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电影刮痧观后感800字左右【精选3篇】电影刮痧观后感800字左右【精选3篇】一

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说,刮痧在中国已经几千一到美国就说不清晰了呢?其实说不清晰的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的敬重”等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国,有着丰富的民族文化与民族传统,两千年儒家文化孕育下的华夏民族,忠孝礼仪深化人心。民族思想,爱国情操,是每一个公民,更加感性化。

美国现代文明国家,区区三百年历史,但短暂的历史恰恰使这个国家更简单接受新的思想,没有思想的累赘。现代的国家,主要体现在他的法律之上。法理,深化到社会的各个部分,依法办事,是这个国家更制度化,更规范化。

当两个文明国家相撞时,又会发生怎样的故事呢?

中国,两千年的进展与延绵,社会每个方面,人们都拥有他们祖先的阅历,人们的行为准则,更多的是来自于社会的默许,也就是一套自己人公认的行为规范。美国,短暂的历史,打算他必需有一套自己人必需承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现,就必需依靠明文规定也就是法。

两个文明各自独立,没有好与坏,中国,你不能说他不行,由于他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国,你不能说他不行,由于他的现代民主,是美国走在了世界的前列,望尘莫及。

美国,法律深化到社会每一个角度,每件事都将法律,涉及到人的就要讲人权,孩子,一个敏感的话题,父母教育孩子,在中国人眼里,天经地义,深化人心,对于美国人来说,他们要爱护孩子的合法权利,不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧,就要求必需要沟通,才能解决彼此的分歧,才能避开一些不必要的麻烦,才能避开一些重大的错误。

电影刮痧观后感800字左右【精选3篇】二

刮痧是由郑晓龙执导,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线,反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种逆境,后又因人们的恳切与爱心使逆境最终被冲破的故事。

中国由先秦时期百家争鸣开头,到汉代的独尊儒家,形成了自己的独特的伦理观,讲究尊老爱幼,讲究祖先崇拜,讲究后代的繁衍,由此也形成了我们中国特色的“打是亲,骂是爱”的传统观念,只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解,以致和他的玩伴冲突不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

另外一个,医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上,许大同说到中医的脉络,律师和法官都茫茫然。其实,别说西方人,就是中国人,即便是中医医生,许多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络,何况时外国人呢?

按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说,中西方在开头的时候,医学基本都是全都的,都是从生产生活种积累起来的阅历,都讲究整体论治,起初都是巫医不分。只是随着历史的进程,在后来才渐渐渐渐地走向了不同的方向,有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论,走向了微观;我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

其实这部电影也可以让我们思考一下中医的出路毕竟在何方?由于中医学的时间长,且需记的特殊多,悟性亦很重要,在急功近利的今日,想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑,尤其是在世界上赢得普遍的认可,尤其显得困难和意义重大!

可幸的是,中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上许多人的关注,它的共性化治疗亦渐渐受到了重视。

电影刮痧观后感800字左右【精选3篇】三

每个人,每个民族,每个国家都有属于自己的文化,文化与文化间的迥然差异必定会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性,而西方文化更讲求理性的梳理。这就似乎一共性情中人与理性至上的人之间发生碰撞,在各自的思维方式主导之下绽开一场拉锯战。

影片《刮痧》中以嬉戏设计师许大同的故事为线索呈现了中西文化的巨大差异。仆人公儿子丹尼斯发烧肚子疼,刚来美国的爷爷由于不懂药瓶上的英文而采纳中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子由于意外摔伤后在医院被医护人员观察背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。

丹尼斯由于打嬉戏而与许大同上司昆兰的儿子打架,许大同知道后勒令丹尼斯赔礼,在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个特别平常教育孩子的举动在美国人眼中却是损害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必需在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做,并以“打是亲,骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中,家长与孩子是公平的,家长并不能为孩子打算一切。

在听证会上,一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子诞生时,由于早产使得母亲与孩子特别危急。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子,在听证会上大吼出一句:野蛮的东方人。而在我们的观念中,大人是一条鲜活的生命,只要大人还活着,总会再怀孕,当然不能舍弃大人。

听证会上,辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国,孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命,大闹天宫并帮助唐僧远赴天竺取经,是英雄的化身。而在对方眼中,他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子,直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

昆兰在听证会上作证,指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当伴侣,为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈,他只是实话实说了而已。在中国,熟悉时间越长,关系就会越紧密,为伴侣担当的义务也将越多。

许大同要求阐述他有多爱他的儿子,他强调说儿子是他生命的连续,是他们家继承香火的后人,是比他们自己生命

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