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文档简介

文言文信息分析题指津

该题考查对文章内容的求证、要点的概括和对作者的观点态度、文章思路的分析,有时还涉及到对文章写作特色的考查。做题步骤:1、略读全文,圈点勾画

·主要人物及性格体现

·人物之间的关系

·主要事件及其发展过程

·作者对该人物或事件的观点态度2、细读题干,寻找相关原文,3、仔细核对原文,排除干扰选项。

该题考查对文章内容的求证、要点的概括和对作者的观点态度、文章思路的分析,有时还涉及到对文章写作特色的考查。做题步骤:1、略读全文,圈点勾画

·主要人物及性格体现

·人物之间的关系

·主要事件及其发展过程

·作者对该人物或事件的观点态度2、细读题干,寻找相关原文,3、仔细核对原文,排除干扰选项。中心观点各论据论证的层次一、张冠李戴

选文多往往涉及到几个人物,而文言文主语省略是很常见的情况。命题人在设计错例时,就时常采取张冠李戴的方法,即把其他人物所做之事错位到另一人物身上。14.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是

A.文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色。

B.第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。

C.第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。

D.作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长。04年湖南卷

嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,婉将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。二、断章取义

有时命题人在选择错例时,利用考生缺乏语境意识的通病,故意选择貌似正确实质脱离语境的似是而非的句子,进行干扰。因此,作为考生必须学会体情察意,就文意定句意,在读懂弄通全篇的基础上,去掌握人物言行的真正意图。

[例]下列句子分编为四组,全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是(2002年全国高考试题)

①解鞍,令士皆纵马卧②得赏赐辄分其麾下

③专以射为戏④士卒不尽食,广不尝食

⑤诸校尉无罪,乃我自失道⑥广军士大夫一军皆哭

A.①③B.①⑤⑥C.②③⑥D.②④⑤第①句“解鞍,令士皆纵马卧”,这是李广的小部队在遭遇匈奴的数千骑兵时,极为无奈之下作出的疑兵之计、诱敌之计。但不少考生没有将此句放入情境中去考虑,未从文章整体上了解“解鞍”的意图,误认为这两句是李广让部下休息,从而作出错误的判断,陷入了命题者设下的“断章取义”的陷阱。12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职。是因为他认为万州难治理,需任用非常善于治理的人的缘故。

B.歙州民风不正,人们好打官司,不畏牢狱。入狱之时,尚穿戴整齐,且自带凉席,以便在牢中过得安然舒适。

C.欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为,将其抓获,严加审问,二子供认不讳,后又起获了赃物,百姓叹服。

D.欧阳颍初任峡州军事判官,有才干,经丁晋公推荐拜著作佐郎,其后多次任知州之职,景祐元年在家去世。06年湖南卷

出题者往往故意错误地解释文中的某个难词难句。原文“其视入狴牢就桎梏,犹冠带偃箦,恬如也”

三、曲解原文12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职。是因为他认为万州难治理,需任用非常善于治理的人的缘故。

B.歙州民风不正,人们好打官司,不畏牢狱。入狱之时,尚穿戴整齐,且自带凉席,以便在牢中过得安然舒适。

C.欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为,将其抓获,严加审问,二子供认不讳,后又起获了赃物,百姓叹服。

D.欧阳颍初任峡州军事判官,有才干,经丁晋公推荐拜著作佐郎,其后多次任知州之职,景祐元年在家去世。06年湖南卷原文“其视入狴牢就桎梏,犹冠带偃箦,恬如也”

出题者往往故意混淆作者对文中某人某事的观点与态度,所以,不要把自己的观点态度强加于题目,而要仔细分析作者对该人该事的看法。在论说文中这种陷阱很常见。三、混淆观点态度12.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是

A.韩非子在本文中阐述了“明主之道”,他指出,作为“明主”。一个重要的方面是治国有“术”,而不在于事必躬亲。

B.在作者看来,“舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。

C.韩非子认为,君主“听言观行”,应注重其“功”“用”,而不应被事物的种种表象迷惑,去追求不切实用的东西。

D.文中作者连用三个有关进言的事例说理,进言者有若的论“治”、田鸠的谈“文”和讴癸的说“讴”都极为生动。07年湖南卷

明主之道,如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩,其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也离世。

宓子贱治单父。有若见之曰:“子何臞①也?”宓子曰:“君不知贱不肖,使治单父,官事急,心忧之,故臞也。”有若曰:“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也,治之而忧,治天下将奈何乎?故有术而御之,身坐于庙堂之上,有处子之色,无害于治;无术而御之,身虽瘁臞,犹未有益。”14.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是 ()

A.本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历,反映了韩氏之文从“沉没弃废”到“大施于今”的情况,从而也反映出北宋中期“古文”创作逐渐兴盛的发展过程。

B.本文开头部分记叙了作者年少年偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的“旧本韩文”均指同一部书。

C.欧阳修认为,韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表明,真正的好文章固然可能“沉没弃废”于一时,但终究会为“万世所共尊,天下所共传”。

D.欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订,补足了缺失的卷帙,使之最终成为善本。他认为韩文之大行于世,并非因为自己的倡导,而是因为韩文本身“深厚而雄博。”08年湖南卷四、强加、颠倒因果集本出于蜀,文字刻画颇精于今世俗本,而脱缪尤多。凡三十年间,闻人有善本者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不复补者,重增其故也。予家藏书万卷,独《昌黎先生集》为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道,万世所共尊,天下所共传而有也。予于此本,特以其旧物而尤惜之。在叙事类选文中,事件的进程通常有起因、经过、结果等阶段,必须要核对原文中该事件发生的准确时间及地点,或该事件的发展阶段,以免落入陷阱。五、时空错位一、方法错位信息筛选题常见陷阱刻画人物的方式有语言描写、行动描写、心理描写、作者评述,它们可以是正面描写(直接描写),也可以是侧面描写(间接描写)。命题人有时便把虽能表现人物某种品质,但刻画方式不符合题干要求的文句混编到选项之中。如果考生对题干要求不仔细推敲,一瞥而过,就极易受其误导。如2004年高考全国卷Ⅰ第13题:

以下六句话,分别编为四组,全都说明孟尝敢于仗义执言的一组是()

⑥尝到官,革易前敝,求民病利

“仗义执言”意为“为了正义说公道话”,它表明题干对人物刻画方式的指定要求是“语言描写”,而⑥句却是孟尝就任合浦太守后所做的兴利除弊之事,而非“仗义执言”,所以不符合题干的要求。题干对人物的某种品质或才智的说法,有时是明晰的,无需多费周折;但有时却是隐含的,这就需要考生悉心揣摩。命题人有时便利用考生对题干某些说法内涵把握不清的认知缺陷,把一些似是而非的例句混杂其中。如2006年高考重庆卷第10题:二、性格品质错位如2007年高考湖北卷第11题:下列各组句子中,分别表明先祖“讲究孝道”和“乐善好施”的一组是

A.①事父母诸兄皆得其欢心②岁时勤力治家,人产计口给食

B.①遇诸兄弟门以内,蒸蒸如也②余悉以赈乡里贫乏者

“乐善好施”是指“爱做好事,喜欢施舍”。它的特定内涵是:施舍的对象必须是“外人”,施舍的原因必须是“穷困”。而A项中句②的“人产计口给食”说的是对家人按人口定量供应粮食,它的对象是“家人”,原因是“勤俭持家”,所以不能称为“施舍”。“孝道”是指“奉养父母的准则”。而B项中句①对待的是“诸兄弟”,所以不能称为“孝道”。

大部分命题是针对考生思考问题不深入,流于表象,尤其是在阅读文章时不细不实的情况而设置。考生切不可凭自己的主观感觉和想象去判断,应对命题者的设障方法心中有数,更要静下心来,找出文段中与选项解释相对应的语句,一一比照、辨别,要读懂全文,理清人与人、人与事、事与事的关系,尤其要注意大体正确背后的细微差异,命题人都在文章细节处大设迷障,干扰分析。

一、时空:颠倒、混乱

命题人故意颠倒事情进展的时间,调乱多个事件的先后顺序和地点,人为地制造选项错误。

一、时空:颠倒、混乱

命题人故意颠倒事情进展的时间,调乱多个事件的先后顺序和地点,人为地制造选项错误。

二、事件:遗漏、添加

命题人故意遗漏或随意添加事件行为,导致理解题的内容无法在原文中找到对应信息。

一、时空:颠倒、混乱

命题人故意颠倒事情进展的时间,调乱多个事件的先后顺序和地点,人为地制造选项错误。

二、事件:遗漏、添加

命题人故意遗漏或随意添加事件行为,导致理解题的内容无法在原文中找到对应信息

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