八风吹不动（课件）

1八风吹不动宋朝的大学士苏东坡居士，是一位虔诚的佛教徒，因他为人耿直，以致仕途并不顺利。当他被贬到江北瓜州时，和一江之隔的金山寺高僧佛印禅师相处得很好，经常谈经论道，那已成为他公余寂寞的心灵最佳的安顿处。2有一天东坡居士的灵感来了，随即写了一首自许为不朽的五言诗偈：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。他再三吟咏，感到非常得意，认为这首颇具修持工夫的创作，如果让佛印禅师看到，一定会赞不绝口，于是赶紧派书僮过江，专程送给佛印禅师去欣赏印证。谁知禅师看后，不禁莞尔而笑，略一沉吟，只批了两个字，便交给书僮原封带回。3苏东坡在期待中接回「佳音」，总以为禅师会赞叹一番，急忙打开一看，只见禅师歪歪斜斜地写了「放屁」两个大字。「岂有此理！」苏东坡拍着桌，胡子都气得翘了起来：「好，我要找佛印去理论！」苏东坡忍不住这一招，随即叫书僮赶忙再备船过江，要亲自到金山寺去找佛印禅师兴师问罪。船才靠了岸，便发现佛印禅师已站在江边含笑相迎了。东坡一见佛印禅师，便怒气冲冲地吼道：「佛印！我们一向相处得很好，纵然我的文字不够水平，你是一个有修养的出家人，怎可随便恶口骂人？」4「什么？」禅师若无其事的问道：「我骂你什么？」苏东坡一听，脸都胀得通红，已气得说不出话来，只颤抖着手，指着「放屁」两个字，让佛印自己去看。禅师不禁哈哈大笑道：「我的大学士！你不是自夸『八风吹不动』吗？怎么一个屁就把你打过江来了呢」？苏东坡才恍然大悟，只好低头不语，唯有惭愧而已！5当我们看完这一则佛门脍炙人口的掌故，大家一定觉得很有趣。但是，究竟何谓「八风」呢？所谓八风，就是我们日常生活中经常所遭遇到的八种境界的风，它们的名称是：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。这八种风，对我们的身心领域，损害得太大了！6我们必须要加以了解：1.称：每逢人家「称赞」我们的时候，总不免感到满怀的欢喜。2.讥：每当人家「责骂」我们的时候，总令我们感到无限羞辱。3.毁：一旦知道有人「说我坏话」就忍受不了，甚至心存报复。4.誉：当人家「褒奖」我们，认为是一种荣誉，不觉沾沾自喜。5.利：当我们的事业成功「顺利通达」，自然令我们感到满足。6.衰：当我们的「事业衰败」，难免不使我们感到万分的颓丧。7.苦：当种种烦恼逼迫我们身心难以承受，深感人生为一大苦。8.乐：当我们的身心非常适意，总认为那是人生最快乐的享受。7这八种顺逆外境的旋风，时时在我们周遭循环不停地吹着，吹得我们一辈子为它团团转，永无宁日！我们如今既然发心来学佛，必须建立正确的信念，放下世间一切毁誉、成败、苦乐、幸与不幸、…种种的是非观念；运用我们无上的智慧，一心观照缘起性空的谛理，不再为虚妄的外境所迷惑，真正达到「八风吹不动」的境界，才能做一个世出世间、顶天立地的人！很多时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离，一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。生活的空间，须藉清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时要把我们手中所握有的这副牌，不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然。8重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度，假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福。光明使我们看见许多东西；也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到天上闪亮的星辰。因此即便是曾经一度使我