先秦时期的中华文明学案中学学案

.专业..材料二：公元前1066.专业..材料二：公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。公元年）谕旨，规定衍圣公在孔氏家族中的种种特权。（4）“统摄宗姓”体现了我国古代哪一制度？该制度最突出的。公元前154年汉景帝改封皇子、淮南王刘余为鲁王，以鲁县为国都。（2）材料二反映了西周到秦汉时期我国，圣之时者也。”意思是说专题一先秦时期的中华文明【专题复习目标】考纲考纲对应知识点分封制；宗法制；早期政治制度的特点；商鞅变法的背景、内容、特点和作用济；重农抑商政策。西周工商食官制度；春秋战国的商业。的创立与发展。【专题考情分析】春秋战国的社会大变革，从分析比较中认识古代东西方文明各具特色。【专题知识整合】一．考纲要点梳理项目项目经济政治文化选修先秦时期中华文明出现斜纹提花织物；商周青铜冶铸繁瓷器。3、商业：商朝人以善于经商著称。西周工商食官。1、西周的宗法制、分封制。2、西周时期政治制度特点。甲骨文表明汉字已具有完整的体系。前4世纪中期，秦国商鞅变法。公开承认土地私有。手工业兴起，各诸侯国纷纷铸造货币。1、分封制崩溃，专制主义中央集权制度萌芽2、春秋战国时期各国的改革和变法，秦国商鞅变法最为深刻，封建制度得以确立。1、思想：百家争鸣；孔、孟、荀与儒家思想的形成与发展。走向成熟。特点是什么？材料五：曲阜孔庙的第二道大门是圣时门。“圣时”二字，来源于《孟子》，孟子曰：“……，孔子前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221特点是什么？材料五：曲阜孔庙的第二道大门是圣时门。“圣时”二字，来源于《孟子》，孟子曰：“……，孔子前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部.专业..材料二：公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。公元复礼，天下归仁焉。子曰：己所不欲，勿施于人。──《论语·颜渊》（3）结合材料和所学知识谈谈你对孔子“2.概括指出春秋战国时期我国社会经济的主要变化，并简要分析其影响。主要变化:前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部括指出春秋战国时期我国社会经济的主要变化，并简要分析其影响。主要变化:影响：三．论证探讨问题：1.为特点是什么？材料五：曲阜孔庙的第二道大门是圣时门。“圣时”二字，来源于《孟子》，孟子曰：“……，孔子.专业..材料二：公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。公元项目文明类型制前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部括指出春秋战国时期我国社会经济的主要变化，并简要分析其影响。主要变化:影响：三．论证探讨问题：1.为特点是什么？材料五：曲阜孔庙的第二道大门是圣时门。“圣时”二字，来源于《孟子》，孟子曰：“……，孔子.专业..材料二：公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。公元项目文明类型制度政治制度文明物质经济状况文明精神春秋战国古代雅典大河文明海洋文明政治活动梭伦改革经济思想思想发展文明百家争鸣一般称谓妻（正室）妾一（侧室）妾二（侧室）【专题训练设计】1．观察夏朝世系示意图，获取的关于夏朝的最准确的信息是：2．观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是3.在大汶口文化的若干墓葬中，发掘出随葬大量陶器，如山东曲阜西夏侯一号墓随葬陶器119件。由此，某同学得出以下结论：曲阜境内出土了我国最早的陶器。A、材料充分，结论正确C、材料不充分，结论正确BD、材料充分，结论不正确、材料不充分，结论不正确神农氏，姜姓也·……以火德王，故号炎帝。初都陈，复徙鲁。传说神农曾在城西犁桦店教人民用木头制耒耜耕地。《帝王世纪》说：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓，居轩辕之丘，因以为名。”（1）材料一在研究远古时代曲阜历史时用了哪些方面的史料？你认为哪些史料最有价值，为什么？据材料你能得出什么结论？前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部括指出春秋战国时期我国社会经济的主要变化，并简要分析其影响。主要变化:影响：三．论证探讨问题：1.为，圣之时者也。”意思是说材料二：公元前1066年，西周武王伐纣灭商，武王将周公旦封于故奄地曲阜，立国为“鲁”。公元前249年楚国灭鲁，将此地改为鲁县。公元前221年秦始皇统一中国，设置鲁薛郡，郡治设在曲阜，隶徐州部。公元前154年汉景帝改封皇子、淮南王刘余为鲁王，以鲁县为国都。（2）材料二反映了西周到秦汉时期我国地方行政制度发生怎样的变化？颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。