第二章 第七节秦汉时期的文化 - 副本

第七节秦汉时期的文化高考重点高考热点重要史料☆秦汉文化的特点及科技成就☆造纸术；万里长城；中医。☆文物图片：《导引图》《白马寺》《东汉说唱俑》《西汉彩绘乐舞杂技俑》《长乐未央瓦当》；文字史料：《史记》；历史地图：《造纸术外传示意图》第七节秦汉时期的文化一定的文化是一定的政治经济在意识形态上的反映。一.秦汉文化发展的原因1.政治:2.经济:5.政策:4.历史:3.民族及对外关系：国家统一，社会稳定生产发展，经济繁荣统治者重视先秦文化奠定基础民族交流和对外交流频繁（秦统一文字，汉大兴儒学）6.劳动人民的辛勤创造1.统一与多样化有机结合。

2.中外文化交流空前频繁。3.水平居世界先进行列。4.气势恢弘。二.秦汉文化特点三.秦汉文化成就（一）先进的科学技术1.天文历法①“太初历”(汉武帝时）②太阳黑子的记录（西汉）东汉张衡③最早科学解释月食④地动仪中国第一部较完整的历法，开始以正月为岁首世界最早遥测千里之外的地震，比欧洲早1700年——标志中国古代数学形成完整的体系2.数学东汉的《九章算术》《九章算术》书影奠定中医学的理论基础我国第一部完整的药物学著作3.医学战国问世，西汉定稿东汉①《黄帝内经》②《神农本草经》③《伤寒杂病论》张仲景（150--219年）东汉南阳人⑤医圣张仲景中医的重要医典。东汉④神医华佗擅长外科手术，发明麻沸散,比西方早1600多年(三典两医)东汉末龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、竹木简、帛。4.造纸术请问纸发明前用什么书写材料,有什么缺点呢?笨贵重东方朔给汉武帝的上书，竟然用了三千片竹简，两个人才扛得起，汉武帝读了两个月才读完。①西汉发明②东汉改进4.造纸术(世界最早)105年蔡伦改进造纸术③外传④意义造纸术发明和改进，是书写材料的一次伟大革命，促使文化教育的普及；为人类文化发展作出巨大贡献a.4-8世纪，传到周边邻国。（朝鲜、日本、越南、印度、阿拉伯）。b.12世纪经阿拉伯传到非洲和欧洲。c.16-19世纪传到美洲和大洋洲。①主张：a.天和人息息相关，皇帝要依天意办事b.提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张C.建太学，以儒学教育（二）哲学与宗教1.哲学（1）新儒学代表：董仲舒（西汉）“天人感应”、“君权神授”以儒学为基础，阴阳五行为框架，兼采诸子百家，具有神学倾向。②特点：③核心:④影响：儒家思想成为封建社会的正统思想导致两汉长期的神学迷信的泛滥适应中央集权政治的需要a.认为万物由“元气”构成b.三反对：反对天人感应说；反对有鬼论；反对厚葬总结：秦汉哲学思想特点1.儒学神秘化、官方化2.唯物主义与唯心主义对立（2）唯物思想家：王充（东汉）

①主张：②代表作：《论衡》一认为三反对①传入：西汉末年经中亚传入②发展：东汉明帝派人到西域求佛法，建洛阳白马寺。（3）特点：中国第一座佛教寺院白马寺2.宗教（1）佛教（西汉末）（2）道教（东汉）①兴起：民间（神仙方术+道家学说）②经典：《太平经》佛道并存的宗教格局开始形成以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财济穷、自食其力。唐僧太上老君观音玉皇大帝孔子佛教道教孔教思考秦汉时期古代宗教新格局形成的原因

1.统治者的鼓励

2.神仙方术和迷信

3.人民的苦难1、西汉司马迁与《史记》成为历代王朝编写史书的典范(三)史学中国古代第一部纪传体通史以人物传纪为主，黄帝至汉武帝两三千年间的历史

①体例：②内容：③地位：史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅2、东汉班固与《汉书》叙述西汉一朝的历史①地位：②内容：是我国第一部断代史司马迁与班固，合称“班马”，《史记》《汉书》合称“史汉”班昭(四）文学民间文学两汉文学以赋和乐府诗最为突出上层士大夫文学代表作：西汉：司马相如的《子虚赋》、《上林赋》东汉：班固的《两都赋》①秦始皇陵兵马俑——最突出，雕塑艺术的珍品②东汉成都说唱俑和洛阳的杂技俑；③秦汉砖瓦、瓦当1、雕塑五、雕塑与绘画2、绘画①种类：墓室壁画、帛画、木刻；②珍品：长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画；帛画上宽92厘米，下宽47.7厘米，全长205厘米,为T字形。辛追复原塑像长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画帛画描绘内容分为三部分天上部分绘有人首蛇身的蛟龙、金乌、蟾、日、月，扶桑等天国的神话传说；人间部分绘有墓主人辛追在3个侍女的陪同下，正在飞升天国的路上，以及家人在祈求死者灵魂升天的祭祀场面；地下部分画着神话中的鳌鱼和异兽守卫死者的灵魂。

有部电视剧中,楚汉战争时期,吕雉中箭,逃到一家石榴林边上的尼姑庵避难,师太热心地帮助了她,并请来医生，为她疗伤，医生进行麻醉之后，拔出了箭头，她才得以平安。她醒后，师太熬小米粥给她喝。之后，吕雉向师太要了张纸写信向刘邦求救。辨别以下情景：根据上面所述，这部电视剧中有哪些地方是不符合史实的？材料一：“天行有常------”“制天命而用之”

材料二：“天子受命于天，天下受命于天子-----王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”材料三：“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”

——荀子

——董仲舒

——王充1.在天与人的关系问题上，材料一提出什么观点？认为自然（天）是有规律的，人能够认识和利用自然，造福人类2.在人与天的关系上，材料二与材料三各是什么观点？材料二认为天子是执行天意的统治者，顺天意则昌，逆天意则亡；材料三认为天无意志，不会降灾祸惩罚人，如有灾祸惩罚人，是人们的主观认为，并非天的意志。材料一：“天行有常------”“制天命而用之”

材料二：“天子受命于天，天下受命于天子-----王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”材料三：“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”

——荀子

——董仲舒

——王充材料一：“天行有常------”“制天命而用之”

材料二：“天子受命于天，天下受命于天子-----王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”材料三：“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”

——荀子——董仲舒

——王充3.结合材料二、三，概括西汉时期哲学发展的特点。出现唯物和唯心两种对立观点；董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位。1.（2007宁夏文综）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术2.（2007天津文综）郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡

A．创制了简仪B．最早做了关于太阳黑子的记录C．制定了《大衍历》D．最早对月食作了科学的解释3.(2010·山西大同模拟3)电视剧《神医华佗》描写了东汉末年樵郡神医华佗四处行医、解民疾苦、浪迹天涯的故事。下列关于中医的表述不正确的是①《黄帝内经》奠定了中国医学的理论②《千金方》是中国第一部完整的药物学著作③《伤寒杂病论》是中医的重要经典④华佗被誉为“脉学之宗”“神医”A．①④B．②③C．①③D．②④春秋战国历法天文医学回顾春秋战国的科技成就19年7闰，早西方160年哈雷彗星记录，比欧洲早600多年。《甘石星经》世界最早的天文学著作扁鹊，四诊法“脉学之宗”

这一记录把太阳黑子的位置、目测大小、形状和准确的出现日期都叙述得很详尽。世界公认的关于太阳黑子的最早记录《汉书·五行志》记载：“(汉成帝)河平元年(前28)……三月己未(十八日)，日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。”太阳黑子示意图“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。……当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚（指地球的影子）。……遇月则食。对月食作了最早的科学解释──选自张衡天文学专著《灵宪》张衡