高二历史创新演练：第二单元《 第10课 梨园秋 》（岳麓版3）

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精（时间：30分钟满分：50分)一、选择题（每小题4分，共32分）1．近来,教育部在10省(市）中小学开展京剧进课堂试点,这件事成为“两会"上文艺界代表委员们热议的焦点.右面是京剧大师梅兰芳的剧照，他扮演的角色属于 （）A．生 B．旦C．净 D．丑解析：从图中可以看出扮演的是女性人物,属于旦角。答案：B2．右图是三星堆文化出土的青铜面具,与这一文物相关的戏剧形式被统治阶级重视的主要原因是 （）A．避邪消灾，驱逐恶魔B．奢侈享乐，声色犬马C．确保社稷兴衰存亡D．受民间风俗的影响解析：解答此题首先判断该文物相关的戏剧形式,然后再进行回答。根据所学知识，我们知道这种戏剧形式就是“傩”，主要是祈获丰收和狩猎胜利。答案：C3．(2012·滨州期中）元代堪称中国戏曲的黄金时代，元杂剧更是标志着中国古代戏曲的成熟(见右图)。后人评价曰：“文而不晦，俗而不俚"，“明白如话”。由此可见其艺术风格是 （)A．以自然本色为主流B．民主思想闪现其间C．浪漫主义色彩浓厚D．豪迈奔放婉丽飘逸解析：题干中的评价是说元杂剧的语言特点通俗易懂，像白话文一样。四个选项中只有A项与此接近。答案：A4．（2012·深圳调研)《东方杂志·农村之娱乐》载：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实……。”材料反映了戏曲 （)A．成为封建思想传播的工具B．成为市民主要生活娱乐内容C．具有社会教化功能D．出现追星现象解析：从材料“父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实"，反映了戏曲具有社会教化功能。答案：C5．《元史·顺帝纪》载：“禁优（艺人）盛服，许男子裹头巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。”反映了 （）A．元朝有严格的职业服装规定B．歧视汉人C．艺人地位低下D．杜绝明星崇拜现象解析：“禁优盛服,许男子裹头巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马.”大意是：禁止“艺人”穿华丽的衣服、进行华丽的装扮,只允许男艺人裹头巾，女艺人穿紫衣，不允许戴笠乘马.反映了在元代艺人的地位低下。答案：C6．一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人 （)A．东汉的洛阳 B．唐末的长安C．北宋的开封 D．明初的南京解析:提取信息:题中从时间上最晚的应该是关汉卿（元朝),所以这位古董商应该是元朝或者元朝以后的人。答案：D7．京剧的“京"指的是下列哪个朝代的都城 （)A．汉 B．唐C．宋 D．清解析：京剧于清朝形成并发展，因此京剧的“京”指的应是清朝的都城北京。答案:D8．(2012·汕头期中)右图演员的划浆动作体现了戏曲表演艺术的哪一特点 (）A．综合性 B．程式化C．虚拟化 D．现实性解析：本题主要考查戏曲的基本常识。从图中可以看到演员的划浆的动作既是真实生活的概括，也是真实生活的升华。体现了舞台上的虚拟性。故选C项.答案:C二、非选择题（18分）9．(2008·江苏高考）法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称:“历史不仅是政治史、军事史和外交史,而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史.”阅读下列材料：材料1:(东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。—-[宋]孟元老《东京梦华录》卷二材料2:梨园演戏,……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部,以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。——［清］钱泳《履园丛话》卷十二材料3：金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处,每日演剧。——［清］顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上材料4：豆棚茅舍，邻里聚谈,父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四请回答：（1）材料1中的“瓦子”又名“瓦肆”,它指的是什么?(2分)（2）依据材料1、2、3，结合所学知识,分析戏曲发展的主要原因。（6分)(3）材料2中的“花、雅两部"不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料3、4概括戏曲的主要社会功能.(6分）（4)在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化?（4分）解析：本题以戏剧为切入点，主要考查学生对材料信息的阅读理解、分析提炼、归纳概括能力，题目较为简单.第（1)问答案很简单，“瓦肆"主要指的是娱乐场所，考查知识的识记和再现.第（2）问依据材料并要求结合所学，从商业、城市、阶层三方面作答。第（3)问第一小问注意材料中“花、雅两部”的别称