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中国古代文化史 一;儒学的发展历程 春秋末年;孔子创立了儒家学派战国时期;受冷落阶级派别代表人物主张评价没落的奴隶主贵族道家老子《道德经》唯心论;世界的本源是道,否定天命的绝对权威政治思想;无为而治朴素辩证法;世界万物在不停运动转化的(最有价值的精华部分)是中国历上上第一个讨论宇宙本源的哲学家,思想体系博大精深,对中国文化及世界文化产生了深远的影响庄子(战国时期)齐物、逍遥、天与人不相胜庄子文风对后世有深远影响儒家孔子“至圣”核心思想“仁”为政以德(治国理念)“礼”克己复礼(维护周礼)教育思想;兴办私学,主张有教无类伦理观;性相近缓和矛盾,维护奴隶主贵族利益,克己复礼,较保守。对中国文化及世界文化长生了深远的影响新兴地主阶级儒家孟子“亚圣”发展了仁,主张施行仁政(治国理念)民本思想;民贵君轻伦理观;性善论(强调先义后利,舍生取义倡导养浩然正气)缓和社会矛盾,以利于封建统治荀子治国理念;强调仁义、王道(礼法并用)民本思想;君舟民水伦理观;性恶论人与自然的关系;制天命而用之体现新兴地主阶级利用自然发展生产的朝气和信心法家韩非子重法、严刑、行改革(主张;君主集权,厉行赏罚,奖励耕战)认为社会不断发展变化,历史永远不会倒退,他反对儒家的“是古非今”的历史观,主张变法革新与儒家思想互为表里,体现了新兴地主阶级改革旧制度的进取精神和加强中央集权的迫切愿望小生产者墨家墨翟兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬要求平等,反对战争,任人唯贤,过简朴生活反映了广大小生产者(特别是手工业者)要求和平、稳定的愿望,秦朝时期;遭受沉重打击焚书坑儒--目的;尊法反儒防止旧势力复辟导火线;关于郡县制与分封制之争实质;实行文化专制影响;对先秦文化的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫,儒学发展进入低谷西汉初年;黄老之学成为主流思想,儒学逐渐恢复西汉武帝时期;享独尊董仲舒罢黜百家----原因;黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要独尊儒术思想来源;以《公羊春秋》为基础柔和阴阳家,黄老之学,以及法家思想而形成思想核心;天人感应君权神受新增内容;针对加强君权需要-----天人感应君权神受针对中央集权需要-----大一统针对为人处事标准-----三纲五常,提倡孝道主张;限制土地兼并,轻徭薄赋,发展了如家的仁政思想根本目的;加强专制主义中央集权特点;外儒内法(礼治与法制相结合)地位;儒家思想成为封建社会的正统思想意义;有利于巩固国家统一,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位注:儒术(糅合了道家阴阳家等学说的儒学)汉武帝时创办官方学校---太学(打破了贵族官僚垄断官位的局面,少数出身于社会中下层的人也得到了入仕的机会,是儒学教育官方化和制度化的标志)魏晋南北朝;佛道传播,入学受冲击隋朝时期;三教合一唐朝时期;三教并行儒学地位受挑战(韩愈率先复兴儒学)宋明时期;达新高度宋明理学派别程朱理学陆王心学代表程颢程颐朱熹《四书章句集注》陆九渊(开创心学)王阳明(集大成者)主张天理是万物的本源理气论;世界由理气构成,先理后气道统论;仁义礼智也是天理心性论;存天理灭人欲以道统论为依据的社会实践理论;道德价值内涵是“三纲五常”;认为帝王都是无道之君;正君心1、提出“心”即“理”也2、强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙3、安身立命的准则;发明本心4、认为“物欲”和意见是人心之弊,所以要将其剥落扫除。1、人心是世界万物的本源,主张心外无物、心外无事、心外无理2学以至圣的修养关键在于“致良知”3为了遏制伪善流行强调“知行合一”本质为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据联系都属于宋明理学的范畴,都把儒学发展到了一个新阶段特点客观唯心主义主观唯心主义方法论格物致知知行合一,致良知评价用三纲五常维系封建统治压抑扼杀人们的自然欲求,但重视个人主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起了积极作用明清时期;再度活跃人物时代主张著作背景李贽明后期1、反对正统思想,指责儒家经典,否定孔子神圣地位,针对“存天理,灭人欲”提出穿衣吃饭即是人伦物理2、接露道学家的虚伪3、强调个性解放,思想自由,主张男女平等《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》政治:专制主义中央集权制加强经济:民族资本主义萌芽产生,并缓慢发展思想文化:理学占正统地位,八股取士使思想因循守旧,陈腐不化西学东渐,近代科技传入。黄宗羲明清之际天下为主,君为客:批判君主专制度:提倡“法治”反对“人治”:工商界本《明夷待访录》顾炎武明末清初经世致用,反对君主专制,提出众治主张,“天下兴亡,匹夫有责”《天下郡国利病书》《日知录》王夫之明清之际政治思想;批判君主专制在制度哲学思想:在发挥气---一元论思想的基础上提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观朴素辩证法:静止是相对的,运动是绝对的《读通鉴论》唐甄明清之际凡为帝王者皆贼也,中国古代的科学技术成就一四大发明概况成果发明历程完成时间历史作用造纸术西汉植物纤维纸,东汉蔡侯纸东汉人类文明史上一次重要的发明,传播了文化火药古代炼丹家发明了火药,,唐末用于军事,五代和宋广泛应用,元朝外传唐朝对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用,还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展指南针战国-------司南北宋------航海南宋外传北宋在地理大发现中起了重要作用印刷术隋唐---雕版印刷术《金刚经》北宋—活字印刷术隋唐---雕版印刷术北宋—活字印刷术对人类的文明进程产生了巨大的影响推动了欧洲文艺复兴和宗教改革运动的发展注;技术雏形形成最早的是火药二;科技成就表现时间人物成就地位天文学战国时期甘德《甘石星经》我国最早的一部天文学专注,其中的《石氏星表》是世界上最早的星表石申唐代僧一行实测子午线长度最早测量子午线长度制成了以水流为动力的水运浑象仪元朝郭守敬简仪比欧洲发明的同类仪器早300多年《授时历》我国古代最精密的一部立法数学春秋九九乘法口诀西汉《周髀算经》最早提出勾股定理的特例比西方早约500年东汉《九章算术》标志着古代数学体系的形成南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后7位领先世界达1000年之久医学西汉《黄帝内经》中国现存较早的一部医书奠定了中医学理论的基础东汉《神农本草经》中国现存较早的药物学著作张仲景《伤寒杂病论》中医临床医学的经典,被称为“医圣”隋唐孙思邈《千金方》全面总结历代和当时医药学成果,在我国医学史上占有重要地位唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早的由国家颁行的药典明李时珍《本草纲目》全面总结了16世纪以前的中国医药学,被誉为“东方医药学巨典”农学西汉氾胜之《氾胜之书》我国现存最早的农书南北朝贾思勰《齐民要术》我国现存最完整的农书元代王祯《农书》详细包含了农业各方面的知识明代徐光启《农政全书》博彩古今,吸收西方自然科学知识,徐光启被誉为“中国近代科学先驱”三;文学1.《诗经》内容:西周至春秋中叶的诗歌特点;以四言为主地位;是我国第一部诗歌总集创作手法;现实主义2.楚辞;战国时期代表作《离骚》---中国浪漫主义诗歌的开端特点;句子参差不齐,自由活泼3汉赋①西汉早期:贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》,借物抒怀,意境深沉。②汉武帝时代:司马相如的《子虚赋》《上林赋》③西汉后期:扬雄是最著名的赋作家。④东汉时期:斑固、张衡的作品地位最高。特点;西汉时期文才华丽,气势恢宏东汉时期短小精悍4唐诗;繁荣的原因(1)政治;国家统一,国力强盛(2)开明开放的文化政策(3)科举制的实行,以诗取士的推动(4)各民族之间中外之间的文化交流代表人物;李白----盛唐时期的浪漫主义诗人(诗仙)杜甫----由盛转衰时期的现实主义诗人(诗圣)5宋词;兴盛的原因(1)两宋商业经济的发展(2)市民阶层的扩大,需要丰富的文化娱乐生活(3)两送社会矛盾尖锐,词句子长短不齐,更能抒发情感代表人物派别词人备注婉约派柳永(北宋)以市井风光入词李清照(两宋之际)作品蕴含着对国家兴亡的沉痛感慨豪放派苏轼(北宋开创者)清新俊逸,刚健豪放辛弃疾(南宋)强烈的爱国情怀和鲜明的个性6元曲(1)含义:广义的元曲,包括元代杂剧和元代散曲两大类,即通常所说的“剧曲”与“散曲”。(2)演出场所:“瓦肆”或“勾栏”。(3)代表:关汉卿的《感天动地窦娥冤》。7明清小说《三国演义》罗贯中元末明初中国最早的长篇历史小说《水浒传》施耐庵元末明初中国第一部已农民起义为题材的长篇小说《西游记》吴承恩明朝中国第一部浪漫主义长篇神话小说《红楼梦》曹雪芹清朝优秀长篇小说《儒林外史》吴敬梓清朝讽刺小说《聊斋志异》蒲松龄清朝文言短篇小说集四,艺术1;汉字的演变;甲骨文----篆书------隶书------楷书(由繁到简)2;发展阶段;魏晋前期自发阶段(注重实用功能)魏晋以后自觉阶段(注重审美功能)书法艺术特点书法名家及作品小篆圆润纤细,布局均匀李斯《泰山石刻》隶书字形结构平衡对称,整齐安定《石门颂》楷书字形方正,规矩严整欧阳询《九成宫醴泉铭》颜真卿《颜氏家庙碑》柳公权《玄秘塔碑》行书既工整清新又飞洒活泼王羲之《兰亭序》天下第一行书颜真卿《祭姪文稿》天下第二行书北宋;苏轼,黄庭坚。米芾草书变化丰富,奔放跃动,最能抒发情感东晋;王羲之。王献之唐;张旭怀素注;魏晋时期是隶书向楷书的过渡时期3绘画分类:题材不同---人物画、花鸟画、山水画(中国画的精粹)表现技法---工笔和写意(中国画重在写意。从宋代开始画家的画已经从注重写实转变为注重意境)发展历程时代特点代表作品新石器时代(起源)彩陶画(鸛鱼石斧图)岩画、壁画战国时期(关键)帛画秦汉时期(门类丰富)壁画,帛画,木刻画,木板画,石刻画魏晋南北朝(宫廷画)士大夫画家活跃(文人画兴起)顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》扬子华《北齐校书图》隋唐(山水画、人物画)展子虔《游春图》—中国现存最早的一幅山水画:阎立本《步辇图》:画圣吴道子《送子天王图》两宋(宫廷画最活跃阶段)风俗画张择端《清明上河图》元明清时期(文人画)王冕《墨梅图》徐渭《牡丹蕉石图》郑板桥《墨兰图》4;京剧1)兴起的条件(1)封建政府的促进作用(2)北京的中心作用(3)广大一人的努力(4)社会发展
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