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单元6中国现代学前教育思想思考与练习1.张雪门认为幼稚教育的目的是什么?答:20世纪30年代,张雪门在对当时学前教育进行广泛调查的基础上,根据教育目的的不同,将中国当时的幼稚教育分为以下四类:(1)以培植士大夫为目的的幼稚教育。(2)以培养宗教信徒为目的的幼稚教育。(3)以发展儿童个性为目的的幼稚教育。(4)以改造中华民族为目的的幼稚教育。2.张雪门认为真正适合儿童发展的教材应该符合哪些条件?答:教材是课程的支柱,是课程目标的具体实现手段。张雪门认为真正适合儿童发展的教材应该符合以下四个条件:(1)教材必须合于现实社会生活的需要儿童必须学习人类积累下来的经验。但是,由于社会的发展变化,人类积累经验的价值也是变化的。从古代遗传下来的有价值的经验,不一定符合现实生活的需要,有的甚至会阻碍社会的发展。(2)教材必须合于社会普遍生活的标准由于我国幅员辽阔,从城市到农村,从沿海到内地,从北到南,各地差异比较大,所编写的教材不能把全国各地的所有情况都照顾到,而各地的情况是时刻在变化的。因此,教材应该符合社会普遍生活的标准,只能注意大多数的普遍要求。(3)教材必须合于儿童目前生长阶段的需要进幼稚园的儿童,他们非动作无以促进生活的健全,也非动作无以满足好奇的欲望。动作是整个的,其流转演变,无痕迹可分,知识技能仅为动作的结果而已。所以教材要适合儿童生长现阶段中的需要,就得看能不能抛开分类的抽象知识,变成直接的、具体的行动。(4)教材必须合于儿童目前的学习能力教材应适合儿童的学习能力,诸如摇船、荡秋千等,可以用来练习儿童的平衡感;用抛球可以发展儿童的投掷;用堆积木、修铁道、盖楼房、种玉米等,可以培养儿童的合作精神与能力;等等。上述四种标准不是各自分裂的,而是互相联系的。选择教材时,应该进行全面的思考。3.简述陈鹤琴的“活教育”理论的内容。答:陈鹤琴的“活教育”思想有比较完整的理论体系,这个理论体系主要由三大纲领、十七条教学原则和十三条训育原则组成。(一)“活教育”的三大纲领“活教育”的三大纲领主要是指活教育的目的论、课程论和方法论。1)活教育的目的论“活教育”的目的论,是活教育理论的基本出发点。陈鹤琴明确指出:“‘活教育’的目的就是教育幼儿做人,做中国人,做现代中国人。”为了担当起这样的任务,必须具备以下几个条件:(1)健全的身体。(2)创造的能力。(3)服务的精神。(4)合作的态度。(5)世界的眼光。2)“活教育”的课程论“活教育”的课程论认为,传统教育把学校与社会、课堂与自然隔离开来,把学校变成了“知识的牢狱”。这种做法,“把一本教科书摊开来,遮住了儿童的两只眼睛,儿童所看见的世界,不过是一本6寸高8寸阔的书本世界而已。一天到晚要儿童在这个渺小的书本世界里面去求知识,去求学问,去学做人,岂不是等于梦想吗”。所以,“活教育”的课程论明确宣布:“我们要利用大自然、大社会做我们的活教材。”3)“活教育”的方法论“活教育”的方法论是与以活动为中心的课程论相一致的,是以强调“做”为基调的。陈鹤琴在1941年为《活教育》杂志撰写的发刊词中明确提出了活教育的方法论:“做中教,做中学,做中求进步。”(二)“活教育”的十七条教学原则陈鹤琴根据儿童心理学的研究成果和他自己的教学经验,对“活教育”的教学原则做了系统的阐述。“活教育”的教学原则主要有以下内容:1)凡是儿童自己能够做的,应当让他自己做2)凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想3)你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学4)鼓励儿童去发现他自己的世界5)积极的鼓励胜于消极的制裁6)大自然、大社会是我们的活教材7)比较教学法8)用比赛的方法来增进学习的效率9)积极的暗示胜于消极的命令10)替代教学法11)注意环境,利用环境12)分组学习,共同研究13)教学游戏化14)教学故事化15)教师教教师16)儿童教儿童17)精密观察(三)“活教育”的13条训育原则陈鹤琴提出了以下13条“活教育”的训育原则:1)从小到大2)从人治到法治3)从法治到心理4)从对立到一体5)从不觉到自觉6)从被动到自动7)从自我到互助8)从知到行9)从形式到精神10)从分家到合一11)从隔阂到联络12)从消极到积极13)从“空口说教”到“以身作则”4.陈鹤琴认为学前儿童心理的特点有哪些?答:陈鹤琴通过揭示儿童的心理特点来提出教育教学原则。他认为,儿童不是“小人”“儿童的心理与成人的心理不同,儿童时期不仅作为成人之预备,亦具有他本身的价值,我们应当尊敬儿童的人格,爱护他的烂漫天真”。他认为,如能根据儿童的心理施行教育必有良好的效果。儿童心理主要具有以下特点:(1)好游戏。(2)好模仿。(3)好奇。(4)喜欢成功。(5)喜欢野外生活。(6)喜欢合群。(7)喜欢称赞。5.陈鹤琴的家庭教育理论的内容有哪些?答:陈鹤琴所著的《家庭教育》以及20世纪30年代后陆续发表的《儿童应有良好的环境》《怎样做父母》等论文,体现了他的家庭教育思想。论家庭教育主要有以下内容:(1)要把家庭教育作为关系到国家前途、命运的大事。(2)要把科学地了解儿童作为实施家庭教育的依据。(3)要把教育功能自然地渗透于家庭生活的各个方面。6.张宗麟认为幼稚教育的地位和作用有哪些?答:首先,他认为幼稚教育之重要是由儿童对人生、对社会国家的重要性所决定的。其次,他认为幼稚教育之所以重要,也是由它在学制上的地位和作用决定的。最后,他还从幼稚园与家庭之关系方面指出幼稚园是家庭托付儿童之第一场所,最能与父母接触之第一种教育事业。7.张宗麟认为幼稚教育的服务对象和发展方向分别是什么?答:(1)幼稚教育的服务对象张宗麟指出,“幼稚园若是为着整个民族的教育之一,那么非转移方向,从都会转到乡村与工厂区去不可”。对此,张宗麟还对幼稚教育的服务对象做了细致的分析,认为农家妇、工厂女工、贫民区家庭、较好职业者等,由于忙于生计,没有时间照顾孩子,应该有人替她们照顾孩子。在这一思想指导下,张宗麟非常拥护陶行知提出的幼稚园下乡进厂运动。(2)幼稚教育的发展方向1925年10月,在对南京、苏州、杭州、宁波等地的幼稚园进行考察后,张宗麟指出,中国当时的幼稚教育存在教会垄断和社会漠视的症结,并针对这些问题提出了四个补救办法:一是“停办外人设立之幼稚师范及幼稚园”。政府应该依据国家教育法令限期停办外国人设立的幼稚师范及幼稚园。二是“严定幼稚师范及幼稚园之标准”。他认为在停办外国人所设幼稚师范及幼稚园之后,为免除未来的弊端和创设独立国家的教育精神,要严定幼稚教育的标准。三是“筹设幼稚师范并检
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