陈情表全部教案

第8页，共13页福建师大文学院《语文课堂教学技能》作业语文教案设计者姓名：莫彩英，o7级班，学号成绩教学课题《陈情表》李密所用教材普通高中语文课程标准实验教科书《语文》（必修5）第三单元第四课，人民教育出版社出版社2006年版。教学时数计划三课时媒体准备无教学目标1理解字词及特殊句式，并背诵全文2了解“表”这种文体的特点.3分析课文所陈之情包括哪些（苦情、亲情、忠情、等），理解作者如何层层推进达到感动晋武帝，让其得以终养刘母的。4文章的艺术特色：陈情于事，令人倍感委婉真切：语言自然精粹，形象生动。教学重点1讲解字词，梳理一词多义，通假字，古今义以及特殊句式等2分析作者如何以自然精粹形象生动的语言，陈情于事，层层推进，成功感动晋武帝，且流传后世。教学难点1理解文中的字词，特殊句式2理解作者动之以情，晓之以理，陈情于事的陈情手法。教学方法串讲法诵读法讨论法预习要求1熟读全文，结合课文注解，自学熟悉课文内容2注意字词读音，难写易错字词教学过程（具体步骤及基本内容）板书内容第一课时教学重点1解题：介绍“表”这种文体，了解作者以及写作背景2检查预习，诵读课文，在熟悉课文的基础上串讲文章的第一自然段。教学过程一导语设计师：在初中的时候我们应该都学过一篇表文，有谁记得？生：《出师表》师：对。《出师表》是三国时蜀相诸葛亮准备出师北伐时上给后主刘禅的，表中反复劝勉刘禅要奋发有为，励精图治，更充满了诸葛亮个人对先帝刘备的“受恩感激”之情，感人至深。南宋谢枋得《文章轨范》引安子顺之说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。《出师表》的忠君思想我们已经领略过了，今天我们再来学习《陈情表》，看看它为何足也以令人“堕泪”。二解“题”1《陈情表》选自箫统《文选》卷三七，原题作“陈情事表”，后简称为“陈情表”。陈，是陈述的意思。表，就是“奏表”，又称“表文”，是古代臣下呈给帝王的一种文书。“表”虽然是古代的一种公文，但有些表文，内容充实，语言简洁明畅，常含有表志陈情，诉说心曲的意思，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式：如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。2那我们接下来了解一下李密是何许人。李密(224年-287年)，字令伯，一名虔，犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人，后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。三分析课文1老师朗读一遍全文。读完后，对一些生字词读音进行提点，提醒学生注意。需要注意的字词读音：臣以险衅(xìn)夙(sù)遭闵(mǐn)凶门衰祚薄(zuòbó)日薄西山（bó）茕茕(qióng)孑(jié)立床蓐(rù)逮奉圣朝（dài）猥以微贱(wěi)洗马(xiǎn)非臣陨首(yǔn)责臣逋慢(bū)犹蒙矜育(jīn)过蒙拔擢(zhuó)宠命优渥(Wò)四是有四（yòu）更相为命（gēng）不胜（shēng）2分析第一段1师：大家一起朗读一下第一段。生：（朗读）师：疏通字词1臣密言：这是奏表开始的一般格式。在开头写明上表人的名，当时的书信也是这样。2臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶<2>。以，是连词，译为因为。险，坎坷。异于今天的危险。夙，“早时”或者“早年”，是指李密幼年的时候。“闵”通“悯”，指可忧患的事（多指疾病死丧）。3生孩六月，慈父见背；孩，“孩”其实是代词，第一人称“我”。见，现将其最常见的几种用法讲一下：第一用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用（称代前置的宾语），而且句中要出现动作行为的施事者（主动者）。这里的“见”就是这种用法，所以它是代词指代“我”，“见背”也就是“背见”，即“弃我而死去”。这种用法在《孔雀东南飞》里也有：兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。第二用在及物动词之前表被动，而句中不出现动作的施事者，相当于“被”。如：“欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——想要（把和氏宝玉）给秦国，只怕秦国的十五座城不能得到，白白的被欺骗。“见欺”即“被欺”。第三有些句子中，“见”和“于”搭配起来使用，也表被动。但是起表被动作用的主要是“于”，“见”与“于”相照应。如：“吾长见笑于大方之家。”（《《庄子·秋水》）——我被见识广博的人笑话。小孩儿出世主要依靠父母抚养，竟然“慈父见背”，是一大不幸。他的不幸仅仅这样吗？4行(xíng)年四岁，舅夺母志。“行”，动词，经历。“舅夺母志”这个典故出自。《毛诗序》：“卫世子蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之。”这是母亲改嫁的委婉说法。到四岁时，母亲改嫁，又失去了母亲。小小年纪，便成了孤儿，这可以算是李密的第二大不幸。5祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。悯，动词，悲痛，怜惜。前面的“闵”是名词。“躬亲”是同义复词，即亲自。同义复词指的是意思相同的两个（或两个以上）词连用，表示同一个意思的复合词。6臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，“不行”，今义：“不可以”；古义：“不能行走”，身体柔弱的意思。体质虚弱这可谓是他人生第三大不幸。（跟行年四岁中的行不一样）7零丁孤苦，至于成立。“零丁”，通“伶仃”，孤独的样子。“至于”，今义作“程度副词”；这里是动词，“到”。“成立”，今义：创立；古义：成人自立。8既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟。“鲜”本指“少”，但这里的“鲜”并不作“少”讲而““无”讲，是在特殊的语言环境下跟“既无叔伯”的“无””避免重复的一种特殊词义。靡不有初，鲜克有终。9门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。“门”，家门。“家门不幸”“薄”，浅薄，第三段的“日薄西山”的“薄”是“迫近”之义。“儿息”也是同义复词。10外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tóng)。这是对仗句。外，指的是自己一房以外的亲族，所以“内”就可以理解为自己一房以内的亲人。期，念ji。这里指穿一周年孝服的人。功，看注解。11茕茕(qióng)孑(jié)立，形影相吊。要注意茕茕和孑的读音和写法。12而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)。“而”，连词，表“转折”，可以译为“但”。“夙”，早。“婴”译为“绕”，“刘夙婴（于）疾病”是什么句？省略句，不带“被”动词的被动句。“常”，“经常”“蓐”，通“褥”。易错字。13臣侍汤药，未曾废离。分析内容：1作者的童年是怎样的？明确：臣以险衅，夙遭闵凶。2李密一开篇即陈述家庭的不幸，请具体说说有哪些不幸？明确：早早丧父，母亲改嫁，孤苦伶仃（既无伯叔，终鲜兄弟），刘夙婴疾病。3也就是说作者的童年很悲苦，听说这样坎坷的童年，我们会自然而然地对他产生什么情感？明确：同情。对了，所以，晋武帝看到看完这一段一样也会产生这种同情感。也就是说，第一段作者陈的是“悲苦之情”，用以勾起晋武帝的“同情”。（板书）作业1熟读全文，背诵第一二自然段。2复习掌握相关的字，词，句。3预习文章的第二三自然段。好了，这节课就到这里，同学们再见。第二课时教学重点1小测，默写第一、二自然段2疏通第二、三段字词以及特殊句式3总结文章陈了哪些情教学过程一课前《孟子》阅读二小测第一二自然段（字词解释和名句填空）臣密言：，。，内无应门五尺之童。，。逮奉圣朝，。诏书特下，。寻蒙国恩，。险衅：茕茕：秀才：日笃：三讲解第二段上一节课我们介绍了《陈情表》的作者，写作背景以及“表”这种文体的特点。并且梳理了第一段的字词，了解到第一段李密陈述了自己的悲苦命运，为其艰辛而深感同情。今天我们继续学习第二段。1首先，请大家朗读一下第二段：“逮奉圣朝……”2（串讲）字词梳理逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。逮，及，至的意思。奉，是敬称，承奉：圣朝，也是敬称，这里指的是晋朝。沐浴，蒙受，强调亲身蒙受；李密说的“沐浴清化”包括哪些呢？前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。“前”，是方为名词作时间副词，翻译为从前，跟“后”的用法一样，这里的“后”译为“后来”。“孝廉”和“秀才”都是当时推荐人才的一种科目，不是官职。秀才：今义是优秀的人才；“察”和“举”两个意思有相近。并且都是以个人是否行孝廉洁作为其是否可以被任用的标准。但是他们又有区别：“察”主要是依据上级官员对下级官员的观察，“举”则是根据下面民众的反映与评价作为参卡标准。“以”，连词，因为。这是“沐浴清化”的内容之一，还有是诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。拜，是授官的意思。寻，不久。除，授予官职“拜”和“除”都是古代官职变动所用的动词，（这里拓展古代官职变动常见的动词）1拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”2除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。3赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”4迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，二是改任，相当于转调原职品级的官职，三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。5谪，官吏降级，相当于贬。6出，指出京受任。7陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。“猥”，自谦之词，类似的还有“鄙、愚、窃”等。“以”，是介词，“凭”的意思。“上报”，上是“皇上”，即报答主上。东宫，借代。东宫是太子居住的地方，用来代指太子。微贱，形容词做名词，微贱的身份。臣具以表闻，辞不就职。“以”，介词，用。这一句是特殊句：状语后置，正常的顺序是“臣以表具闻”，臣凭借此表（即《出师表》）来使皇上详尽地知道。具，详尽地，作副词，闻，使动用法，使上闻。李密这一回“辞不就职”有被同意吗？没有。何以见得？诏书切峻，责臣逋(bū)慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。急于星火，是状语后置句。“于”是比的意思。（下文的是臣尽忠于陛下之日长中的“于”是“给”）注意这几句中的动词，“切、峻、责、逋、慢”等，可以体现当时晋武帝什么样的情态？（恼怒）也说明了李密这次面临一个很难抉择的境地。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许。“则”，连词，表转折，译为“然而”。“日”，名词作状语，一天天地“笃”是病重的意思。“苟”是姑且；“则告诉不许”是被动句，申述不被上级允许。“告诉”今义：说；古义：申诉。臣之进退，实为狼狈。“之”，助词，主谓之间取消句子独立性。“狼狈”，愿意狼与狈相互依靠才能站立行走，如果相离就无法行动，这里比喻进退两难。分析内容1第一段是些作者的过去，那现在，作者面对什么问题？明确：臣之进退，实为狼狈。2这两难指的是哪两难？明确：欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许。如果奉旨做官，则是不孝；如果不就职而来供养刘母，则是不忠。忠孝两难全，作者的境地确实为难。（板书）四讲解第三段1请一位同学起来朗读第三段。2（串讲）字词梳理伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。“故老”，形容词作名词，指年老而有功德的旧臣。“犹”，译为“仍然”，“况”即“况且”，故老仍然可以受到怜惜养育，更何况我孤苦的情况更加严重。这句是从治国纲领的角度切入。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。职且，即况且。“少”，指年轻的时候，第一段的“少”是幼小的时候。矜，自夸。不矜名节，不自夸自己的名节。言外之意就是，我不为了坚守“一臣不事二君”的节操而“辞不就职”的。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)，岂敢盘桓，有所希冀(jì)！今臣亡国贱俘，是判断句注意拔擢的擢字写法；拔擢，同义复合词盘桓，犹疑不决的样子。希冀，同义复词“有所希冀”：“所”﹢动词﹦名词性结构但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。但，只“以”，连词，因为。“薄”意思是迫近，而第一段的“门衰祚薄”的薄意思是“浅薄”。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“无以”合起来翻译为“没有用来（的办法）”。终，使……终。母孙二人，更(gēng)相为命。是以区区不能废远。“是以”，是译为“这”，“以”是“因为”，两个经常合起来用，译为“因此”。内容分析这一段主要内容是什么？李密以晋朝从孝治国的治国纲领切入，接着讲自己的历史问题、政治志愿以及人生态度，又再一次说祖母病重，最后提出他不能废止奉养祖母而远离。由此可见，此时，李密是在忠孝中选择了“孝”。（板书）那他选择了孝是不是就舍弃了忠了呢？忠孝关系最终是如何解决的，我们下一节来讲。布置作业1背诵三四段，下节课小测2思考作者如何层层推进让他终养其祖母的愿望被准许的？3发现文章的艺术特点。第三课时教学重点1讲解第四段2讲解全文陈情的思路3归纳文章的艺术特点教学过程一《孟子》阅读二小测三四段：默写第三段一讲解地四段1全班齐读第四段2串讲字词讲解臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。“有”通“又”。李密从时间上说，效忠的时间长而尽孝的时间短，先尽孝再尽忠是最好的解决方案。这就巧妙的化解了忠孝矛盾，也就彻底打开了晋武帝的心门。乌鸟私情，愿乞终养。“乌鸟私情”这个典故出自晋成公绥《乌贼·序》；唐代白居易《谢官状》中也用到“乌鸟私情，得尽欢於展养；犬马微力，誓效死以酬恩。”这一句提出了自己的夙愿：终养祖母。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。“辛苦”有古今异：这里是“心酸悲苦”的意思，今义是艰辛，累的意思。“见”，动词，看见的，跟“所”字连用变成名词，所看见的。“所”这一种用法，即与后面的动词结合,构成名词性结构，例如：

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。诚，形容词做名词，诚心。这个“愚”也是谦词，前面提到过。听，今义：倾听；古义：准许，成全。庶，副词，或许。卒，使……终了。臣生当陨首，死当结草。“死当结草”也是用典，看注解7.。当，副词，应当臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。“犬马怖惧之情”也是一种谦卑的话，以犬马自比。“拜”是上奏章的意思。“以”是连词，相当于“而”，表顺接。这种结尾是也表的一种固定格式，例如《出师表》结尾也是今当远离，临表涕零，不知所言。第一节课我们有介绍过。分析内容1作者最终如何处理彻底忠孝问题？明确：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。即以先孝后忠的方法来化解忠孝矛盾，恳求晋武帝同意其终养祖母的愿望。（板书）那这个愿望有没有实现呢？李密此文有没有说动晋武帝呢？有资料记载武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。为什么李密可以成功感动晋武帝，甚至是世世代代无数读者呢？二梳理一下文章的陈情结构。明确：第一段：历述自己的悲惨遭遇。第二段：叙写自己进退两难的处境。忠孝两难全。第三段：以“晋朝以孝道治国”为理据，再述祖母病危，愿乞终养。第四段：提出先尽孝，后尽忠。我们在第一节课介绍“表”特点的时候，有提到说，表文常常是“动之以情，晓之以理”的，现在想问问大家，陈情表哪些段落是侧重于“情”，哪些段落是侧重于“理”？明确：第一二段侧重于情，首先叙述自己悲惨遭遇及家庭凄苦，突出祖孙的特殊关系，作为陈情的依据，继则写自己愿意奉诏，但有以“刘病日笃”处于狼狈之境来博取晋武帝的同情。第三、四段侧重于理。请问，第三、四段是如何合理地表达自己的尽孝心意的？可以分为几个层次？明确：三个ａ首先提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，凡是年老有功德的旧臣，都蒙受“矜育”，自己孤苦伶仃尤其厉害，就要应当“蒙矜育”，更应得到同情了。此句非常重要，暗中置武帝于两难选择之中：既然武帝把孝作为治国纲领，就应当让我为祖母尽孝，而你却苦苦逼我去做官，使我不能尽孝，岂不违背了你的治国之道吗？是让他先尽孝还是先尽忠，武帝通过比较，只得做出明智的选择，让他先尽孝。另外提出“以孝治天下”这个治国纲领。言外之意是孝养祖母虽是“顺和情”，却也不仅合情，也合理合法，并为自己请求终养祖母找到了理论根据。ｂ接着“且”字另领一层，陈述自己在蜀国的做官经历上目的是表明自己“本图宦达，不矜名节”，意即自己是只为功名不为名节之人。并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至徽至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，感激都来不及，哪敢违抗圣旨？理应为朝廷效命，回报知遇之恩。此处是打消武帝疑心的关键。ｃ再说祖母义正辞严，是自己不能出仕的唯一理由，并非对圣朝不满，水到渠成地提出了“是以区区不能废远”。d到了第四段，进一步，从时间上说明“尽节于陛下之日长”，“报养刘之日短”，祖母年事己高且病重，活不长了，等去世后，定当不遗余力为国尽忠”，“生当陨首，死当结草”，即先尽孝再尽忠。对于一个这么努力想“忠”、“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么理由拒绝他合情合理的要求呢？如果大家是晋武帝还有理由不答应吗？四归纳文章的艺术特点1诵读课文：学生齐读。2鉴赏感情有艺术手法：⒈陈情于事，寓理于情，情理交融。本文这所以感人，连皇帝都感动了，是因以情动人。概括所陈之情。（苦情、孝情、忠情）这些没直接抒发，而是“陈”述表达的，陈情于事，感情真挚是本文的突出特点。