大学则是二十一世纪科技精神的象征。
A:错B:对
答案:对
1954年,()等学院也加入了联盟,以“常春藤联盟”而声名远扬,古老的建筑上挂满了常春藤,颇为名副其实。
A:宾夕法尼亚大学B:达特茅斯大学C:布朗大学D:康奈尔大学
答案:宾夕法尼亚大学;达特茅斯大学;布朗大学;康奈尔大学
公立学院多于私立学院,这是美国大学教育的特点之一。
A:错B:对
答案:错
早期的常春藤学院只有哈佛、耶鲁、哥伦比亚和普林斯顿4所大学。
A:错B:对
答案:对
4的罗马数字为"IV",加上一个词尾Y,就成了"IVY",英文的意思就是常春藤,所以又称为常春藤盟校,后来这4所大学的联合会又扩展到10所,成为如今享有盛誉的常春藤盟校。
A:错B:对
答案:错
哈佛大学(HarvardUniversity)是一所位于美国波士顿剑桥城的私立大学,常春藤盟校成员之一。
A:对B:错
答案:对
直到19世纪,创建了一个半世纪的哈佛学院仍然以英国的牛津大学、剑桥大学两所大学为模式,以培养牧师、律师和官员为目标,注重人文学科,学生不能自由选择课程。
A:对B:错
答案:对
哈佛大学是一所在世界上享有顶尖大学声誉、财富和影响力的学校,被誉为美国政府的思想库,其商学院案例教学也盛名远播。作为全美最好的大学之一,在世界各研究机构的排行榜中,也经常名列全球大学第一位。
A:对B:错
答案:对
第四章测试
作为独立的教育机构——学校,在奴隶社会之前就出现了。
A:对B:错
答案:错
我国学校的出现大约在夏代的后期。
A:错B:对
答案:对
重戎、尚武是夏代教育的主要特点。
A:对B:错
答案:对
夏商是特别重视礼乐的朝代。
A:错B:对
答案:错
西周统治者认为礼制源于天命,遵守礼制,也就是“敬德”,只有“敬德”才能保民,维护奴隶主贵族专政,因此在文化教育上奉行“以礼造士”的政策。
A:错B:对
答案:对
所谓“私学”,主要是指与()相对的一种教育形式。
A:小学
B:书塾C:大学D:官学
答案:官学
作为由西周官学到春秋私学,再通向西汉太学的过渡形式,稷下学宫的管理不如私学严格。
A:对B:错
答案:错
稷下诸子研究的主要内容是()。
A:治国之道B:治家之道
C:治学之道
D:治人之道
答案:治国之道
农民起义首领之一刘邦,统一了中国建立起强盛的汉王朝,建都长安,后世称为西汉,西汉的一切制度,大体上采用秦制。
A:对B:错
答案:对
汉武帝采纳()的建议,在长安创建太学,太学成为集中培养统治人才的教育机构,这标志着中国古代大学官办教育制度的正式建立。
A:董仲舒B:司马迁
C:王充
D:公孙弘
答案:董仲舒
第五章测试
国子寺的建立标志着我国古代大学初步形成独立系统。
A:对B:错
答案:对
隋文帝改国子寺为国子监,并一直沿用到清朝。
A:对B:错
答案:错
科举制在初创阶段还比较简单到了唐朝就逐步完善起来了。
A:错B:对
答案:对
唐代大学在()等方面都比较正规。
A:行政管理B:领导体制C:学科设置D:教学内容E:学校系统
答案:行政管理;领导体制;学科设置;教学内容;学校系统
由于()教育发达,,日本学生来中国留学的人数也比较多,当时最有名的是真备和阿倍仲麻吕二人。
A:唐代B:西周C:宋朝D:夏商
答案:唐代
唐代的高等教育有中央的六学二馆,六学包括国子学、太学、四门学,律学、书学和算学,统一隶属于国子监。其中哪三个属大学性质?
A:四门学B:国子学C:律学D:太学
答案:四门学;国子学;太学
真备与盛唐诗人王维、李白友善,常有诗赋相赠和。
A:对B:错
答案:错
程端礼根据朱熹的的读书方法提出了自己的读书原则有()。
A:缓视微饮B:敛身正坐C:虚心涵泳D:切己体察E:宽卓期限F:紧着课程
答案:缓视微饮;敛身正坐;虚心涵泳;切己体察;宽卓期限;紧着课程
在宋代,儒家思想文化逐步转化为()。
A:稷下学宫B:书院精神C:私学D:养士制度
答案:书院精神
顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心"。
A:对B:错
答案:对
第六章测试
中国古代两千多年前有太学,一千多年前有了书院,遗憾的是,古代的这些“大学”却没能持续下来,没能发展成为近代意义上的大学。
A:对B:错
答案:对
我国近代意义上的大学的兴起,不是单一因素的产物,而是各种因素合力促成的。与中国古代的高等教育机构并没有继续或渊源关系。
A:错B:对
答案:对
中国教育在外力撞击和内力驱使下,使大学从封建官僚养成所变成真正意义上的近代大学。
A:错B:对
答案:对
由于大学办学者的开阔的视野与先进的理念,致使我国大学教育的起点并不低。
A:对B:错
答案:对
清朝末年的高等教育培养的不是近代知识分子,而只有旧式士大夫,面对内忧外患,先进的中国人觉悟到,要想救中国必须改变教育现状。
A:对B:错
答案:对
中国的大学形成比较特殊,半殖民地反封建的社会形态决定了中国近代大学和西方大学走的是完全不同的道路,它的创建不是一个自主自觉的过程,是由()共同组成的。
A:教会大学B:民营大学C:私立大学D:国立大学
答案:教会大学;私立大学;国立大学
教会大学在中国存在的历史并不长,但作为在中国本土出现的近现代文化教育的一部分,不管其办学动机与目的如何,其全新的办学模式和教育理念对中国封建社会产生过一些积极的影响,在一定程度上刺激并推动了中国的教育事业。
A:对B:错
答案:对
教会大学在半个多世纪里为中国近代社会培养出许多接受西方文化、具有改良思想的知识分子,从而推进了近代化步伐。
A:错B:对
答案:对
随着两次鸦片战争失败,中国开放通商口岸,准许外国传教士在通商口岸办学,教会学校开始大增,逐渐升级为中学水平的学校,(
)等学校都是当时比较有名的教会学校。
A:度恩书院B:清心书院C:格致书院D:英华书院E:贝满女塾
答案:度恩书院;清心书院;格致书院;英华书院;贝满女塾
1868年,中美“蒲安臣条约”的签订允许美国传教士自由无阻地进入内地传教与办学,随后西方国家开始陆陆续续地在中国开办教会学校。
A:对B:错
答案:对
第七章测试
中国大学精神深受两个人的影响:一个是北京大学的前校长蔡元培,一个是清华大学的前教师陈寅恪。
A:对B:错
答案:对
“思想自由,兼容并包”的办学精神是由()提出?
A:陈寅恪
B:王国维C:蔡元培D:冯友兰
答案:蔡元培
“独立之精神,自由之思想”是由()提出。
A:冯友兰B:王国维
C:陈寅恪
D:蔡元培
答案:陈寅恪
()被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
A:陈寅恪
B:蔡元培
C:辜鸿铭D:刘文典
答案:辜鸿铭
刘文典学贯中西,思想学问博大精深,是当之无愧的学术大师。
A:错B:对
答案:对
思想自由是治学的灵魂,没有思想自由的治学理念,不可能有真学问,而没有同行认可的学术水平,独立人格也无从谈起。
A:对B:错
答案:对
梁漱溟是现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国最后一位大儒家"之称。
A:对B:错
答案:对
梁漱溟自称“是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”。
A:对B:错
答案:对
冯友兰的著作有()。
A:《中国哲学史》B:《贞元六书》C:《中国哲学简史》D:《中国哲学史新编》
答案:《中国哲学史》;《贞元六书》;《中国哲学简史》;《中国哲学史新编》
《陈寅恪文集》是《陈寅恪先生编年史辑》的一个附录。
A:对B:错
答案:错
第八章测试
()在上海创办震旦学院,“震旦”为梵文,是印度对中国的古称,含“东方日出,前途无量”之意。
A:郭秉文B:冯友兰C:胡适D:马寅初
答案:冯友兰
在新派人物中,有马克思主义、三民主义、无政府主义、国家主义的不同代表。
A:对B:错
答案:对
当时的北大,《新潮》与《国故》对垒,白话与文言相争,百家争鸣,盛极一时。
A:错B:对
答案:对
大学是人格养成之所,是人文精神的摇篮,是理性和良知的支撑,但不是道德楷模,不是宗教之所。大学者,研究高深学问者也。囊括大典,网罗众学之学府。
A:错B:对
答案:对
蔡元培要求学生一定要抱定为求学而来的宗旨()。
A:入商科者B:非为做官C:非为致富D:入法科者
答案:入商科者;非为做官;非为致富;入法科者
抗战期间()合组西南联合大学。
A:复旦大学B:北京大学C:清华大学D:南开大学
答案:北京大学;清华大学;南开大学
张伯苓一生办学,饱经沧桑的切身经历中,逐步看清了中国的前途,在历史转折的关键时刻,以国家民族利益为重,表现出一个真正教育家的高风亮节。
A:错B:对
答案:对
()被称为“寡言君子”。
A:张伯苓B:冯友兰C:梅贻琦D:马相伯
答案:梅贻琦
()被国际学者公认为中国文艺复兴之父。
A:刘文典B:梁启超C:胡适D:梅贻琦
答案:胡适
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。
A:错B:对
答案:对
第九章测试
柏拉图的这种智慧,传到亚里士多德,传到亚历山大时期的科学,传到罗马时代的法律、法治,这种智慧一脉相承,一直传到中世纪的基督教神学。
A:对B:错
答案:对
大学是一切知识和科学、事实和原理、探索和发现、实验与思索的高级力量,它态度自由中立、传授普遍知识、描绘理智疆域,但决不屈服于任何一方。
A:错B:对
答案:对
大学应当追求真理,探索学术,独兀不迁,坚持操守,捍卫价值,要实现“道”与“器”、人文与科学、学术性和工具性、思辨理性和技术理性的整合。
A:错B:对
答案:对
中国古代大学与西方大学的理念是有区别的,重要区别之一是与世俗政权的关系有所差异。
A:错B:对
答案:对
大学精神传统是大学教育的灵魂和本质之所在,是大学内在的精神信念和特殊的意志品质的外在表现,是大学存在和发展的基石。
A:错B:对
答案:对
大学精神传统的诸方面都是围绕人的教育和人的精神而展开的,()是大学精神传统中固有的主题。
A:反省自己
B:道德性C:尊学问D:体察社会
答案:道德性;尊学问;体察社会
在公元5世纪前后,也就是我们前面讲过的(),世界上有几大文明各自形成了自己的经典。
A:“轴心时代”B:“中心时代”C:“大学时代”
D:“重心时代”
答案:“轴心时代”
大学精神传统有丰富的内涵,大学是()。
A:自由超越的B:远离尘世功禄的C:至善之境D:追求真理
答案:自由超越的;远离尘世功禄的;至善之境;追求真理
教育的目的是充分发展个人的一切能力和个性,使之成为一个()公民。我国古代书院的道德教育首先强调修身立己。
A:意识到自己尊严的B:理性精神的C:有教养的D:独立自由的
答案:意识到自己尊严的;理性精神的;有教养的;独立自由的
人类现代社会是以普遍的理性原则建构的,韦伯把现代社会称作(),区别于传统世袭的社会和领袖中心的社会。
A:礼法社会
B:文明社会
C:法理社会D:现代社会
答案:法理社会
第十章测试
历史告诉我们:学术昌明的国家,没有不强盛的。反之,学术幼稚和智识蒙昧的民族,没有不贫弱的。
A:错B:对
答案:对
诗人
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