传统文化知识集萃

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3、我国第一部中医学典籍是黄帝内经。

4、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》

5、李商隐《锦瑟》中颈联是沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。首联、颔联、颈联、尾联专用于律诗，律诗共八句，每两句一联，一联至四联就是这个取名，其中律诗的对仗大致在中间两联，即颔联和颈联。首联颔联颈联尾联四联和散文差不多，按起承转合起笔和收笔。首联就是“起”诗的开端。颔联属“承”颈联属“转”尾联属“合”。律诗和绝句的区别主要在字数上，绝句共四句，律诗共八句。绝句又叫“截句”押韵一般在

一、

二、四句（特殊者除外）绝句可对仗，也可不对仗。而律诗的颈联颔联，必须对仗。无论律诗还是绝句都有平仄声的要求，超过八句的律诗就称排律。

就拿《春望》来举例首联：国破山河在，城春草木深。颔联：感时花溅泪，恨别鸟惊心。颈联：烽火连三月，家书抵万金。尾联：白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、宋代书法有苏黄米蔡四家，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

8、白居易《长恨歌》中的写爱情的千古名句是天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

12、“临川四梦”指的是汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四部写有梦境的戏剧作品。

13、金圣叹所称的“六才子书”是《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》

14、中国最早的山水画作品是隋代展子虔的《游春图》

21、“惟楚有材，于斯为盛”，这是镌刻在千年学府，中国古代四大书院之一的岳麓书院正门的一副对联。该书院位于今天的湖南大学校内。

24、屈原在不朽的长篇抒情诗《离骚》中表达了对劳动人民的同情：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

25、“思接千载，视通万里”，概括了文学的多彩缤纷，包举万物，这句话出自刘勰的《文心雕龙》。

26、传统音乐的“五音”包括“宫”“商”“角”“徵”“羽”。

27、“文房四宝”指的是笔、墨纸、砚，并分别以湖笔、徽墨、宣纸、端砚为上品。

28、孔子被后人奉为“至圣”，而被奉为“亚圣”的则是孟子。

29、《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止”一句，常被用于比喻对于高尚品德的敬仰。（成语读音gāoshānyǎngzhǐjǐnghángxíngzhǐ。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。原诗在《小雅》里，“景”是大的意思，“行”是道路的意思，在此上下文中，“行”读hang。“行止”的“行”就读xíng。但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行，便会误读为xíng。“止

1“是语助词，表示确定语气，后代引用时有改用“之”字的。太史公曰：“《诗》有之：'高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。意思是：虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。

）

31、清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《周易》一书中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

32、苏轼评价王维时说。“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”

34、古代诗人多重“苦吟”，唐代与此有关的“推敲”的典故出自大诗人贾岛。（贾岛人称“诗囚”又被称为“诗奴”，一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧推（后改为敲）月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。//赏析：既是夜间，怎能知道“鸟宿池边树”呢。想必是敲门声惊起了宿鸟，引起噪动。推敲从此也就成为脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨斟酌，才能得到最佳。）

35、近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世，它是《人间词话》

36、“春秋三传”包括《谷梁传》、《公羊传》和《左传》。

37、中国史传文学历史悠久，佳作迭出，其中著名史学家司马迁不朽的作品《史记》被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。

38、著名社会风俗画作品《清明上河图》出自北宋画家张择端之手。

39、明清科举考试最高级别的“殿试”前三名分别称作状元、榜眼、探花。（三元及第一词源于中国古代的科举考试，指乡试、会试、殿试皆得第一的考生。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。//以清代为例，旧时科举考试全过程是从府、州、县基层开始，叫做童试。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式较高级别的国家考试叫做乡试，在省城进行，赴考人是各地的秀才，考中之后称举人，第一名是“解元”；再高一级是会试，在礼部举行，赴考者是举人，考中之后称贡生，第一名是“会元”，第二至五名是“经元”；殿试则在皇上的金銮殿举行，皇帝亲自主持，赴考者是贡生，考中之后称进士，此殿试的第一名为“状元”。中国古代的科举史上，只有17人曾三元及第，其中，连中三元的只有三人。古时，用荔枝、桂圆和核桃各三枚表现，因这三种果实都为圆形，取其“圆”与“元”同音；亦有的用弓箭射准三个辟铜钱或三个元宝来表示，寓意“连中三元”，这在封建社会是无上的荣宠。）40、成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指小米。

42、著名对联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”藏于东林书院。

43、李白的诗歌“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是指井上的围栏。

44、成语“毛遂自荐”和“脱颖（“尖子”的意思）而出”都是与本人有关的。

45、诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是中国传统节日元宵节。

46、古人妻子生了男孩叫“弄璋之乐”，生了女孩“弄婉之乐”。

47、唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。

48、“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”是指月亮。

49、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中“仞”相当于一个成年人的身高。50、“天下兴亡，匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。

2

51、“精忠报国，三字冤狱千古白”是纪念名将岳飞。

52、“才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。

53、诗经分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂。

54、五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的（

1、

2、

3、

5、6），七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的（

1、

2、

3、

4、

5、

6、7）

56、《醉翁亭记》中的诗句“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。

57、中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女，在时间上嫦娥奔月早于牛郎织女。（早于、晚于）

58、诗句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。

59、“海内存知己，天涯若比邻”是出自王勃的诗句。

60、“生旦净末丑”是京剧中的行当，其中“净”是指扮演具有鲜明人物个性的男性角色。（中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称，有正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦等；“生（有小生、老生、武生等）”、“净（花脸）”两行是男角色；“丑（小丑）”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。//京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的。红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。）

61、汉语中“十八般武艺”是指使用十八种武器的技艺。（《水浒传》有谓十八般武艺是指九长九短：九长是枪、戟、棍、钺、叉、钂、钩、槊、环；九短是刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、杵。）

62、“名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。

63、中国古代的“乐府双璧”是指《木兰辞》和《孔雀东南飞》。6

4、中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。6

5、诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落，依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。6

6、诗句“若与功名论，几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。6

7、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。

68、“闻名遐迩”中的遐是“远”的意思，“迩”是指“近”的意思。

69、中国古人的婚礼是在黄昏举行的。（中国传统婚礼是华夏文化的精粹。古人认为黄昏是吉时，所以会在行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄（jī女子满15岁为及笄）礼之后的人生第二个里程碑。）70、我国诗歌史上诗歌流传至今最多的诗人是南宋诗人、词人陆游。7

1、诗句“凡有井水处，即能歌柳词”中“柳”是指柳永。7

2、《洛神赋》歌颂了洛神的美貌，它的作者是曹植。

73、“近朱者赤，近墨者黑”与“蓬生麻中，不扶而直”包含有同样的思想。7

4、最先为石油命名的是宋代科学家北宋科学家沈括（作品是《梦溪笔谈》）。

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5、“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”描述的是名著《红楼梦》的成书过程。（《满纸荒唐言》是小说《红楼梦》中曹雪芹以自己的身份来写的唯一的一首诗。该诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。作品原文满纸荒唐言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。译文全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪。都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味。）

76“翡”和“翠”是两种不同的颜色。（相同、不同）7

7、唐三彩是指黄白绿三种颜色。7

8、“勾心斗角”原是形容房屋宫殿。

79、“青梅竹马，两小无猜”是出自李白之诗句。

80、中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是《曲礼》。8

1、《诗经》中诗歌的创作年代是从西周初年至春秋中叶，共有305篇作品。8

2、“鲲鹏展翅”的典故出于庄子《_逍遥游_》一文。

83、屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式，因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，所以汉代人把这种文体称为楚辞，后世又称“骚体”。屈原的代表作是《离骚》，这是我国文学史上最长的一首政治抒情诗。8

4、《史记》中为避免重复，让人物传记相互配合的方法称互见法

。

85、“此中有真意，欲辨已忘言。”这两句诗见于陶渊明的《饮酒》其五。

8

6、“池塘生春草，园柳变鸣禽”见于谢灵运《登池上楼》一诗。

87、魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》，志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的《世说新语》。8

8、唐传奇《霍小玉传》的作者是蒋防。

90、杜甫《春望》抒发国忧家愁的名句是。“烽火连三月，家书抵万金。”9

1、白居易《长恨歌》中描写爱情的名句是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。9

2、欧阳修是北宋古文运动运动的领袖人物。

93、“三十功名尘与土，八千里路云和月”出自岳飞的词《_满江红__》（怒发冲冠）。（怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。//抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。//三十功名尘与土，八千里路云和月。//莫等闲、白了少年头，空悲切。//靖康耻，犹未雪。//臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。//壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。//待从头收拾旧山河，朝天阙。）

94、《窦娥冤》中窦娥临死前发下的三桩誓愿并皆实现的情节，是作者化用了东海孝妇女的故事。

95、代表清代剧坛最高成就的是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。9

6、吴伟业名句“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“红颜”指的是陈圆圆。9

7、元杂剧中的女主唱称为旦本，男主唱则称为末本。9

8、《单刀会》是元代杂剧家关汉卿的历史剧代表作，剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概，并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。

100、元代剧作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。

第二篇。传统美德名言集萃知之为知之，不知为不知，是知也。【出处】

《论语·为政》。

【大意】

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。

【提示】

古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。

【出处】

《论语·宪问》。

【大意】

君子以说得多、做得少为耻辱。

【提示】

在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。

【出处】

《墨子·修身》。

【大意】

读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

【提示】

在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

【出处】

《荀子·修身》。

【大意】

路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就不了。

【提示】

任何一项都要靠实践去完成。的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的中，那只会一事无成。

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】

《荀子·儒效》。

【大意】

听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】

在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。

【出处】

《荀子·性恶》。

【大意】

善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。

【提示】

无论说什么话，如果想要让别人自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。

谨于言而慎于行。

【出处】

《礼记·缁衣》。

【大意】

说话要严谨，行动要慎重。

【提示】

这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。

君子强学而力行。

【出处】

扬雄《法言·修身》。

【大意】

有道德的人勉励自己学习并且去行动。

【提示】

强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。

实事求是。

【出处】

《汉书·河间献王刘德传》。

【大意】

从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】

河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。

【出处】

《汉书·赵充国传》。

【大意】

听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。

【提示】

虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。

临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】

《汉书·董仲舒传》。

【大意】

站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】

凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向的迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

事莫明于有效，论莫定于有证。

【出处】

王充《论衡·薄葬》。

【大意】

对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。

【提示】

王充是东汉家，他最讲究实证。没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信。在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的。这种思想在古代独放异彩。

名必有实，事必有功。

【出处】

荀悦《申鉴·俗嫌》。

【大意】

名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。

【提示】

这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果。所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

【出处】

刘勰《文心雕龙·知音》。

【大意】

练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。

【提示】

要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【出处】

陆游《冬夜读书示子聿》。

【大意】

古人做学问不遗余力，年少时学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。

【提示】

陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

【出处】

朱熹《朱子语类》卷十四。

【大意】

理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。

【提示】

这句话说明了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快。求新

求新是中华传统美德的重要内容。商汤刻在浴具上的警语是：“苟日新，日日新，又日新。”《周易》上说：“穷则变，变则通。”又说：“刚健笃实辉光，日新其德。”这些思想奠定了中国文化中积极进取、奋发向上的品质，对后世影响很大。如道家主张取法自然，儒家强调进德修业，法家更是从社会改革方面倡导变法求新。求新就要与时俱进，就要引领时代潮流。从思想观念到政治制度，从科学实验到发明创造，从工作到生活，没有求新，社会就不能发展，人类就不会进步。

终日乾乾，与时偕行。

【大意】

一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

【提示】

这句话是对乾卦中“君子终日乾乾，夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思，“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧，不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化，来比拟说明人事，在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文，以察时变”的话，表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”，人类要想克服怠惰，避免祸乱，不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。

日新之谓盛德。

【出处】

《周易·系辞上》。

【大意】

每天都有新的变化才是大德。穷则变，变则通，通则久。

【出处】

《周易·系辞下》。

【大意】

到了尽头就会发生变化，变化就能通达，通达了就能长久。

【提示】

这一简单的话语说出了一个真理。任何事物都有一个发生、发展、衰落的过程，大到国家社会、小到个人都是这样。在事物发展到衰落阶段时，就要寻求变化以谋出路。如果一味坚持原来的旧规矩而不思变化，只能僵化致死；反之，如果能适应环境的变化而策略，革故鼎新，就能立于不败之地。帝王不相袭，何礼之循。

【出处】

《战国策·赵策》。

【大意】

过去和现在风俗不同，为什么一定要效仿古代。古今的帝王也没有相互因袭，为什么一定要遵循以前的礼制。

【提示】

这是战国时期赵武灵王的。为了加强军队的战斗力，赵武灵王决定中原服饰和作战方式，胡服骑射，以对付北方匈奴的骑兵攻袭。他的《胡服令》遭到一些守旧派的反对，他们用“古道”“古法”来阻止改革，赵武灵王便说了上面的话。他坚决贯彻新法，终于使赵国强盛起来。可见，在社会大变革的过程中，人们不应抱着已经过时的东西不放，而应当顺应时代潮流，扬弃那些陈旧的思想观念。【出处】

《礼记·》。

【大意】

如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

【提示】

据说这是商朝的建立者汤刻在浴具上的铭文，旨在自己不断创新，每天都有所作为。据史书记载，商民族从始祖契到汤共迁移过八次，汤定居于亳（现在XX省商丘东南），推翻夏朝，一统天下。《诗经》的最后一首诗是歌颂他的，说各地诸侯没有不来进贡的，没有不来朝拜的，都尊商君为长。汤的，与他日新又日新的追求是分不开的。

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

【出处】

《宋史·王安石列传》。

【大意】

天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。

德贵日新。

【出处】

康有为《论语注》卷九。

【大意】

最可贵的品德是每天都要更新。

【提示】

康有为是我国近代著名的改良主义者。他这里所说的“德”，内涵广泛，既有道德、品行之意，又有志向之意，还可以包括德育的内容。康有为处在社会大变革时代，新旧交替，人们的道德准则、行为规范、社会风气都日新月异。他身临其境，亲历其事，深感人们的思想意识、观念也应赶上时代潮流，因此提出了“德贵日新”的思想。

【出处】

梁启超《少年中国说》。

【大意】

只有不断地进取，所以才会有不断的创新。

【提示】

《少年中国说》是梁启超的一篇充满激情的杂文，针对当时日本称中国为“老大帝国”的说法，提出了“少年中国说”，认为中国的在将来，中国的希望在少年，老朽的中国正在死去，少年的中国如“红日初升”，必将“胜于欧洲”“雄于地球”。“惟进取也故日新”，是梁启超这位近代改良主义者对少年人的期望，也是对少年中国的期望。

青，取之于蓝而青于蓝。

【出处】

《荀子·劝学》。君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

【出处】

程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》卷二十五。

【大意】

君子在学习上必定会日日更新，日日更新的人才会每天都有进步。不能日日更新的人就会日日退步，从来没有不进也不退的人。

为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。

【出处】

朱熹《朱子语类》卷八。

【大意】

做学问必须常常觉悟到今天比昨天有所进步，有所超越，日有所改，月有所变，就是有所长进。

【提示】

朱熹是南宋的问家，他的学问被称为“朱子学”。这几句议论是他一生做学问的经验总结，主要是讲做学问应日新月异，不断吸收新成果，用不断变化的社会实践来衡量自己的认识是否正确，脑子里必须有“今是而昨非”的观念，这样学业才能有所进步。

【出处】

王之涣《登鹳雀楼》。

【大意】

要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。

【提示】

这两句诗表面上抒发登高望远的，深层意义是推崇一种积极进取、乐观向上的。社会在不断地发生变化，也在不断地进步，每一个人要想追上社会前进的脚步，就必须不断地自己、提高自己、更新自己，就像要想眺望遥远的地方必须站在更高的楼层上一样。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

【出处】

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

【提示】

这是唐朝诗人刘禹锡和白居易互相唱和的诗中的句子。诗中诉说他们年事已高，而一生又历经坎坷，屡遭朝廷贬谪，心中甚是不平，但仍应振作精神，看到前途的光明，如同病树前头仍然春意盎然。后来人们把这两句诗的含义进一步升华，常常寓指随着旧制度、旧传统的消亡，社会更生机勃勃地前进，新生事物如千帆竞发、万木争荣，它们不因沉舟和病树而停止前进。

第三篇：传统文化知识调查能源学院学生国学素质调研报告

学校：哈尔滨工业大学组名：能源学院

2012年4月

一、调研课题选择原因

新世纪以来，哈尔滨工业大学实现将实现建设世界一流大学的宏伟目标作为发展战略。因此，培养出文理兼修、全面发展的高素质人才成为重中之重。这与校园文化紧密相关，而哈工大作为一所理工科大学，校园氛围严谨有余灵动不足。以至于学生虽擅长专业知识却有文化短板，制约了其全面发

展，不利于哈工大实现培养优秀人才的整体目标。而国学中

有丰富的哲学内涵，可以在在传统与时代、学问与生活中架设一架

沟通的桥梁，可提高学生的文化水准，提高个人的人文素养，提高工

科大学的整体文化水平，对建设世界一流大学具有重要的意义。经初步研究，我们认为应当在充分了解同学们现有文化知识的情况下，有计划、有步骤、有效果地推广国学知识，

提高同学们的人文素养，丰富哈工大校园文化。

二、调研方式和问卷我们采取问卷调查和访谈的方式进行调研，调查对象为能源学院大

一、大

二、大三的男生及女生。此次共发出问卷

240份，回收211份，有效问卷193份。调查问卷样本如下：

能源学院学生国学素质调查

有章服之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏。

亲爱的同学们，面对当今社会纷繁的价值观，面对人生困惑，是否心理迷茫，

不知如何去理解去对待。而中国五千年文明，博大精深，给人指点迷津。你是否

渴望去疑释惑，潇洒走一回。是否想找寻心中的浪漫与诗意。是否渴望拥有君子

的博雅风度。

一、身处理工科大学，你是否愿意多接触有思想性的传统文化。

a.是b.否

二、当今社会强调综合素质，你是否会有意识地去提高自己的人文素质。

a.是b.否

三、如果条件允许，你喜欢在下列哪些活动中提升国学素养。

a.穿汉服品香茗b.国粹武术讲习c.传统假日壮游d.名家国学讲座e.佛家高僧讲禅f.国学经典沙龙

g.书法比赛h.京剧欣赏i.棋类对弈j.有奖征文

四、当你身边的某个同学热爱国学且言谈中引经据典时，你的感觉。

a.他是文艺青年b.他很2c.他out了d.他很有才e.羡慕他f.无所谓g.向他学习，丰富自己

五、你觉得国学社可以弘扬国学并得到同学们的认可吗。

a.是b.否c.不一定，关键看社员能力

六、浩瀚国学，你喜爱并擅长什么。（琴棋书画，诗词歌赋等）

——————————————————————————————————

国学内涵丰富，魅力四射，想重新认识国学，认识人生的话。来做个趣味小测验吧。

七、选择你感兴趣的国学流派。a.武侠b.星象学c.诸子百家d.佛学e.史学

f..中医g.茶文化h.诗词歌赋i.服饰j.戏曲

八、以下名称分别属于第七题中的哪个流派。

老庄荀子韩非子金庸仓央嘉措

陆羽班固孙思邈陆游青龙白虎

九、以下名句分别属于第七题中的哪个流派。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

黯然销魂者，唯别而已矣。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

九星悬朗，七曜周旋。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

三、调研结果及分析

经过研究我们发现：从总体上看，同学们对丰富个人国学知

识、提升个人人文素养普遍有兴趣，男女生差别不大。但同时同

学们的国学知识普遍匮乏，对提高国学知识的方法也所知甚少。

以下是具体问题的数据分析：

1、第一和第二题，几乎都是填a，第一题的结果说明同学们愿意

多接触有思想性的传统文化；第二题的结果说明同学们会有意识地去

提高自己的人文素质。

2.以下选项选择率

a.穿汉服品香茗b.国粹武术讲习c.传统假日壮游d.名家国学讲座e.佛家高僧讲禅f.国学经典沙龙

g.书法比赛h.京剧欣赏i.棋类对弈j.有奖征文

a：

34.3%b：

27.4%c：84.6%d：72.3%e：49.3%f：68.5%g：

30.2%h：

17.5%i：77.6%j：

3.9%

3.第四题选择结果显示：正面评价约占65%，愿意主动学习约占

25%，其他约10%。

4.第五题：a：

36.6%b：

10.5%c：52.9%

5.第七题：

a.武侠78.9%b.星象学49.6%c.诸子百家93.8%d.佛学82.1%e.史学47.5%f.中医74.8%g.茶文化66.8%h.诗词歌赋57.9%i.服饰21.4%

j.戏曲31.2%

第四篇：传统文化知识题第一组

1、在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：（d）

a泰山b华山c恒山d嵩山

2、北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：（c）

a团圆美好b年年有余c更岁交子d五福临门

3、一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象。（a）

a春天b夏天c秋天d冬天

4、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：（b）

a苏绣b顾绣c蜀绣d湘绣

5、孔子谓季氏：“八佾舞于庭”（d）

a、士可忍，孰不可忍b、是可忍，孰不可忍

6、俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位。（b）

a圭表b漏刻c日影d漏壶

7、文成公主与松赞干布和亲是在：（a）

a唐太宗b唐高宗c唐中宗d唐玄宗

第二组

1、8

9、我国古代历法中的24节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子（b）

a、4月5-6号b、5月5-6号c、5月7-8号d、4月7-8号

2、下列不属于我国四大传说故事的是：（d）a《牛郎织女》b《孟江女》c《白蛇传》d《山海经》

3、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：（b）

a李白b李贺c白居易d杜甫

4、我国传统表示次序的“天干”共有几个字。（b）

a8b10c12d1

45、四大书院中位于江西的是：（a）

a白鹿书院b石鼓书院c应天府书院d岳麓书院

6、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女。（b）

a西施b杨贵妃c貂禅d王昭君

7、一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象。（a）

a春天b夏天c秋天d冬天第三组

1、《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏。（a）

a吴b贾c王d史

2、下列不属于我国四大传说故事的是：（d）

a《牛郎织女》b《孟江女》c《白蛇传》d《山海经》

3、我国古代历法中的24节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子（b）

a、4月5-6号b、5月5-6号c、5月7-8号d、4月7-8号

5、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：（a）

a拒绝收礼b劝人投案c替人投案d向人发誓

6、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：（b）a李白b李贺c白居易d杜甫

7、耳环最原始的作用是（b）

a、女性身份的象征b、约束女性的行为c、装扮作用d、表示女性已婚

第四组

1、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、（b）

a、《礼记》b《中庸》c、《周易d、《春秋》

2、王维擅长的诗体是（c）

a、咏物诗b、咏景诗c、山水田园诗d、叙事诗

3、苏轼的《题西林壁》如今刻在（a）

a、西林寺b、东林寺c、庐山d、龙虎山

4、下列作品中作者与作品不相对的是（d）

a.贾谊《过秦论》b.李白《静夜思》c.苏轼《念奴娇赤壁怀古》d.汤显祖《西厢记》

5、微剧是什么传统戏剧的前身。（b）

a湘剧b京剧c豫剧d川剧

6、耳环最原始的作用是（b）

b、女性身份的象征b、约束女性的行为c、装扮作用d、表示女性已婚

7、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女。（b）

a西施b杨贵妃c貂禅d王昭君第五组

1、下列哪部作品不是陶渊明的（d）a、《归园田居》b《桃花源记》c、《归去来兮辞》d、《岳阳楼记》

2、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品（a）

a、《水浒传》b、《三国演义》c、《红楼梦》d、《西游记》

3、王勃是哪个时代的诗人。他的死因是什么。（c）

a初唐病死b盛唐溺死c初唐溺死d盛唐病死

4、不属于文房四宝的是：（d）

a宣纸b湖笔c徽墨d河砚

5、下列不是东汉文学三崔的是：（c）

a崔驷b崔瑗c崔醒d崔寰

6、孔子是哪国人（b）

a、秦国b、鲁国c、卫国d、宋国

7、地动仪发明于哪个朝代（b）

a、西汉b、东汉c、西晋d东晋

第六组

1、列哪位词人生活于两宋之交。（c）a、李煜b、苏轼c、李清照d、苏轼

2、下列哪位作家不是清朝的。（b）a纪晓岚b冯梦龙c曹雪芹d吴敬梓

3、“文武二圣”指的是（d）

a孔子曹操b老子关羽c孔子刘备d、孔子关羽

4、长城的长度为（a）

a、6300公里b、6000公里c、6800公里d、5500公里

5、下列作品中作者与作品不相对的是（d）a.贾谊《过秦论》b.李白《静夜思》c.苏轼《念奴娇赤壁怀古》d.汤显祖《西厢记》

6、.京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是：（c）

a蛇b凤c龙d虎

7、“宰相”的“宰”最早指：（b）

a高级官吏b官吏统称c低级官吏d皇帝

第七组

1、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女。（b）

a西施b杨贵妃c貂禅d王昭君

2、一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象。（a）

a春天b夏天c秋天d冬天

3、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：（a）

a拒绝收礼b劝人投案c替人投案d向人发誓

4、地动仪发明于哪个朝代（b）

a、西汉b、东汉c、西晋d东晋

5、俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位。（b）

a圭表b漏刻c日影d漏壶

6、下列哪部作品不是冯梦龙的著作。（d）

a、《初刻拍案惊奇》b《喻世明言》c《醒世恒言》d《西厢记》

7、三冥节指的是（b）

a鬼节五月节下元节b清明节中元节下元节

c鬼节端午节中元节d重阳节冥节下元节

第八组

1、“小李杜”指（c）

a、李白杜甫b、李白杜牧c、李商隐杜牧d、李商隐杜甫

2、在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是（b）

a、清b、元c、唐d、宋

3、傣族建造竹筒楼的原因不包括以下哪个原因。（d）

a、防蛇b、防热c、防潮d、防洪

4、下列乐器不是中国古代“四大名琴”的是（b）

a、号钟b、编钟c、绕梁d、焦尾

5、俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位。（b）

a圭表b漏刻c日影d漏壶

6、民间故事《梁祝》突出反映了我国现行《婚姻法》的哪项基本制度。（c）

a、男女平等b、一夫一妻c、婚姻自由

7、为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是（b）a.西域都护b.行中书省c.宣政院d.理藩院

第九组

1、为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是（b）

a.西域都护b.行中书省c.宣政院d.理藩院

2、明朝建立后，为加强中央集权，在地方实行三司分权。“三司”指的是（b）

①承宣布政使司②提刑按察使司③奴儿干都司④都指挥使司

a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④

3、清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是（c）

a.顺治帝册封五世达赖b.康熙帝册封五世班禅

c.雍正时期设置驻藏大臣d.乾隆时期设立伊犁将军

4、李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是（a）a.怀念中原故土，渗透了忧伤的感情b.着重揭露封建统治的腐朽和黑暗

c.着重表达豪迈奔放的思想感情

d.反映市民生活面貌，具有浓厚的市民气息

5、我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：（b）

a雅乐b燕乐c清商乐d蜀乐

6、现存最早的宋词歌谱是：（b）

a《汉宫秋月》b《白石道人歌曲》c《白鸟朝凤》d《葬花吟》

7、为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是（b）

a.西域都护b.行中书省c.宣政院d.理藩院

第十组

1、芍药花大而美，在我国有悠久的栽培历史，芍药为----植物。（b）

a、木本b、草本c、藤本

2、古代音律分为分为五音，其前后顺序是（c）

a.宫、羽、角、商、址b.宫、商、址、角、羽

c.宫、商、角、址、羽d.宫、羽、商、角、址

3、《史记》是中国第一部（a）

a.纪传体通史b.编年史c.国别史d.编年体通史

4、战国秦汉三国时期，是中医理论体系形成时期。下列医药著作中不是这个时期的是（d）

a.《黄帝内经》b.《伤寒杂病论》c.《神农本草经》d.《千金要方》

5、王维的诗句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。写的是（d）

a、清明节b、端午节c、元宵节d、重阳节

6、古人把女子十三四岁称豆蔻年华，常说的“而立之年”指（c）a、十八岁b、二十岁c、三十岁d、三十五岁

7、.现存最早的宋词歌谱是：（b）

a《汉宫秋月》b《白石道人歌曲》c《白鸟朝凤》d《葬花吟》第十一组

1、《望岳》“岱宗夫何如。齐鲁青未了”中“岳”与“岱宗”同义，皆指（c）

a、华山b、衡山c、泰山d、嵩山

2、古代刑法很残酷，俗称“五马分尸”是指（d）a、大辟b、弃市c、凌迟d、车裂

3、中国饮食文化历史悠久，做菜讲究色香味形。“五味调和”中五味指（b）

a、酸咸苦辣涩b、酸甜咸苦辣c、酸甜苦辣麻d、辛酸苦甜麻

4、“六畜兴旺”中“六畜”除牛羊猪狗鸡外还有（d）

a、兔b、鸭c、鹅d、马

5、下列不是东汉文学三崔的是：（c）

a崔驷b崔瑗c崔醒d崔寰

6、不属于文房四宝的是：（d）

a宣纸b湖笔c徽墨d河砚

7、我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：（b）

a雅乐b燕乐c清商乐d蜀乐

第十二组

1、司马迁的史记共有多少篇。（a）

a、108b、120c、140d、160

2、《望岳》“岱宗夫何如。齐鲁青未了”中“岳”与“岱宗”同义，皆指（c）

a、华山b、衡山c、泰山d、嵩山

3、古代刑法很残酷，俗称“五马分尸”是指（d）

b、大辟b、弃市c、凌迟d、车裂

4、中国饮食文化历史悠久，做菜讲究色香味形。“五味调和”中五味指（b）

a、酸咸苦辣b、酸甜咸苦辣c、酸甜苦辣麻d、辛酸苦甜麻

5/.俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位。（b）

a圭表b漏刻c日影d漏壶

6、我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：（b）

a雅乐b燕乐c清商乐d蜀乐

7、四大书院中位于江西的是：（a）

a白鹿书院b石鼓书院c应天府书院d岳麓书院

第十三组

1、“六畜兴旺”中“六畜”除牛羊猪狗鸡外还有（d）

a、兔b、鸭c、鹅d、马

2、“花中四君”指（b）

a、梅竹牡丹兰b、兰竹梅菊c、莲竹兰菊d、牡丹莲兰菊

3、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：（a）

a拒绝收礼b劝人投案c替人投案d向人发誓

4、微剧是什么传统戏剧的前身。（b）

a湘剧b京剧c豫剧d川剧

5、中国书法名家辈出，其中《兰亭集序》碑贴的作者是（d）

a、颜真即b、苏轼c、蔡襄d、王羲之

6、我国传统文化思想派别中与气功关系最密切的可能是（b）

a、儒家b、道家c、佛d、阴阳

7在现代企业管理中影响最大运用最广泛的一部古代著作是（c）a、《论语》b、《南华经》c、《孙子兵法》d、《墨子》

第十四组

1、医治破坏生态平衡这一现代病，不大可能从下列哪种传统观念中得到启示（d）

a、阴阳平衡b、道法自然c、天人合一d、人定胜天

2、“初出茅庐”中的“茅庐”本意是指谁的住处。（b）

a、刘备b、诸葛亮c、司马光d、司马迁

3、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的。（c）

a、驾车b、骑马c、奔跑d、飞行

4、京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是：（c）

a蛇b凤c龙d虎

5、“青梅竹马”取自下列哪个典故（a）

a、李白《长干行》b、白居易《长恨歌》c、李煜《虞美人》商隐《无题》

6、“宰相”的“宰”最早指：（b）

a高级官吏b官吏统称c低级官吏d皇帝

7、以下哪件事是《水浒》中梁山好汉武松所为。（c）

a、倒拨垂阳柳b、汴京城卖刀c、醉打蒋门神

第十五组

1下列哪一句不是大学中句子（c）

a、物有本末，事有始终，知所失后，则近道矣

d、李b、自天子以至于庶人，一是皆以修身为本c、是故君子不用其极

d、父母在，不远游，游必有方

2、陶渊明的故乡在今（a）

aXX县区bXX县区cXX市dXX市

3、下列不属于中医的“五术”的是。（d）

a、山b、医c、命d、坤

4、玄奘去西天取经经过了多少个国家。（b）

a、100b、110c、128d、138

5、下列哪个不是端午节的意义。（c）

a、纪念屈原b、纪念伍子胥c、纪念范蠡d、纪念秋瑾

6下列哪个称号不是端午节的别称。（d）

a浴兰节b女儿节c地腊d中天节

7、下列不属于八大菜系的是（c）

a、山东菜系b、四川菜系c、赣菜系d、湘菜系第十六组

1、下列哪个不是端午节的意义。（c）

a、纪念屈原b、纪念伍子胥c、纪念范蠡d、纪念秋瑾

代地理中划分阴阳有一套理论，其中表述山川河流的“阴”是指（b）a.山南水北b.山北水南c.山南水南d.山北水北

2、对传统文化要鉴别吸收，下列观点要完全摒弃的是（b）a、重义轻利b、刑不上大夫，礼不下庶人c、反者道之动d、天下兴亡，匹夫有责

3、“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争。（c）

a、赤壁之战b、长平之战c、巨鹿之战d、官渡之战e、淝水之战、

4、古代六艺，“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”是指：（d）a、下棋b、种花c、武术d、驾车e、舞蹈

5、中国古代四大书院中书院与地点不对应的是（a）

a.岳麓书院湖北长沙b.白鹿洞书院江西庐山

c.应天书院河南商丘d.嵩阳书院河南嵩山

6、古代常说的“关中”指（d）以西的地区

a、阳关b、山海关c、玉门关d、函谷关

7、列不属于八大菜系的是（c）

a、山东菜系b、四川菜系c、赣菜系d、湘菜系

第十七组

1、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：（b）

a苏绣b顾绣c蜀绣d湘绣

2、在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：（d）

a泰山b华山c恒山d嵩山

3、我们常把那些一知半解，却喜欢在人前卖弄的人叫：（d）a、半截剑b、半段枪c、万金油d、半罐子

4、粤剧共有多少行当。（c）

a、十六b、十五c、十八d、十九

5、下列哪个乐曲不是十大古代名曲之一（d）

a、《高山流水》b、《阳春映雪》c、《梅花三弄》d、《汉宫秋月》

6、下列作品不是“临川四梦”的是（c）

a、《牡丹亭》

b、《紫钗记》c、《金瓶梅》d、《邯郸梦》

7、重阳节的传说和下列哪个人物有关。（a）

a、恒景b、后羿c、王维d、张衡

第十七组

1、“危局如斯敢惜身。愿将生命作牺牲”是女革命家秋瑾的豪迈诗篇。她在同盟会成立后领导的武装起义是（a）

a.浙皖起义b.黄花岗起义c.萍浏醴起义d.镇南关起义

2、我国十大名花有梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、茶花、桂花、水仙及---（a）

a、荷花b、芍药c、报春

3、不属于二十四史的典籍是（c）

a.左传b.旧唐书c.清史稿d.明史

4、、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（d）

a.韩愈b.欧阳修c.曾巩d.柳永

5、人体器官中的肾脏是构成人体系统必不可少的一部分，下列四种中药里对肾脏有好处的是（c）a.人参b.陈皮c.桑椹d.陈皮

6、中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是多少根琴弦（a）

a.21b.23c.24d.25

7、我国古代诗歌史上被称为“乐府双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是（b）

a、陌上桑b、木兰辞c、琵琶行d、离骚

第五篇：中国传统文化知识中国传统文化知识

单项选择题

（一）民风民俗

1.中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃a.元宵b.饴糖c.腊八粥d.饺子2.七夕节，中国人通常吃a.蒿饼b.巧果c.汤圆d.竹筒饭

3.北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是a团圆美好b年年有余c更岁交子d五福临门4.下列哪个不是端午节的意义。a.纪念屈原b.纪念伍子胥c.纪念范蠡d.纪念秋瑾5.下列哪个称号不是端午节的别称。a.浴兰节b.女儿节c.地腊d.中天节6.三冥节指的是

a.鬼节五月节下元节b.清明节中元节下元节c.鬼节端午节中元节d.重阳节冥节下元节7.重阳节的传说和下列哪个人物有关。a.恒景b.后羿c.王维d.张衡

8.我国传统图案里以石榴象征a.多子b.多福c.多寿d.多财

9.重阳节，人们有登高、赏菊、插茱萸和喝的风俗。a.菊花酒b.雄黄酒c.葡萄酒d.黄酒10.真正意义上的春联出现在a.唐朝b.宋朝c.元朝d.明朝

11.下列哪一项不是“年初一，不吃稀”的意思

a.为了过好年b.为转变贫穷命运c.为避免下一年犯糊涂d.祈求来年新气象12.清明、中元、寒衣被称为三大鬼节，清明扫墓在已成习俗a.西周b.春秋c.战国d.秦朝

13.新娘出嫁时蒙上红盖头，最早的原因是

a.碍于兄妹身份b.红色彰显喜庆c.用于比魔驱邪d.遮挡新娘羞涩14.妈祖是中国海洋的保护神，对她的崇拜始于a.隋代b.唐代c.宋代d.元代

（二）民间艺术

15.一种特殊的工艺美术制品，采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型，填上釉料，入炉反复烧结再磨光而成。这指的是a.景泰蓝b.彩陶c.琉璃d.铜鼎

16.中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括a.苏绣b.顾绣c.蜀绣d.湘绣17.全部是XX省的瓷窑是a.瓯窑余杭窑婺州窑龙泉窑b.武义窑龙泉窑余杭窑临汝窑c.瓯窑婺州窑德清窑德化窑d.余杭窑龙泉窑临汝窑德清窑

（三）中华地理

18.中华民族的摇篮是：

a.黑龙江流域b.松花江流域c.黄河流域d.长江流域19.“阳关大道”原是指通往那里的道路。a东海b西域c南国d中原

20.台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为a夷洲b流求c东番d台湾

21.不属于中国四大佛山的是a.普陀山b.武当山c.九华山d.峨眉山22.下列哪个不是中国六大古都a.南昌b.开封c.西安d.洛阳

23.龙门石窟位于下列哪个省a河南b甘肃c陕西d山东

24.在中国名山中，五岳位置显著，其中“中岳”指的是a.泰山b.华山c.恒山d.嵩山

25.我国古代元明时期的地图是

a.朱思本的《舆地图》b.《五岳真形图》与等高线的运用c.杨守敬的《历代舆地图》d.贾耽及其《海内华夷图》

26.古代地理中划分阴阳有一套理论，其中表述山川河流的“阴”是指a.山南水北b.山北水南c.山南水南d.山北水北

（四）汉子汉语27.“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指a三个月b三年c三个季度d三十年

28.秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称a.隶书b.小篆c.楷书d.行书

29.人们为何称妇女为“巾帼”。

a.妇女戴的头饰叫巾帼b.妇女善于织造c.源于一个叫巾帼的女子的典故d.源于一个叫巾帼的地方

30.朝杖之年，耄耋之年是指多少岁。a.60--70岁

b.70—80岁c.80---100岁d.100岁以上

31、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品

a.《水浒传》b.《三国演义》c.《红楼梦》d.《西游记》32.“青梅竹马”取自下列哪个典故

a、李白《长干行》b、白居易《长恨歌》c、李煜《虞美人》d、李商隐《无题》33.我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事。a.文姬归汉b.霸王别姬c.苏武牧羊d.楚汉相争34.成语“偃旗息鼓”中的“偃”是指什么a.摘下b.收起c.放倒d.转移

35.“不在其位，不谋其政”出自我国古代哪位思想家之口a.孔子b.老c.孟子d.荀子36.“三折肱而成良医”，其中的“三”并非是实际数目，下列何种不是此用法。

a.三思而行b.九死一生c.百炼成钢d.二八佳人

37.下列成语中，哪个不适应用来形容“美女”。a.闭月羞花b.春花秋月c.沉鱼落雁d.国色天香

38.“书到用时方恨少，是非经过不知难”是哪位人物的名言。a.陈廷焯b.苏轼c.葛洪d.杜甫

39.迄今所知，我国较成熟的最古老文字是。a.陶文b.甲骨文c.简牍文d.金文

40.“一丝不苟”中的“丝”的含义是。a.计量单位b.丝线c.丝绸d.发丝

41.“俯首甘为孺子牛”中的“孺子牛”典出a.《论语》b.《汉书》c.《礼记》d.《左传》42.“登堂入室”中从“登堂”到“入室a.技术水平更加精进b.技术水平略有精进c.技术水平更加退步d.技术水平没有变化

43.海外华人虽人居海外，但忠贞赤忱，称“海外赤子”源于a.《诗经》b.《礼记》c.汉书d.《道德经》

（五）中国文学44.《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏。a.吴b.贾c.王d.史

45.下列不是东汉文学三崔的是a.崔驷b.崔瑗c.崔醒d.崔寰

46.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：a.李白b.李贺c.白居易d.杜甫

47.下列哪部作品不是冯梦龙的著作。a.《初刻拍案惊奇》b.《喻世明言》c.《醒世恒言》d.《西厢记》48.七月七日长生殿

a.夜深无人私语时b.相逢何必曾相识c.夜半无人私语时d.相见时难别亦难49.王维擅长的诗体是

a.咏物诗b.咏景诗c.山水田园诗d.叙事诗50.苏轼的《题西林壁》如今刻在a.西林寺b.东林寺c.庐山d.龙虎山51.下列哪部作品不是陶渊明的a.《归园田居》b.《桃花源记》c.《归去来兮辞》d.《岳阳楼记》

52.下列作品不是“临川四梦”的是a.《牡丹亭》b.《紫钗记》c.《金瓶梅》d.《邯郸梦》

53.以下哪个作家不属于唐宋八大家的是a.韩愈b.欧阳修c.曾巩d.柳永

54.名句"孔雀东南飞，五里一徘徊"出自哪里a.诗经b.元曲c.乐府d.宋词55.“四书”指的是a.《论语》《孟子》《大学》《中庸》b.《论语》《孟子》《春秋》《中庸》c.《论语》《孟子》《大学》《尚书》d.《论语》《孟子》《大学》《礼记》

56.下列哪一部是我国古代最早的语录体散文a.《史记》b.《国语》c.《论语》d.《左传》

57.被中国现代著名文学家鲁迅称为“改造文章的祖师”的，是以下哪一位东汉末年的诗人a曹操b曹丕c曹植d蔡文姬

58.“一门三文子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”是指a.曹操、曹植、曹丕b.苏洵、苏轼、苏澈c.班彪、班固。班超d.杜甫、杜牧、杜苟鹤

59.《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集，内容包括风、雅、颂三个部分，它创造了赋、比、兴的艺术表现手法，对我国的诗歌产生了深远的影响。《诗经》的许多名篇佳句传唱千古。其中，首篇《关雎》就有一句：“关关雎鸠，在河之洲，。”

a.所谓伊人，在水一方b.执子之手，与子偕老c.风雨如晦，鸡鸣不已d.窈窕淑女，君子好逑

（六）历史文化

60.我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事。a.文姬归汉b.霸王别姬c.苏武牧羊d.楚汉相争

61.我国传统表示次序的“天干”共有几个字。a.8b.10c.12d.1462.我们用“羞花”来形容历史上哪位美女。a.西施b.杨贵妃c.貂禅d.王昭君

63.文成公主与松赞干布和亲是在a.唐太宗b.唐高宗c.唐中宗d.唐玄宗64.“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了a.拒绝收礼b.劝人投案.c替人投案d.向人发誓65.“青梅竹马”取自下列哪个典故a.李白《长干行》b.白居易《长恨歌》c.李煜《虞美人》d.李商隐《无题》

66.下列哪位词人生活于两汉之交。a.李煜b.苏轼c.李清照d.苏轼67.“文武二圣”指的是

a.孔子曹操b.老子关羽c.孔子刘备d.孔子关羽68.“小李杜”指

a.李白杜甫b.李白杜牧c.李商隐杜牧d.李商隐杜甫69.在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是a.清b.元c.唐d.宋

70.清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是a.顺治帝册封五世达赖b.康熙帝册封五世班禅

c.雍正时期设置驻藏大臣d.乾隆时期设立伊犁将军

71.“危局如斯敢惜身。愿将生命作牺牲”是女革命家秋瑾的豪迈诗篇。她在同盟会成立后领导的武装起义是

a.浙皖起义b.黄花岗起义c.萍浏醴起义d.镇南关起义72.不属于二十四史的典籍是a.左传b.旧唐书c.清史稿d.明史73.《史记》是中国第一部

a.纪传体通史b.编年史c.国别史d.编年体通史74.中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于的眼光看问题。a.生病发展b.排恶从善c.以悲为乐d.绝对差异75.称中华民族为“华夏子孙”是因为

a.炎帝的作用b.黄帝的作用c.禹帝的作用d.秦始皇的作用

76.我国的哪个民族，由13世纪进入今甘肃临夏东乡地区的蒙古人与周围回、汉人长期共处发展形成的a.东乡族b.土家族c.维吾尔族d.满族

77.中国传统文化是以什么文化为主体的文化。a.儒家文化、道家文化、法家文化b.儒家文化、道家文化、墨家文化c.儒家文化、道家文化、佛家文化d.儒家文化、道家文化、农家文化

78.我国宋元时期很多私印独具艺术性，宋代朱记印和元代花押印，以下面哪两种字体入印，是后世印章范体。

a.隶书、楷书b.草书、宋书c.篆书、草书d.行书、楷书79.导致“洛阳纸贵”的是汉赋a.班固《两都赋》b.张衡《两京赋》c.杨雄《河东赋》d.左思《三都赋》80.“二十四史”中写的最好的四部是a.《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》b.《史记》《汉书》《晋书》《三国志》c.《史记》《汉书》《后汉书》《宋史》d.《史记》《汉书》《宋史》《明史》

81.类书编纂在我国具有悠久的历史，一般认为，三国时期魏国的《皇览》是最早的类书。我国古代编纂的类书中，规模最大的是。a.《艺文类聚》b.《太平御览》c.《古今图书集成》d.《永乐大典》82.唐代的雕版印刷物以为最多。

a.历书、韵书b.佛经、佛像c.四书五经d.诗词曲选本83.被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是。a.敦煌莫高窟b.洛阳龙门石窟c.大同云冈石窟d.天水麦积山石窟84.号称“清代校勘第一人”的是。a.纪昀b.阮元c.顾广圻d.张之洞

85.台湾自古就是我国不可分割的一部分。近代以来，面对列强对台湾的侵略，近代爱国诗人写下了《台湾行》：“我高我祖我祖父，艾杀蓬蒿来此土，糖霜茗雪千亿树，岁课金银无万数。成败利钝无所睹，人人效死誓死拒，百代流求在我手，万众一心谁敢侮。”表明了誓死保卫台湾的决心。

a.王国维b.陈寅恪c.黄遵宪d.李鸿章

86.“开辟荆莽逐荷夷，十年始克复先基”记述的重大事件是。a.郑成功收复台湾b.康熙统一台湾c.刘铭传保卫台湾d.刘永福坚守台湾

87.据《不列颠百科全书》所载，迄今为止世界上最大的百科全书是。a.《永乐大典》b.《四库全书》c.《古今图书集成》d.《中华大典》88.“汤武革命”包含了武王伐纣和商汤伐桀，“革命”的意思是a.新的生产方式取代旧的生产方式b.朝代变更是天命c.新的政治制度取代旧的政治制度d.通过暴力而不是和平的方式实现变革

（七）地域文化

89.苗族的传统乐器是a.笙b.笛c.萧d.芦笙

90.蒙古族的那达慕大会是在a.丰收年景的6—9月b.每年秋天c.清明后10天d.端午前3天

91.中国全部的少数民族语言共分几个语系。a.5个b.6个c.7个d.8个

92.傣族建造竹筒楼的原因不包括以下哪个原因。a.防蛇b.防热c.防潮d.防洪93.抛绣球选夫婿最早源于

a.贵州苗族b.广西壮族c.宁夏回族d.台湾高山族

（八）中国建筑

94.中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色。a.黄色b.紫色c.红色d.蓝色

95.中国古代建筑在结构上的重要特征是采用a.木构架结构b.砖木结构c.砖石结构d.土木结构96.一个中国建筑由多个庭院组成，原因不是a.长幼有序b.内外有别c.曲径幽深d.宗教礼法体现

97.中国古代具有表彰、纪念、导向或标志作用的建筑，不称作a.台榭b.华表c.牌坊d.牌楼98.不属于苏州四大名园的是

a.寄畅园b.沧浪亭c.狮子林d