《拿来主义》 同步练习 统编版高中语文必修上册+

人教部编版高中语文必修上册12拿来主义同步练习朗读课文，解释下列词语。(1)礼尚往来：(2)残羹冷炙：(3)冠冕：(4)摩登：(5)孱头：(6)国粹：查找本文的写作背景，完成填空。本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日的《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《》。摘取文中的词句，填写下面的表格。特征和表现结果闭关主义送去主义拿来主义阅读课文，完成下面问题。拿来主义鲁迅①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。④这种奖赏，不要误解为“拋来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。(1)下列句子中，加点词没有用作“反语”的一项是 A．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 B．要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 C．虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹。 D．我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。(2)第①段画线句中的“别的且不说罢”是否可以删去？为什么？(3)第③段写到德国哲学家尼采的用意是什么？试简要分析。(4)第④段中“抛来”“抛给”“送来”分别指的是什么？(5)参照示例，根据第⑧⑨段的内容，填写下面的表格。(6)根据文意，“拿来主义”最大的危机应是 A．拿来主义者不懂挑选，不知如何或使用，或存放，或毁灭。 B．拿来主义者缺乏沉着、勇猛、有辨别、不自私的优秀品质。 C．拿来主义者缺乏足够的勇气，不敢去占有那些外来的文化。 D．拿来主义者拘泥于礼尚往来的礼节，拿来的同时还要送去。(7)有人说鲁迅的杂文似投枪似匕首，请就此举例赏析。阅读下文，完成下列各题。社会学视野中的游戏与社会王水雄①网络空间因“网络游戏”而进一步拓展，人类“个人与社会”关系的基本格局随之而变。“游戏”越来越多地紧密地介入其中，形成“个人——游戏——社会”的关系链条，充实乃至部分替代传统的“个人——组织——社会”关系格局。人类生活呈现出“游戏的社会化”和“社会的游戏化”这样两种相向而行的过程。在这里，游戏与娱乐、生存、生活乃至劳动的场景彼此镶嵌在一起。②“游戏的社会化”是指基于快捷的网络信息传播能力，过去只有“相聚”在特定时空中才能玩的游戏，现在可在远隔重洋的两人、数人乃至成百上千人之间玩起来这样一个过程。在这个过程中，人们或通过游戏平台内置的系统，或通过社会生活中广泛使用的通信工具或软件加以沟通联系，甚至在不限于户内的特定空间中通过肢体动作进行虚拟的“身体接触”“仪式互动”使得个人、游戏与社会之间通过现实与网络空间的交融与渗透。③“社会的游戏化”指基于互联网平台、智能携带或穿戴式设备，人们的日常活动信息被多媒体化，更容易被“看见”，被相互比较，进而被纳入仪式性、比赛性或玩闹性表达和活动之中的过程。该过程能使相关社会成员在心理上形成一定程度的比赛感、紧张感。一个比较典型的例子是“微信运动”，在腾讯开发的类似计步数据库的公众账号中，用户通过关注微信运动公众号查看自己每天行走的步数，也可以和其他用户进行运动量的PK或点赞。④这两个日益明显的过程表明“游戏化社会”正在来临。其包含的特征主要有三个方面：第一，许多涉及生存与发展的选择性、匹配性事务甚至劳动，被设置得像玩游戏一样。这样可减少事情原本具有的“神秘性”，增加公开性。第二，因“玩家”置身其中的“游戏”多元化，会出现文化多元化。为了避免无谓的争端，“游戏”规则要“回归常识”。第三，在“游戏化”了的“社会”里，人们仍然需以肉身存在，仍然共享同一个时空结构。因此，人类“大游戏”的底色（比如“和平”“发展”等主题）仍然发挥着重要作用。⑤现在，。⑥技术力量让“游戏”有了更多的可能性。在网络时代，“玩家”越来越能克服台式电脑对“游戏”的束缚，“网络游戏”必将发生天翻地覆的变化，现在所谓“宅”的含义将来很难再与“网络游戏”画上等号。可以预期，5G技术可能影响的一个重要方面就是，新型游戏空间乃至游戏形式的搭建。未来，现实空间的活动将有更大更多的可能性与虚拟空间衔接和镶嵌在一起。比如，一座废弃的工厂可能成为人们开展网络“游戏”的场所。⑦经济力量出于利益驱动会推动“游戏”的再造，并形成新的“游戏化社会”的发展动能。如上所述，废弃的工厂可能成为新型“游戏”的场所，于是，在工业时代的物理“废墟”之上，可能建立起新型的“游戏帝国”。伴随着“游戏”而成长起来的新生代一旦掌握了巨大的经济权力，会回馈“游戏”以新的动能，助推“游戏”脱离静止的电脑，拥抱更为复杂和宽大的现实空间。⑧社会力量会越来越多地受益于“游戏化社会”的全息记载功能，对“公开、公平、公正”的诉求，让其成为“游戏化社会”的强大支持者。过去，“书写”及其载体“书本”增加了人类思想和知识交往沟通的范围，改变了人类的生活与制度，进而改变了人类社会。在网络时代，“书写”的内容极大地丰富了，变成了“录音”“录像”“刻录”“集录”，未来可能还会涉及“全息记载”；与“书本”对应的则有形式多样的“存储器”“云存储”等。“游戏化社会”将进一步导致人们行为“留痕”可能性和方式的更大变化；人们做的某事或某决定，很容易被这样的网络“游戏”所记录。一切有迹可循，让公众对“公开、公平、公正”的诉求能力变得更为强大，进而也让社会力量成为“游戏化社会”的强大支持者。⑨总之，当今时代，伴随着网络技术的进一步深化发展，“游戏化社会”正在来临。应该承认，当今世界，围绕利益、信任和权力等机制建立起来的各种各样的常规组织，毫无疑问，仍然是个人与个人之间关系的重要桥梁。尽管如此，相关行为主体特别是个人在其中的位置和关联方式却并非是一成不变的。伴随着“游戏化社会”的发展，广大民众形成的社会能量在日益壮大，传统利益、信任和权力格局的改变也就是意料之中的事。（有删改）(1)第①段加点词“镶嵌”在文中具体是指。(2)下列现象不符合“游戏化社会”特征的一项是 A．高中生借助虚拟现实游戏，沉浸职业体验，以此助力生涯规划。 B．游戏世界里的“国王”统一规范成员的行为、互动、博弈和制度。 C．《梦幻西游》手游与陕西省历史博物馆开启“国宝守护”的合作。 D．国际电子竞技的赛事也象征性地展现实力。形成沟通。共享发展。(3)请在第⑤段空白处填入一个句子来总领⑥⑦⑧三段的内容。(4)依据文意，下列说法正确的一项是 A．由于游戏的介入，“个人——组织——社会”的关系格局被替代。 B．比赛感和紧张感将成为社会成员日常活动中常见的心理状态。 C．随着技术发展，游戏玩家能在任意场所实现游戏空间的构建。 D．在“游戏化社会”的发展中，新生代将提供更多的经济支持。(5)第⑨段中，有些观点在文中有依据，有些观点没有依据，请结合文章对本文的结尾进行评析。

答案1.【答案】(1)在礼节上讲究有来有往。(2)吃剩的饭菜，喻指权贵的施舍。(3)“冠冕堂皇”的省语，意思是很体面，有气派。(4)英语“modern”的音译，意思是现代的、时髦的。(5)懦弱无能的人。(6)原指我国固有文化中的精华，这里是反语。2.【答案】且介亭杂文3.【答案】特征和表现结果闭关主义自己不去，别人也不许来。给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子。送去主义送一批古董到巴黎去展览；捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去；还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。拿来主义运用脑髓，放出眼光，自己来拿！或使用，或存放，或毁灭。首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。4.【答案】(1)B(2)不能删去。因为这句话意味着送去主义并非只表现在“学艺”方面，只是本文着重要谈如何对待文化遗产的问题，所以作者重点谈学艺。去掉了，就失去了这层意味，缩小了送去主义的危害范围，减弱了讽刺意味。(3)运用类比手法，用尼采来类比一味送出的中国，其话语和结果暗指一味送出的中国最终的结果也会极其悲惨，讽刺形象而辛辣。(4)“抛来”是指把无用的东西抛弃掉，或无代价地送人或施舍。“抛给”“送来”是指帝国主义对我国的经济和文化侵略。“抛来”一般不带有明显的目的，而“抛给”“送来”则是有目的的，带有明显的歹意，这体现在帝国主义为了进行经济文化侵略，向中国倾销鸦片、废枪炮之类。(5)(6)B(7)说鲁迅的杂文“似投枪似匕首”，是因为他的杂文言辞犀利，直刺向黑暗势力。本文中“要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”一句，“磕头贺喜”描绘了亡国奴点头哈腰、摇尾乞怜的奴才相；“残羹冷炙”既勾画出亡国奴们无以为生、乞讨度日的可怜可悲，又揭示出帝国主义在榨干了人民的血汗之后，用剩余物资进行经济侵略的事实；“奖赏”讽刺了亡国奴的子孙后代面对帝国主义居心不良的施舍所表现出来的愚妄与无耻。全句冷讥热讽，直指要害，形象地揭示出“送去主义”亡国灭种、危及子孙的实质。5.【答案】(1)游戏紧密地介入人类“个人与社会”的关系中（或：游戏与娱乐、生存、生活乃至劳动的场景彼此融合）(2)B(3)多元力量共塑游戏化社会（意思对即