安徽省六安一中2016届高三语文三模试卷Word版含解析

2016年安徽省六安一中高考语文三模试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题。在第七十届联合国大会上，习近平主席提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，引发了人们对共同价值与“普世价值”关系的热议。有人认为很难说清两者究竟有什么差异；有人认为两者没有也不应该有任何区别。显然，这些认识将两者混为一谈了。所谓“价值”，是客体对于主体需要的满足和意义。现实世界中，人的主体形态多层次、多样化，主客体之间的关系也是如此。因此，并不存在超越时空、永恒不变的价值观念。而“普世价值”，是以西方为中心的价值观。它是“西方文明的独特产物”，经历了从西方宗教的普世主义，到西方神学家倡导的普世伦理，到而今代表西方强势话语、专指西方政治理念和制度模式的演变过程。美国学者塞缪尔•亨廷顿坦言：“普世文明的概念有助于为西方对其他社会的文化统治和那些社会模仿西方的实践和体制的需要作辩护。普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。”揭露“普世价值”的本来面目，并不意味着否定人类共同价值的存在。相反，承认共同价值，才符合人类社会的基本事实和发展规律。人类的深层思维方式、心理结构具有共性，在处理人与自然、人与社会、人与人的关系时难免会碰到相同的问题，因而形成一些共同的价值观念。正因如此，不同文明在相互隔绝的情况下也会产生相似的价值观念。所以，共同价值的存在真实地反映了人类生存和发展的一个基本特征。把共同价值混同于“普世价值”，没有认识到二者的本质区别。在倡导主体方面，我国是前者的积极倡导者和有力推动者，代表的是一大批新兴经济体和发展中国家以及最为广泛的爱好和平、发展、公平、正义、民主、自由的世界民众；美国是后者的倡导者，代表的是西方少数资本主义国家。在形成条件方面，前者尊重世界文明的多样性，主张文明的多样性不能以人的主观意志为转移；而后者则是打着西方人本主义的旗号，鼓吹的是西方文明中心论。在战略目的方面，前者的提出，旨在构建以合作共赢为核心的新型国际关系，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，从而打造人类命运共同体；后者的提出，则意欲确立资本主义生产方式下的价值共同体，其目的绝非帮助其他国家走上康庄大道，而是为了颠覆不符合自身意愿和利益的他国政权，以获取巨大的战略利益和战略资源。总之，共同价值反映的是不同个体、民族、国家之间的共性。它不是某个地域特殊价值的人为提升，不能由任何人的主观设计而产生，只能在人类在认识改造世界的过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成。那种把以自我为中心的特殊价值包装成“普世价值”并强迫其他国家、民族人们遵行的企图和做法，最终会不得人心，也不能得逞。（摘编自项久雨《莫把共同价值与“普世价值”混为一谈）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．习近平主席在联合国大会上提出关于全人类共同价值的论断，有人忽视了或无视其与“普世价值”的差异。B．因为在现实世界中人的主体形态及主客体之间的关系时多层次和多样化的，所以并不存在超越时空、永恒不变的价值观。C．普世价值鼓吹西方文明中心论，是西方文明的独特产物，历经由普世主义、普世伦理，到专指西方政治理念和制度模式的演化。D．普世文明是西方对付非西方社会的意识形态，这一概念有助于为西方在文化方面统治其他社会和某些社会模仿西方作辩护。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．不同文明相互隔绝也会产生相似的价值观念，是因为人类自身某些条件存在共性及所遇客观情况可能相同。B．倡导共同价值的我国代表新兴经济体、发展中国家和世界民众；倡导普世价值的美国代表西方的少数资本主义国家。C．共同价值尊重世界文明的多样性，认为其不以人的主观意志为转移；普世价值以西方文明为中心，要同化世界文明。D．共同价值的提出，旨在打造人类命运共同体；普世价值的提出，意欲颠覆他国政权，获取战略利益和资源。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．习近平主席有关“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，明确了人类所追求的共同价值所指。B．共同价值的存在，是对人类生存和发展的一个基本特征的真实反映；承认而不是否定共同价值的存在，符合人类社会的基本事实和发展规律。C．共同价值和普世价值在倡导主体、形成条件、战略目的方面存在本质区别，混淆或故意混淆二者区别是因未看到普世价值的欺骗性。D．共同价值反映的是不同个体、民族、国家的共性，它是在人类认识改造世界过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成的。二、古代诗文阅读2．言文阅读阅读下面的文言文，完成文后各题。齐澣，字洗心，定州义丰人。少开敏，年十四，见特进李峤，峤称有王佐才。开元初，姚崇复相，用为给事中、中书舍人。数讽崇年老宜避位。时宋璟在广州，因劝崇举自代，崇用其谋。璟为相它日问曰吾不敢冀房杜比尔日诸公云何澣曰不如璟请故答曰前时近郊户三百以为困今不百户是以知之。马怀素等绪次四库书，表澣为副，改秘书少监。是时，开府王毛仲宠甚，与龙武将军葛福顺相婚嫁，毛仲请奏无不从。澣乘间曰：“福顺典兵马，与毛仲为婚家，小人宠极则奸生，不预图，且有后患。高力士小心谨畏，可备禁中驱使，腹心所委，何必毛仲哉？”又言：“君不密失臣，臣不密失身，惟陛下密此言。”帝嘉纳，且劳曰：“卿第出，我徐计其宜。”会大理丞麻察坐事，出为兴州别驾，澣往饯，因道谏语。察素奸佻，遽言状。帝怒，召澣入殿中曰：“卿向疑朕不密，而反告察，谓何？且察轻躁无行，讵不知邪？”澣免冠顿首谢，贬高州良德丞。久之，澣迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺。澣徙漕路由京口埭，治伊娄渠以达扬子，岁无覆舟，减运钱数十万。又立伊娄埭，官征其入；招还流人五百户，安辑之。复徙汴州。澣中失势，益怅恨，素操浸衰。更倚力士助，得为两道采访使，兴利以中天子意，裒货财遗谢贵幸。纳刘戒女为妾，不答其妻。李林甫恶其行，欲挤而废之。会其幕府坐赃，事连澣，诏矜澣老，放归田里。天宝初，召为太子少詹事，留司东都。卒，年七十二。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/B．璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/C．璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/D．璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．特进，官名。始设于西汉末，授予列侯中有特殊地位的人，位三公之下，隋唐后为散官。B．四库，我国古代宫廷藏书之地，分库收藏经史子集四类图书，这里指《四库全书》。C．顿首，磕头，一种跪拜礼，以头叩地即抬起而不停留；常用语书简表奏结尾，表示致敬。D．幕府，旧时将帅办公的地方，后泛指衙署，借指将帅或幕僚、幕宾，文中指齐澣的下属。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．齐澣少年聪颖，可为王佐。他十四岁时见到李峤，李峤称赞他有能够辅佐帝王的才能。后来他果担大任，任职中央、地方，为朝廷做出贡献。B．齐澣多次谏言，为人坦诚。他直言劝谏姚崇让出宰相职位，当面说宋璟不如前任，奏报皇帝王毛仲和葛福顺的姻亲关系，提醒皇帝加以提防。C．齐澣口风不严，仕途受挫。他劝谏皇帝保守秘密，但自己却对大理丞麻察漏了口风。皇帝知道后大怒，齐澣摘帽谢罪，被贬为高州良德县丞。D．齐澣中年失势，操行衰败。他努力兴利迎合皇帝的心意，又搜集财货赠谢位尊且受君王宠信的人，后娶刘戒的女儿为妾，不理睬自己的妻子。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①福顺典兵马，与毛仲为婚家，小人宠极则奸生，不预图，且有后患。②帝嘉纳，且劳曰：“卿第出，我徐计其宜。”3．古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成后面各题。酬曹侍御过象县见寄①柳宗元破额山②前碧玉流③，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。【注】①此诗作于柳宗元被贬柳州时。②破额山：象县沿江的山。③碧玉流：指流经柳州和象县的柳江。（1）本诗第一句描绘了柳江怎样的景象？对写曹侍御有怎样的作用？请简要赏析。（2）本诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。4．名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》中，孔子所说的见到别人贤能，要想和他看齐；见到别人不贤能，要在内心反省是否有同样错误的句子是：“，。”（2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女深夜梦到年轻时候的事，梦醒啼哭，泪水融合脂粉流淌满面的句子是：“，。”（3）苏轼《赤壁赋》中，写感慨自身与天地和大海相比极为渺小的句子是：“，。”选考题：请考生在第三、四大题中选定其中一题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读5．阅读下面的文字，完成文后各题。花旦胡炎花旦正在和女儿包饺子。花旦的饺子包得像兰花。花旦的丈夫在厨房里烧菜，香味飘满了小小的斗室，这时，电话响了。电话是叫花旦去演出的。女儿怅怅的，丈夫怅怅的，花旦也怅怅的。丈夫说，今晚是除夕呢。花旦眼圈红了，说，等我回来接着过。大厅里，摆满了一桌桌酒席，很高档。酒席旁，坐满了好多单位的人，大大小小，都有头有脸。舞台很小，酒席很近。文化局长对演员说，都卖力点，拿绝活出来，要让各路神仙高兴。局长说话时，有意无意地瞟着花旦。花旦侧过脸，看一面屏风。演出开始了。先是一个相声，拜大年，颂政绩。花旦听到了台下的掌声。再之后，花旦就听到了猜拳声、嬉笑声。花旦想女儿，想丈夫，想那些兰花一样的饺子，热腾腾出锅后，盛在盘子里，该多么晶润如玉……导演说，快快，还愣什么神呢，该你了。花旦如梦方醒，哦了声，恍恍惚惚走上前台。掌声四起，像油锅里沸出的声音。花旦看到了一双双眼睛，很亮。花旦的脸很俏，就像一杆杆火柴，会把人的眼睛点燃。花旦静静气，唱她的传统段子。花旦看到文化局长在给人敬酒，局长的脸从来没有这么灿烂，那是酒精烧的，笑容像菊花一样开得层层叠叠。花旦看到局长的腿有点站不稳了，发飘。花旦也有点晕，酒气太浓，让她的嗓子也有些发飘。花旦唱完了，就想谢幕，但是下不了台。再来一段。台下的人喊，甚至有人吹口哨。花旦没想到，这些平常很严肃的脸，竟然会吹出如此嘹亮的口哨。那口哨像一枚薄薄的刀片，在花旦的皮肤上轻轻地划了一下。花旦调整了一下气息，又唱了一段。她听到了叫好声。花旦突然想起旧时的堂会。戏子们唱得煽情，演得风骚，那样可以多得赏银。但她不是，她是在工作。她就想着工作结束，赶快回到丈夫和女儿身边，吃着饺子，过一个暖融融的除夕。花旦又唱完了。花旦无论如何要谢幕了。局长冲她招招手，她不明所以，过去了。局长要她给几个领导敬酒。花旦没拒绝，端起酒杯给领导敬酒。领导要和她碰，花旦说我不会喝酒。领导不信，领导说，哪有红演员不会喝酒的，不给面子不是？花旦拗不过，只好碰了一杯，腹中便热辣起来，像烧了一锅开水。领导还不依，非要喝个交杯酒。花旦不从，局长说不就是做个戏嘛，领导看得起你，明年你的政协委员，还不是一句话的事。花旦愣了愣，坚决地摇摇头。场面就有些尴尬。局长打圆场，算了算了，别难为我们的花旦了。领导一把拉住了花旦的手，说走，咱们一起唱个《夫妻双双把家还》．花旦的脸白了，花旦说我不舒服，不扫领导的兴了，你们玩好。说着，就想抽身。领导显然是多喝了几杯，很有些不达目的不罢休的劲头，说，今天我非要和你唱一段不可。老的不行，就来现代的，《纤夫的爱》，行不？花旦捂着胃，用力把手抽出来，什么也没说，大步离开了酒场。局长说你给我回来。花旦没有回头。局长给领导赔笑，这女人是不好意思了。领导摔了一个酒杯，说，呸，不识抬举！花旦和丈夫、女儿吃起了饺子。饺子的味道很好。饺子吃完，剧团的团长来了。团长的脸色很不好看。团长说你怎么能这样，你一个人坏了一盘棋。花旦说这么重的话，我承受不了。团长说你把局长的面子捋了，我这个团长的位子怕也坐不稳了。花旦说，我不就是个小小的花旦吗？团长说你还当你是个什么人物。咱就是个戏子，能捧红你，也能压死你。花旦脸青了，一句话也没说。团长咬着牙说，过完年再说，这事儿到不了底！话落，拂袖而去。年后，花旦递了一份辞呈。团长傻了。团长的气一下泄完了，转过头来留花旦，到底留不住。花旦成立了个业余戏班子，农村厂矿串着演，竟也很红火。团里又来了个小花旦，是戏校毕业的，年轻漂亮，戏功不错，很会说话。没过一年就红了。据说在领导那里说话很有分量。花旦听了，浅笑一下，仍和姐妹们一块，站在野外的土戏台上，唱得声情并茂，字正腔圆。（有删节）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A．小说开头写花旦一家人包饺子、烧菜准备过除夕，表现出和谐、温暖的家庭氛围，引出下文的演出、敬酒场景，奠定全文的感情基调。B．文化局长让演员亮绝活卖力演，让花旦给领导敬酒，给领导敬酒时笑容像菊花一样层层叠叠，因为演员地位低，能被捧红，也能被压死。C．领导非要和花旦碰杯喝酒，要喝交杯酒，非要和花旦一起唱《夫妻双双把家还》，甚至唱《纤夫的爱》，表现出一种以势压人的强横。D．剧团的团长来到花旦的家，责备花旦说一个人坏了一盘棋，而且他不依不饶，原因是怕因局长的面子被捋而使自己团长的位子不保。E．花旦辞职成立了一个戏班子，演出很红火；团里新来的年轻漂亮的小花旦，很快就红了。两个人不同的做法表现出不同的人生追求。（2）小说在刻画花旦时，突出她的哪些形象特点？请简要分析。（3）画线部分的心理描写有哪些作用？请简要分析。（4）小说中的人物的姓名均未出现，而是以其身份代替，请结合小说内容进行具体分析，说明这样写有什么效果。四、实用类文本阅读6．阅读下面的文字，完成文后各题。刘方明：扬州八怪传承人扬州冶春文人荟萃，扬州八怪之一的郑板桥常再此消磨时光。一家茶点老店，半在岸上，半出水中，探出水面的部分，屋顶铺着茅草，古意盎然。室内三五人，是刘方明的好友，彼此聊着诗文、绘画、扬州旧事。窗外烟雨江南，似乎与之应和。身在其中，愈发能感受浮躁社会难寻的“雅趣”。刘方明是扬州人。浓厚的人文传统浸润，使他自小喜欢写画刻印。上世纪70年代末，他在苏州当兵，巧遇大书法家费新我。费老先生对这个爱好书法、积极上进的年轻士兵深为赞赏，两人结为忘年交。费新我得知刘方明自学篆刻已数年，立刻推荐他向张寒月请教。张寒月是驰名海内外的艺术大师吴昌硕的高足，时已75岁。张寒月看罢拜帖，爽朗大笑：“没想到我75岁，还收了一个军中徒弟。”转身送给他一方名为“苦铁”的印石做礼物。“苦铁”，是吴昌硕的字号，意为锲而不舍把刻印的刀都累苦。这方珍贵的印，是吴昌硕所刻的自用印。刘方明激动极了：“从今天开始我就正式成为海上画派的杰出代表、西泠印社首任社长、海内著名的诗书画印大家吴昌硕大师的再传弟子了。”退伍后，刘方明有近20年任职于扬州八怪纪念馆。而吴昌硕的艺术表现形式，正好可以上溯至扬州八怪，“冥冥之中，命运仿佛为我画了一个圆……我如果早生300年，也许会成为八怪之一吧！”刘方明有四绝：印、书、画、诗。由治印而书法、而绘画、而诗词，正是吴派的正统。刘方明的印，有着吴门扎实的秦玺汉印功底，又有突破创新。1980年，他因公小住江苏昆山，偶见当地山石纹理或如纤云舒卷，或如蟒蛇穿行，忽然想到君子取象自然而法天，因之而探索出篆刻艺术新的表现方式，自名“山筋石脉法”。沙孟海先生誉为“新格之残缺美”，谢稚柳先生更赞其为“金石之光”。他的字，用书法家邹正的话说，是“以汉隶强骨、凭魏碑出意、从晋书得韵”，厚重而质朴。绘画上，刘方明起步较晚，却连连创新。吴昌硕的花鸟画独树一帜，他怕陷于吴派窠臼，则用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物；10多年前，他独创“辫子系列”，将扬州八怪的雅趣逸事入画；6年前，又将摩崖石刻作为绘画元素融入画中。刘方明喜欢写诗，并且爱写古体诗。扬州文化名家韦明铧说他以“三真”（真气、真意、真趣，是前人对于郑板桥的评价）为圭臬。刘方明说自己创作时，纸上笔中要有心灵感应。聆听昆曲演唱，即兴得句：“满堂音粹绕梁啭，疑是仙阁传玉笙。”教导孩子，写下：“善悟多思勤作舵，寒梅开尽喜迎春。”诗书画印的深厚功底让刘方明在画坛上独树一帜，被同道誊为“扬州新八怪，四艺熔一炉”。刘方明对扬州八怪有独特的理解和特殊的感情。金农，是八怪中最为刘方明所佩服的人。“金农晚年画佛甚多，每幅均有鲜活的面相，但无一雷同，这符合金农‘同能不如独诣，众毁不如独赏’的审美意趣。每幅佛像都是他自己心中的故事展现。扬州八怪中能达到这一境界的也是独此一人。”扬州八怪的创作方法深深影响着刘方明。为大众熟知的郑板桥在《兰竹石图》中写道：要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。“这其实概括了扬州八怪的精华思想，他们在艺术创作上都强调师法自然，直抒性情；在书画风格上，率兴写意，各显特色；在表现手法上，追求诗书画印，浑然妙合。”突破了“正统”的束缚，在继承传统的基础上，展示自我灵性，不断创新，为刘方明一直所践行。采访后，一直记得他的《高远无限图》，画中小小的三个人分别立在高高的树上、巨大的石顶上，或盘腿而坐，或直立其上，修禅悟道，有种天人合一的架势。这种孤高肆意的画法，不是扬州八怪，谁敢呢？（有删改）【相关链接】①刘方明，1958年生，吴昌硕再传弟子，国家一级美术师，中国书法家协会会员，中央美术学院姚鸣京教授“山水画语言研究”访问学者。（《“广陵五子”﹣﹣刘方明）②蒋志鑫深得西北之壮阔，以大写意水墨创造性地表现西部山水的雄浑与壮阔。刘方明则自幼熏陶于江南空灵明秀的雅逸清真之美，“诗书画印”四艺兼融。这次两人用80余件书画精品表达各自对中国传统文化精粹的研摩与参悟，实现了南北书画艺术上的交融互补。（《“南北对话﹣﹣蒋志鑫、刘方明书画艺术作品展”在京举行》）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．刘方明因浓厚的人文传统浸润而自小喜欢写画刻印，他与大书法家费新我结尾忘年交，费先生的推荐让刘方明得到名师指点。B．以拜张寒月为契机，刘方明得以成为海上画派杰出代表、西冷印社首任社长、海内著名的诗书画印大家及吴昌硕的再传弟子。C．刘方明师从张寒月看，张寒月师从吴昌硕，吴昌硕师从扬州八怪，而扬州八怪纪念馆则是刘方明任职之处，命运似乎画了个圆。D．刘方明的四绝为印、书、画、诗，从治印起步，然后精研书法，精进绘画，提高诗词水平，正是吴昌硕画派的正统路径。E．刘方明用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物，不免陷入窠臼，直到独创“鞭子系列”及将摩崖石刻融入画中，才别开生面。（2）文章开头提到郑板桥在扬州冶春消磨时光，提到刘方明和好友在这里的一家茶点老店聊天切磋，这样开头有怎样的作用？请简要回答。（3）刘方明在诗书画印艺术方面为何能取得不凡的艺术成就？请结合材料及相关链接简要分析。（4）传统和创新似乎是一对矛盾，对于艺术创作来说，怎样处理两者的关系？请结合材料说说你的看法。五、语言文字运用7．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（1）新的高考招生制度在减少加分方面有明显的改进，而在综合素质评价等关键性改革试点方面由于专业性水平不够处于的境地。（2）病人情况危急，需要马上手术，可是无法保证她是否能经受得住大剂量的麻醉药，而家属又不在身边，外科医生处于的境地。（3）日暮，东吴都督陆逊误入诸葛亮的八阵图，实在是，幸好诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲自把他们引出，不然他们定困死其中。A．进退维谷进退无门进退两难B．进退维谷进退两难进退无门C．进退两难进退无门进退维谷D．进退无门进退维谷进退两难8．下列各句中，没有语病的一句是（）A．柳时镇与姜暮烟各自的职业信念，在地震救援这一情境中得以淋漓尽致的迸发，实现了人格力量与国家情怀的深层呼应与互动．B．这些数据极有可能精确判断小王其他的购买需求，而这为公司营销人员有的放矢地推送产品信息提供了便利，从而使双方获益．C．记者所点的几家外卖餐厅已全部下线，源于央视“3•15”晚会对相关网上订餐平台欺骗消费者的曝光，给整个行业敲响了警钟．D．地名是重要的文化形态和载体，是国家和民族的历史的见证、情感的寄托，切忌不可因长官意志或眼前经济利益而“任性”修改．9．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）承志堂坐落于祁邵边境。，一砖一瓦、一石一木都记忆着承志堂的沧桑岁月和悲欢离合。A．恢宏的气势，透露出昔日主人的几多荣华富贵．从远方眺望，承志堂青砖黛瓦，高低错落，檐牙刺天，栋角相连．祁邵古驿道延伸出一条青石板路与古宅相连，沿着石板路，登临承志堂B．祁邵古驿道延伸出一条青石板路与古宅相连，沿着石板路，登临承志．．恢宏的气势，透露出昔日主人的几多荣华富贵．从远方眺望，承志堂青砖黛瓦，高低错落，檐牙刺天，栋角相连C．从远方眺望，承志堂青砖黛瓦，高低错落，檐牙刺天，栋角相连．恢宏的气势，透露出昔日主人的几多荣华富贵．祁邵古驿道延伸出一条青石板路与古宅相连，沿着石板路，登临承志堂D．祁邵古驿道延伸出一条青石板路与古宅相连，沿着石板路，登临承志．恢宏的气势，透露出昔日主人的几多荣华富贵．从远方眺望，承志堂青砖黛瓦，高低错落，檐牙刺天，栋角相连10．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。并非所有的新茶都味道美好，普洱茶便是如此。倘若你尝尝初制的普洱，。普洱的精妙之处，就在于其陈年之美。如果说新鲜热辣的绿茶像一道爆炒，；而普洱则更像是一盅老火汤，想品其真味，。11．下面是某校是平面图局部（上北下南）．假设你是该校学生，在行知楼西侧的东坡路环线上遇到了一位叔叔，他要步行去你们学校的运动场，不知路怎么走，请你告诉他具体路线。语言要简明、准确、得体，不超过80字。）六、写作12．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。湖南省华容县“神通”魏永康17岁已本科毕业，考入中科院高能物理研究所，硕博连读。但是他连硕士学位都没有拿到，就被学校劝退了。读研期间，魏永康冷热不知增减衣服，脏衣服到处乱扔，屋子里臭烘烘的；他常一个人窝在寝室里看书，却忘了还要参加考试和撰写毕业论文，为此有一门功课记零分，而没有写毕业论文也让他最终失去继续攻读博士的机会。从小到大，母亲一手包办魏永康的生活：每天早晨挤好牙膏，给儿子洗衣服、端饭、洗脸、洗澡，甚至为不耽误看书给他喂饭。母亲总把魏永康关在家里看书，只要有女生打电话给他，都说他不在家。周围的同学渐渐疏远了他。“我心想，他将来长大离开我，人这么聪明，很快就能学会的，不晓得他已经形成习惯，改不过来了。”母亲很后悔。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2016年安徽省六安一中高考语文三模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题。在第七十届联合国大会上，习近平主席提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，引发了人们对共同价值与“普世价值”关系的热议。有人认为很难说清两者究竟有什么差异；有人认为两者没有也不应该有任何区别。显然，这些认识将两者混为一谈了。所谓“价值”，是客体对于主体需要的满足和意义。现实世界中，人的主体形态多层次、多样化，主客体之间的关系也是如此。因此，并不存在超越时空、永恒不变的价值观念。而“普世价值”，是以西方为中心的价值观。它是“西方文明的独特产物”，经历了从西方宗教的普世主义，到西方神学家倡导的普世伦理，到而今代表西方强势话语、专指西方政治理念和制度模式的演变过程。美国学者塞缪尔•亨廷顿坦言：“普世文明的概念有助于为西方对其他社会的文化统治和那些社会模仿西方的实践和体制的需要作辩护。普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。”揭露“普世价值”的本来面目，并不意味着否定人类共同价值的存在。相反，承认共同价值，才符合人类社会的基本事实和发展规律。人类的深层思维方式、心理结构具有共性，在处理人与自然、人与社会、人与人的关系时难免会碰到相同的问题，因而形成一些共同的价值观念。正因如此，不同文明在相互隔绝的情况下也会产生相似的价值观念。所以，共同价值的存在真实地反映了人类生存和发展的一个基本特征。把共同价值混同于“普世价值”，没有认识到二者的本质区别。在倡导主体方面，我国是前者的积极倡导者和有力推动者，代表的是一大批新兴经济体和发展中国家以及最为广泛的爱好和平、发展、公平、正义、民主、自由的世界民众；美国是后者的倡导者，代表的是西方少数资本主义国家。在形成条件方面，前者尊重世界文明的多样性，主张文明的多样性不能以人的主观意志为转移；而后者则是打着西方人本主义的旗号，鼓吹的是西方文明中心论。在战略目的方面，前者的提出，旨在构建以合作共赢为核心的新型国际关系，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，从而打造人类命运共同体；后者的提出，则意欲确立资本主义生产方式下的价值共同体，其目的绝非帮助其他国家走上康庄大道，而是为了颠覆不符合自身意愿和利益的他国政权，以获取巨大的战略利益和战略资源。总之，共同价值反映的是不同个体、民族、国家之间的共性。它不是某个地域特殊价值的人为提升，不能由任何人的主观设计而产生，只能在人类在认识改造世界的过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成。那种把以自我为中心的特殊价值包装成“普世价值”并强迫其他国家、民族人们遵行的企图和做法，最终会不得人心，也不能得逞。（摘编自项久雨《莫把共同价值与“普世价值”混为一谈）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是DA．习近平主席在联合国大会上提出关于全人类共同价值的论断，有人忽视了或无视其与“普世价值”的差异。B．因为在现实世界中人的主体形态及主客体之间的关系时多层次和多样化的，所以并不存在超越时空、永恒不变的价值观。C．普世价值鼓吹西方文明中心论，是西方文明的独特产物，历经由普世主义、普世伦理，到专指西方政治理念和制度模式的演化。D．普世文明是西方对付非西方社会的意识形态，这一概念有助于为西方在文化方面统治其他社会和某些社会模仿西方作辩护。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是BA．不同文明相互隔绝也会产生相似的价值观念，是因为人类自身某些条件存在共性及所遇客观情况可能相同。B．倡导共同价值的我国代表新兴经济体、发展中国家和世界民众；倡导普世价值的美国代表西方的少数资本主义国家。C．共同价值尊重世界文明的多样性，认为其不以人的主观意志为转移；普世价值以西方文明为中心，要同化世界文明。D．共同价值的提出，旨在打造人类命运共同体；普世价值的提出，意欲颠覆他国政权，获取战略利益和资源。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是CA．习近平主席有关“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值”的论断，明确了人类所追求的共同价值所指。B．共同价值的存在，是对人类生存和发展的一个基本特征的真实反映；承认而不是否定共同价值的存在，符合人类社会的基本事实和发展规律。C．共同价值和普世价值在倡导主体、形成条件、战略目的方面存在本质区别，混淆或故意混淆二者区别是因未看到普世价值的欺骗性。D．共同价值反映的是不同个体、民族、国家的共性，它是在人类认识改造世界过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成的。【考点】论述类文本阅读．【分析】该题属于论述类文章阅读，主要考查考生阅读中的信息筛选整合能力．在阅读中主要体现在对文章内容的检索、归纳概括方面．解答该类试题，首先要认真阅读文本，整体把握，弄懂该文本中陈述的观点及作者的情感态度：该文段主要论述了“自然世界”“社会世界”“人文世界”三个不同概念及其之间的区别和联系．其次，要熟悉论述类客观题的解题流程：①审题划重点，②通读标段号，③定位划重点，④看题细比对．对比关照是要注意五看：一看对象，二看数量，三看时态，四看肯否，五看因果．说到底，解答此类题目，关键是根据选项找范围，根据范围画重点，根据重点再比较．【解答】（1）D偷换概念，“普世文明是西方对付非西方社会的意识形态”错，第二段原文为“普世主义是西方对付非西方社会的意识形态”，应该是“普世主义”（2）B扩大范围．从第四节来看，我国代表的不是所有的世界民众，而是“最为广泛的爱好和平、发展、公正、正义、民主、自由的世界民众”．（3）C“混淆或故意混淆二者区别是因未看到普世价值的欺骗性”有误，从文章的表述来看，普世主义的推行者应是主观故意．答案：（1）D（2）B（3）C二、古代诗文阅读2．言文阅读阅读下面的文言文，完成文后各题。齐澣，字洗心，定州义丰人。少开敏，年十四，见特进李峤，峤称有王佐才。开元初，姚崇复相，用为给事中、中书舍人。数讽崇年老宜避位。时宋璟在广州，因劝崇举自代，崇用其谋。璟为相它日问曰吾不敢冀房杜比尔日诸公云何澣曰不如璟请故答曰前时近郊户三百以为困今不百户是以知之。马怀素等绪次四库书，表澣为副，改秘书少监。是时，开府王毛仲宠甚，与龙武将军葛福顺相婚嫁，毛仲请奏无不从。澣乘间曰：“福顺典兵马，与毛仲为婚家，小人宠极则奸生，不预图，且有后患。高力士小心谨畏，可备禁中驱使，腹心所委，何必毛仲哉？”又言：“君不密失臣，臣不密失身，惟陛下密此言。”帝嘉纳，且劳曰：“卿第出，我徐计其宜。”会大理丞麻察坐事，出为兴州别驾，澣往饯，因道谏语。察素奸佻，遽言状。帝怒，召澣入殿中曰：“卿向疑朕不密，而反告察，谓何？且察轻躁无行，讵不知邪？”澣免冠顿首谢，贬高州良德丞。久之，澣迁润州，州北距瓜步沙尾，纡汇六十里，舟多败溺。澣徙漕路由京口埭，治伊娄渠以达扬子，岁无覆舟，减运钱数十万。又立伊娄埭，官征其入；招还流人五百户，安辑之。复徙汴州。澣中失势，益怅恨，素操浸衰。更倚力士助，得为两道采访使，兴利以中天子意，裒货财遗谢贵幸。纳刘戒女为妾，不答其妻。李林甫恶其行，欲挤而废之。会其幕府坐赃，事连澣，诏矜澣老，放归田里。天宝初，召为太子少詹事，留司东都。卒，年七十二。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是AA．璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/B．璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/C．璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/D．璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是BA．特进，官名。始设于西汉末，授予列侯中有特殊地位的人，位三公之下，隋唐后为散官。B．四库，我国古代宫廷藏书之地，分库收藏经史子集四类图书，这里指《四库全书》。C．顿首，磕头，一种跪拜礼，以头叩地即抬起而不停留；常用语书简表奏结尾，表示致敬。D．幕府，旧时将帅办公的地方，后泛指衙署，借指将帅或幕僚、幕宾，文中指齐澣的下属。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．齐澣少年聪颖，可为王佐。他十四岁时见到李峤，李峤称赞他有能够辅佐帝王的才能。后来他果担大任，任职中央、地方，为朝廷做出贡献。B．齐澣多次谏言，为人坦诚。他直言劝谏姚崇让出宰相职位，当面说宋璟不如前任，奏报皇帝王毛仲和葛福顺的姻亲关系，提醒皇帝加以提防。C．齐澣口风不严，仕途受挫。他劝谏皇帝保守秘密，但自己却对大理丞麻察漏了口风。皇帝知道后大怒，齐澣摘帽谢罪，被贬为高州良德县丞。D．齐澣中年失势，操行衰败。他努力兴利迎合皇帝的心意，又搜集财货赠谢位尊且受君王宠信的人，后娶刘戒的女儿为妾，不理睬自己的妻子。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①福顺典兵马，与毛仲为婚家，小人宠极则奸生，不预图，且有后患。②帝嘉纳，且劳曰：“卿第出，我徐计其宜。”【考点】文言文阅读．【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构．（2）本题考查考生对文化常识的了解．（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比．（4）本题考查文言文翻译能力．翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．【解答】（1）A句译为“宋璟为宰相，有一天问齐澣：‘我不敢自比房玄龄、杜如晦，但比近来的几位如何？’齐澣回答‘比不上．’宋璟请他说明原因．齐澣回答说‘前些时近郊有三百户，尚且觉得困窘．现在不到一百户了，由此就可以得知’”．“房杜”是“冀”的宾语，不可分，故排除BC．“璟”是“请故”的主语，应放在一句里，故选A．（2）B“指《四库全书》”不妥．《四库全书》为清代乾隆年间编撰．（3）B他“直言劝谏”姚崇让出宰相职位不妥，应是“委婉劝谏”．原文的表述是“数讽崇年老宜避位”，意思是“齐澣多次暗示姚崇年老了应该退位”．（4）①“典”，主管；“婚家”，结为姻亲；“极”，极点；“且”，将．译为：将葛福顺主管兵马，与王毛仲结为姻亲．小人得宠到极点就会生奸心，不做预防，将有后患．②“嘉纳”，赞许并采纳；“劳”，抚慰；“第”，只管；“计其宜”，考虑合宜的做法．译为：皇帝赞许并采纳他的建议，且抚慰他说：“你只管放心出去，我慢慢考虑合宜的做法．”答案：（1）A（2）B（3）B（4）①葛福顺主管兵马，与王毛仲结为姻亲．小人得宠到极点就会生奸心，不做预防，将有后患．②皇帝赞许并采纳他的建议，且抚慰他说：“你只管放心出去，我慢慢考虑合宜的做法．”参考译文：齐澣是定州义丰人．少年时就很聪颖．十四岁时见到特进李峤，李峤称赞他有王佐之才．开元初年，姚崇恢复宰相职位，任用齐澣为给事中、中书舍人．齐澣多次暗示姚崇年老了应该退位．那时，宋璟在广州，于是劝姚崇推荐宋璟接替自己，姚崇采用了他的意见．宋璟为宰相，有一天问齐澣：“我不敢自比房玄龄、杜如晦，但比近来的几位如何？”齐澣回答“：比不上．”宋璟请他说明原因．齐澣回答说“：前些时近郊有三百户，尚且觉得困窘．现在不到一百户了，由此就可以得知．”马怀素等人来编次四库书，上表推荐齐澣任副职，改任秘书少监．那时，开府王毛仲很是得宠，与龙武将军葛福顺相互婚嫁．王毛仲有什么奏请，没有不得到允许的．齐澣找机会上奏说“：葛福顺主管兵马，与王毛仲结为姻亲．小人得宠到极点就会生奸心，不做预防，将有后患．高力士为人小心谨慎，可以用作禁中的驱使者．作为心腹所能委托的，为什么一定是王毛仲呢？”他又说：“君如果不能守秘将会失去臣子，臣不能守秘将会失身送命，希望陛下秘守今天的谈话．”皇帝赞许并采纳他的建议，且慰抚他说：“你只管放心出去，我慢慢考虑合宜的做法．”正逢大理丞麻察犯了事，贬为兴州别驾，齐澣前往饯别，于是提到劝谏皇帝的话．麻察一向奸诈狡猾，即刻上告了当时情状．皇帝大怒，把齐澣召到殿中，对他说“：你前时担心我不能保密，而你反而去告诉麻察，为什么？何况麻察轻率浮躁品行不好，你难道不知道吗？”齐澣摘下帽子磕头谢罪，被贬为高州良德丞，很久以后，齐澣升迁润州长官，润州的北面是瓜步沙尾，有六十里迂回曲折处，很多船在那里倾覆．齐澣改变漕路，由京口埭，治理伊娄渠，直达扬子江，一年里也没有翻船的事发生，还节约了几十万运费．另设立伊娄埭，官府在那里征税；又招回五百户流亡在外的人，安顿好他们．朝廷又调齐澣任汴州刺史．齐澣中年失势，更加因失意而恼恨，平素操行渐渐衰败，又倚仗高力士的帮助，得以任职两道采访使，兴办有利益的事使天子满意，又聚敛财物赠送酬谢位尊且受君王宠信的人．娶了刘戒的女儿为妾，不理睬妻子．李林甫厌恶其行为，想排挤掉他．正好他的幕府受贿被告发，案情牵连到齐澣．皇帝怜恤齐澣年老，诏令放他回归乡里．天宝初年，又召他做太子少詹事，留司东都．死时年七十二岁．3．古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成后面各题。酬曹侍御过象县见寄①柳宗元破额山②前碧玉流③，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。【注】①此诗作于柳宗元被贬柳州时。②破额山：象县沿江的山。③碧玉流：指流经柳州和象县的柳江。（1）本诗第一句描绘了柳江怎样的景象？对写曹侍御有怎样的作用？请简要赏析。（2）本诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。【考点】古诗词阅读．【分析】《酬曹侍御过象县见寄》是柳宗元的七绝，诗中通过怀念友人而又不能相见引起的深深遗憾，曲折地表现出诗人渴望自由但又得不到自由的内心矛盾．全诗言简意深，蕴涵丰富，向来被推为唐人七绝精品．【解答】（1）第一问描绘画面，结合诗句，展开合理想象，运用自己的语言进行描绘，最后点出画面的特点即可．这里是景物描写，对人物的描写起烘托作用．破额山前，江流色如玉碧，质如玉纯，一平如镜．描绘了柳江优美、清幽的景象，烘托了曹侍御过象县时遥驻木兰舟以诗见赠的美好形象．（2）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句．“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟”，对曹侍御惦念自己的感念之情；“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”，无法表达思念的悲哀之情；“欲采苹花不自由”，写出处境险恶，忧愁苦闷之情．答案：（1）破额山前，江流色如玉碧，质如玉纯，一平如镜．描绘了柳江优美、清幽的景象，烘托了曹侍御过象县时遥驻木兰舟以诗见赠的美好形象．（2）①对曹侍御惦念自己的感念之情．曹侍御惦念贬谪柳州的自己，自己不禁感到春风满怀，情谊如潇湘之水绵长不尽．②无法表达思念的悲哀之情．春风和暖，蘋花盛开，无限相思而不能相见，自己欲采蘋花相赠，也无自由．③处境险恶，忧愁苦闷之情．最后一句暗隐无路献忠心于朝廷之意．参考译文：眼看破额山前，流过清碧的柳江之水．遥想在木兰舟上，端坐思友的京朝诗人．读你所寄诗作，如沐春风温暖无限．想采蘋花相赠，身为逐臣怎能自由？赏析：诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”．“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江．作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他．环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情．“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体．这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界．然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”．如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的．“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地．作者就把曹侍御称为“骚人”．把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落．此其一．更重要的是，结句中的“欲采苹花”，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意．《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白苹，日暖江南春．洞庭有归客，潇湘逢故人．故人何不返？春花复应晚．不道新知乐，只言行路远．”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意．此其二．而这两点，又是像水和乳那样融合一起的．“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转．也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意．春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到．无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人．然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由．这首诗语言简练，写景如画．诗人用“碧玉”作“流”的定语，十分新颖，不仅准确地表现出柳江的色调和质感，而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前．这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调，自有一种艺术的和谐美．从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想．但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的．4．名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》中，孔子所说的见到别人贤能，要想和他看齐；见到别人不贤能，要在内心反省是否有同样错误的句子是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（2）白居易《琵琶行》中，写琵琶女深夜梦到年轻时候的事，梦醒啼哭，泪水融合脂粉流淌满面的句子是：“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”（3）苏轼《赤壁赋》中，写感慨自身与天地和大海相比极为渺小的句子是：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”【考点】名篇名句默写．【分析】主要考察学生对古文的背诵识字能力，注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字．答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来．【解答】（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也．（重点字：焉）（2）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干．（重点字：妆、阑）（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟．（重点字：蜉蝣、渺沧海、粟）选考题：请考生在第三、四大题中选定其中一题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按做的第一大题计分。三、文学类文本阅读5．阅读下面的文字，完成文后各题。花旦胡炎花旦正在和女儿包饺子。花旦的饺子包得像兰花。花旦的丈夫在厨房里烧菜，香味飘满了小小的斗室，这时，电话响了。电话是叫花旦去演出的。女儿怅怅的，丈夫怅怅的，花旦也怅怅的。丈夫说，今晚是除夕呢。花旦眼圈红了，说，等我回来接着过。大厅里，摆满了一桌桌酒席，很高档。酒席旁，坐满了好多单位的人，大大小小，都有头有脸。舞台很小，酒席很近。文化局长对演员说，都卖力点，拿绝活出来，要让各路神仙高兴。局长说话时，有意无意地瞟着花旦。花旦侧过脸，看一面屏风。演出开始了。先是一个相声，拜大年，颂政绩。花旦听到了台下的掌声。再之后，花旦就听到了猜拳声、嬉笑声。花旦想女儿，想丈夫，想那些兰花一样的饺子，热腾腾出锅后，盛在盘子里，该多么晶润如玉……导演说，快快，还愣什么神呢，该你了。花旦如梦方醒，哦了声，恍恍惚惚走上前台。掌声四起，像油锅里沸出的声音。花旦看到了一双双眼睛，很亮。花旦的脸很俏，就像一杆杆火柴，会把人的眼睛点燃。花旦静静气，唱她的传统段子。花旦看到文化局长在给人敬酒，局长的脸从来没有这么灿烂，那是酒精烧的，笑容像菊花一样开得层层叠叠。花旦看到局长的腿有点站不稳了，发飘。花旦也有点晕，酒气太浓，让她的嗓子也有些发飘。花旦唱完了，就想谢幕，但是下不了台。再来一段。台下的人喊，甚至有人吹口哨。花旦没想到，这些平常很严肃的脸，竟然会吹出如此嘹亮的口哨。那口哨像一枚薄薄的刀片，在花旦的皮肤上轻轻地划了一下。花旦调整了一下气息，又唱了一段。她听到了叫好声。花旦突然想起旧时的堂会。戏子们唱得煽情，演得风骚，那样可以多得赏银。但她不是，她是在工作。她就想着工作结束，赶快回到丈夫和女儿身边，吃着饺子，过一个暖融融的除夕。花旦又唱完了。花旦无论如何要谢幕了。局长冲她招招手，她不明所以，过去了。局长要她给几个领导敬酒。花旦没拒绝，端起酒杯给领导敬酒。领导要和她碰，花旦说我不会喝酒。领导不信，领导说，哪有红演员不会喝酒的，不给面子不是？花旦拗不过，只好碰了一杯，腹中便热辣起来，像烧了一锅开水。领导还不依，非要喝个交杯酒。花旦不从，局长说不就是做个戏嘛，领导看得起你，明年你的政协委员，还不是一句话的事。花旦愣了愣，坚决地摇摇头。场面就有些尴尬。局长打圆场，算了算了，别难为我们的花旦了。领导一把拉住了花旦的手，说走，咱们一起唱个《夫妻双双把家还》．花旦的脸白了，花旦说我不舒服，不扫领导的兴了，你们玩好。说着，就想抽身。领导显然是多喝了几杯，很有些不达目的不罢休的劲头，说，今天我非要和你唱一段不可。老的不行，就来现代的，《纤夫的爱》，行不？花旦捂着胃，用力把手抽出来，什么也没说，大步离开了酒场。局长说你给我回来。花旦没有回头。局长给领导赔笑，这女人是不好意思了。领导摔了一个酒杯，说，呸，不识抬举！花旦和丈夫、女儿吃起了饺子。饺子的味道很好。饺子吃完，剧团的团长来了。团长的脸色很不好看。团长说你怎么能这样，你一个人坏了一盘棋。花旦说这么重的话，我承受不了。团长说你把局长的面子捋了，我这个团长的位子怕也坐不稳了。花旦说，我不就是个小小的花旦吗？团长说你还当你是个什么人物。咱就是个戏子，能捧红你，也能压死你。花旦脸青了，一句话也没说。团长咬着牙说，过完年再说，这事儿到不了底！话落，拂袖而去。年后，花旦递了一份辞呈。团长傻了。团长的气一下泄完了，转过头来留花旦，到底留不住。花旦成立了个业余戏班子，农村厂矿串着演，竟也很红火。团里又来了个小花旦，是戏校毕业的，年轻漂亮，戏功不错，很会说话。没过一年就红了。据说在领导那里说话很有分量。花旦听了，浅笑一下，仍和姐妹们一块，站在野外的土戏台上，唱得声情并茂，字正腔圆。（有删节）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是DEA．小说开头写花旦一家人包饺子、烧菜准备过除夕，表现出和谐、温暖的家庭氛围，引出下文的演出、敬酒场景，奠定全文的感情基调。B．文化局长让演员亮绝活卖力演，让花旦给领导敬酒，给领导敬酒时笑容像菊花一样层层叠叠，因为演员地位低，能被捧红，也能被压死。C．领导非要和花旦碰杯喝酒，要喝交杯酒，非要和花旦一起唱《夫妻双双把家还》，甚至唱《纤夫的爱》，表现出一种以势压人的强横。D．剧团的团长来到花旦的家，责备花旦说一个人坏了一盘棋，而且他不依不饶，原因是怕因局长的面子被捋而使自己团长的位子不保。E．花旦辞职成立了一个戏班子，演出很红火；团里新来的年轻漂亮的小花旦，很快就红了。两个人不同的做法表现出不同的人生追求。（2）小说在刻画花旦时，突出她的哪些形象特点？请简要分析。（3）画线部分的心理描写有哪些作用？请简要分析。（4）小说中的人物的姓名均未出现，而是以其身份代替，请结合小说内容进行具体分析，说明这样写有什么效果。【考点】小说阅读．【分析】（1）概括作品主题．能力层级为分析综合C．（2）欣赏作品的形象．能力层级为鉴赏评价D．（3）欣赏作品的形象．能力层级为鉴赏评价D．（4）探讨作者的创作背景和创作意图．能力层级为探究F．【解答】（1）此题考查对小说有关内容的分析和概括能力．小说是一种以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文体．这一定义告诉，首先小说三要素是人物、情节和环境．第二、在这三要素之中人物是中心．第三、小说的主题是最终目的．根据以上信息，我们在赏析小说时，一定要考虑这三个方面．A项，“奠定全文的感情基调”的说法不妥，应是和下文喧闹、浮薄的演出与敬酒的场景形成鲜明对比；B项，“因为演员地位低，能被捧红，也能被压死”说法不妥，应是想通过讨好领导达到个人目的；C项，“以势压人的强横”没有抓住关键，应是主要表现领导的轻佻．（2）题干问的是“小说在刻画花旦时，突出她的哪些形象特点？请简要分析”．这是考查小说中的人物形象．分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，要善于抓住作品对该人物的肖像、语言、行为动作、心理活动等方面的描写和作品中的有关叙述文字进行分析．开始在家中包饺子，“花旦的饺子包得像兰花”表现出花旦的心灵手巧，“花旦眼圈红了，说，等我回来接着过”，可见花旦重感情；演出的时候，“那口哨像一枚薄薄的刀片，在花旦的皮肤上轻轻地划了一下”，可见她自尊自重，“戏子们唱得煽情，演得风骚，那样可以多得赏银．但她不是，她是在工作”可见花旦的纯洁坚贞；敬酒的时候，“花旦不从，局长说不就是做个戏嘛，领导看得起你，明年你的政协委员，还不是一句话的事．花旦愣了愣，坚决地摇摇头”“花旦捂着胃，用力把手抽出来，什么也没说，大步离开了酒场”，可见花旦矜节自持，不畏权势．（3）题干问的是“画线部分的心理描写有哪些作用？请简要分析”，这是考查心理描写的作用．“花旦突然想起旧时的堂会．戏子们唱得煽情，演得风骚，那样可以多得赏银．但她不是，她是在工作．她就想着工作结束，赶快回到丈夫和女儿身边，吃着饺子，过一个暖融融的除夕”，“花旦突然想起旧时的堂会．戏子们唱得煽情，演得风骚，那样可以多得赏银”，这是花旦对现场的感受，可见现场的氛围是浮薄而轻佻的；“旧时的堂会”的感受突出花旦对家庭生活的珍惜；这种感受也为下文拒绝陪领导唱歌喝酒、大步离开做了铺垫．（4）题干问的是“小说中的人物的姓名均未出现，而是以其身份代替，请结合小说内容进行具体分析，说明这样写有什么效果”．首先要审题，一审题干出题的方向，二审我们需要答什么．先把人物的身份找出来，然后结合小说的情节、人物形象、主题以及环境等几个角度作答．比如，从情节上来看，本文中人物的身份与其言行有关，花旦是演员，除夕参加演出即是自然；领导大权在握，自然可以颐指气使．从形象的角度来看，文章里点出不同的身份，突出了人物的特点，塑造了不同的性格形象．答案：（1）DE（2）心灵手巧，珍重感情．饺子包得像兰花，除夕演出不愿离开女儿和丈夫．矜节自持，不畏权势（世俗）．局长瞟她，她侧脸看屏风；有人吹口哨，她感觉自尊心受到伤害；不愿为领导敬酒；领导挑逗，大步离开．淡泊宁静，纯洁坚贞．花旦不愿像旧时戏子们唱的煽情，演的风骚，多得赏钱；有人靠傍领导成为红人，花旦浅笑．勇敢果断，执着艺术．花旦递辞呈，成立戏班子，在野外的土戏台上，唱的声情并茂，字正腔圆．（3）借花旦的心理感受侧面表现演出现场浮薄、轻佻的氛围；通过演出氛围与旧时堂会的对比，突出花旦对家庭温馨生活的珍惜和性格的淡泊宁静；既和开头斗室里包饺子的温馨生活相照应，也为下文拒绝陪领导唱歌、大步离开的情节发展作铺垫；通过对花旦与现场气氛格格不入的心理活动的描写，突出文章珍重家庭与事业、淡泊清贞的主题，引发读者对如何面对家庭与事业、如何做人的思考．（4）从环境角度看，突出了不同人物不同的身份特点，描写他们符合身份特点的活动，为小说的花旦创设了各色人物活动的典型社会环境．从人物角度看，点出其不同身份，突出了与之相关的或爱家、或逢迎、或浮薄、或强横的特点，塑造出不同身份人物的各自的典型形象．从情节角度看，身份与人物言行有关：花旦作为演员除夕自然会参加演出；领导大权在握，因之而颐指气使，使情节发展更加自然顺畅．从主题角度看，以身份称呼人物，加强了对领导等人的讽刺力量，体现出欺压与抗争的博弈，使小说主题更具有深刻性和普遍性．四、实用类文本阅读6．阅读下面的文字，完成文后各题。刘方明：扬州八怪传承人扬州冶春文人荟萃，扬州八怪之一的郑板桥常再此消磨时光。一家茶点老店，半在岸上，半出水中，探出水面的部分，屋顶铺着茅草，古意盎然。室内三五人，是刘方明的好友，彼此聊着诗文、绘画、扬州旧事。窗外烟雨江南，似乎与之应和。身在其中，愈发能感受浮躁社会难寻的“雅趣”。刘方明是扬州人。浓厚的人文传统浸润，使他自小喜欢写画刻印。上世纪70年代末，他在苏州当兵，巧遇大书法家费新我。费老先生对这个爱好书法、积极上进的年轻士兵深为赞赏，两人结为忘年交。费新我得知刘方明自学篆刻已数年，立刻推荐他向张寒月请教。张寒月是驰名海内外的艺术大师吴昌硕的高足，时已75岁。张寒月看罢拜帖，爽朗大笑：“没想到我75岁，还收了一个军中徒弟。”转身送给他一方名为“苦铁”的印石做礼物。“苦铁”，是吴昌硕的字号，意为锲而不舍把刻印的刀都累苦。这方珍贵的印，是吴昌硕所刻的自用印。刘方明激动极了：“从今天开始我就正式成为海上画派的杰出代表、西泠印社首任社长、海内著名的诗书画印大家吴昌硕大师的再传弟子了。”退伍后，刘方明有近20年任职于扬州八怪纪念馆。而吴昌硕的艺术表现形式，正好可以上溯至扬州八怪，“冥冥之中，命运仿佛为我画了一个圆……我如果早生300年，也许会成为八怪之一吧！”刘方明有四绝：印、书、画、诗。由治印而书法、而绘画、而诗词，正是吴派的正统。刘方明的印，有着吴门扎实的秦玺汉印功底，又有突破创新。1980年，他因公小住江苏昆山，偶见当地山石纹理或如纤云舒卷，或如蟒蛇穿行，忽然想到君子取象自然而法天，因之而探索出篆刻艺术新的表现方式，自名“山筋石脉法”。沙孟海先生誉为“新格之残缺美”，谢稚柳先生更赞其为“金石之光”。他的字，用书法家邹正的话说，是“以汉隶强骨、凭魏碑出意、从晋书得韵”，厚重而质朴。绘画上，刘方明起步较晚，却连连创新。吴昌硕的花鸟画独树一帜，他怕陷于吴派窠臼，则用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物；10多年前，他独创“辫子系列”，将扬州八怪的雅趣逸事入画；6年前，又将摩崖石刻作为绘画元素融入画中。刘方明喜欢写诗，并且爱写古体诗。扬州文化名家韦明铧说他以“三真”（真气、真意、真趣，是前人对于郑板桥的评价）为圭臬。刘方明说自己创作时，纸上笔中要有心灵感应。聆听昆曲演唱，即兴得句：“满堂音粹绕梁啭，疑是仙阁传玉笙。”教导孩子，写下：“善悟多思勤作舵，寒梅开尽喜迎春。”诗书画印的深厚功底让刘方明在画坛上独树一帜，被同道誊为“扬州新八怪，四艺熔一炉”。刘方明对扬州八怪有独特的理解和特殊的感情。金农，是八怪中最为刘方明所佩服的人。“金农晚年画佛甚多，每幅均有鲜活的面相，但无一雷同，这符合金农‘同能不如独诣，众毁不如独赏’的审美意趣。每幅佛像都是他自己心中的故事展现。扬州八怪中能达到这一境界的也是独此一人。”扬州八怪的创作方法深深影响着刘方明。为大众熟知的郑板桥在《兰竹石图》中写道：要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。“这其实概括了扬州八怪的精华思想，他们在艺术创作上都强调师法自然，直抒性情；在书画风格上，率兴写意，各显特色；在表现手法上，追求诗书画印，浑然妙合。”突破了“正统”的束缚，在继承传统的基础上，展示自我灵性，不断创新，为刘方明一直所践行。采访后，一直记得他的《高远无限图》，画中小小的三个人分别立在高高的树上、巨大的石顶上，或盘腿而坐，或直立其上，修禅悟道，有种天人合一的架势。这种孤高肆意的画法，不是扬州八怪，谁敢呢？（有删改）【相关链接】①刘方明，1958年生，吴昌硕再传弟子，国家一级美术师，中国书法家协会会员，中央美术学院姚鸣京教授“山水画语言研究”访问学者。（《“广陵五子”﹣﹣刘方明）②蒋志鑫深得西北之壮阔，以大写意水墨创造性地表现西部山水的雄浑与壮阔。刘方明则自幼熏陶于江南空灵明秀的雅逸清真之美，“诗书画印”四艺兼融。这次两人用80余件书画精品表达各自对中国传统文化精粹的研摩与参悟，实现了南北书画艺术上的交融互补。（《“南北对话﹣﹣蒋志鑫、刘方明书画艺术作品展”在京举行》）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是ADA．刘方明因浓厚的人文传统浸润而自小喜欢写画刻印，他与大书法家费新我结尾忘年交，费先生的推荐让刘方明得到名师指点。B．以拜张寒月为契机，刘方明得以成为海上画派杰出代表、西冷印社首任社长、海内著名的诗书画印大家及吴昌硕的再传弟子。C．刘方明师从张寒月看，张寒月师从吴昌硕，吴昌硕师从扬州八怪，而扬州八怪纪念馆则是刘方明任职之处，命运似乎画了个圆。D．刘方明的四绝为印、书、画、诗，从治印起步，然后精研书法，精进绘画，提高诗词水平，正是吴昌硕画派的正统路径。E．刘方明用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物，不免陷入窠臼，直到独创“鞭子系列”及将摩崖石刻融入画中，才别开生面。（2）文章开头提到郑板桥在扬州冶春消磨时光，提到刘方明和好友在这里的一家茶点老店聊天切磋，这样开头有怎样的作用？请简要回答。（3）刘方明在诗书画印艺术方面为何能取得不凡的艺术成就？请结合材料及相关链接简要分析。（4）传统和创新似乎是一对矛盾，对于艺术创作来说，怎样处理两者的关系？请结合材料说说你的看法。【考点】传记阅读．【分析】（1）分析作品体裁的基本特征和主要表现手法．能力层级为分析综合C．（2）把握文章结构．能力层级为分析综合C．（3）筛选并整合文中的信息．能力层级为分析综合C．（4）探究文本中的某些问题，提出自己的见解．能力层级为探究F．【解答】（1）本题综合考查文章的内容和手法．解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵．B项，“海上画派杰出代表、西冷印社首任社长、海内著名的诗书画印大家”是吴昌硕；C项，是“吴昌硕的艺术表现形式”可以“上溯至扬州八怪”，不是“吴昌硕师从扬州八怪”．E项，刘方明用吴昌硕的花鸟技法画山水、人物属于艺术的创新，不是“陷入窠臼”．（2）题干问的是“文章开头提到郑板桥在扬州冶春消磨时光，提到刘方明和好友在这里的一家茶点老店聊天切磋，这样开头有怎样的作用？请简要回答”，这是考查段落的作用，且是开头的作用．“郑板桥在扬州冶春消磨时光刘方明”“和好友在这里的一家茶点老店聊天切磋”，渲染了古色古香的氛围，同时也突出刘方明与扬州八怪之间的关系，扣住文章的标题，文化氛围浓厚，切合人物的身份．（4）题干问的是“传统和创新似乎是一对矛盾，对于艺术创作来说，怎样处理两者的关系？请结合材料说说你的看法”．考生应到文中找到刘方明在艺术创作方面继承传统的内容，再找到他在继承的同时有所创新并举得成就的内容，最后结合分析二者的关系即可．答案：（1）AD（答D给3分，答A给2分，答C给1分（2）渲染了宁静优美、古意盎然的气氛，侧面表现（烘托）刘方明性格和艺术特点；突出了刘方明与扬州八怪的渊源，紧扣题目，自然引出对刘方明从艺经历、艺术风格及其与扬州八怪关系的记述；使文章具有浓厚的文化气息，符合刘方明的身份特点．（每条2分，意思对即可）（3）自幼熏陶于江南空灵明秀的雅逸清真之美（受到扬州浓厚的人文传统浸润），爱好艺术，积极上进；经忘年交大书法家费新我的推荐，师从艺术大师吴昌硕的高足张寒月；在继承传统的基础上，展示自我灵性，不断创新；注意与其他门派书画艺术的交融互补．（任选三条作答，每条2分，意思对即可）（4）对于艺术创作来说，要在继承传统的基础上，突破“正统”束缚，展示自我灵性，不断创新．艺术创作离不开浓厚的人文传统的浸润．刘方明自幼熏陶于江南空灵明秀的雅逸清真之美，培养了艺术兴趣，走上了艺术创作之路．艺术创作要继承传统的精华．刘方明由治印而书法、而绘画、而诗词，继承了吴派的正统，而其四绝，也因继承了传统而功底扎实．艺术创作要在继承传统基础上有所创新．刘方明探索出新的治印表现方式，用吴氏花鸟技法画山水、人物，独创“辫子系列”，将摩崖石刻融入画中．艺术创作的创新要注重自我灵性的展示，实现各种书画艺术的交融互补．刘方明师法自然，注重心灵感应．他的字，综合汉隶、魏碑、晋书之长．他的作品诗书画印，浑然妙合，注重于其他书画门派的交融互补．（观点2分，阐发部分任选三条作答．每条2分，意思对即可）五、语言文字运用7．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（1）新的高考招生制度在减少加分方面有明显的改进，而在综合素质评价等关键性改革试点方面由于专业性水平不够处于的境地。（2）病人情况危急，需要马上手术，可是无法保证她是否能经受得住大剂量的麻醉药，而家属又不在身边，外科医生处于的境地。（3）日暮，东吴都督陆逊误入诸葛亮的八阵图，实在是，幸好诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲自把他们引出，不然他们定困死其中。A．进退维谷进退无门进退两难B．进退维谷进退两难进退无门C．进退两难进退无门进退维谷D．进退无门进退维谷进退两难【考点】成语．【分析】本题主要考查考生辨析“进退维谷、进退无门和经退两难”，解答本题首先要明确这三个成语的含义，然后结合语境选用词语．【解答】进退两难：和退都有困难．形容处于进不能进；退不能退的困境之中；进退维谷：维：语气助词．谷：比喻困难处境．进和退都处于困难的境地；进退无门：前进无路，后退无门．形容处境十分困难，进退两难，无处容身；①句强调的是“高考招生制度在加分减分方面有明显的改进，而综合素质评价等关键性改革试点方面由于专业性水平不够处于困难处境”，所以应用“进退维谷”恰当；②句强调的是“病人是否经受得住大剂量麻醉药，外科医生处于进退两难的境地”，语境义指“病人的亲属不在身边，又需要马上手术”，由此可知运用“进退两难”恰当；③句强调的是“东吴都督误入诸葛亮的八卦阵图，前进无路，后无门的境地”，语境义指“东吴都督陆逊进退两难无处容身”，由此可见运用“进退无门”恰当；故选B．8．下列各句中，没有语病的一句是（）A．柳时镇与姜暮烟各自的职业信念，在地震救援这一情境中得以淋漓尽致的迸发，实现了人格力量与国家情怀的深层呼应与互动．B．这些数据极有可能精确判断小王其他的购买需求，而这为公司营销人员有的放矢地推送产品信息提供了便利，从而使双方获益．C．记者所点的几家外卖餐厅已全部下线，源于央视“3•15”晚会对相关网上订餐平台欺骗消费者的曝光，给整个行业敲响了警钟．D．地名是重要的文化形态和载体，是国家和民族的历史的见证、情感的寄托，切忌不可因长官意志或眼前经济利益而“任性”修改．【考点】病句辨析修改．【分析】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础．（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、充分残缺等错误．（3）析关系：要分析句间关系．找到逻辑混乱和语序不当等错误．【解答】A．表述正确；B．搭配不当．“这些数据”“极有可能精确判断小王其他的购买需求”搭配不当，可在“这些数据”前加“通过”；C．成分残缺，介词“对”的宾语中心词残缺，可在“欺骗消费者”后加“行为”；D．不合逻辑，乱用否定造成不合逻辑，删掉“切忌”或“不可”，也可将“切忌”改为“切记”．故选：A．9．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）承志堂坐落于祁邵边境。，一砖一瓦、一石一木都记忆着承志堂的沧桑岁月和悲欢离合。A．恢宏的气势，透露出昔日主人的几多荣华富贵．从远方眺望，承志堂青砖黛瓦，高低错落，檐牙刺天，栋角相连．祁邵古