高考作文主题训练：梅须逊雪三分白雪却输梅一段香

作文主题训练------梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香1．阅读下面的材料，根据要求写作。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；尺有所短，寸有所长。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。一叶知秋；一损俱损，一荣俱荣；人无远虑，必有近忧。以上名句蕴含着丰富的哲理，又体现了古人很强的辩证思维能力，对我们认识事物有很大启迪。请结合上述材料，围绕“如何看待事物”写一篇文章，表达你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。①假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——穆罕默德②梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢钺《雪梅》③春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·释绍昙④世上有两个桃花源，一个在酉阳，一个在心中。——景区广告词读了上面的材料，你得到些什么启示？请选择其中的一句或者两句，写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的文字,根据要求作文。关于梅和雪,有的人认为“梅须逊雪三分自,雪却输梅一段香”,有的人认为“雪比梅胜三分白,梅较雪多一段香”,也有人认为“雪与梅都是世界上的绝美风景”。怎样审视生活与看待自己呢?这值得我们不断地思考和尝试。请联系现实,自选角度作文,要求自定立意,明确文体,自拟标题，不要套作,不得抄袭，书写规范，不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。很多古诗词的语句闪烁着思想的光芒，蕴含着人生的哲理，如：①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）②不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）③问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）④梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）⑤众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）请在上述五个诗句中任选一句，以其内涵为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：既嗅梅香，又见雪白“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”霜重冬寒，冰天雪地，既闻梅香，又见白雪，既得芳香沁鼻，又可赏心悦目。但只具其一，既失浑然天成之感，又少踏雪寻梅之意。赏遇奇景，寻求瑰丽，需有包揽全局之心，立足整体，统筹全局，又需辩证对待，一分为二，合梅香与雪白，明优缺与善恶。纵横捭阖，立足整体，运用全局眼光看待事物。梅有暗香盈雪，雪有纯白之肤；梅似红墨欲滴，雪若冰莹仙子。天地之间，二者相得益彰，堪称惊世骇俗的雪落山河一点红，朗朗乾坤一气清。诸葛孔明“莫为一生之谋，而有天下之志。”立足长远，统筹全局，胸怀天下，终成一代传奇；邓小平立足实际，结合国情，大胆破论，突破“两个凡是”，为中国的发展指明前行之路，成为大国崛起的中流砥柱；众多有志青年，秉承时代之志，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，扎根青山，无私奉献，让青春在祖国的伟大建设之中绽放绚丽之花。开阔视野，面向世界，充分运用全局眼光，将小我融入大我，顾大局，识大体，方能“各美其美，美人之美，美美与共。”一分为二，辩证看待事物，既闻梅香也见雪白。梅逊白雪三分白，白雪输梅几段香。红梅雪地展姿，点染晶莹群山一抹别样色彩，虽没有白雪之洁白无瑕，缺少几分超脱世俗之气，但却独有“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”的孤高冷傲之性。白雪亦是如此，虽没有令人陶醉其中的盈盈暗香，缺少似火焰般的一腔热情，但却多了几分淡泊名利，默默无闻。并且其肃杀生灵的冷酷与无情，又能使唯唯诺诺的人在绝境中练就刚强的意志与不屈的品格。事物应全面辩证看待，分清优劣，明晰善恶，取彼之长，补己之短，正如《论语》之言:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”巧妙选择，综合思维，既能放眼全局，又可取长补短。立足整体，放眼全局，则明确目标，立前行方向，张载有横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”绝唱千古；孟轲有言“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”韵响万世。由此可见，眼光长远，心中有志，方能迈出奔向人生彼岸的第一步。虚心受教，取长补短亦是制胜良方，如孔子涉猎广泛，不耻下问，终成一代名师。当今青年，面对现代科技飞速发展，面对生活矛盾日益突出，面对世界经济格局变化，更需要有清醒的头脑，辩证的思维，有全局意识，有长远眼光，有包容胸怀。既能闻到红梅盈香，又能欣赏白雪皑皑，统筹全局，取长补短，方能至臻佳境。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料第一段的意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。这里借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短（也就是后半句所说的“尺有所短，寸有所长”）。这一方面告诉我们要辩证看待事物，不可偏颇，另一方面也是说明我们要有自知之明，善于取人之长，补己之短。材料第二段的意思是飞鸟被射尽，弓就不被需要了，因此被藏了起来；兔子死了，用来打猎的猎狗就会被杀了吃；敌国被攻破的之后，出谋的臣子就被杀了（不再需要，位高权重，怕篡位）。这都说明我们看待事物不能只顾当下，而不考虑长远的情况与可能的变故。材料第三段意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来；一个受损害，其他都受损害；一个繁荣，其他都繁荣，比喻在一个有联系的整体的各个环节，胜败荣辱的结果是一样的；如果缺乏对事物发展趋势和结果的预见，近期就会遇到困难和问题。这三者都启示我们要用联系发展的观点、从整体和长远分角度看问题，根据事物的原因预见事物发展的结果。对此，可以总结出材料对我们如何认识事物的启示是要用全面的、发展的、长远的视角和态度去看待事物。对此，可以考虑采用并列对比式的结构，论述片面与全面、短视与远虑等看待问题各自会有怎样的结果，然后以此得出怎样看待问题才是正确的结论。也可以从个体本身的发展、个体与全面的角度逐层深入，谈论我们应该如何看待看待自我、看待自己与他人。立意：1.看待事物应高瞻远瞩，居安思危。2.全面看待事物，避免以偏概全。3.立足当下，活在未来。2．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题属于引语式材料作文题。材料共有四则。材料一是比喻型材料。“面包”是用来吃的，是物质，维持身体的需要；“水仙”是用来看的，是“心灵和精神的追求”，让人精神愉悦、心情舒畅。拥有面包，就是有一定的物质生活；拥有水仙，就是有一定的精神生活。在拥有两块面包的前提下，用一块去换一朵水仙花，这有两层意思：用一块去换而不是用两块，就是说物质生活是精神生活的基础；吃一块面包，用另一块去换水仙花，是说人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活。写作的重点应落在精神生活上，也就是说在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活，要从呼唤精神文明，呼唤人文精神、人性光辉的角度进行写作。材料二“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给了梅花的淡淡清香。细细品味，就会觉得尽管梅花飘香，雪花洁白，可诗人似无意盛赞这寒冬中的梅花与白雪，只不过是借梅雪争春来表达理趣——告诉我们人各有长，亦各有短，要有自知之明，取人之长，补己之短，扬长避短。可以从这个角度立意。材料三是说“春天有百花秋天有明月，夏天有凉风冬天有雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节”，阐述的是做人处世、安身立命的道理。春夏秋冬，是大自然的季节。缤纷百花、皎洁明月、舒畅凉风、皑皑白雪，是大自然的景致。牵挂人们心头的“闲事”，则无非是庸人自扰的无明烦恼，扰乱清明自性的世俗琐事。如果心中去除了无妄的执着烦恼与挂碍，恢复了自我本心的清明，悠然闲适，便能与大自然相契，自然而然能领受“一花一世界，一叶一如来”的纯净澄明。考生可以围绕心灵自由、诗意人生进行立意。材料四的关键词是“桃花源”，“酉阳”“心中”一个是实指，一个是虚指。从实指的角度来看，是指盛开桃花、风景优美的地方；从虚指的角度来看，是指心灵的世界。这“桃花源”可以源自诗文，也可以来自现实世界，可以是优美的风景之地，也可以是怡情养性、滋养心灵的书籍作品，还可以是自己诗意的精神空间，考生可以围绕心灵世界进行立意。由题干要求来看，考生可以选择其中一句进行立意，也可以综合两句进行立意。如①④可以谈精神需求；③④可以谈诗意栖居。行文构思上，可以由材料引入，如材料一，引出“水仙，就是我们每个人心中的精神追求”，接着指出每个人的心中都有一朵水仙的盛开，然后列举事例，如纳兰性德“谁念西风独自凉”的淡淡哀愁，如沈从文湘西流水间让人扼腕叹息的伤怀，如鲁迅笔下让人顿觉泪潸潸汗涔涔的沉思，同时联系现实进行正反对比，指出现代人在追求物质享受的时候要静下心来给心灵一点空间，浇灌心中的水仙花，最后发出呼吁。立意：1.心有桃花源，处处水云间。2.扬长补短，你的人生才会与众不同。3.给心灵一点空间，浇灌心中的水仙花。3．例文：接受自我，坦然生活世界上没有绝对的完美，任何人都有善有拙。梅逊雪白，梅比雪香。既理性看待优点，又敢于容纳缺点，接受自我，坦然生活，我们将成为世间一道绝美的风景。关于梅和雪，暗香与洁白，内在与外在，各有其特质。世间任何事物都有自己的特点，但也存在着许多不足。人亦是如此，各有所长，也各有所短。对于生活和自己，可从梅和雪获得不少启迪，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，每个人都是一道美丽的风景，都可成就完美的人生。世多颠簸，人要保持乐观，用自己的初心去接纳生活的每一分赠与。乐观者眼中，万物皆美，百花齐放，我心坦然。与锦衣玉食，烨然如神的同舍生一起求学的宋濂，无鲜肥鱼肉，着缊袍敝衣，而无慕艳意。或晤言一室，寄傲南窗；或放浪深山，游目骋怀。用诗书的神奇，将生活的贫苦演绎得五彩斑斓，用自己固有的乐观，活出一份坦然。悲观者眼中，花盛难掩残叶，清风不解酷暑，我心伤悲。贾谊被问鬼神于夜半，见屈于长沙，四处流离，终生受挫。他无法忍受这般世道，无法缓解这悲戚的人生，最终抑郁而亡。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，贾谊若能接受世事无常，洞明人生，亦能如范仲淹一般将人生演绎成一阙豪放之歌。指点江山，慷慨激昂；谪居江湖，也应意气飞扬，乐观接受自我的一切，坦然生活。“我发现，世上越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。”走过喧嚣与霓虹，周国平认识到自己的内心是属静的，因而远离闹市，每天读书写作。他保持着对生活的乐观，理性地认识自我、提升自我，享受着他那份丰富的安静。不爱门外繁华的钱锺书，视富贵如草上霜的李叔同，他们不羡慕繁华、富贵，不羡别人的“白”与“香”，努力沉淀自己，积极而又自在地活着。生活的变化无常，网络的张牙舞爪，民愤的见风痴长，他人的无所不能，这是我所面临的世界，我不时困惑、惶然。于世界，我太渺小；于他人，我太平庸。我总在想，躲进小楼，管他冬夏与秋冬。可是在这每天不得不面对的、令我惶然的世界里，我却听到内心深处的自我，强烈的呼喊，我越发明白，接受自我，坦然生活，是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。人和人生而不同，但人又都是美的，何不乐观看待万物，接受自我，坦然生活？【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确——怎样审视生活与看待自己呢？这值得我们不断地思考和尝试。请联系现实,自选角度作文。任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。【审题】题目中“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”一句引用的是诗人卢梅坡的诗，但考生不可太拘泥于此。卢梅坡《雪梅》全诗是：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”诗人借梅雪争春来表达理趣——人各有长，亦各有短，要有自知之明，取人之长，补己之短，扬长避短。而材料明确点明这是人们“关于梅和雪”这两种事物的一种看法，题目里还有另外两种“关于梅和雪”的看法，这是人们看待事物的三个视角，考生由此可类比和迁移自己对生活和自我的看法。材料第一段是关于审视“梅和雪”的三个视角，但题目最后的落脚点落在“怎样审视生活与看待自己呢？”一句，这就要求考生将“审视生活与看待自己”与审视“梅和雪”构成类比关系。三个“有人认为”就是一个讨论的场景，无论考生选择哪种观点看待“生活和自我”，都要体现自己的比较、权衡和选择，不可选择其一，而完全放开其他。“怎样审视生活与看待自己呢？”引导语要求考生重点表达的应是“审视生活与看待自己”，“联系现实”要求考生在写作时必须结合现实，关照现实，提出具有解决现实问题的指导性观点。如果只谈历史、文学，不谈现实，则应视为偏题、跑题。三个“有人认为”就是三个角度，考生可以见仁见智。第一个有的人认为“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，这里拿事物各自的缺点与对方的优点比，可以比出谦虚，也容易比出自卑；第二个“有的人认为”是反其意而行之，“雪比梅胜三分白，梅较雪多一段香”，这是在拿他们各自的优点与对方的不足作比，可以比出自信，也容易比出盲目自大。也有人认为“雪与梅都是世界上的绝美风景”，这样的人比较阳光、乐观，不是以比较的眼光而是以欣赏的眼光看事物。这样三种心态，迁移到“审视生活和看待自己”上，就是三种人生观。三个角度也可以综合立意。审视生活与看待自己，可以是个人生活层面，也可以是意识层面，当然也可以是家国层面。本次作文设题方向侧重在思维层面和价值观层面的考查，材料本身即设置了一个类比论证，引导考生去“审视生活与看待自己”。本题在审题方面的难度不止于此，对卢梅坡诗的解读也是对考生的一个重要考查，甚至可以说，将诗歌鉴赏延伸到了写作之中，而且由卢梅坡的诗又延伸出的另外两个角度也是对考生审题的一个考查，但考生很容易拘泥于卢诗本身的含义进行立意。写作时，考生“审视生活与看待自己”的角度要与审视“梅和雪”的角度形成类比关系。考生看待“生活和自我”一定要联系现实，体现自己的比较、权衡和选择，写出自己对生活的审视及对自己的正确认知。【立意】根据以上分析，具体作文时，可参考以下立意：①梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香；②雪比梅胜三分白，梅较雪多一段香；③雪与梅都是世界上的绝美风景；④正视审视自我，不在比较中迷失；⑤梅须逊雪三分白，梅较雪多一段香；⑥比出自信，不要比出自卑；⑦梅雪之比藏着生活的哲理；等等。行文结构安排：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“接受自我，坦然生活”。然后开篇简析梅和雪的关系，得出文章的中心论点。正文运用正反对比论证和引证，从“接受自我，坦然生活，需要保持对生活的乐观”和“懂得拒绝，努力沉淀”两个方面阐述文章中心，之后结合现实点题，使文章论证合理，结构清晰圆合。相关素材积累：1.学会审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己，校正自己，反思自己。人们常说：做人应明如镜，清似水。多照照镜子，才能扬长避短，才能在生活中、工作中做到有的放矢。人心再复杂，都有看清的时候，而自己的心，再简单都是那样迷惑。我们在看电影、电视的时候，往往非常憎恨那些性格怪异、行为古怪的人，实际上，当你把自己的所作所为换一个角度去看，可能与他没什么两样，只是，你自己从来不知道是这样子。人生，最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是无法战胜自己。正确地审视自己的付出与收获，以感恩之心对待工作；正确地审视自己的能力和素质，以恐慌之心抓紧学习；正确的审视自己的人品和表现，以慎独之心学习做人，你将拥有不平凡的自己。审视自己是情商修炼的基础，它能形成健全的人格结构，培养良好的道德素质。诚然，金无足赤，人无完人，充分地认识自己的缺点，这本身就是一种自我革命和自我超越。缺点的存在具有一定的客观必然性，问题的关键不在于消灭缺点，而在于我们能否采取措施让它的负面影响发挥最小。2.心理学家王浩平说：“当你遇到可以改变的事情时，请学会充分把握；当你遇到无法选择的事情时，请学会安然接纳。我们不是神仙，也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就会有快乐，有郁闷，有喜悦，有无奈，更有许许多多的不如意。如果一个人只靠别人的理解、包容过日子，那就永远无法成长。学会审视自己，学会在走过的苦辣酸甜中思考、体会、领悟，才是生命的一次飞跃。愚痴的人，一直想让别人了解他，有智慧的人，却努力地了解自己。《论语》中说：“内省不疚，夫何忧何惧”？在如今这个浮躁的年代，人们往往看不到自身的不足，但是，成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷，并能时常审视自己的人。有句话说：最黑暗的不是环境，而是心的世界。如果在有限的时间里，你还不能拥有你所追求的光环，那么，朋友，请好好审视自己，调整心态，努力做好当下的自己，也许，你会有一个意外的惊喜。3.古代君子非常重视自我反省，自我完善。战国的荀况所说的”君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣“，便是一个证明。在现实生活中，人是很难有自知之明的。这不光因为”身在此山中“，难识”庐山真面目“，更因为人们的自卑和自以为是。因为这些，人们常常缺乏同自己对话。即缺乏对自己的审察、发现、怀疑、反省、忏悔的能力。因而常常会被自己蒙蔽，糊里糊涂地损人又误己。从这个意义上说，自我反省，是一种能力、一种品德、一种高贵的人格境界。4.古希腊的阿波罗神庙门框上写着这句训词：“认识你自己”欧伯曼：对于宇宙而言，我是无足轻重的；但对于我自己而言，却是一切。马克思：一切真理的精华是人们最终认识自己。林清玄：一个人面对外面世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。蒲柏：认识你自己，勿需上帝审视，只有人能够认识人类。处于这种居中地位的人，是蒙昧中的聪明，粗野中伟大。约翰•洛克（英国著名思想教育家）：礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。5.从“爬爬虫”做起

神州数码公司总裁郭为先生曾经在华中科技大学演讲，他不像一些企业老总那样，慷慨激昂地喊出要进军世界500强之类的口号，相反，他说：“和IBM、HP等国际巨头比起来，无论联想也好，神州数码也好，我们都还是IT里面的‘爬爬虫’，需要向他们学习和合作，中国企业现在还应该从基础工作做起。”训练灵魂

美国著名的LEG公司为商界精英提供三天收费3000美元的“灵魂训练”课程。第一天，给每一个学员发一份问卷，要他们认真思索、回答五个问题：1.假如你已走到生命的尽头，整备对儿孙说出你一生中懂得的三件最重要的事情，它们是什么呢？2.在你的生命中，哪样事物能让你感到最大的快乐、满足与再生？怎样才能更多地获得这种事物？3.没有了工作，没有了钱，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪项活动，以获得更多的财富和快乐？5.你最崇拜的人是谁？为什么？“毛三爷”

英若诚乳名叫小毛，排行第三，爱称是“毛三爷”。上学以前，他活泼可爱，但也淘气得可以，经常作出点儿惊人之举。他们家是个大家庭，人很多，每天在饭厅里吃饭都是熙熙攘攘的。有一天，中午开饭之前，“毛三爷”就悄悄地藏进饭厅的壁橱里，准备在吃饭的时候大家好找他，等人们着急以后，他再突然跑出来，大声地喊：“我在这儿哪！”看着父亲、母亲和兄弟姐妹都吓一跳的样子，一定会很开心。万万没有想到，吃饭的时候谁也没有注意到他的不在。一直等到吃完饭以后，他才灰溜溜地从壁橱里走出来。从此，他得到一条教训：一个人不能把自己看的太重要了。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语类材料作文。作文材料是中华古诗词中的五个诗句，诗句均出自著名诗人的经典诗篇。写作任务是以内涵为主题，写一篇文章，体现感悟与思考，引导学生去读，去品，去思，去悟。古诗词的语句闪烁着思想的光芒，蕴含着人生的哲理，启发学生从五个诗句中读出蕴含的哲理。要求任选一句，以其内涵为主题。所以，首先重点解读每一个诗句的内涵，准确把握，才能准确立意。①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）这句话的意思是：沉没的船只旁驶过了千千万万艘的帆船，枯萎的树木前长着万千棵欣欣向荣的树木。这句诗包含的哲理是：新事物代替旧事物是事物发展的趋势。这句诗是显示作者刘禹锡自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神。所以本句立意重点：发展的眼光、坚定的信念、乐观的精神等。②不畏浮云遮望眼，自缘