九年级语文下册第二单元5孔乙己第1课时教案新人教版

5孔乙己知识与技能学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。过程与方法1．品味小说辛辣深刻的语言，理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。2．探究小说人物的性格内涵，体会孔乙己形象的思想意义。情感、态度与价值观理解文章的主题思想，了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。重点1．人物形象的刻画和环境描写的作用。2．分析孔乙己人物性格及其形象。难点结合时代背景，分析造成孔乙己悲剧的社会原因。朗读法、质疑探究法、比较阅读法。多媒体课件、孔乙己画像和“咸亨酒店”的图片资料。2课时鲁迅先生一生共写了33篇小说，主要收录在《呐喊》《彷徨》两部文集中，其中他自己最喜欢的是《孔乙己》。巴金先生曾热情地赞叹说：“《孔乙己》写得多好啊！”日本有一位作家也说，孔乙己是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样的一个艺术形象？这篇小说为什么能得到如此高的评价呢？下面让我们一起来学习这篇小说。鲁迅(1881－1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，又改为豫才。浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，文学革命的旗手，中国现代文学的奠基人。鲁迅的母亲姓鲁，取“愚鲁而迅达”之意。在发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)，始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，他的作品已被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。这篇小说写于1918年冬天。当时国内军阀年年混战，政治黑暗，劳动人民遭受着深重的苦难。在文化教育领域，封建复古逆流仍很猖獗，封建教育仍是社会教育的核心内容。为拯救青年一代，不让他们再走“孔乙己”的老路，鲁迅写了这篇小说，声讨科举制度和封建文化教育对知识分子的摧残和毒害。科举制度科举制度是中国封建王朝设科考试以选拔官吏的制度。它始创于隋，形成于唐，到了明、清时期形成了一套完整的制度，分为院试、乡试、会试、殿试四级考试。科举考试的内容，各朝多有不同。明朝以后，科举考试主要考八股文，以“四书”“五经”中某个文句为题作文，内容是阐释孔孟之道，文章有固定的格式，从内容到形式都不允许越矩半步，严重禁锢了知识分子的思想。清光绪三十一年(1905)，延续了1300余年的科举制度被废除。1.播放多媒体资源中的课文朗读，学生初步感知文意，并疏解字词。，找出反映下列内容的语句并揣摩其丰富含义。(1)孔乙己的特殊身份(2)孔乙己的地位(3)孔乙己的结局(1)概括孔乙己特殊身份的语句：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”句中“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的架子；“唯一的”点出了孔乙己的特殊性，他与上层人、下层人都有距离。(2)点明孔乙己地位的语句：“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象。说明孔乙己地位低下，境遇凄凉。(3)反映孔乙己结局的语句：“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”“大约”表示是“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的确”表示“我”猜测的结论。3.请学生理清小说情节结构，并概括孔乙己的六个生活片段。(1)众人取笑孔乙己脸上又添了新伤疤；(2)众人讥笑孔乙己考不中秀才；(3)孔乙己为偷书作辩解；(4)孔乙己教小伙计识字；(5)孔乙己给小孩子们分茴香豆；(6)侧面交代孔乙己被打断腿。1.找出描写孔乙己外貌的句子。思考：从外貌描写中看出孔乙己是怎样的一个人物？作者对孔乙己外貌的描写采用的是白描手法。一出场，写他“青白脸色”，是吃不饱、营养不良的特征；“皱纹间的伤痕”是虽已年老却经常受人凌辱的暗示；“乱蓬蓬的花白胡子”是岁月虚度的记录；又脏又破的长衫是不劳动、贫穷的证明。当他蘸着酒在柜台上教小伙计“回”字的四种写法时，我们还可看到他的长指甲，说明他四体不勤，不从事劳动。总之，孔乙己既不是养尊处优的阔人，也不是饱经风霜的劳动者。从外貌的描写中，我们可以看到他是一个好逸恶劳、穷困潦倒、饱受凌辱摧残的悲剧人物形象。最后一次出场，先前的“青白脸色”现在变得“黑而且瘦，已经不成样子”。先前身材高大，跟孩子们说话要弯下腰去，现在盘着两腿，坐在蒲包上，不能站立，跟别人讲话须要“仰面”。先前人家嘲笑他，他经常脸红脖子粗地为自己辩解，现在却“不十分分辩”，只是用“跌断”来遮掩，不过说话声音极低，而且断断续续。此时的孔乙己肉体上、精神上都已彻底坍塌，预示着悲剧结局即将来临。这令人触目惊心的惨景，鲜明而强烈地控诉了封建统治阶级摧残弱小者的罪行。2.找出描写孔乙己动作的句子。思考：文章中哪些动作描写最精彩，足以表明孔乙己的性格？作者对孔乙己的动作描写最精彩的是两次亲手交钱买酒的动作。第一次：“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：‘孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！’他不回答，对柜里说：‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”这里既说“又”就不止一次；既说“新伤疤”必有旧伤疤，说明他经常被人殴打。然而孔乙己并不理睬，而是以“排出九文大钱”要酒要菜来表示他的不可轻侮的“尊严”，是对挑逗者无声的回击。“排”字写的是动作，表现的却不只是动作，还有动作显示出的神态。当他把九文大钱放在手心，用拇指一个一个地将钱用力推出，摁在柜台上时，可以想见他心里、脸上是十分得意的。写出了孔乙己的虚荣和穷酸气。这时的孔乙己也算得“阔绰”，但好景不长，果然他最后一次去买酒，境遇大不如前。文中写道：“一天的下半天……孔乙己便在柜台下对了门槛坐着……穿一件破夹袄，盘着两腿……又说道：‘温一碗酒。’……他从破衣袋里摸出四文大钱……”这是一幅多么凄惨的画面啊！作者不仅从他的衣着(该穿棉袄的时节，而他只能穿件破夹袄)来表现他经济地位的跌落，而且更为传神的是，上文“排出九文大钱”的一个“排”字带着自赏自傲，而“摸出四文大钱”的“摸”字则显得沮丧悲苦、穷愁潦倒；在数目上，前次是“九文”，这次只是“四文”，而且是乞求酒店给温一碗酒。这两个动作围绕着一个“钱”字，不仅写出孔乙己经济地位的每况愈下，而且突出了他的穷酸迂腐、好逸恶劳、麻木不仁的个性特征。3.找出孔乙己富于个性的语言。思考：从这些语言中看出孔乙己怎样的性格特征？作者写孔乙己的语言是很富于个性特点的，许多话只能出自孔乙己之口。当酒客们看他居然“排出”大钱来买酒而不理睬众人时，就加强攻势故意高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”先前说“你脸上又添上新伤疤”只是含沙射影，现在是单刀直入，而且故意高声叫嚷。这回孔乙己不能再以无声战有声了，于是睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”不说冤枉好人，而说“污人清白”，这是孔乙己独有的语言，可惜的是由于他并不“清白”，所以语言虽雅，却缺乏力度。当对手拿出真凭实据“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打”时，死要面子的孔乙己在真凭实据面前，还要争辩，说什么“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”“窃”与“偷”本是同义词，只是文言与白话的区别，可孔乙己宁可认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”比“偷”似乎高一等，何况他“窃”的是与读书人关系密切的书，这就更高一等了。这种强词夺理、自我解嘲式的语言也是孔乙己所独有的。揭示了孔乙己自命清高、迂腐可笑、自欺欺人的性格。此外，像“君子固穷”“多乎哉？不多也”这些陈腐的语言都表现出他受封建文化教育毒害之深，迂腐可笑，穷酸十足。4.找出描写孔乙己神态的句子。思考：从这些语言中看出孔乙己怎样的性格特征？鲁迅小说对人物的神态描写极简练，却意蕴深刻，能将人物的内心世界表现得入木三分，触及人的灵魂。《孔乙己》一文中的神态描写就是这种艺术手法的典型。(1)“睁大眼睛”到“涨红了脸”孔乙己是封建末世科举制度的殉葬品。他穷困潦倒而又保持着读书人的矜持；他好吃懒做，偷人家的东西常被挨打，弄得斯文扫地，脸上的伤疤就成了人们嘲笑的对象。人们笑他偷窃挨打时，他先是故作镇静，置之不理，继而“睁大眼睛”。被人证实时，还要“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”为自己辩解，充分表现了孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的特征和被人嘲弄时企图掩饰自己偷窃劣行的困窘心理。(2)“不屑置辩”到“笼上了一层灰色”孔乙己早年读过书，没有进学，他以身为读书人为荣耀，受封建文化的毒害，认为“万般皆下品，唯有读书高”。当别人戏弄他：“孔乙己，你当真认识字么？”他“显出不屑置辩的神气”，表现他因自己读过书而得意非凡，大有“有眼不识泰山”的清高神气。孔乙己是自尊的，可是别人偏故意去刺痛他：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”他“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。热衷于功名科举，这是封建社会读书人普遍的现象，没有进学，就成了他们最大的隐痛。这浮现在孔乙己脸上的“颓唐不安”和“灰色”形象地表现了孔乙己灵魂深处的这块疮疤被戳痛时的痛苦。(3)“极高兴的样子”到“极惋惜的样子”孔乙己在生活中只配做大家解闷的工具，他便“只好向孩子说话”，热心教小伙计识字。“很恳切的说”显示了迂腐个性中包含着诚恳、善良。教小伙计写“回”字四样写法时显出“极高兴的样子”，活画出了孔乙己落魄时不忘炫耀的情态。见“我”毫不热心，他便叹了一口气，显出“极惋惜的样子”。小伙计看不起他的态度，不仅没有使他意识到自己地位卑下，反而“叹”气，为小伙计感到“惋惜”。这说明他对自己卑下的地位和知识的陈腐毫无认识，麻木至极，迂腐可笑。(4)“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提”封建文化毒害了孔乙己的灵魂，摧残了他的肉体。孔乙己饱受折磨，常遭欺凌，最终落到了被打折腿的惨境。但是他宁愿说是跌断的，那“低声”的“恳求”之状，形象地表现了他在穷途末路时仍然不能正视现实，死爱面子、自欺欺人。他对自己的悲惨遭遇没有痛恨，只有掩饰。他麻木不仁，至死不明白是谁戕害了自己，这是他性格中最可悲的。鲁迅对孔乙己的描写，透析了孔乙己的灵魂。孔乙己的迂腐、无能、清高、虚荣、热衷功名、麻木不仁的内在性格，通过外在表现被鲁迅冷峻深刻地剖析出来了。孔乙己的