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网络依赖症现象的社会根源及影响

自网络诞生以来,它在人们的日常生活、学习和工作中发挥着重要作用。这一新媒体以其独特的魅力吸引了许多互联网用户的“怀旧”,形成了影响巨大的新媒体体系。它影响着社会经济、政治、文化和其他方面,以及人们的物质和精神交流。而在学术界及其他相关领域,对于网络的相关研究已是汗牛充栋、蔚为壮观。这些研究大致可归为以下几个维度:关于互联网技术层面的研究、关于网民对网络的接触研究(包括接触频率、接触动因、接触习惯等)、关于网络传播特性的研究、关于网络经济体系的研究等。网络依赖现象属于受众对网络的接触研究领域,那么,何谓“网络依赖症”?一.娱乐媒体吸引网民互联网络以其传播的快捷性和即时互动性大大便利了人们的生活,逐渐成为人们日常生活中不可或缺的一个重要工具。诚如麦克卢汉所言:媒介是人的延伸。循此思路,互联网络则延伸了人的所有感官。它是眼睛的延伸,足不出户,我们就可以“看”到大千世界;它是嘴的延伸,身处异地,我们就可以和他人“侃侃而谈”;它是脚的延伸,轻点鼠标,就可“逛”自己喜欢的店,购买自己喜欢的衣物……不仅如此,网络在提供娱乐和消遣这一功能上也较其他传统媒介更胜一筹。网络媒介显示出的种种优越性,使得广大网民愈发依赖这一“21世纪的宠物”,也由此衍生出一系列新的社会问题:在市区一家设计公司做广告设计的付女士,因为工作中常用电脑,她每天上班的第一件事就是打开电脑,下班后回到家的第一件事也是打开电脑,如此一来,她每天至少有八九个小时是对着电脑屏幕度过的。付女士承认,每天除了工作中的一些项目需要借助电脑之外,她大部分时间对着电脑其实并没有什么“正事”可做,要么挂在QQ上聊天,要么上一些社交网站发帖、转载或分享一些日志,要么上淘宝或团购网站买东西。就这样,一天时间就悄悄溜走了。据报道,重庆有对夫妻,同在一个屋檐下,老公患上“网络依赖症”,在家跟老婆打招呼也要借助电脑或短信,最后双方发展到闹离婚的地步。1综上所述,“网络依赖症”,即人们无目的地长时间耗在网上,沉迷于网络中的虚拟社会互动,而对现实社会中的交往持漠然态度的一种症状。这一症状与美国心理学家格登博格于1995年提出的“网瘾”概念相类似。它有一系列特点:无目的性;过度沉湎于网络接触而不能自拔;“媒介崇拜”,却漠视传统权威;回避现实社会互动,更喜欢虚拟社会交往。二.“网络依赖”的原因(一)娱乐需求的增强媒介理论家马歇尔·麦克卢汉在其著作《理解媒介》(UnderstandingMedia,1964)中断言:媒介即人的延伸。继“20世纪的宠物”电视之后出现的互联网络,在延伸人的感官方面更胜一筹。网络的诞生将社会真正带入了“信息时代”,即大规模生产、传播、消费信息的时代。通过网络,我们可以和远处的朋友通信、“逛”自己喜欢的商店、看自己喜欢的书籍和影视剧、买需要的生活用品、玩自己喜欢的游戏等。网络用户日益沉浸在网络提供的种种便利之中。网络媒介系统本身也已日渐发展成为一个经济体,如其他传统媒介一样,网络媒介逐渐开发出一套日益完善的开发运营模式,为争取更庞大的受众市场,网络及其传播的内容势必要迎合广大受众的心理需求。网络媒介的功能之强大使得报纸、杂志、书籍、广播、电视等传统媒体受到强烈冲击,人们在需要获取信息、与人通信、娱乐消遣时第一时间想到的往往就是网络,而依赖在某种程度上又产生于需要,受众的娱乐需求通过网络得到极大的满足,对于网络的依赖也日渐增强。网络与受众需求与欲望的契合也是网络依赖症出现的一个重要原因。(二)大学生计算机“走出去”,了条件就了“吃”改革开放以来,社会经济飞速发展,人们的物质生活水平得到极大改善,购买力不断提高,电脑也由以往的“奢侈品”、“高科技产品”演变成“生活必需品”和“家用电器”,逐渐“飞入寻常百姓家”。与此同时,温饱已不再是大范围群体亟待解决的问题,发展和享受成为人们追逐的对象。在这一社会背景下,集易获得性、便捷性、娱乐性、新鲜性等诸多优势于一身的电脑很快博得大众青睐。据《第33次中国互联网络发展状况统计报告》显示,2013年新增网民达5358万,互联网普及率高达45.8%,较去年提升3.7个百分点。电脑的普及是经济不断发展的必然结果,但也离不开政府的积极推动。20世纪80年代,小平同志就曾指出:“计算机的普及要从娃娃抓起”。迄今为止,我国已经历了两次计算机普及高潮。第一次是80年代在知识界,其成绩是显著的,也是有目共睹的,现在计算机知识已成为当代知识分子知识结构中不可或缺的一部分;第二次是90年代至今,这次普及具有全方位、多层次的特点,无论是在广度还是深度上,都大大超越了第一次,使得整个社会步入信息时代,也让电脑更真切的走入“寻常百姓家”。(三)“娱乐时代”:“网络依赖症”的产生尼尔·波兹曼(NeilPostman)在其著作《娱乐至死》(AmusingOurselvestoDeath,1985)中曾把电视媒介为主导的时代称为“娱乐业时代”,以区别印刷机统治美国人思想的那个时期——“阐释时代”。而现如今,“娱乐业时代”的主力俨然已由电视变为网络,这一时代不同于“阐释时代”所特有的高度的理性和秩序、富有逻辑的复杂思维,在“娱乐业时代”,一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。2网络媒介主导的“娱乐业时代”对受众心理产生极大影响,它在满足人们娱乐需求的同时,对受众也产生了一些消极影响,“网络依赖症”就是网络负功能的表征之一。“网络依赖症”属“媒介依存症”的一种,是“媒介依存症”在网络媒介主导的“娱乐业时代”的一种新表征。三.重构人的人格一种媒介的出现、使用和普及,及其形成的媒介环境本身,都会在很大程度上重构人的个性与人格。互联网络对人个性及人格的影响无疑是巨大的,若对网络的使用上升到了“网络依赖症”的程度,这种影响则更多地呈现出一种消极倾向。(一)构建“拟态环境”网络世界中,各类冗杂信息扑面而来,将受众层层包裹,受众仿若置身于巨量信息组成的虚拟环境中。20世纪20年代,李普曼在其《自由与新闻》(1920)、《舆论》(1922)等论著中便提出“与客观信息的隔绝”问题,并将信息组成的虚拟环境称为“拟态环境”(pseudoenvironment)。“拟态环境”不是现实环境“镜子”式的再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。3当然,这种选择和加工是隐性的,并不为受众所注意,因此,受众往往把媒介营造的“拟态环境”当做客观现实来对待。在当今社会,信息量之庞杂与李普曼生活的那个时代相比尤为更甚,这种“拟态环境”对受众的影响更加强烈与深刻,沉迷于网络世界中的网民早已将现实社会与“拟态环境”相混淆,甚至以“拟态环境”来替代现实社会,这一现象正如柏拉图在《理想国》一书中做的精妙“洞穴比喻”,洞穴里的囚徒们把自己看到的墙壁上事物的影子而非事物本身看做真实存在,处于一种黑暗、无知和被遗弃的状态,他们需要的是光明、有知和被拯救,而我们需要的是不让客观世界与我们渐行渐远。(二)网络人:雄浚之网“网络依赖症”改变了人们的信息——行动比,使得广大受众接收到的信息量大大超过自身所需,人们长时间沉迷于赛博空间,降低了现实交往意愿,与此同时,人与人之间日渐变得冷漠与麻木。日本学者林雄二郎与中野收曾先后于1973年和1980年提出“电视人”与“容器人”概念,初步探讨了电视为主的媒介环境对受众心理、思维的影响,这些研究成果对于研究“网络依赖症”有极大的启发意义。循林雄二郎之观点,我们可把伴随网络普及而诞生和成长的一代,称为“网络人”。网络接触行为同收看电视的行为一样,都会对现实社会互动产生消极影响,这就使得大多数“网络人”养成了孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感较弱。网络依赖同样符合“容器人”特点,即很容易接受大众传播媒介的影响,但又注重自我意志的自由,对任何外部强制和权威都不采取认同态度,“谷哥”和“度娘”成为最渊博的智者。(三)网络化异化现象严重网络依赖降低了人在社会中的主体性,受众的一切价值准则和行为习惯都倾向于从网络中寻求依据,这就导致了一种“媒介崇拜”现象。网络媒介由人创造产生,网络作为人的劳动成果脱离人之后,转而成为指导、限制甚至“奴役”人的异己力量。这种现象就是一种典型的异化现象。异化是个比较复杂的哲学概念,不同时代有不同理解。时至今日,研究异化的学术著作已是汗牛充栋,卢梭、费希特、黑格尔、费尔巴哈及马克思和恩格斯等都曾从不同角度对异化问题进行探究。这其中,尤以马克思的劳动异化理论影响最大。用马克思的话来说,劳动异化是指“劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立。”4这是经济领域的异化现象。如今,异化问题已扩展到社会生活的各个领域,用来描述人的本质的丧失,人的主体的消亡,人的性灵的沉沦。在网络时代,网络作为人的劳动成果,反过来成为指导、限制甚至“奴役”人本身的力量,这是异化问题在网络时代的新表征。在异化过程中,人的主体性完全丧失,马克思说的好,“物的世界的增值,同人的世界的贬值成正比”。5所谓异化,实质就是非人化。此外,网络汇集了海量庞杂繁复的信息,在这一大熔炉中,信息资源良莠不齐,精华与糟粕并存。网络又是一个新媒介,相关管制建设滞后欠缺,“把关人”严重缺位。这就使得大量低级趣味、不健康的信息有机可乘。而网民中青少年占很大比例,他们对信息的甄别能力有限,往往被各种色情、暴力、虚假等低俗信息所侵蚀,致使其信仰缺失,并对其世界观与价值观产生消极影响。当然,这一现象在成年人群体中也比比皆是。长时间接触网络也会对受众身体健康产生负面影响。目前被认定与电视有关的病症有50多种——多动、痉挛、头痛、睡眠障碍、厌食、遗尿、恐怖症、孤独症、胃肠道功能紊乱、近视或散光及皮肤斑疹等,而造成“电视综合症”的原因是光电、噪声对视听感官的刺激和电磁污染。6如运动过少引起的免疫力下降或肥胖、视觉疲劳引起视力下降、肩背肌肉劳损或生物钟紊乱等,严重者甚至会导致自主神经功能紊乱、内分泌失调,诱发种种疾患。四.道德层面加强媒体素养教育,强化素养素养“网络依赖症”的危害不容小觑,如何防止危害继续蔓延,抑或适当降低网络媒介所带来的负面影响呢?我们可从以下几方面入手。首先,国家政府应加大立法和管理力度,为网络环境提供硬性保障。网络媒介作为当今社会的主力媒介,承担的社会责任是重大的,若对网络负面影响放任不管,后果将不堪设想。立法完善的同时也应同步加大法律的执行力度,充分利用已有法律法规,使法律起到应有效力,应在互联网工作者中大力宣传、贯彻、落实《互联网新闻信息服务管理办法》等法律法规和行业规范,把互联网办成宣传科学理论、弘扬先进文化、塑造美好心灵、维护社会正气的平台。此外,还应在全社会范围内尤其是对青少年群体加强媒介素养教育。其次,网络媒体从业者要积极承担社会责任,做好党和人民群众的耳目喉舌,加强职业道德意识,扮演好“把关人”角色,根据社会主义核心价值体系的要求,对庞杂信息进行过滤筛选,将不健康信息拒之门外。正如一些网媒宣言:不刊载不健康信息,不链接不健康网站,不提供不健康的信息搜索,不开设不健康声讯服务,不运行带有暴力、色情等消极内容的游戏,不登载不健康广告,这些都是遵守媒体职业道德规范的表现。网媒在营造优质网络环境过程中,无疑扮演着主力角色。再次,要增加优秀知识分子精英群体话语权,使之起到积极的舆论引导作用。知识分子精英群体通过网络这一新媒介表达对公共领域的关怀和对现实问题独到而深刻的解析,这在当今社会已成为一种重要的社会思潮。在网络世界中,知识分子可以无阻碍地交流思想、自由发表见解,这种即时互动的多媒体交流形态,可以不断刷新充斥着陈规、偏见的网络世界。最后,受众要不断提高自身媒介素养,做理性网民。“网络依赖症”的防范和根除归根结底还要靠受众本身。受众应做理性网民,把网络看做一个学习、工作或适当娱乐的工具,合理安排上网时间,做到有目的、有计划上网,并做到“慎独”,不浏览、分享、转载不健康网页或信息,不沉迷于虚拟网络世界。在合理上网的同时,还要加强户外运动和体育锻炼,积极参加健康有益的社会实践,保持体魄强健、身心愉悦。五.夯实了进化的提出,引发了“文化工业”概念的改变19世纪中叶,在西方宗教界、科学界爆发了一场奇特的革命:“一个异常腼腆的人在他一生中的大部分时间都过着隐居生活;一个充满疑问的半残疾人,害怕他的理论可能触发争论;不过,也正是这个人最终摧毁了上帝创世的信仰。”7这个人就是查尔斯·达尔文(CharlesRobertDarwin,1809-1882)这场革命就是进化论的提出。进化论的提出代表着理性再一次战胜了神话,正如霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》一书中提到的:理性是神

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