郑州文庙的建筑形制与演变

郑州文庙的建筑形制与演变

一、封建所存建筑郑州文庙位于市区东侧东侧的北路，建于明朝洪武年间。据明嘉靖《郑州志》记载,初建时的文庙占地约5万平方米,建筑布局严谨,规模宏大,红墙绿瓦,俨如皇宫一般。中轴线上共有五进院落,殿宇廊亭200余间。棂星门以内并排三院,左侧门额题“圣域”,右侧门额题“贤关”,正南50米处有一座彩陶照壁,迎面是“太祖元气”四个大字,背面是“鲤鱼跳龙门”图案,东西有过街牌坊各一座,东牌坊额题“德配天地”,西牌坊额题“道冠古今”。自棂星门顺神道而北,经泮池,越过戟门至主体建筑——大成殿。殿前有广阔的月台,是阁郡文职官员和举人、秀才拜祭之处所。两旁东西庑20余间,供奉孔门弟子72贤人及历代清官、名儒等。东院有学正宅、名宦祠;西院有儒学、乡贤祠。大成殿后为名伦堂,再后为敬一亭,最后为尊经阁。东有书斋、启圣祠;西有斋房、土地祠和射圃亭2。除上述建筑外,据乾隆十三年《郑县志》记载,还有金声玉振坛、居仁门、崇义门、祭器库、神厨、育德仓、义仓、宰杀厅、进德斋、修业斋、存诚斋等。以上建筑,俱已倾毁无存。元顺帝至正年(1366年),曾仿原貌重建。明洪武二十八年(1395年),知州黄廷佐重修。明宣宗宣德八年(1433年),知州林厚重修。明英宗正统九年(1444年),知州史彬重修。明宪宗成化八年(1472年),知州洪宽重修;十三年(1518年),知州刘仲和重修。明世宗嘉靖十一年(1532年),知州肖腾汉重修。清顺治六年(1649年)知州王登联重修;十五年(1658年)知州刘永清、学正戚若鳃、训导李枢重修,庙貌巍然。当时文庙有“大成殿七楹、东西两庑二十楹、戟门三楹、东角门一间、西角门一间、泮池半规、棂星门一座、启圣祠三楹、土地祠三楹、明伦堂五楹、敬一亭三楹、尊经阁五楹”。清康熙五十年(1711年)重修。此后数十年间文庙遭到严重破坏,风雨侵蚀,墙垣相继倒塌。清乾隆三年(1738年)春,知州张钺对大成殿、东西两庑、敬一亭、尊经阁、名宦祠、乡贤祠等一一修整,并重建明伦堂、东西两斋房、射圃亭。清光绪二十二年(1896年)五月文庙复遭火劫,焚毁殆尽。“灾事上闻,部议重修,按亩捐款,土木大兴,岁两度始克告成。”但是建筑与规模已今非昔比。光绪二十四年(1898年),知州汤以慈建东院宫厅三间,名宦祠三间……3民国初年和抗日战争期间,文庙内多次驻兵,复遭破坏。1955年郑州电力学校对大成殿进行了局部维修。1963年6月26日,河南省人民政府将郑州文庙大成殿公布为河南省重点文物保护单位。1987年,郑州市商城遗址保护管理所对大成殿进行了落架大修与油漆彩绘。二、博风悬鱼德物图2n文庙维修前,庙内只存清代建筑大成殿,属省级文物保护单位。大成殿左右两侧,是残破的起脊瓦房,为郑州市轴承厂职工宿舍;大成殿前为轴承厂幼儿园、试验小工厂等建筑,后为轴承厂车间、厂房。这座珍贵的文化遗存被湮没在工厂建筑之中。大成殿,面阔七间,进深三间,高15.7米,单檐歇山式建筑。殿宇雄伟高大,巍峨壮观。正脊高70厘米,阳面为琉璃烧制的高浮雕二龙戏珠图案,背面为凤穿牡丹。两山为琉璃烧制的博风悬鱼。殿内雕梁画栋,前后两排朱漆明柱。大成殿两山的博风,也是采用三彩釉烧制而成的琉璃饰件。东山博风正中,镶嵌着雕刻的玉皇大帝,两侧为三国人物故事。博风正中对角线下,悬鱼是琉璃烧制的三朵竞相开放的牡丹花卉。整个博风悬鱼采用的是平地起突手法,线条圆润流畅,简繁适中得体,形象生动逼真,堪称是杰出的艺术品,在全国范围内实为罕见。但大成殿由于年久失修,加之历史变迁,致使屋瓦、门窗不同程度地受到损毁,特别是原来高出地面近两米的月台地平已低于马路路边石,由于周围地理环境的变化,亦显示不出文庙大成殿巍峨高大的气势。三、整体升降的技术对于大成殿的维修与保护,首先应解决雨水侵蚀倒灌冲刷基座问题。我们经过广泛调查研究,并征求专家意见,最后决定把大成殿抬升起来。具体到如何抬升,当时有两种意见:一种认为按传统做法一缝一缝地抬,采用传统的用千斤顶或撬扛进行顶升。这种方法致命的缺点是极易造成榫卯间的损伤。一种意见为整体起架向上抬,不拆梁柱和屋架,在计算好荷载、构架加固、科学安排工艺次序等的前提下,利用起臂设备整体原地升高梁架。这种方法的缺点是没有现成的经验,有一定的风险;优点是对建筑的扰动较小、施工不受场地限制、相对容易操作,不会对建筑构架造成任何损伤,同时可保持文物本体的细微构造(如侧脚、生起等)的原真性,又相对节约资金。二者对比,显然整体抬升比传统的分缝逐步抬升要优越得多,故此我们采用了整体抬升的办法。工程中我们选用螺杆式起臂设备进行抬升,因为螺杆式起臂设备提升高度比千斤顶精确,相对容易控制。关于抬升的高度,我们根据现场挖掘出的原大成殿基座被埋进1.87米的情况,再根据地面高差情况和郑州市的气象资料,决定将大成殿台基前的地面设至比路边道牙高出0.50米的位置,即将大成殿整体抬高1.70米。这样大成殿台基基面就比马路道牙高出2.20米。这次抬升主要是遵照古建筑维修原则,最小限度地减少振动建筑主体。分次序、分步骤如下:1.局部拆除围护的墙体以探查柱的残损状况;2.墩接或更换柱子;3.以牮杆加固各梁架;4.拆除围护的墙体;5.以牮杆将纵向各缝梁架加固;6.设置监测设备及装置;7.分次逐根稳定柱子;8.拆除柱下础石;9.以钢梁为承重并安置抬升设备;10.抬升;11.分次砌作基础及栏土;12.分步夯筑回填灰土;13.砌围墙体;14.修补椽飞;15.维修屋面;16.清理出月台南部及东、西淤埋部分;17.做月台阻水工程;18.砌筑观测壕沟;19.制作防护罩等,然后再砌月台、安放栏板等。2005年1月27日,郑州文庙大成殿平稳抬升至1.70米的既定高度。之后,又相继完成了屋面维修、油漆彩绘、展示月台基础等工程。本次古建筑抬升在技术上创下了三项全国之最:一是大殿整体抬升,避免了传统的逐缝梁架分件抬升所带来的榫头易“骨折”的重大弊端,大大延长了文物本体的寿命;二是整体抬升时建筑下部不做联为一体的基础梁和庞大的承台,为国家节约了大笔资金;三是屋面不卸瓦顶,尽量保存古代建筑丰富的历史、艺术与科技信息。(图一)四、现有建筑的保护管理2004年,郑州市人民政府成立郑州商城遗址及环境整治项目部,郑州文庙维修及复建工程被列入其中。根据文物保护与复建工程应尽量保持原貌的原则,我们以现有大成殿为中轴线,参照乾隆十三年《郑县志》文庙图与中国文庙传统形制,复建照壁、东西牌楼、棂星门、泮池、戟门(大成门)、尊经阁等。在戟门两侧,分别建设名宦祠、乡贤祠;在大成殿前两侧,建设东西庑房及碑廊;在尊经阁前两侧,亦建设东西庑房、古井亭等;尊经阁后建设保护管理房。由于文庙地理现状的限制,已无法恢复中轴线两侧的旁院,更谈不上恢复院内的建筑了。复建工程个体建筑的文化内涵:1.防壁画2.金盛玉振芳金声玉振坊为歇山式木牌楼,小巧玲珑、秀丽别致。3.星门4.班池5.赫拉门大成门6.著名官员和地方圣人7.前庭院东西两侧的阳台8.院子东西两侧的阳台9.月表四型“副阶周螺”殿尊经阁的台基平面呈长方形,东西长23.4米,南北宽16.8米,高1.5米;殿内两排8个金柱为须弥座式梅兰竹菊石柱础。柱础分为三层。底层为须弥座,上雕梅兰竹菊一周;中层雕仰莲;上为古镜式,中刻缠枝牡丹。其金柱全采用双龙缠柱高浮雕包镶。殿前建有月台,东西长14.7米,南北宽6.62米,高约0.9米,月台前与两侧均置踏跺七步。殿前明间置踏跺二步,台明和月台均为青砖垒砌,周围以檐石平铺,转角处各安角石一块,地面以方砖铺墁。台基与月台上均置单钩栏草白玉栏板望柱。底层四周建有围廊,东西长21米,南北宽14.4米。面阔七间,进深四间,栏板雕刻历代劝学故事及吉祥图案。“副阶周匝”式。围廊斗拱的布列,除柱头科与角科外,前后明间平身科三攒,次间二攒,梢间一攒;两侧平身科每间一攒。三踩、单下昂,角科施把臂厢拱。尊经阁上檐斗拱用五踩双下昂,蚂蚱耍头,角科施把臂厢拱,平身科耍头后尾平插垂莲柱,垂莲柱与下金枋相连,而柱的上端直承下金檩,使内外结构、斗拱、梁架连贯成一个整体。五、党校建筑的设计在对郑州文庙进行复建规划设计时,曾经有三种意见:一种意见认为应完全按照清《郑县志·四关图》所示进行恢复,尽管现存文庙没有那么大面积,但可以按图所示恢复中轴线建筑,即大成殿后建设明伦堂、敬一亭,两侧建设庑房;一种意见认为应打破规制,在大成殿后建设三层高大雄伟的建筑,两侧东西厢房建设成两层,前院建钟楼、鼓楼,以增加使用面积;另一种意见认为既保留传统建制,又在传统建制上有所创新,但不能违背文庙建筑的规制。在众说纷纭、莫衷一是的情况下,我们在坚持文物保护原则的同时,又根据文庙实际情况,不生搬硬套,而是进一步开拓思路,做到了收放合理。在规划方案中按照规制的地方有:中轴线上从前到后为照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿,东西两侧建设单檐悬山灰瓦庑房。和原规划略有变化但符合文庙文化内涵的建设部分有:前院建设东西牌楼,名曰金声坊、玉振坊,金声坊额题“德配天地”,玉振坊额题“道冠古今”;在戟门两侧建设名宦祠、乡贤祠;在大成殿后省去明伦堂、敬一亭,直接建设尊经阁;将井亭建至尊经阁右前方。这些在建筑平面布局上的变化,完全是根据目前文庙所存在的实际情况来确定的,而且尽可能地去恢复文庙原有的建筑,只是位置有所变更而已,目的是尽量地恢复文庙的文化内涵。对于文庙恢复建设的建筑材料,我们的原则是尽可能的使用古建材料以提高文庙的档次,达到“修旧如旧”的目的。如:大木构架全部采用实木结构,坚决杜绝水泥结构;屋顶用瓦全部采用传统瓦件;院内地平铺设青砖;建筑构件细部采用传统木雕、石雕、砖雕的方式来体现建筑的细节变化,等等。正是由于我们在规划设计、建设用材、制作方式等方面充分尊重历史、尊重传统,采撷精华,合理利用,致使维修建设后的文庙不但大气稳重,而且典雅丰满,得到了中外游客的认同,并称郑州文庙“完全采用传统手法进行恢复建设,在全国也不多见”。郑州文庙的照壁,拟建于棂星门之外的18米处,与两侧金声坊、玉振坊相呼应。主题雕塑为“二龙戏珠”、“狮子滚绣球”、“鲤鱼跃龙门”、“五子登科”等。(此项目正在设计中)在照壁与棂星门之间的东、西两侧建设金声玉振坊。金声玉振源自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成:集大成者,金声而玉振之也。”金指钟,玉指磬。比喻孔子的德行全备,正如奏乐,以钟发声,以磬收韵,集众者之大成也。用“金声玉振”来表彰孔子的“圣德勋绩”。采用草白玉制作,为三间四柱柱出头式,立于三级石台上,台基横宽12米,纵深5.2米。石门明间面阔3.6米,次间面阔各2.6米,通面阔8.8米。明柱高约6.45米,边柱高约5.9米,均上置双覆莲石雕。东西直径13.88米,南北半径6.94米。泮桥为单孔半圆拱桥。泮池的石桥及池周边均置汉白玉单钩栏石栏杆,石栏杆由望柱、栏板地和抱鼓石构成,栏板浮雕24孝及吉花圣草图案。整个泮池如月,虹桥曲架,白玉栏杆玲珑剔透、精巧别致。面阔三间,进深六架,东西长10.6米,南北宽7.2米。建筑坐落在东西长12.6米、南北宽7.4米的台基上,单檐歇山式建筑,屋面覆以绿琉璃瓦,饰以黄琉璃方胜,双龙戏日脊饰。檐下施单昂三踩斗拱。脊柱为木制通柱,实榻大门三台,分别装在脊柱上,实榻大门的上槛以上、脊檩枋以下装有直棂式亮窗。门前有五步青石垂带踏跺。名宦、乡贤二祠分别坐落于戟门的东、西两侧,东为名宦祠,西是乡贤祠。建筑平面和造型相同,平面均呈长方形,各面阔三间、进深六架,东西长9.6米,南北宽7.6米。建筑坐落在东西长11.1米、南北宽9.2米的台基上,台基为青砖垒砌,悬山式建筑,砌五花山墙,屋面覆盖绿琉璃瓦,脊饰为双龙戏月。祠前、后明间装有四扇五抹隔扇,次间装有槛窗,格心均为一马三箭式。门前有五步青石垂带式踏跺。建在戟门与大成殿之前的东西两侧。各面阔七间、进深六架,南北长25.9米,东西宽8.2米。前建有步廊。悬山式建筑,砌五花山墙,屋面覆以灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边,中间饰有绿琉璃三连方胜,东西两庑的明间、梢间装有四扇四抹隔扇;次间、尽间装有槛窗,格心均为一马三箭式。建在大成殿与尊经阁之间的东西两侧,各面阔九间、进深六架,南北长32米,东西宽8.2米。前建有步廊,悬山式建筑,砌五花山墙,屋面覆以灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边,