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文档简介
本文格式为Word版,下载可任意编辑——传承与创新800(三篇)每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观测、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
传承与创新篇一
俗话说:“酒香不怕巷子深。〞但对于传统文化,“酒香也怕巷子深〞。纵使传统文化是中华民族宝贵的精神资产,但在部分传统文化逐渐消亡的今日,不得不引发对于传统文化“复活〞的思考。
央视猴年春晚使华阴老腔意外火了,这种将原生态的华阴老腔与现时流行的摇滚乐相结合的方式给了人们一个启示:继承和创新传统文化,才不会让传统文化在当今“失活〞。
传统优秀文化是来源,是灵魂内核。鲁迅先生有言:中国惟有国魂是最宝贵的,惟有他发扬起来中国人才有提高。国魂,就是生生不息的中华文化。中华民族人民强有力的精神纽带。惟有继承中华文化,国人的精神家园才不会荒芜。
可是,继承并不代表全盘理解,而是应当取其精华,弃其糟粕地继承。对于腐朽、落后的一些封建思想,我们应当悉数舍去;而对于优秀文化,则应将其转化为宝贵的精神资产。
一代国学大师,黄裳,风华正茂之时已是奠基人,古稀之年仍是开拓者。黄裳的文字,融合了二周文字的精华,既有鲁迅的激愤、犀利,又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调,又有观点和见解。他用人生的阅历沉淀了文章的气质,在继承传统上,做出了良好典范。
文化是活水,文化永远以鲜活灵动的生命神态而生长;没有溪流注入的湖泊,即使宽如海洋,也可是是死水一片。而创新,便是给传统文化注入新活力的溪流。
可是创新并不意味着盲目创新。就像冯巩和赵丽蓉的那个小品《如此包装》一样。评戏本是中华民族的传统艺术却非要将评戏与流行音乐结合,最终只会导致传统艺术变得面目全非。虽说传统文化处在难堪的局面中需要自救,可是,传统文化的自救不应以破坏文化的本身为代价去迎合群众的口味。这样只会使传统文化落入俗套,终会失其精华。
继承与创新的关系就像鱼和水的关系一样密不可分。列夫·托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸收你前辈所做的一切,然后再往前走。〞而屠呦呦,就与他不谋而合。
“呦呦鹿鸣,食野之蒿〞,当屠呦呦站在诺贝尔奖的颁奖台上,世人除了惊叹她的功绩,也为她身后东方中医和西方科学试验方法的有机结合鼓掌;吸取灵感于古径,行方法在科技,屠呦呦用亲身经历,向世界证明白传统与现代结合所带来的惊人力量。
那些吸取一方土地精华的丰厚遗产,抵得过四海潮生,敌得过兵荒马乱,却在历史的长河中输给了时间,无处安放它们古老的形式。
今日从历史中走来,未来始于足下。愿传统文化能经过继承与创新活在今日的生活里,文脉不断,温暖如初。
传承与创新篇二
回首过去,只见滚滚历史长河东逝水,悠久的文化浪花于水面翻腾,我们驾着“传承〞的小舟,浪中前行;展望未来,我们举起“创新〞的火把,燃烧荆棘,照亮前行的道路。
李光地故居中,悬挂着李光地亲自题写的四副对联:家传一首冰壶赋,庭茁千寻玉树枝;万松岭上梅千树,百鸟声中酒一杯;秋水为神玉为骨,词源如海笔如椽;不作风波于世上,别有天地非人间。这四副对联令参观的`人印象深刻,他教化我们“立梦想,能吃苦,肯努力,善做人〞。这场跨越几百年的对话,说明白这些优秀的传统文化正无时无刻潜移默化着我们,是应被牢记,被传承的。
泱泱华夏,文化历史源远流长,是中华历经上下五千年沉淀的瑰宝。中国之所以能经过多少次凤凰般涅槃重生,如雄狮般矗立于世界东方,靠的正是这顽强不屈的民族气节与愈战愈勇、永不服输的民族斗志。这,正是值得我们传承的。
无土栽培是不用自然土壤而用基质或仅育苗时用基质,在定植后用营养液进行浇灌的栽培方法,具有省水、省肥、省工、高产优质等特点。这种技术已经渐渐被多数人所熟知,以及有愈来愈多的科研投入,凭的正是这种技术在今后大环境下的强大的实用性及其所代表的创新精神。
也正如邓小平同志所说“把握新技术,要擅长领悟,要擅长创新〞。技术研究,科研进步所需的正是这勇于创新的精神。
传承与创新便有了千丝万缕的联系。传承与创新相辅相成:若无创新,传承只是一颗不能出土的种子,无见日之时,又何谈长成参天大树之日;若无传承,创新也只是无根之本,无源之水,根本经不起风吹雨打,烈日曝晒,成为栋梁之材更是无稽之谈。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来〞。说明传承乃创新之源,无传承何谈创新;“踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印〞,说明白只按前人的方法做事,那么就不简单创新,只会走向平庸。我们应以传承为根,以创新为茎,步步长为国之栋梁。
我愿高举“创新〞的火把,驾着“传承〞的小舟,于历史长河中乘浪奔驰,披荆斩棘,到达那迷雾消散、旭日初升的明天。
传承与创新篇三
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒〞的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严肃地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了好多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们莫非不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,莫非不觉得羞愧吗?莫非我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?莫非还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我
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