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高三语文一轮复习:“铺陈手法”例举铺

陈铺陈:直书其事,反复叙说,明明一句话可以说完,反而反复去说。这种对意象、细节、画面多角度、多层次的罗列,使得文章的描写更加细腻,情感的蓄力推进更加自然。刘熙的《释名》对铺陈解释得较为简明:“敷布其义谓之赋。”实际赋就是铺陈、铺叙,是一种直书其事、体物写志的表现手法。铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节,散布在整篇作品中。段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题。递进式的铺陈方法是指整篇作品或整个段落在铺陈时,采取层层递进、步步深入的描述方法,具有纵向性。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法,使描绘的对象具有横向性。一、诗歌中的铺陈手法01.《木兰诗》中的铺陈手法《木兰诗》较多的运用了铺陈手法,主要烘托了欢乐、喜庆的气氛,同时彰显了民歌的特色。“问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆”的诗句,采用叙事者自问自答的形式,也可以看作是体贴的父母与女儿的对话,还可以更深一层看作是民歌传唱者的口吻,出于表达和写作的需要,热切地歌颂了木兰女扮男装的决心和敢于承担的责任心。“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,也是这样,按照东西南北的方位,描叙木兰出征前紧张的物资器具准备,渲染了紧张热烈的气氛,表现了我国古代劳动人在大敌当前的危难时刻,同仇敌忾、慷慨激昂的爱国热情,还展示了木兰气度从容的决心和代父从军的坚定意志。“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄”一处,连用了“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”六个动词,描叙了木兰十年征战后回到家里的一连串动作,表现木兰对熟悉的家居生活的亲切和向往,对家里一草一木的喜爱之情,以及恢复女儿容颜和女儿装扮的激动心情,有力地烘托了这位女扮男装的英雄热爱生活、娇羞可爱的儿女情长的一面。铺陈在本文中广为应用。体现在叙事上,烘托了木兰的英雄气概和儿女情长的立体性格;又渲染了或欢乐或紧张的气氛,增添了民歌的喜庆色彩。在语言运用上,还使诗句文采丰赡,流畅而富有韵味,受到听众的欢迎,在更大层面上增厚了作品的色彩,让木兰的形象受到广大民众的欢迎和喜爱。02.《孔雀东南飞》中的铺陈手法“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇”,这是从时间的角度,来写刘兰芝的勤劳吃苦和多才多艺。“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”等诗句,则从形貌衣着来写刘兰芝的美丽优雅。这样的写作,如飞天一样美丽的刘兰芝就款款走向读者,给人以具体可感的形象。03.《陌上桑》中的铺陈手法日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝。“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。”使君谢罗敷,“宁可共载不?”罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。《陌上桑》运用铺排手法写人,“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。”“行者”、“少年”、“耕者”的不同反应和表现,用他们自己的方式表达了对罗敷美貌的极度倾慕。罗敷的美丽形象在读者心中烙下印记,给读者提供了极大的想象空间。诗歌第三节中借马、剑、官职,塑造了丈夫年少、多金、有才的形象。皮肤白皙、冉冉胡须、步伐姿态等表现了丈夫的优秀卓越。04.《沁园春•长沙》中的铺陈手法“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”,描绘了诗人登上橘子洲头,“极目楚天舒”时仰观天宇、岳麓山,俯视澄澈的湘江时所见到的色彩绚丽、景物如画壮美江山图景,为下文抒发自己主宰中华沃土的雄心壮志和博大胸怀提供了广阔的背景,烘托了气氛。05.小阿七《如果你要写风就别只写风》中的铺陈如果你要写风就不能只写风你要写纸鸢摇摇晃晃飞舞晴空中满山的萱草花都朝着你翻涌你伸开双臂面对夕阳拥它入怀中雨滴滑过车窗连点成线蒲公英撑着伞飘舞出花园孤独的船帆会漂去哪里青春的纸飞机载梦出发写翩翩的裙摆写发丝拂脸颊写单车驶过熟悉小路扬起的尘沙写漫天的秋叶写纷飞的雪花写夜色融进水面倒影皱褶的月牙写散了的大雾写倾斜的雨竹写迎着大雨慢慢走出艰难每一步06.“你要写中国”的诗歌中的铺陈你要写中国就不能只写中国你要写/千里神州/万家灯火你要写/五岳雄奇/江河磅礴你要写/秦汉的厚重/唐宋的巍峨你要写/五千年的漫长九百六十万平方公里的辽阔你要写心的炙热/爱的清澈你要写/觉醒年代的光/涅槃重生的火你要写/两岸飘香的稻花/清晨放飞的白鸽你要写/愿以寸心寄华夏/且将岁月赠山河/这才是我们的中国07.《望海潮》中的铺陈手法《望海潮》运用铺叙的手法着力描写杭州城内外的美丽景象,表现了钱塘(杭州)的繁华,展现了一派物阜民康、和谐安定的社会风貌。这首词一方面表达了词人对杭州的喜爱与赞美,一方面借以歌颂此地的地方长官治理有方,政绩卓著。地理位置东南重镇历史传统自古以来就是繁华都市自然景观著名的钱塘江,秀丽的西湖市井面貌建筑、设施极其美观,人口密集百姓生活安居乐业、笙歌处处,老老少少心情愉悦08.《离骚》中的铺陈手法《离骚》多用这种方法。比如屈原讲自己的服饰,最初为“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”;隔2句后,则见“朝搴之木兰兮,夕揽洲之宿莽”;隔10句又见“杂申椒与菌桂兮,豈维纫夫蕙茝”;隔42句又见“拏木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊”;再隔10句又见"既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”,;隔30句又见“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳";隔2句又见“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”;隔4句又见“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章",隔82句又见“纷总总其离合兮,斑陆离其上下”,隔3句又见“结幽兰而延伫”,隔7句又见“溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩”;隔52句又见“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩”;再隔52句又见“惟此佩之可贵兮,委厥美而历兹,芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫”。全诗有关服饰的描写、铺陈凡13见。《离骚》不仅对服饰进行复沓,而且对出游和车旗也反复铺陈,而叙述个人的遭遇、个人的情志是全诗的主题,故用大量的篇幅、大段大段地铺陈。09.《意难忘·山家》〔清代吴伟业〕中的铺陈手法村坞云遮,有苍藤老干,翠竹明沙。溪堂连石稳,苔径逐篱斜。文木几、小窗纱,是好事人家。启北扉、移床待客,百树梅花。衰翁健饭堪夸,把瘿尊茗碗,高话桑麻。穿池还种柳,汲水自浇瓜。霜后橘、雨前茶,这风味清佳。喜去年、山田大熟,烂漫生涯。下片重在叙事,隐去诗人自身,借诗人之眼、山家之口,展现山家淳朴恬淡的生活。上来就化用“廉颇老矣,尚能饭否”的典故,反其意而用之,虽是“衰翁”却能“健饭”,一则形成对比;二来也留下疑问,为下文铺垫。“衰翁”何以“健饭”?与其热情好客、高谈阔论的性格相关,也与其躬耕劳作、惬意逍遥的烂漫生活相关。诗人细细铺陈,重在写实,以农家话语展现农家生活,清佳的“霜后菊,雨前茶”,喜悦的“山田大熟,烂漫生涯”,把诗人内心的向往和热爱展现的淋漓尽致。诗人虽不曾言,但句句都暗含此意。是啊,明末清初的词人吴伟业,虽无心仕清,却被迫屈节,内心几多难言愁绪,只愿能寄身在这样的“世外桃源”。二、赋体文章中的铺陈01.《阿房宫赋》中的铺陈《阿房宫赋》,全文4节,可分两段,每段两节,前段铺陈描写,后段议论抒情。前段〔1、2两节〕,按由内到外,由宫室到人物顺序,描写建筑和美人。第1节,写阿房宫雄伟壮观。又可分四层。层一〔开篇两对句〕,交代建宫背景与消耗。层二〔“覆压……直走咸阳”〕,写宫殿宏伟壮观。层三〔二川……不知西东〕,写宫内豪华奇丽。层四〔歌台……气候不齐〕,写宫内人物活动。第2节,写阿房宫内美人珍宝。又可分四层。层一〔前6句〕,写美人的来源。层二〔明星……开妆镜也〕,写美人之多与打扮。层三〔一肌一容……三十六年〕,写美人的悲惨命运。层四〔余下各句〕,写珠宝之多与来源。后段〔3、4节〕,论秦必亡,讽谏唐皇。第3节,夹叙夹议,论秦必亡。可分三层。层一〔嗟夫……用之如泥沙〕,写人同此心,秦爱奢侈,人也爱其家。层二〔使负栋……市人之言语〕,写秦人奢靡,给人民带来深重灾难。层三〔使天下之人……可怜焦土〕,写天下之人亡秦是必然结果。第4节,借古讽今,警示唐皇:先正面论,六国和秦亡因;再假设论,他们各爱其人,就不会亡;最后警示唐皇,不要重蹈前人覆辙,表明创作意图。02.《谏逐客书》中的铺陈手法第二段连写四位君王“以客之功”,就各取一个主要角度:穆公用客卿强调人才来自四面八方,重在广纳人才;孝公用客卿,从思想、政治、经济、军事方面全面论述,重在变法治国;惠王用客卿,以连衡打破合纵,侧重于四面扩张;昭王用客卿,“废襄侯、逐华阳”,侧重于打击豪门。铺陈同类和类似事物时,要注意角度的挪移、侧重点的选择,以突出其特征。如第三段中,在铺陈大量珍宝时,就采取了多变的句式,铺陈珍宝一共用了两个长句,写了十四、五种东西。“今陛下致昆山之玉……树灵電之鼓。……而陛下悦之,何也?”在这一句中,前面先用七个动宾结构,极力铺陈,而且是肯定性的铺陈。接着用一个反问句“……何也?”三、现代散文中的铺陈01端木蕻良《土地的誓言》中的铺陈手法《土地的誓言》中,作者写入文中十数种景物,描写了东北黑土地的富饶美丽。碧绿的白桦林、奔流似的马群、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地等,这些常见的景物因为家

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