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文档简介
高考任务驱动型作文的7种写作办法及范文任务驱动型作文的七种办法一、条陈理由,彻解问题“任务驱动型作文”写作的基本框架任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还仍然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,旨在增强写作的目的性、避免套作。这种作文题重在考察学生对一事物或社会现象的态度与见解,思维的深度与广度,体现的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有含有了其中的基本要素,才干达成规定;只有含有了其中的基本框架,才干在考场中立于不败之地。任务驱动型作文的基本框架有哪些构件构成呢?笔者认为,有以下五部分。(一)一种响亮的标题就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一种有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选用材料中核心词句加以组合而成的简洁短语或句子。极力不用态度而用见解或观点。能运用商定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加抱负。(二)引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达成“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也能够是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要果断、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层叙述理由有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然叙述你的理由。叙述一定要含有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才干展示一种学生思维的深广度。(四)进一步进一步叙述这个环节普通的同窗很难发挥。终究要如何才干进一步呢?笔者认为,最基本的方法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决办法,即解决问题。另外,还能够“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。特别是辩驳,能够预设反方,然后,进行委婉的劝告,以体现作者思维的周密性,达成任务型作文“文明说理”的规定。(五)联系实际,快速收尾任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作含有了上述五个部件构建而成,已是有模有样、中规中矩,若能加上某些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可获得高分好评。【实例品析】阅读下面的材料,根据规定写一篇不少于800字的文章。为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同窗,都发了红包。此举一出,他的课学生没一种逃课,课堂氛围活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表达承认,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的体现,表明自己的态度,叙述自己的见解。规定综合材料内容及含意,选好角度,拟定立意,完毕写作任务。范文:
教书育人也应有“新招”(标题简洁、响亮)为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同窗,都发了红包。此举一出,师生承认,又在社会上引发了争议,尚有家长认为这样会使教育变味。我认为,焦老师是个勇于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下,教书育人也确实应当有新招,才干激活教育的正能量。(引述+态度+观点)首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦,远远达不到教育的目的。在这样的状况下,老师们“八仙过海,各显神通”,采用某些新的顺应时代的招数,本是理所应当的,只有不停更新办法,才干不停激活学习的动力。另首先,微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一种逃课,课堂氛围活跃,师生关系较好。暂且不管其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性。其三,如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人办法有机整合起来,还能够给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代,用好移动技术,对学生进行时时到处地引导与教育,定能激发出无数的能量。因此,焦老师的新招必定能在教育界激发波波涟漪。(分点分层叙述理由)有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。确实,当代学生本就生长在“物欲横流”的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使教育变味。但是,教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”,“用小钱”,方式恰当,不变本加厉,在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为根本,发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(预设反方,简易批驳)古语云:亲其师,信其道。发红包能让学生更亲近其师,“信其道”就不言而喻了。又云:教学相长。学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情必然会影响老师的激情,终将达成“相长”的目的。教师的魅力核心在于学术与人格。一种教师若能紧紧依靠本身的学术与人格魅力,辅以新巧的办法,定能让多个因素相得益彰,形成合力,增进教书育人功效的巨大提高。(横向拓展)如今,我国的教育因多个因素而困难重重,多几个像焦老师那样不甘平庸、勇于创新的老师,拿出更多的新招,必然能冲破重重阴霾,走向教育强国的康庄大道。(联系实际,快速收尾)【点评】这一篇习作基本按照五部分基本框架来写,说理清晰,有条理,有深度,也有广度,适度的引用名言,含有较强的时代意义,是一篇难得的考生值得参考的优秀作文。二、依事设问,分层叙述面对叙事体新材料任务驱动型作文,许多同窗不知所措,莫衷一是。在此,介绍一种十分基本实用的办法,即“依事设问,分层叙述”,它既能解决无话可说的问题,又能够凭此提高进一步叙述事理的能力。办法指导:1.根据任务梳理材料,选定角度,表明你的态度,发表你的见解或观点。2.从材料出发,引述材料,分析并提出新颖、与众不同的中心论点(标题)。3.依事设问,列好提纲,分层叙述。【实例解析】阅读下面材料,根据规定写一篇不少于800字的议论文。在上海地铁上,一男子因随处吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则承认黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引发更大范畴、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看?请你就其中某一种或某一群人的体现,表明你的态度,叙述你的见解,规定综合材料内容及含意,选好角度,拟定立意,标题自拟。依事设问,列好提纲提纲(1)吐痰男行为的性质与危害性?(2)吐痰男行为产生的本源?(3)遇上这种不文明的行为该如何看待?(4)如何解决这种社会问题?(5)假设反方,适度批驳范文:
可怕的不文明地铁上,一男子随处吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非普通的不文明是十分可怕的,它映射出国人的劣根。吐痰男的言行是如何的行为?在公共场合随处吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加,这就不是普通的不文明,而是素质极差,性格有缺点。这种知错还不改的偏执的人,只能算是人渣或是问题青年。一种人在公共场合随处吐痰,可能是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的“羞耻心”也荡然无存,这个问题就严重了。轻则阐明他品行缺失,重则阐明他心灵扭曲。要懂得:一种连最起码的羞耻感都没有的人,必定不成其为人;一种连羞耻感也没有的民族也必定是个没但愿的民族。吐痰男为什么会这样呢?这可能跟他成长的环境有关,子不教,父母之过;可能跟学校教育有关,如今学校教育重成绩、重智育,轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年。可能是一种个案,但它最少是我们社会的一份子,他的言行举止跟社会环境息息有关。不管是什么因素,一种孩子的不良和失足必定与教育缺失大大关联的。遇上这种不文明的行为,我们该如何看待?一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人的自尊,才造成本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽临时让吐痰男心火熄灭,但与否从心里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢?不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能达成“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。我认为,对这种不良的行为,最佳是善意的劝告,既维护了当事者的面子,又悄无声息地让他反省;另首先是制订强有力的处分制度,加上不折不扣的执法;其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明回绝粗俗”等成为公众的意识。只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。有人说,不就随处吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发。然而,如果这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这样认为呢?那公共场合的环境文明有谁来维护?我们将生活在如何的一种社会中?我们的国家人特别多,特别是公共场合。如果没有良好的秩序与环境,如果没有对的的公共卫生意识,文明从何谈起?如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想。而文明需要从我做起,精心哺育出健康的土壤。那就让我们携手共进,一起创立美丽的家园吧!【点评】这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同窗,当你不知从何说起时,先依事设问,列好提纲,然后在行文中,分层进行叙述,也能完毕一篇不错的考场作文。三、紧紧围绕中心,夹叙夹议在任务驱动型作文的背景下,有的同窗是束手无策,甚至连800字的文章都难于完毕,为此,特介绍“紧紧围绕中心,夹叙夹议”的办法,让多数同窗能够在考场上完毕基本任务,拿到基本分。什么叫做“紧紧围绕中心”?就是前提必需在阅读材料的基础上,梳理、抓住核心话题,确立文章主旨,然后,以这主旨为纲,紧紧围绕,不离不弃。什么叫做“夹叙夹议”?就是边叙边议。从材料出发,分节叙述,分别表明自己的态度,分别进行评论,叙述自己的见解或观点。如此依葫芦画瓢,若能叙述得深刻到位,仍旧能够写出上乘的考场习作。【实例解析】阅读下面的材料,根据规定写一篇不少于800字的文章。杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一规定,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此,杭州图书馆被称为“史上最温暖的图书馆”。曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其别人的不尊重。对此,馆长回答,我无权回绝他们入馆读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。规定:你对上述事件有何见解?请就图书馆或读者一方表明你的态度,叙述你的见解。不要脱离材料内容及涵义的范畴作文。范文:
阅读不分贵贱杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。这样的举动,这样在阅读面前不分贵贱的包容意识,我举双手赞成。公共图书馆原来就应当面对大众,固然不可回绝弱势群体如“拾荒者”,要不就不叫“公共”了。设立图书馆的初衷也是激励全社会的人民热爱读书,为爱慕读书的人民提供一种好的场合,无业游民等是社会的一员,他们爱读书学习,难能可贵,更应提供好的条件。阅读本身不在乎身份地位,无论是谁,都有阅读的权利。阅读面前,人人平等。该图书馆的做法,大气、独特、含有较多的公共人文关心,让人温暖,令人舒心。这个做法已经坚持了十余年了,因此被称为“史上最温暖的图书馆”。这阐明,在阅读上不分贵贱这样的意识已经是普遍承认,进一步人心。只有图书馆的各色工作人员,在馆内阅读的大众都承认该馆的理念,才干坚持十年之久。曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其别人的不尊重。他们之因此对此举无法接受,归根终究还是旧观念在作祟,认为图书馆是“高雅”人的活动场合,阅读是“文明”人的举止。正是这种“高等”和“低劣”的偏见,人为地把人类分成三六九等,把阅读误认为是特殊阶层的专利。殊不知,这种民族等级的歧视在历史上已经酿就了无数的悲剧,如“二战”时日本对“东亚病夫”的歧视,就给中国人民带来了深重的灾难。在这一点上,馆长的回答无疑是闪烁智慧与深得人心的:我无权回绝他们入馆读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。一种“您”字,无不体现该馆的公共人文关心和阅读不分贵贱的精神。况且,在允许无业游民等入馆之初,该馆已有一种适度的规定,就是把手洗干净再阅读。这个规定既让人容易接受,又在不停地引导这些特殊的群体向文明迈进。随着该馆开馆时间的不停延长,我们有理由相信,“文明出入,有序阅读”将成为一种新的风尚。如果拾荒者、无业游民在文明精神的熏染之下,能以文明的身姿——洗个澡,换身干净的衣服进入图书馆,就更是皆大欢喜了。不管如何,只要带着纯净的心灵去图书馆,阅读那里的人类文化文明精髓,我们都不应当回绝,由于,阅读一向不分高低贵贱。【点评】本文紧抓中心“阅读不分贵贱”,采用极其简朴的方法,就是一边分节叙述材料,一边对所叙材料作个性化的解读与评论,也写就了一篇不错的作文,值得学习。四、即事说理,进一步叙述随着高考的临近,参加“全国卷”考试的考生正紧锣密鼓地准备迎接“叙事体材料任务驱动型作文”的考察,各地考生也已经基本掌握了其写作的特性与写作的办法。然而,让不少同窗迷茫的是,如何才干在新的作文背景下完毕任务驱动型作文的重要“任务”之一——“即事说理,进一步叙述”呢?“进一步叙述”的基本办法已有不少,如围绕“是什么,为什么,怎么样”的问题导向方式,又如“提出问题,分析问题,解决问题”的思路方式,尚有“引论,本论,结论”的构造方式等,都是照样能够沿用的,也有一定的效果。只是在“就事论事、即事论理”上,很难做到进一步叙述,写出一篇像样的有水准的考场作文。在此,谨提供两种办法,即进一步进一步叙述之“横向拓展”与“纵向挖掘”。以期有益。在此就用福建省单科质检的语文作文题为例(有关文章:福建单科质检试题及参考答案公布(语文/物理/地理),附名师点评作文),以实例的形式,把两种办法呈现给大家。例文及评价唯有精神永存青花罐承载着浓厚的历史积淀,暗藏着美丽的故事,它从遥远的时光中走来,传递着中国人的器物精神,不愧是传家宝;勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎,传递着满腔热血、忠心报国的信念,不愧为传家宝。这些器物,在一定程度上,都是精神传承的载体,因此它们才有价值。然而,将注意力放在物品上多于放在精神传承上,则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用,反而会使后裔子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此,依我之见,祖训是最佳的精神载体,历史洪流浪花滔滔,唯精神万世永存。季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发:“若说人生的意义,那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展,之因此如此神速,正是由于知识和精神的可传递性,犹如滚雪球普通。祖训以文字为载体,将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来,借此激励后裔不停奋斗,不停学习。这样的精神传递,促使一种家族的兴盛,正如河南的康百万庄园,兴盛了十几代,而其祖训是“留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”犹如警钟般时刻回响在后辈心中,自然后辈会不自觉地培养起良好的观念,从而使家族世代兴盛。精神的传递不仅能使家族兴盛,更能使国家浸浴在先贤道德光辉下,光辉恩泽国土上的每一种人。先生之风,山高水长;贤人之范,愈久弥珍。先贤仰望星空,留下无数贵重的精神财富,我们取其精髓,去其糟粕,用其激励自己不停进取。余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼:“不要成为一种媚俗的人。”“要懂得学习观赏悲剧。”这些话在今天看来,仍是闪烁着智慧的光辉。节日也是一种较好的传输精神的载体,而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板,这不可不说是我们国人的悲哀,当精神的流传不再,社会的发展也将止步不前。(此段败笔:1、引用过多;2、与材料关联度不大)祖训作为精神的载体,是十分贵重的传家宝。它虽是短短一句凝练的话,却体现了刺眼的闪光智慧!【点评】作者执行任务指令,开篇指出青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思考、权衡,选择“祖训”作为传家宝,其中理由的分析和重要性的叙述入情入理,非常到位,“更”字体现得很充足。通篇语言简洁,富有文采,是难得的应试好作文。【升格练习】本文的第五段属于败笔,请你来给它加上一段,进一步叙述,使文章前后连贯、文风一致,又能丰富文章内容。示例一:进一步进一步叙述之“横向拓展”人类知识和精神的传承,不仅在祖训。大凡以文字为载体的中华古代文化典型,如《论语》、《孟子》和《庄子》,如《诗经》和《离骚》,如二十四史等,它们所传承的文化文明无不含有永久的传世价值。而祖训更具亲和力,从而也就更含有普世的渗入力;祖训中的良训精神含有遍地开花的土壤,它可能不局限于本家族的传输,也可能成为全中国人们的精神食粮,如《傅雷家书》、《曾国藩家训》等,已不再是一家一族的精神遗产,是中华民族的传家之宝。【点评】思维由“祖训”扩展至中华文化典型,由一家一族的精神延伸到中国传统文化的精神,主题的扩大,是为“横向拓展”。示例二:进一步进一步叙述之“纵向挖掘”以文字为载体的祖训,相较其它两个传家宝,更含有别具一格的优点。一是祖训文字的无法破坏性。青花罐与勋章是以物质的存在居多,而祖训是以意识的存在为主。物质不可能永存,这是谁人皆知的常识;而意识则在人们心中,只要能延续血脉,必将随之代代相传。精神意识是一种生命的动态过程,而非死板的遗物。二是祖训的传输不受时空限制。只要是家族组员,甚至是外人,只要你承认,就能够随时随处汲取之,学习之,践行之。三是祖训还能够在坚持原有的基础上加以改良和创新。使之含有时代性和特定的功效性,赋予新的主动的含有“正能量”的内涵,成为新时期的“良训”。以上三点是青花罐勋章所不含有的,因此,我更倾心于小程家的祖训,由于其中的“忠厚”与“诗书”是永存的精神。【点评】思维往纵深方向发展,进一步从三个方面对三种传家宝进行比较,从而突出“祖训”的优越性,证明作者的观点:唯有精神永存。五、简易驳论,批驳成章驳论,是议论文写作的一种论证办法。又叫批驳或辩驳。侧重于驳论的议论文是驳论文。.驳论文往往破中有立,边破边立,即在辩驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的对的观点。批驳错误论点的办法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证,但归根结底是为了驳论点。鲁迅最擅长写驳论文,如出名的《拿来主义》,《中国人失掉自信力了吗?》。中学生在写作议论文时使用驳论的办法难度有点大,但若能运用一种简易的驳论,却又有出人意料地效果。它不仅可丰富文章内容,还可扩展深化文章的主题,让论证的思维更加全方面严密,使一篇普通的习作脱颖而出。在任务驱动型作文的背景下,使用简易驳论更能取到事半功倍的效果。技法指导:常见的驳论普通有以下五个环节:环节一:根据自己提出的论点内涵,构想并提出现实中人们可能提出的与你提出的相反的见解。(可能,有人会认为……)环节二:让步必定错误观点中的表面合理之处。(诚然,固然,确实……)环节三:从因素及可能造成的危害入手,指出观点的错误本质。(然而,根据……就断定……却是夸夸其谈的或以偏概全的。)环节四:举事实或道理论据批驳错误观点的错误性。(当……时,当……时,我们还能……吗?)环节五:得出结论。例子:论点:莫以功利论物之价值(1)可能有人会认为,行事若不以有用为目的,那么行事的价值又在哪里?(2)确实,任何行为都要有实际的用处,有用的判断也为人们行事提供不竭的动力。韩愈就曾在古文运动中提出“文章合为时而著”。(3)但,若就此认为功利得失是“有用”的全部内涵,那无疑将陷入片面功利主义的泥淖而不可自拔。(4)无论是食不果腹时代的泰勒斯执着地仰望星空,还是风雨如晦之时鲁迅不合时宜的弃医从文。(5)都深刻阐明那些与功利得失无关的“无用”之举,恰恰是每一次文明进步的有用之光。这种驳论对于中学生而言,确实是有难度的,不仅规定习作者有较深刻的思维,还规定较强的语言驾驭能力。驳论据和驳论证的办法及过程就更难了。鉴于此,可提出一种更加简便易学的办法。即三步简易驳论法。例文及评价:阅读下面材料,写一篇不少于800字的文章。立意自定,题目自拟。做人如水,你高,我便退去,决不沉没你的优点;做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺点;做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的严寒。你对上述材料有何感想与见解?请就其中一种角度表明你的态度,叙述你的观点与见解。不脱离材料内容与内涵,题目自拟。范文:
做人如水,将失自我既要突显别人的优点,又要包容别人的缺点;既要做绿叶,又要做“丑角”。整个的就是要到处为人着想,设身处地,压根儿没一点儿想到自己。这种忘我无我的如水品质,本是做人的真谛,应当能获得较大的业绩。然而,只是如果过了头,迟早终将失去自我。必定赞赏别人的优点,是人际交往中不可多得的品质。但逢人便不管三七二十一,一概说好话,过了头,就显得虚伪,是一种不折不扣的吹捧。孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。就是说这种花言巧语的人,这种人是极少仁慈仁爱的。长久养成这种习惯,就会变成一种性格;再久之,就会连自己姓什么都不懂得,至于自己有无优缺点就更加迷失了。父母一味表彰孩子,孩子的尾巴就翘上了天,父母更加束手无策,迷失了自我;老师逢学生都说十分聪颖,过了头,世界就没有“愚笨”一说了;成果,学生并没有都学好,于是开始怀疑人生,怀疑自己的教学能力,渐渐也容易失去自我。在生活中,掩盖呵护别人的缺点,本是一种宽容与大度,能获得别人的感恩。但是过了头,就很容易让自己陷入惆怅迷失的境地。唐代名臣吕元膺一次跟隐士朋友下棋,因文献多,就边下棋边批文献,棋友趁机偷换了棋子而取胜,元膺看在眼里却不予揭穿。第二天,还若无其事地赠予厚礼辞去这位隐士。他包容别人太过头了,即使给别人留了极大的颜面,但自己却一生也没有放下,那种纠结,那种迷失,直到临终才说,并惆怅而死,这不是迷失自我是什么?绿叶烘托鲜花,本是自然界的绝配。总是做绿叶,一味为了鲜花而生,最后人们必定只记住了花的美丽,至于叶子,只能飘然而逝,沉入大地,腐朽成泥,没了自己。在人生事业中,一味顾及别人的脸面,别人的利益,自己就会缩手缩脚,不敢放心大胆地干。一项计划还没有开始实施,就由于别人而放弃,哪有自己的主张啊!这种人一生必定一事无成,到最后,恐连自己是怎么度过此生的都迷糊不清了。做丑角,能博得别人一笑,也是无可非议的。只是如果为了迎合别人而任意践踏自己的尊严,那就大可不必了。这样做,比前面几个更加无我失我。因此,做人如水不能过头。总想做得更加好,一味模仿别人,就会失去个人魅力,失去自己原本的性格。如“邯郸”,如“东施”,如“左思”。恋爱中的青年,过分在乎对方,总为对方着想,就会失去平衡,如“剃头挑子”,陷爱情于不健康之地,最后,一方必然失去自我。太过爱一种人或一件东西,也往往容易无我。如“房奴”,如“孩奴”,如“钱奴”。做人如水,是人生很高的境界。但如果在某首先走过了头,必然过犹不及,物极必反,非常容易陷入失去自我,难以自拔的深渊。让我们把握好做人处事的“度”,去迎接光明美妙的生活吧!【点评】本文最大的亮点是在本不好“反弹琵琶”的主题上,作者强硬“弹”出:将失自我。并采用中学生近乎不敢用的“驳”的论证办法,对材料中四种状况进行适度的辩驳,再让自己的论点站立。批驳成章,不可多得。六、巧设反方,探源究底在任务驱动型作文的背景下,如何才干把一种论题叙述深透呢?许多同窗无从下手,所写的文章老是停留在肤浅的层面,得分不高,在此,介绍“巧设反方,探源究底”的办法,以供同窗学习参考。“巧设反方”就是在正面叙述的基础之上,提出有可能出现的反方见解或观点,极力预设,极力设全,以体现你思维的周密性。“探源究底”就是在预设反方的前提下,探究反方观点产生的本源以及错误的本质,甚至对反方观点进行有力的批驳,让它站不住脚,从而使自己的见解有理有力。例如:阅读下面的材料,根据规定写一篇不少于800字的文章。(60分)很快前,某大学在临近期末时发生了这样一事:夜幕下,风雨中,一群大学生在校农场打着手电栽种油菜。校长对媒体说:“学生必须亲手碰到泥巴,才干懂得什么是奋斗,什么是劳动。”农场劳动是该校的必修课,是“毕业通行证”。这种观点和做法得到了不少网民的支持。然而也有人持不同意见:为挣学分冒雨挑灯夜战,与否有矫枉过正之嫌?尚有人认为,大学生的首要任务是学习专业知识,此举有形式主义之嫌。对于以上事件及不同观点,你怎么看?请表明你的态度,叙述你的见解。规定综合材料内容及含意,选好角度,拟定立意,完毕写作任务。范文:
亲历劳动,方知奋斗某高校开设种田必修课,学生夜里打手电种油菜,新闻一出,立刻引发热议,有支持者,也有反对者,更有抨击者,但无论何种反映都体现了大众对高校教育、对人才培养的一种关注、一种思考。亲历劳动,方知奋斗。学校的良苦用心是值得大力称赞的。农场劳动,不单是一门必修课程,是毕业的通行证,更是一种观念、一种品质的培养。党的教育方针明确指出:教育必须与生产劳动相结合……将来世界的竞争是“人才素质”的竞争,而劳动素质又是人才素质中极其重要的一种方面。但令人叹息的是,有许多的网民,却反对高校的这种做法,质疑这种做法的真正意图,或许是由于他们觉得大学生的首要任务是学习专业知识,应当把时间更多地放在精进自己的专业水平上,不能也没有必要去做“普通农民”所做的“农活”,然而,这个理由但是只是个幌子,是个借口,何况精进专业知识,也不是“不问世事,一心只读圣贤书”就能达成的,再说,闭门苦读就一定能够学好专业知识吗?更深层的因素,恐怕是大众内心对“农”的鄙视,是自古以来就有的对“读书人”的崇拜与膜拜:认为田间劳作是没有文化修养或修养较低的农民干的,文化人,既然已经跳出农门,就不要也不必再碰农活了。他们主观上认为“读书人”与“农民”是截然不同的两种身份,而这种认识,又恰恰是长久以来由阶级的差距衍生出的优越感而催生的。爱劳动,才会生活;学会劳动,才干学会生活。高校开展农场劳动必修课,不仅可行,更有深远意义。学生在学校,不仅要学会某些理论性的东西,还需进行多个各样的实践劳动,只有两者相结合,才干更加好地提高学生的综合素质。农场劳动,除了能提高学生们的动手能力、实践能力,让学生更接地气,还能让学生在获得劳动的切身体验中,认识到粒粒皆辛苦,尊重劳动人民和劳动成果,更能让学生在艰辛环境的磨炼中,培养一种吃苦耐劳、艰辛奋斗的精神。事实上,人的诸多优秀的品质,都能够在劳动中形成。发扬光大该校的这一做法,或许我们能够有更加好做法,加强宣传教育,提高学生主动主动参加劳动实践的意识,激励学生主动参加多个各样的社会实践活动,而不局限于田间劳作,更无需用“必修”的形式,来强制学生,为完毕学分临时抱佛脚而在临近期末时连夜冒雨打手电种油菜。“民生在勤,勤则不匮”,无论时代如何变化,我们始终都要热爱劳动、崇尚劳动。【点评】本文在正面叙述了理由之后,先预设网民的不同观点与见解,然后,逐步探寻出产生这些见解的本源,有表面的因素,也有更深层次的因素。显示作者非普通的思维能力,文章也因此步入更高的档次。是一种不可多得的办法。七、适度举例,合理引用任务驱动型作文忌讳传统的名人荟萃,名家开会。那么,该如何看待名人事例和名言警句呢?笔者认为,既然是议论文,必定离不开这些东西,否则,就像准备一桌饭菜,却没有了食材;如巧妇,难为无米之炊。只是,在运用时,不能如传统作文那样,尽情挥洒堆砌,而要“举例适度,引用合理”。在任务驱动型作文的背景下,名人事例和名言警句照样可用,并且用得好还可觉得文章增色。那么,该如何用呢?其原则有三:其一、与核心话题高度吻合;其二、把名人名言融入自己的叙述之中;其三、数量、长度适中、恰到好处。例如作文题:美国漫画家罗素•迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一种故事:两座悬崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃鹫不停召唤女巫跳到它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳但是去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败自己,只要她有热情和主动的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。成果,女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的激情是不够的,还得教她如何锻炼腿部肌肉。对于这件事情,你怎么看?请表明你的态度,叙述你的见解。规定综合材料的内容及含意,选好角度,拟定立意,明确文体,标题自拟,不要套作,不得剽窃。范文:
看清自我理智前行女巫受秃鹫“只要有激情和主动的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,成果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是由于女巫盲目听信别人,不能对的认识自己的能力,盲目跳跃,以致葬身谷底。因此,只有看清自我,我们才干理智前行。看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱互相作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受别人耻笑。没有别人那样的天赋,实验仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”后来聪颖的杨振宁通过思考,看清了自己的局限性,发现自己在理论物理方面有特长,于是投理论物理研究,最后硕果累累。正是由于杨振宁看清了自我,才干避短扬长,理智前行,现在才名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会法术,为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉,却还要纵身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于掉入峡谷。看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大家认为他将会有一种好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,因素就是总嫌弃公司待遇不好,自己有才干,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最佳的吗?状元刘宁就是没有看清自己,不脚踏实地地工作,以致于无法理智前行,最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实,不好高骛远,追求自己无法达成的目的,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几米的距离算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才干找到对的的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆先生。他当时由于语言体现能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪颖的憨豆先生通过一番思考后,看清了自己,发现自己的语言体现能力不行,但肢体语言和面部表情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生同样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件犹如一块肥沃的土壤,让失败者重获新生。百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最后在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事。它们都是看清了自己,找到了对的的方向,理智前行,才实现本身价值。如果女巫也如它们同样,成果是不是又是另一番场景呢?看清自我,理智前行,你将收获人生精彩。【点评】几乎每一段都举例,且举得与主旨契合,在分析完了之后,还能及时回归中心话题。如纯熟的老司机,几乎做到了人车合一,驾驭的随意娴熟,非普通人所能想象。又不长,适宜。这样的举例,难道不是议论文所需要的吗?因此,任务驱动型作文是应当有举例与引用的,只是要适度合理罢了。作文题:传统文化高分论点优秀传统文化是最深厚的文化软实力让中华优秀传统文化绽放时代光彩传统文化不能只活在秀场上传承传统文化也要“花样翻新”?以古人之规矩,开自己之生面——谈传统文化的继承与创新中华优秀传统文化彰显逐梦圆梦的“中国力量”对的认识传统文化,提高文化自信力继承传统文化不能盲目复古素材:
法语凭啥就唱不得“渔鼓道情”10月下旬,在综艺节目《叮咯咙咚呛》上,青年歌手尚雯婕使用方法语填词,与“渔鼓道情”(一种曲艺艺术形式)的传承人一起,共同演绎了《三国演义》中的名段《要荆州》。这引发了作为评委的老艺术家李谷一的不满,她说:“我不太喜欢……特别跟我们的非物质文化遗产的这种项目结合在一起的时候,你用外国语言来唱。”“世界音乐作为特别的曲类,面对的并不只是中国的听众,如果太原汁原味
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