高考作文模拟写作训练：不见炊烟

高考作文模拟写作训练：当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考作文材料阅读下面的材料，根据要求写作。有个成语叫“炊烟袅袅”，有首歌曲叫《又见炊烟》，诗词中有更多的炊烟:“暧暧远人村，依依墟里烟”“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”“雨后千山净，炊烟处处新”等。曾经生活中不可或缺的要素，随着时代的发展与变迁，炊烟已淡出了我们的视线，在逐渐退出我们的生活。当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考，请结合材料，写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作展示让炊烟在城市升起半空中炊烟袅袅升起，宣告着劳作的结束，弥漫着家的烟火气。如今的钢铁丛林中炊烟已不见踪影，但其蕴藏的那份内涵不可抛弃，我们要为炊烟这“旧时燕”寻找寄身的屋檐。根植于文学论忆中的炊烟代表着一代代人对家的回忆，也是中华文化的温暖底色。无论是“墟里烟”还是“隔炊烟”，它总能赋予画面以人间烟火，看到炊烟，就代表着人间不远，一缕炊烟最能抚慰人们飘泊的心。由此可见，对炊烟的找寻，便是对民族集体记忆的追寻，这是根植于中华土地之中的精神力量，总能引领人们回到现实之外的精神家国，找到灵魂可以安放的角落。然而那些遗落于时光中的民族记忆何止炊烟，我们应当从炊烟中看到的，是传统生活方式在现代的缺席。炊烟、驿路、书信被外卖、高铁、网络取代的今天，极度便利的同时我们更可以窥见人们精神上的无所适从，当美味不再需要亲手烹任、漫漫长路不再需要上下求索、书信不再需要等待，曾经的那份感动也蒙上了尘土，失去了感动的人生终究也会丢失存在的意义。当传统消逝为民族记忆的碎片，我们该如何拼凑出完整的时代风貌？2022年普利兹克奖须发给了来自非洲的弗朗西斯·凯雷，在那片贫痛的土地上，他固执地选用最原始的材料，化用最先进的建筑语法，抵抗着现代建筑的入侵，留存着那些村民们记忆中的空间感受。在他的亲力亲为之下，村民们有了全新的议事场所，孩子们有了新的教室，但这些建筑的灵感，全部来源于千百年来非洲土地之上的共同记忆。在城市化进程大刀阔斧地推进中，我们也急需这样的创造来安放无处归依的乡愁。钢铁丛林再茂密，我们也要为炊烟留下升腾的空间；钢筋水泥再坚硬，我们也要让诗意的光芒透射进来。如果忘记传统意味着背叛，一味地留恋过去，画地为牢更不可取。让城市升起炊烟不是退回到小国寡民的乡土社会，而是让城市的空气中融入温暖的诗意，让炊烟在现代人的精神家园重新升起。时代的大潮不可逆转，然而文化的记忆也不能连根拔起。正如巨人安泰不能离开给予他力量的大地，我们的灵魂也是。袅袅炊烟不再，万里青山常新“暧暧远人村，依依墟里烟。”长久以来，炊烟都是“人间烟火气”的象征，为田家生活平添诗意。时过境迁，如今炊烟已逐渐从生活中淡去，有人选择遗忘，有人为之叹惋，我则以为：袅袅炊烟虽不再，万里青山尤常新。“炊烟”是旧日的回忆，更是已逝时代的剪影。“炊烟”所象征的旧时代印记的“不再”，实为社会发展、时代进步的大势所趋。炊烟既可以是为人们淡忘的生活方式和诗意情怀，又可以是日渐消弭的传统工艺与民俗文化，还可以是不复存在的绿水青山、美好自然。“炊烟”已逝，有人沉溺于对过去生活的怀恋，忽视了现代文明的优势；有人一味追求现代文明的便捷先进，淡忘了旧日的情怀。面对新旧时代的更迭，无论是走向固步自封的沉湎怀想，还是走向空虚浮躁的激进追求，都是片面偏执。我们应看到现代科技让远隔天涯的人们能够“比邻而居”，让他乡的游子不再有“故乡遥，何日去”的怅惘，让“嫦娥”“祝融”的神话变为现实；也应看到现代文明对传统文化生存空间的压榨，对人与人交往间的“距离美”的破坏，对诗意生活的淡化。人心不古，浮躁功利，传统消弭，文化式微。“炊烟不再”是不可逆的必然，面对其消逝，我们不必叹惋遗憾，亦不能淡忘摒弃。“沉迷过去的人无法掌控未来，遗忘过去的人不配拥有未来。”放下对过去的沉迷和对未来的执着，以释然面对“炊烟不再”的旧日生活，以平和迎接“青山常新”的美好未来。今日之中国屹立于世界东方，我们既是科技强国，更是文明古国，兼具科技的活力创新与传统的古老厚重。双奥的成功举办更是让我们看到中国摆脱贫困走向富强，我们正由世界格局的参与者成为主导者，我们应传承中华文化兼容并包的心态，借助科技创新的力量，走出“炊烟袅袅”，与世界携手迈向“万里青山”。时代更迭，新旧交替，炊烟不再，千山长青。更迭不断的是生活方式和科技创新，传承不变的是中华文化与中国精神。我们不能忽视对过去的怀想与思考，已不能忽略对未来的向往与憧憬。我们当守旧日情怀，传文化血脉，承传统之重，创时代之新。让我们释然地放下对“炊烟不再”的遗憾与叹惋，平和的迎接美好未来。招一招手作别昔日的“袅袅炊烟”，挥一挥衣袖迈向“青山常新”的美丽中国！炊烟不见，来者可期炊烟气息转淡，车水马龙愈盛。在这个“最好与最坏”重章叠唱的时代，有人感叹炊烟不复寻，有人欢欣拥抱新时代。炊烟今已远去，不必无谓挽留，而应向着新时代昂首迈步。不见炊烟，是文化冲突的必然，只需顺其自然。农耕文明转向工业文明的过渡中，炊烟代表着曾经的落幕，也意味着崭新的开始。在乡土文化与城市文化的新旧冲突之中，切勿因小失大，溺亡于“依依墟里烟”永存的虚无幻想。不见炊烟，是时代更迭的进步，理应敞开怀抱。中国从贫穷的炊烟时代走向如今的世界强国，靠得是中华民族伟大复兴的民族情怀，而不是所谓的炊烟情结。不见炊烟，与其悲观地说标志着乡村记忆的消逝，不如积极地说是精准扶贫的成功、全面小康的开始，城市化进程的宏图大展。炊烟虽逝，时代却迈步向前。纵观人类历史文明的进步，新旧的更迭必然带来质的飞跃，先觉醒便是强者。正如西方世界毅然舍弃了庄园文化，第一次工业革命使之如虎添翼；而清政府仍停留在“天朝自给自足”的美梦之中，最终甲午战争的炮火强行拉开了洋务运动的序幕。中华民族历经数十年的忍辱负重、上下求索，终于绕过无数沟壑走向了新时代文明富强的今天，时至今日，我们摆脱了饥馑的纠缠和落后的诅咒，以全新的面貌赓续薪火、奋楫笃行。历史已经证明，真正让文明消亡的并非变革，而是固步自封。勇于迈开步伐的，才会被赋予新生。“悟已往之不谏，知来者之可追。”“不见”的是注定弥散的炊烟，可追的是革故鼎新的觉醒力。时代注定向着不见炊烟的方向演替，与其执着于留不住的过客，不如向前寻求新的征程。作为人类发展史上较大时期占有一席之地的炊烟，不过是农耕文明的象征之一。固然有情怀、有牵挂，但不可过多停留，而应奔赴来者可期。大国崛起，靠的是嫦娥天问、蛟龙北斗这些大国重器，需要的是革故鼎新、求索真理的中坚力量。炊烟终将散去，却不会被遗忘。我们铭记历史，回顾历史，却无需再沉湎于一个终将逝去的时代。“生活就是这样，一边回忆，一边继续，从来不肯真正停留。”心怀炊烟继续前行，开辟崭新的康庄大道，再奏时代之强音，未来可期。守护心灵的炊烟从“暧暧远人村，依依墟里烟”到歌曲《又见炊烟》，炊烟袅袅的恬然意境始终是一代代中国人对生活最原始的热爱与追求。在当下，炊烟虽已日渐消失，但我们仍然要守护心灵的炊烟。从哲学的角度上看，炊烟是人们恬淡心境的具象化表达。无论是陶渊明还是王冕，他们将悠然的心境融入炊烟，写进诗句，折射出人生哲学的智慧之光。然而，在这个快节奏的时代，人们常常疲于奔命，忘记了“晨兴理荒秽”的初心是有一天能“临清流而赋诗”。守护心灵的炊烟，才能引领人们回归悠然恬淡的精神家园，找到灵魂可以安放的角落。从生活的角度来说，炊烟不仅象征传统的生活方式，还承载着中华民族特有的乡愁。“炊烟一点孤村迥。”自古以来，炊烟就被寄托以浓厚的乡愁。漂泊异乡的游子每每望向袅袅升起的缕缕炊烟，记忆里那故乡炊烟中蕴含的家的味道便涌上心头。而这一切，在如今交通如此便捷的时代，已经成了尘封在书本中的古老记忆。比“不见炊烟”更可怕的是不见乡愁，当袅袅炊烟在工厂的滚滚黑烟中飘散殆尽，我们又该如何安放精神的故乡？从发展的眼光来看，炊烟的消逝是社会发展的必然结果。时代洪流滚滚向前，更迭不断的是生活方式和科技创新，传承不变的是人们对美好生活的热爱与追求。在过去，“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”便是中国普通百姓梦寐以求的淳朴生活；现如今，方便快捷的轻松生活，亦是当代社会的普遍追求。既然“炊烟不再”不可逆转，我们不妨将那袅袅炊烟埋藏于内心深处，以新的方式继续迈向美好未来。作为新时代青年，我们不应局限于对过去的留恋，也不能失去最原始的纯真。当下，有人沉溺于对传