七年级第二学期语文复习资料沪教版

山中访友?山中访友?出自著名诗人、散文家李汉荣先生之手。这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者单独到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。德高望重：道德高尚，名望很大。波光明灭：水波忽明忽暗的样子。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。禅心：佛教中指清静，没有杂念的心境。?山中访友?是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的抒情散文，表达了对大自然的热爱之情。?山中访友?给人的感觉似乎是作者要到山中去寻访一位朋友，但读到文章的第3段时，读者便会恍然大悟，原来作者要访的是一些自然界的朋友。通篇以这样的方式表达，使读者也进到画面中，进到作者的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是作者的，也是我们每一位读者的，于是更加感到亲切。作者根据表达的需要，还恰当地变换表达人称，对山中的“朋友〞，作者有时用第三人称表达，有时感情强烈了又以第二人称称呼，从而使情感表达得更加充分。①走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。“撞了个满怀〞，形象地写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的那种感觉。因为风中含着“露水〞，所以特别滋润心脾；也因为风中含着栀子花的气息，所以在滋润中还带着一丝甜蜜。这“走出门〞后给作者的第一感受，就不同寻常，说明了“山中访友〞之行充满了好心情。同时，也间接地点明山中访友是在初夏的一个早晨。②啊，老桥，你如一位德高望重的老人，在这涧水上站了几百年了吧？“德高望重〞多用来形容受尊敬的老者，但作者用它来称呼老桥，让我们感受到了桥的年代之久远。把“老桥〞比喻为“一位德高望重的老人〞，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为群众效劳的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。③走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。鸟儿不是在啁啾，而是在“唤我的名字〞；露珠也不是在晨光中闪亮，而是在“与我交换眼神〞。一声“呼唤〞，一个“眼神〞，这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。④我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己也是一棵树。我脚长出的根须，深深扎进泥土和岩层，头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。这是作者走进树林，靠在一棵树上产生的联想。树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界！从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己〞情谊，那种走进大自然物我相融的境界。⑤你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！……这一组句子是写“我〞跟山中的“朋友〞在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用拟人手法，把“我〞和山里“朋友〞之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。采用第二人称，读来倍感亲切、热情。⑥在它们走向泥土的途中，我参加了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。这句中，“它们〞指的是落花和落叶，“仪式〞指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。时间虽然短暂，却有深意。因为“落红不是无情物，化作春泥更护花〞。大自然就这样在循环中生生不息，于是便引出了“捧起一块石头……〞这一层，因为石头就是由火山爆发的岩浆凝结而成，在普通的石头身上也有着大自然轮回变化、生生不息的足印，所以从石头的轻轻敲击中可以听见“远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声〞。从“一朵落花〞“一片落叶〞“一块石头〞中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。可见，作者是用心在感受。⑦雨停了。幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。我也该回家了。于是，我轻轻地挥手，辞别了山里的众朋友，带回了满怀的好心情、好记忆，顺便还带回一路月色……此句言辞优美，作者带着与这些大自然的朋友相处来感到的新奇，愉悦回家，感受到朋友的真谛，满怀收获的离开。⑧你好呀，悬崖爷爷！高高的额头，刻着玄奥的智慧，深深的峡谷，漾着清澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？这句话中，作者把陡峭的悬崖比喻成挺拔的巨人，这里蕴涵着作者景仰的思想感情；把陡峭的悬崖想像成一位智者，这样的想像使我们感受到在作者的眼中，山中的一切景物都是那么栩栩如生，富有灵气。①波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川，唯有你坚持着，你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。“岁月是一去不返的逝川〞指岁月就像流过的河水，过去了就再也没有了，感慨时光的匆匆，要珍惜时间。②走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。通过拟人的手法，生动地写出了作者与大自然之间仿佛是心有灵犀，默契无懈可见，作者细心地能够感觉到大自然的声音，太有灵性了！③突然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。此处的比喻用的十分诙谐，既把雷阵雨的气势渲染得淋漓尽致，又把雷阵雨分为“粗暴〞和“文雅〞的。间接写出时间在初夏，因为雷阵雨只有在初夏和夏天有。告诉了我们：要热爱生活，要善待身边每一个朋友，只要善待每一个事物，自然界的万物都能成为朋友。第三自然段：写出了时间的珍贵，时间的一去不返。——逝川：流过的河水。我最敬重：1、古桥：他德高望重，让“我〞看到了一种古老而坚韧的灵魂。2、悬崖：刻着玄奥的智慧，是智慧的象征。3、树林：是“我〞的知己，让“我〞变得更有思想。第六自然段：作者的宁死，有过去〔石头〕，未来〔落叶〕，现在〔小花〕看到大自然，不由自主地柔情，所以想坐一会儿女性。人的称呼作用：将它们拟人化，透露出作者和山中朋友之间的亲切感，表达作者对大自然的热爱之情。“捧〞字用得好：表达了我对蚂蚁的亲切，将其当成朋友。“突然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。〞用的很恰当。因为山中雷鸣往往都有回响，声音会显得非常巨大而又飘忽。因此用以前个下课在天上吼叫，一千个喝醉了酒的诗人来比喻，既形象又充满了神奇的色彩。你一定会听见的作者：桂文亚，专栏作家，当代女作家【1840年鸦片战争-1919年五四运动为近代〔因为中国的社会性质转变，由封建社会转为半殖民地半封建社会〕；1919年五四运动-1949年新中国成立为现代〔因为中国无产阶级作为中国新的政治力量登上历史舞台〕；1949年新中国成立-至今为当代〔因为人民当家作主的翻天覆地的变化〕】〔1—3〕作者连用了三个设问〔自问自答〕，来引起读者对自然界声音的关注。告诉读者自然界的声音无数不再、美不胜收【既是用设问，还用了排比句的段落】第三段结尾的“……〞说明这样的声音很多，不胜枚举〔4—9〕【其中4—8作者用了一连串的反问，让我们知道作者所描写的声音并不是凭空想象的，只要用心听，都是真实存在的。】〔其中第四段在结构上属于过渡作用〕写人在声音里生活，在声音里成长〔10—12〕写“聪明人〞和“木头人〞对声音的不同态度，主要运用了比照的手法【聪明人：知道什么时候该听，什么时候不该听，听进心里的声音，不仅“好听〞，也是“有益的〞——这些声音充实了他的生活，使他得到很多乐趣。】【木头人：充耳不闻，对外界的一切已经无动于衷，视而不见，丧失了接受“世界声音〞的能力，内心世界的封闭和退缩。】〔13—21〕提议用声音的游戏来证明“你〞是否善用耳朵句式：陈述句、感慨句、疑问句、祈使句、反问句〔答在问中〕，设问句〔自问自答〕一般疑问句〔有疑问句〕【反问句和设问句都属于特殊疑问句，同时也是一种修饰手法】本文大量用了问句和排比。你听过……：设问句你总听过……：反问句〔反问句又用了一连串的诗的排比〕“过滤〞：引号的作用是特殊含义，指人们学会了选择与思考“好听〞、“有益的〞：引号的作用着重指出，表示强调也是“有益的〞——这些声音：破折号的作用补充说明“世界声音〞：引号的作用是特殊含义，外界的各种各样的信息本文是一篇科学小品文，由桂文亚写作，主要通过对“聪明人〞和“木头人〞的比照，表达了“用心听，用心看，用心想〞构成一个世界的观念。告诉了我们，只要用心倾听，就能发现许多被我们忽略的内容。本文为我们呈现了一个神奇美妙、其乐无穷的声音世界，启发我们用心听，用心感受，体会生活中令人醉心的奇妙。让我们在“听〞的成长过程中，学会选择，学会思考，学会感受，学会欣赏，学会微笑，成为一个生机蓬勃、活力四射、内涵丰富的生命体，让世界因我们而更加精彩。1．关于采用的人称全文用第二人称“你〞来描述，巧妙的拉近读者与作者的距离，读者容易获得认同感。阅读时，我们仿佛感到作者在和我们谈心，亲切随和，娓娓道来。2．关于语言技巧〔1〕本文的语言活泼幽默，优美形象。如，“蒲公英有一蓬金黄色的头发，当起风的时候，头发互相轻触着，像磨砂纸那样沙沙地一阵细响……〞“蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，‘噗!’一粒小酸果从头顶落下，‘不好，炸弹来啦!’……〞“一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上……〞把“声音〞写得富有诗情画意。〔2〕运用排比，增强了文章的表达效果。课文的1、2、3段构成一组排比段，形象地铺陈出那些富有诗意但又细微得难以觉察的声音；5、6、7段构成一组排比段，列出了生活中习以为常、不被留意的声音，这三个段落根本上均由排比句构成。〔3〕文中运用提问、设问、反问等多种问句，不断激活读者生活体验，引发读者思考。为什么写声音从“无声〞写起？开篇描写“蒲公英梳头〞“80只蚂蚁小跑步〞“雪花飘落〞的“声音〞，而这些所谓的声音我们一般是听不见的，使人更加感得寂静，作家描写雪花飘落“似乎瑟瑟有声〞，把无声写成有声，目的在于使人更加感到夜的寂静。但假设成认“声音就是物体振动时，与空气相激荡所发出的声响〞这个定义是正确的，那么也就应该成认，“蒲公英梳头〞、“蚂蚁小跑步〞、“雪花飘落〞都是有声响的，只不过难以感觉到罢了。从这样细小的声音──平常所谓“无声〞入笔，那么世界上的一切声响也就无不在可听见之列了。强调我们要用心倾听，在倾听中成长。从声音里，我们逐渐成长从不同的声音里，我们学会了分辨、感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。你开始微笑，轻轻地的笑，大声地笑，这时候，你一定会听见的。这个世界，也跟着你欢笑。用心地去体察生活中点滴的美的声音，我们将会发现，生活会越来越美好。本文中心：告诉读者要用心倾听，学会思考和区分，接受外界各种有益的信息。感受世界的丰富美妙。背影?背影?作者是中国著名散文家、诗人朱自清，描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。文章通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的思念之情，是中国现代散文史上的名篇。朱自清〔1898~1948〕，中国散文家，诗人，学者。原名自华，号秋实，字佩弦，民主战士。作品有?春?，?背影?，?匆匆??荷塘月色?等。差〔chāi〕使：旧时官场中称临时委托的职务，后泛指职务。狼藉〔lángjí〕：凌乱，乱七八糟的样子。簌簌〔sùsù〕：形容眼泪纷纷落下的样子。惨淡〔cǎndàn〕：凄惨暗淡，不景气。赋闲〔fùxián〕：指失业在家。脚夫〔jiǎofū〕：旧时对搬运工人的称呼。迂〔yū〕：言行守旧，不合时宜。颇〔pō〕：很；相当地。踌躇〔chóuchú〕：指犹豫不决，拿不定主意。蹒跚〔pánshān〕：因为腿脚不便，走路缓慢、摇摆的样子。颓〔tuí〕唐：精神萎靡不振琐〔suǒ〕屑：细小而繁多的〔的事〕。惦〔diàn〕记：〔对人或事物〕心里老是想着，放不下心。诸〔zhū〕多：许多。诸，指不确定的多数。大去之期〔dàqùzhīqī〕：意思指与世长辞，一去不返的时间。这是委婉的说法。祸不单行〔huòbùdānxíng〕：指不幸的事接连的发生。自已〔zìyǐ〕：控制自己〔的心情〕。妥帖〔tuǒtiē〕：恰当；十分适宜。晶莹〔jīngyíng〕：光亮而透明。光景〔guāngjǐng〕：情况。情郁于中〔qíngyùyúzhōng〕：感情积聚在心里。作者选择背向的特定角度，以饱含深情的笔触，全力抒写父亲的背影，令人拍案叫绝。除了文章开头的点题外，全文共写了四次背影。第一次为文章的开头。第二次，作为父亲，在儿子的心目中是多么的熟悉，他的音容笑貌，无不了如指掌。然而当父亲临别送行时，为儿子买橘子而艰难地在月台上爬上爬下的背影，却深深地打动了儿子的心灵，顿时使“我〞获得了特殊的感受，掉下了冲动的眼泪。第三次是父亲离去时。这一背影在来来往往的人群里，找不到了。犹如电影画面那样慢慢淡出，影愈淡而情愈浓，人愈远而心愈近。第四次，从信中得知父亲困顿的际遇和颓唐的心情，在晶莹的泪光中，又浮现出那“青布棉袍黑布马褂的背影〞，它将成为“我〞终身难忘的一个定格画面。不仅看到父亲“形〞的特点，还洞察到他“神〞的方面的种种本质特性。父亲老境的颓唐、心情的忧伤、父爱的真挚等都通过背影恰当地显示出来。1.第一局部思念父亲，最不能忘怀的是他的“背影〞。开篇点题，引出下文。2.第二局部〔从“那年冬天〞到“我的眼泪又来了〞〕：回忆往事，追述在车站与父亲离别的情景，表现父亲爱子的真挚感情。第一层〔从“那年冬天〞到“我们便同行〞〕：交代这次父子分别时的家庭情况，为写“背影〞渲染悲凉的气氛。第二层〔从“到南京时〞到“……太聪明了〞〕：写父亲送行前的细心照顾，为写“背影〞作铺垫。第三层〔从“我说道〞到“……又来了〞〕：描写父亲爬过铁道去买橘子的“背影〞，抒发真挚的感情，表现父亲对儿子的挚爱之情。“不要紧，他们去不好〞：在南京送别我去北京的情况下，表达出父亲对儿子无微不至的关心和真挚的爱。第一个“聪明〞：自认为比父亲的水平高第二个“聪明〞：对自己的谴责之辞，觉得自己当时的所作所为对不起父亲3.第三局部〔最后一段〕：写别后对父亲的思念。以在泪光中再现“背影〞作结，直接抒发深切思念之情。本才采用的表达方式：插叙【第二节开始】且是以回忆性来写的前一个“要紧〞：“我〞单独一个人去车站，没什么关系后一个“要紧〞：父亲的事不要紧，送儿子去车站没关系第二到第四段看似与“背影〞无关，但其实有了这些内容做铺垫，读者就容易理解深沉的父爱，以及对父亲的愧疚之情，令读者深受感染产生共鸣。写出了送别当时的家境。“他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。〞更具体的刻画出父亲对“我〞细致入微的关心照顾。“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。〞这句话写出了在父亲眼中再大的儿子也只是个孩子，表达了父亲对儿子的关心和体贴。我的流泪：这是作者真实感情的自然流露，既有与父亲离别的伤心，更有朴实父爱带来的感动，并不有损男儿形象。背影：“背影〞是父亲进入老境颓唐的特征，他刻下了父亲饱经忧患、半生潦倒的恒基，在家境惨淡的情况下，父亲仍不怕麻烦，不辞辛劳的送儿子去北京，艰难穿过铁道给儿子买橘子。集中表达了父亲对儿子的挚爱。秋天的思念?秋天的思念?，短篇散文，中国当代著名作家史铁生著。选自?史铁生散文自选集?。文中描述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的思念，对母亲无尽的爱，以及史铁生对“子欲养而亲不待〞的悔恨之情，都令人十分感动。?秋天的思念?当时是作者人生最曲折的时候写的文章。字里行间里流露了他满心情绪的宣泄，以及对生活如此不公的报怨。可是他想表达的并不是在这层面上，他不只是告诉大家他的情绪、他的愤懑，他想说的是当你的不幸降临，并不真的天崩地裂了，你的不幸也是你亲人的不幸，记住关心你的人比你更难过。秋天本身是一个收获的季节，但对很多人来说也是一个失去的季节。生活的信念来源有很多，但是自己必须有勇气地面对生活。就像那各色的菊花一般，人生也要活出各种色彩，让我们正视自己的世界，翻开封闭的内心，接纳自己，接纳他人，勇敢地绽放自己，就像那各色的菊花一般。1、母亲“悄悄〞出去是为了让“我〞尽情地发泄心中的苦痛，期待“我〞能恢复平静和理智。而无声的离开，突出了母亲的谨慎小心，怕自己让儿子痛苦，让儿子伤心。“偷偷〞表现了母亲不放心“我〞，关注着“我〞，表现了母亲的慈祥和细心。2、母亲鼓励儿子珍惜生命，坚强的活下去。母亲说“好好活儿〞，带着几分无奈，几分顽强，母亲知道自己的生命也许不长了，却仍在不屈地和病魔抗争，不希望看到身怀重病的儿子失去和病魔抗争的自信，失去继续生活下去的勇气。3、“央求〞反映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影，又怕自己支撑不到那一天的的复杂心理。4、语言描写，一方面表现了母亲过分的快乐，另一方面更表现了母亲对“我〞的爱已经无处不在，竟然连在说话方面的用词都注意到了，所谓“爱〞之深。5、她很怕因为自己的情绪或者措辞刺激到“我〞，所以尽力地压抑自己的难过，而变得小心翼翼，变得敏感。三、课文最后一段为什么详写各种颜色的菊花在“秋风中开的烂漫〞？结尾重复母亲“好好儿活〞的话，有什么深意？这段话中的一连串排比句外表上是在描写北海菊花的美丽，实际上是用象征的手法，赋予菊花深刻的含意。作者之所以浓墨重彩地写菊花，恰恰是对母亲生前那句“好好儿活〞的深情解读，进一步深化了主题。菊花象征着作者对生命的渴望与眷恋。结尾重复母亲“好好儿活〞的话，揭示了主旨。“我〞说“要好好儿活〞，表达出了心中的坚强和自信，我明白了母亲没有说完的话，找到了自我，感悟了生活的真谛。母亲忍住哭声的原因：她怕“我〞因为自己的哭声而更加痛苦、绝望，此时“我们〞都忍受着巨大的痛苦，母亲内心更为痛苦，但她为了儿子，给儿子鼓励，表达了坚韧的母爱。挡在窗前的原因：她怕儿子看到外面的里哦也触景伤情，与“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把前面的玻璃炸碎〞照应。喜出望外的原因：喜出望外是指惊讶欢喜，出乎意料。母亲本以为儿子会拒绝，但对儿子愿意去看菊花十分欣慰，说明儿子有了活下去的勇气。母亲比我还敏感的原因：她不希望双腿瘫痪的儿子听到这些词会想起往事，引起更多的伤心，表达出对儿子细致入微的关心。“可我一直不知道……睡不了觉〞：补充交代了母亲的病远比我双腿瘫痪严重的多，突出了母亲的坚强和五四，也说明我深深的内疚。“母亲喜爱花……花都死了〞：表现母亲是个非常热爱生活的人，可为了“我〞她再也没有精力和心情去养花了。爸爸的花儿落了?爸爸的花儿落了?是一篇林海音的小说，选自?城南旧事?。林海音，台湾作家。原名林含英，小名英子。作者以参加小学毕业典礼为主线〔明线〕，以夹竹桃花为副线〔暗线〕，双线穿插，通过写主人公的爸爸对她严中有爱的教育和爸爸在去世时她的人生体验，表现了父爱的伟大，抒发了对父亲的深切感谢，崇敬和思念。明线:小学毕业典礼。暗线：夹竹桃花的兴与衰。全文基调：哀而不伤,含而不露。骊歌〔lí〕：辞别的歌。挪窝儿：离开原来居住的地方，这里指起床。闯练：走出家庭，到实际生活中去锻炼。徘徊：在一个地方来回走动，比喻犹豫不决或事物在某个范围内来回浮动、起伏。“我〞：性格特征：当面对爸爸去世的噩耗时，英子表现出的是镇定、安静，看似平静但我们却能感受到她心里的那种波澜。在爸爸的教导下，在爱的鼓励下，面对家庭变故，英子已经明白“长大〞的真正含义。她是家里最大的孩子，她必须要积极面对她所面临的一切。因为——对于成长，年龄不是记号，责任才是标志，长大就是一种勇气与承当。成长在这里还是生命的延续、责任的延续。爸爸：性格特征：外表的严厉，实际上却充满慈祥，教女有方。鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。很重感情。特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。1．从全文看，爸爸是一个怎样的人？严在其外，爱在其内，热爱生活，珍惜生活，重情义，喜爱花卉。2．文章没有正面提及爸爸病危、濒死，写得很含蓄，但文中处处有伏笔。试做点分析。文中屡次使用伏笔，暗示爸爸已经病得很重，可能将不久于人世。比方文章开头“我〞回忆去医院看望爸爸时，爸爸曾说：“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？〞这是一处伏笔。又如当毕业典礼的钟声响起后，我突然又想到妈妈爸爸，疑惑“妈妈今早的眼睛为什么红肿着〞，是在暗示妈妈对爸爸的病情很了解，知道他将去世很悲哀。而毕业典礼结束后，“催着自己，我好似怕赶不上什么事情似的〞，急急忙忙赶回家去，这恐怕是一种预感，在文中也成为爸爸即将离开人世的伏笔。至于写她进家门以后看到“旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几枝子，散散落落的，很不像样〞，更是以花喻人，把即将丧父的伤痛推到极致。3．课文中，“我〞从爸爸的一席话引出对往事的回忆和眼前事的思考。阅读下面爸爸的三句话，看看课文中哪几件事与这三句话相照应。1〕英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。2〕明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到!3〕没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？此题旨在帮助学生熟悉课文，了解文章的写作思路。本文对往事的回忆，既可以说是由爸爸的话引起的，也可以说是由眼前的事情引起的。1〕回忆起爸爸叫她到东交民巷正金银行，汇款给在日本的陈叔叔。2〕回忆起爸爸惩罚她赖床不起，使她明白爸爸对她的爱是很深的。3〕回家后看到垂落的夹竹桃、掉在地上的青石榴，得知爸爸死讯时，她虽然很悲伤，但是想到爸爸对她说的话，知道自己已经长大了，于是表现出从来没有过的镇定和安静。4．重点阅读爸爸逼“我〞去上学以及毕业典礼后“我〞急着回家两局部，讨论下面的问题。1〕前一局部回忆说明了爸爸怎样的态度和情感？对“我〞的成长有什么影响？2〕“我〞真正感觉到自己长大了，你是从哪些地方看出来的？此题旨在精读本文的精彩段落，揣摩其中的深意和蕴含的作者的情感。1〕爸爸对“我〞要求很严格，希望“我〞从小就能养成好的习惯；但是他外表的严厉中又有无限的关爱，关心自己的冷暖和苦乐。爸爸的爱使“我〞意识到不能懒惰，要处处严格要求自己，为“我〞以后的成长上了很好的一课。2)是。“我〞得知爸爸不行了，首先意识到“这里就数我大了，我是小小的大人〞，然后就对老高说话，而且是“从来没有过这样的镇定，这样的安静〞，最后在心里默念“我已不再是小孩子〞。5．“我们是多么喜爱长高了变成大人，我们又是多么怕呢!〞你可能也有过这样的感受，试结合自己的体验与同学讨论：“我们〞为什么既喜爱、又害怕变成大人？这一题是开放题，可以引导学生联系这句话的上下文，先理解本文主人公说这句话时的心理，然后再结合自己的体验与同学们一起进行探讨。6.标题?爸爸的花儿落了?的寓意？文章的标题是?爸爸的花儿落了?，这里明指“爸爸〞种的花儿落了，暗指“爸爸〞去世了，借物喻人，表现了“我〞对“爸爸〞的深切思念，更深层的寓意是：花落了，果实成熟了。“爸爸〞离世了，“我〞也长大了。7.全文以“花〞开头，又以“花〞结尾，作用是什么？花在文章中有象征意义，花开的旺盛，爸爸的身体健康。花儿落了，爸爸离开人世。非常含蓄的写出爸爸病情的开展乃至去世状况。文章首尾照应，前后严谨周密。花，也是贯穿全文的一个线索。父爱如山，我领略了它的沉稳与厚重，即使坚强的外表也匿藏不住对子女厚重的爱。人生在世，人们夸赞的最多的是母爱，人们最不能忘怀的也是母爱。可是父爱同样是伟大的，同样让我们不能忘怀，同样值得我们夸赞。8.爸爸对我管教严。表达在哪些方面？(1).不许“我〞上学乘车(2).不许我逃学，打“我〞.(3).让“我〞去银行寄钱，培养“我〞的独立性9.文中写爸爸给我穿花夹袄的一连串动作、这些动词主要运用了什么描写方法？表达了爸爸怎样的感情？动作描写.在打了“我〞后担忧“我〞着凉，特意送来了夹袄，这一举动表达了爸爸的严厉中包含绵绵的爱。10.“我〞因为起晚了，赖在床上不去读书，爸爸把我从床头打到床角、从床上打到床下。后来，我去上学，爸爸给我送来了花夹袄，看着我穿上，又拿两个铜板给我。这样写前后矛盾吗？不矛盾。因为都是对子女的表达爱的方式。“凶〞是严格要求自己的女儿，希望她从小养成好习惯。“好〞是怕女儿冷、怕女儿饿坏身子。11.快回家去，快回家去〞的心理活动答：我急于回家见到爸爸，告诉他这一天的情况和自己的收获。12.父亲给我的影响〔从文中找出表现英子成长的事情或句子〕(1).对成长的影响：历练中培养不怕困难、敢闯敢练的坚强性格；对自己负责；敢于承当家庭责任的品质。(2).英子的具体表现：学习非常用功，被选作代表为同学领毕业证和致谢词；从那一次挨打后再也不迟到；硬着头皮完成了汇款给在日本的陈叔叔这件事；闻说爸爸去世而处乱不惊沉着面对……13.全文的表达方法是：插叙14.全文表达了作者对失去父亲的痛楚，对父亲的思念。本文通过写主人公一个小学毕业生的英子的爸爸对她严中有爱的教育和爸爸在去世时她的人生体验，本文以花为线索，在经历种花-摘花-落花的过程中，英子与父亲经历了生死离别，从而表现了主人公对爸爸的崇敬和思念，她也从中感悟到爸爸去世后自己虽然小，但应该承当起许多原属于爸爸的责任。1.题目“爸爸的花儿落了〞在文中有何含义？

一语双关，一实指爸爸种的夹竹桃的凋谢；

另一是象征特别爱花的父亲的离开人世。

2.“花〞在文中还有什么妙用？〔主要线索是贯穿全文的“花〞。〕

3.请快速找出描写“花〞的语句，思考：那为什么要选择“花〞而不是别的作为主要线索？〔以花开头、以花结尾，中间也都屡次提到花——是因为父亲喜爱花，花让作者想到回忆起父亲，同时花也成了象征；二那么以花来贯穿小说的始末，作为潜在的线索，这样可以做到事件交错而不凌乱。〕

4.表达了作者什么思想感情？

饱含着作者失去父亲的痛楚和无奈，同时也会引起读者深深的眷念之情。小说以此为题，含而不露，哀而不伤。5.双线并行的结构：文章一是以花为线索贯穿小说始末〔以花开头、以花结尾，中间屡次提到花——父亲喜爱花，花让作者回忆起父亲，同时花也成了象征〕，二是以毕业典礼为线索，“两线交相辉映，既有利于情节的展开，又使两个人物主次清楚，相映生辉。1.我认为这是一个怎样的爸爸，并说说理由。

爸爸外表上很严厉，实际上却充满爱心。

鼓励孩子要坚强，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。

很重感情，他听到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。

特别爱花，每天下班回来，第一件事就是浇花。

2.爸爸对“我〞的成长有什么影响呢？〔从文中找出英子成长的事情或句子〕

对成长的影响：历练中培养不怕困难，敢闯敢练的坚强性格．对自己负责，敢于承当家庭责任的品质．

英子具体表现为：学习非常用功，被选做代表为同学领毕业证书和致谢词。从一年级的那一次后从不迟到。硬着头皮完成了汇款给在日本的陈叔叔这件事。闻说爸爸去世而处乱不惊沉着面对……七根火柴?七根火柴?选自?王愿坚小说选?，是王愿坚经典短篇小说。对草地环境的描写，突出了草地变幻莫测的“怪〞气候以及沉浸在雨雾中的荒凉景象，给人以身临其境的感觉，反映红军草地行军的艰辛。在这样的环境中，有火柴就能得到温暖，吃到粮食，得以生存，这也就暗示了火柴具有特殊的价值，表现了无名战士崇高的品质。作者从哪些方面详写了无名战士的肖像？引导学生看第9段：从无名战士的姿态、脸色、头发、眼睛、嘴唇等方面对无名战士作了细致的描绘。说明无名战士经过风雨冰雹的摧残、饥饿的袭击，再也没有力气前进了，已经到了垂危的地步，为下文写无名英雄临终前献火柴做铺垫。小说的情节轮廓是：卢进勇渴望火，无名战士需要火——生命垂危却不用火柴，交出火柴——火柴发挥了巨大作用。可见故事情节是围绕这取火之物——火柴来安排的。它是把小说各局部串联组织起来的，贯穿全篇的一条线；火柴是最能表达中心思想的事物。也可以表现出无名战士为革命做出伟大奉献。“齿缝中挤出了几个字〞的“挤〞说明了什么？说明了无名战士说话的艰难，连说话的力气也没有了，无名战士已到了生命的最后时刻，支撑他的只有心中不变的信念，只有心底最后没有了偿的愿望。为什么卢进勇“眼睛模糊了〞“只有那只手是清晰的〞？“模糊〞和“清晰〞矛盾吗？“模糊〞：说明了心中的感动，无名战士用自己的生命，守护着这艰难时期无比珍贵的火柴，直到生命的最后一刻仍执念不改，这种大公无私的高尚精神，不得不令人肃然起敬，不得不令人泪盈满眶，“清晰〞：说明了心中的信心与决心，无名战士的崇高品质，不由地令人肃然起敬，不由地令人深受感染，不由地令人舍我其谁，无畏向前。“这以后的路，卢进勇走得特别快〞是因为小腿发炎的伤口好了吗？无名战士这种大公无私的高尚精神，不由地令人肃然起敬，不由地令人深受感染，也给了卢进勇一种责任，不由地令人舍我其谁，无畏向前。无名战士数火柴“一，二，三，四.....〞中，不用顿号却用逗号，作用何在？这不是普通的数字，它蕴涵了心底的沉重与慎重，它蕴涵了不屈的信念与高尚的精神，它蕴涵了付出的代价与带来的希望，加重语气。你从“异样的声调〞中，想到了什么？每一根火柴都是用艰辛与生命才换来的，都是一簇簇可以救命的篝火，都是一点点可以燎原的希望之火,题目内涵?七根火柴?这个题目是一个偏正结构的短语。“火柴〞前面加上“七根〞这样精确数字进行限定，给读者以非同寻常的感觉，因此而造成悬念。标题既揭示了小说的内容，又提供了故事情节设置与展开的线索。同时，它又是人物形象刻画，人物品质展现的依托。读完小说，“七根火柴〞给人留下了不可磨灭的印象。作者说：“它是从我的见闻和感受里来的。在战争中，我屡次看见过这样一个战士的手啊。握着枪的，攥着担架杆的，拉着战友的，抚摸在同志额角上的……〞如今，我已经不能确切地说出，在我握着笔写?七根火柴?的时候，到底是想起了记忆中的哪一件事、哪一只手。但是，在这短短的两千字里，确实凝结了我在战争中直接获得的生活体验：关于人，关于人的手和心灵，关于战争中人和人的关系，以及战士的忠诚。就连一个细节、一点感受、一星思绪，也得从真切体验里得到。这段话告诉我们，标题是生活真实的高度概括，是作者切身体验的艺术再现，它所要表现的是“人〞，“人的心灵〞。因此，标题有着深刻的内涵。“七根火柴〞表达无名战士无私奉献的精神和对于革命事业的无限忠诚。文章描写用自然环境的描写来衬托人物、展开情节。开始表达了草地上忽雨忽晴，雨中夹杂着冰雹的坏天气，写出了草地环境恶劣。紧接着又用卢进勇的眼光来观察暴雨后的草地，这些描写展示出人物活动的背景——艰苦的长征途中，而且衬托出“火〞对于长征、对于革命的无比珍贵，暗示“七根火柴〞的重大意义。另一方面，刻画人物，卢进勇活动的环境也是无名战士活动的环境，这段环境描写是为无名战士的出场和他的英雄行为做铺垫，衬托了红军战士不怕困难、顽强的品质。塑造了一个宁愿牺牲生命为革命保存火种，不愿为保全自己生命而耗用火柴的无名战士的形象，运用了映衬手法。采用第一人称表达视角，那么表达者存在于虚构的小说世界中，成为其中的一个人物，人物的世界与表达者世界完全统一。第三人称表达视角那么有两种情形：一种是作者表达视角，即表达者外在于人物的世界，表达者的世界成为与小说人物世界不同的世界。另一种是人物表达视角，表达者由一个反映者所取代，此反映者为小说中的一个人物，他感受、观察、思考，但却不像一个表达者那样对读者讲话。无名战士在文中第16小节中提到了“党证〞，为何不说出无名战士叫什么，是因为在红军长征中倒下的红军战士无数，都是对党的无私奉献，忠心耿耿，团结友爱。说明了这不是一个人的个性，而是大家的共性。异样的声调当卢进勇把剩余的六根火柴交给指导员，一一清点时，他的胸中必定涌动着失去战友的悲哀，然而无名战士的精神和意愿又是那样催人奋进，由此点燃的革命激情在卢进勇心中回荡，所以他会用一种“异样〞的声调数着，这反映了他内心悲伤，感动，欣慰，振奋交集在一起的复杂感情。“七根火柴〞表达无名战士无私奉献的精神和对于革命事业的无限忠诚。“颤抖〞和“异样〞写出了：1、表达出卢进勇对那位无名战士缅怀、、崇敬的心情。2、表现出数的很慢，说明卢进勇对每根火柴都非常珍重。结尾处对篝火的描写的作用是：渲染了红军战士乐观的精神，说明了火中的作用巨大，赞颂了无名战士对革命的无限忠诚。为什么以“七根火柴〞为题：因为这七根火柴是全文的线索，是说明中心不可或缺的成分。无名战士比照：前——失神、呆滞；后——爆发出一种喜悦的光。表现出无名战士完成心愿后无比喜悦的心情，突出这位无名战士把革命事业看得比自己的生命还重要。这是一个：用生命延续生命的故事【环境描写的作用：为下文情节人物的法阵做铺垫；衬托人物心情，渲染气氛】1—3节环境描写：衬托出了卢进勇所处环境的恶劣，写出了他苦恼的原因，突出了火对征途中的战士的重大意义。陋室铭通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了比照，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。作者托物言志，通过对居室的描绘，竭力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨〞这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。译文：山不在于高，有了神仙就知名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为〔陋室铭〕的铭文〔就感觉不到简陋了〕。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?〞作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。以类比的方式开头，引出陋室的寓意，以“德馨〞统领全篇。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形〞描写居室环境即日常生活，让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。〔南阳诸葛庐，西蜀子云亭〕，运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。本文选自?全唐文?。作者：刘禹锡，字梦得，唐朝文学家，哲学家。斯：这馨：香气，古代常用来形容人的品德高尚。鸿儒：即大儒。此指博学而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，这里指没有学问的人。素琴：不加修饰的琴。丝竹：泛指音乐。案牍：官府的公文。劳形：使人劳累。形，身体。何陋之有：即“有何陋〞。爱莲说?爱莲说?是北宋理学家周敦颐创做的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。可：值得。蕃：通“繁〞多。独：只，唯独。自，〔自〕从。盛，很，十分。染：沾染〔污秽〕。濯〔zhuó〕：洗涤。清涟〔lián〕：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。中通外直：〔它的茎〕内空外直。通，空。直，挺立。10.不蔓〔màn〕不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。11.香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词，遥远，空间距离大。益，更，更加。12.亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，“植〞通“直〞，立。13.可：可以。14.亵〔xiè〕：亲近而不庄重。15.玩：玩弄。16.鲜〔xiǎn〕：少。17.闻：听说。18.众，多。水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯穿，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地欣赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。前一局部对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二局部那么揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，说明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。本文选自?周元公集?周敦颐〔1017－1073年〕，字茂叔，晚号濂溪先生，北宋哲学家。说：古代一种叙事说理的文体。他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖〞，不过是作者的一种良好愿望罢了。第一节：以菊花和牡丹作为陪衬，引出了：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。说明自己独爱莲的情感，重点写了莲的品质。【出淤泥而不染：洁身自好；濯清涟而不妖：品行端正】第二节：还是以菊花和牡丹老映衬莲花，突出可莲花提拔超群的形象。不与世俗同流合污：世人甚爱牡丹，予独爱莲……老北京的小胡同第一段〔1—4〕：概括性地写作者对北京胡同的思念第二段〔5—10〕：具体回忆儿时生活过的北京胡同的风土人情第三段〔11—13〕：胡同的比拟表达作者感情：“四十年代……那个角落〞←表达了怎样的感情。安塞腰鼓刘成章，当代诗人、散文家、共产党员，一级作家。答案：CBA←安塞腰鼓大自然的语言竺可桢，又名绍荣，字藕舫，汉族。中国卓越的科学家和教育家，当代著名的地理学家和气象学家，物候学开展的推动者。萌发〔méngfā〕：①种子或孢子发芽。②比喻事物发生。③产生一种强烈的欲望。这里指的是①。次第〔cìdì〕：①次序。②排场，有气派。③情形，景况。④依次，按照顺序或依一定顺序，一个接一个地。这里指的是④。?大自然的语言?一文运用举例子、打比方、拟人、列数字等方法说明事物的特征。课文开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，寓说明于描写之中，如同展现一幅四季风光画卷，既引人入胜又使人联想，激发了读者的阅读兴趣。大自然的物候现象，如草木荣枯、留鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言〞。题目标作“大自然的语言〞，其实是“物候现象〞的形象化的说法。1~3:说明了物候和物候学。4~5:说明了物候观测对农业的重要性。6~10:说明决定物候现象来临的因素。11~12:说明研究物候学的意义。文章语言准确、严谨，表达了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识〞一句中的“许多〞一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物〞和“动物〞，再概说“生物〞，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时运用了列数字的说明方法，如“南京桃花要比北京早开20天〞。还有举例子的说明方法，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。〞同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。〞⒈决定物候现象来临的四个因素的说明顺序是怎样安排的？这样安排有什么好处？作者把决定物候现象的四个因素按照影响程度，由大到小，从主要到次要，依次排列，纬度影响最大，经度次之，高低差异又次之，古今差异最次。另外，纬度和经度是在地球上位置的不同，第三个因素是同一个地点的高低差异，这三者都是空间因素，最后一个那么是时间因素，从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。这样安排使文章条理清晰。⒉举例的多少要按需要而定，可以举一个，也可以举两个甚至更多些。本文在多数情况下只举一个例子，为什么在说明经度差异对物候的影响时却举两个例子？举例的多少，要看需要，可以举一个，也可以举两个甚至好几个。本文在多数情况下只举一个例子，在说明经度差异对物候的影响时举了两个例子，这是因为近海地区的气温，一般人笼统的以为比内地暖和，事实上近海地区春天比内陆反而寒冷，这是读者比拟陌生的现象，只举一个例子，读者还会以为有偶然性，举两个，读者就确信无疑了，也说明了情况的普遍性。1.什么叫做物候和物候学？2．物候观测对农业有什么重要意义？3．决定物候现象来临的因素有哪些？4．研究物候学有什么意义？1．草木荣枯、留鸟去来等自然现象，古代劳动人民称它为物候；利用物候来研究农业生产的科学，就是物候学。2．物候反映气候条件对生物的影响，比拟简便，容易掌握，可以广泛应用在农业生产上。3．纬度、经度、高低的差异和古今的差异。4．预报农时，安排播种日期；安排农作物区划，确定造林和采集种子的日期；引种植物到气候条件相同的地区；防止或减轻害虫的侵害；便利山区的农业开展。二、理解句子的意思，答复以下问题。此题目的是揣摩本文两个重要句子的含义。1．立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。〔“次第〞是什么意思？请用它造一个句子。〕次第，一个接一个。造句略。2．杏花开了，就好似大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好似在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。〞〔这三个例子说明什么道理？〕说明一些普通的自然现象，在农业生产那里，起着预报农时的作用。以“大自然的语言〞为题，显得新颖别致，引人入胜。语言是人们交流思想、传递信息的工具，大自然怎么会有语言？我们读了文章才恍然大悟，原来大自然的物候现象，如草木荣枯、留鸟去来等，实际上起着预报农时的作用，从这一点上说，物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言〞。题目标作“大自然的语言〞，其实是“物候现象〞的形象化的说法。文章开头从“立春〞写起，以文学语言、拟人的手法表达了一年四季的气候变化与花果的生育成长和鸟虫的活动出没，这些就是物候现象。文章写春天，“大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。〞“燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。〞这里按时序选取了一些具有特征的自然现象，说明了问题。接着写夏天，强调气候是“炎热的〞，又是“植物孕育果实的时期〞。到了秋季，主要选取“果实成熟〞，树叶黄落，“北雁南飞〞，昆虫“销声匿迹〞等特征来写。而写冬天，那么是从深秋“到处呈现一片衰草连天的景象〞，过渡到“准备迎接风雪载途的寒冬〞，一句话就成了。可以看出，作者在写四季时，既抓住了各季节不同的特征，又力求写法上有变化，词语丰富，句式多样，并恰当地运用拟人的修辞手法和一些成语，使文章显得形象生动。“在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。〞这句话点明四季变化循环往复的自然现象是带有规律性的，这就成为科学研究的对象和根底，又起着承上启下的作用。其中，“萌〞字准确地反映了草木开始生长的状况；“次第〞，贴切地表现了花开的次序，渲染了春天的气息；“渐渐〞，确切地表达了叶子枯黄的过程；“簌簌〞，模拟风吹落叶的声音，使人感到秋天的肃杀；“载〞，是充满的意思，恰当地描写了风雪飘落的程度。文章第一段就生动形象地勾勒出一幅充满诗情画意的“四季图〞。它既生动形象地说明花草鸟虫的变化规律和气候的密切关系，也出色地勾画了大自然景象的迷人色彩；既以多姿多彩的画面激起阅读的兴趣，也以生花妙笔给人以强烈的悬念，从而为下文说明大自然的语言做了充分的渲染和有力的铺垫。“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、留鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。〞这是承上启下的过渡句。前一分句，把花草鸟虫的规律性变化和气候的关系点出来，透露出物候学的含义；后一分句诱发下文，点明这种关系对农事的影响。从而使人清楚地认识到，“花香鸟语，草长莺飞〞等自然现象的规律性变化，都是“大自然的语言〞。行文至此，点明了题旨。在这个根底上，课文概述了物候、物候学的形成及其研究内容，使人对物候学的特性有一个根本的认识。而杏花、桃花和布谷鸟不放在一个分句里说的原因是：杏花、桃花和布谷鸟不是一个种类，分别是植物、动物，两种不同种类的物候现象最好不要放在一个分句里。旅鼠之谜作者：位梦华媲美

pìměi笃信

dǔxìn迷惘

míwǎng啮齿

nièchǐ苔藓

táixiǎn滑稽

huájī迁徙

qiānxǐ挑衅

tiǎoxìn本文题为“旅鼠之谜〞，北极旅鼠有三大奥秘，“人们研究了好几个世纪，却始终解不开它们的奥秘〞。旅鼠第一大奥秘是，繁殖能力惊人，为动物世界之最。一对旅鼠，一年就有近百万后代。旅鼠第二大奥秘是，旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪的自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌。旅鼠第三大奥秘是，旅鼠死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠奇特的行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去，如果继续下去，人类终有一天将会走旅鼠的道路。1．从课文中可以获得哪些启示？“旅鼠之谜〞，“人们研究了好几个世纪，却始终解不开它们的奥秘〞。由此联想开去，大自然还有许多奥秘人类无法解释，有些奥秘是非常难解的，有待继续探究。篇末写丹尼斯说的话，人口问题，是全球第一号问题，值得我们认真思考。我们还可以从课文中得到这样一些启示。第一，自然界的万事万物都是自然科学研究的对象。科学研究当然不能没有功利目的，但是功利目的不能太狭隘。对于旅鼠，自有一批动物学家和动物行为专家怀着极大的兴趣孜孜不倦地研究，他们离开繁华的城市和温馨的家庭，来到遥远极地，醉心于观察和研究。第二，科学研究过程要不断调整研究方法和思维方式。研究的失败，说明研究方法和思维方式需要调整，只有创新研究方法和思维方式才能解开大自然之谜。第三，自然界本身具有调节机制，一旦打破生态平衡，就出现向新的平衡转化的新趋势。第四，从自然界的调节中人类应该觉悟，人类也要注意自我调节，以求和谐开展。2．这是一篇很别致的科学小品，它的写法能不能叫做“用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识〞。作者为什么采用这种写法？这种写法有什么好处？可以这样探究，先用记叙的要素来衡量。记叙的要素应该具备时间、地点、人物、事情的起因、经过、结局。时间：“有一天〞；地点：“巴罗附近的爱斯基摩人村落遗址〞；人物：“我〞和丹尼斯·马洛拉斯先生；事情的起因：“我〞捉到了一只旅鼠；经过：“我〞听丹尼斯讲述旅鼠的种种奥秘；结局：丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行为的奇特发表他的感想。记叙的要素完完整整，可见是地地道道的记叙文体。可是这篇记叙文很特殊，它所表达的故事跟一般记叙文表达生活故事不一样，讲的全是关于旅鼠的知识。这篇“记叙文〞还有一个特点，通篇几乎都是“我〞和丹尼斯的对话，而且丹尼斯的话大段大段的，讲的都是旅鼠的奥秘。这样看来，说这篇文章是“用记叙的框架、对话的方式，生动有趣地介绍知识的科学小品〞是不错的。从文体上可以说，是说明文和记叙文杂交品种，或者叫做跨文体的文体。可见，介绍知识的文章也可以不拘一格，应该努力创新，应该考虑怎样讲效果更好，怎样才能吸引读者，让人喜爱。丹尼斯·马洛拉斯先生是纽约动物协会的成员，由他介绍旅鼠，知识的可信度高，而对话的方式又通俗又亲切，“我〞不仅是忠实而专心的听者，而且“我〞的心理活动和语言也有作用。有时可以用“我〞的惊叹衬托旅鼠之奇，有时可以用“我〞的迷惘推进话题，有时可以用“我〞的疑问让丹尼斯深入讲解。丹尼斯讲了第三大奥秘之后，“我〞一连提了四个猜测或疑问，丹尼斯一一补充讲解，说明“大迁徙的原因决不是因为饥荒，而是另有他图〞，“它们似乎是按照某种严格的指令行事，明白无误地都把大海看作自己最终的归宿〞，大迁徙之际，“留下少量的伙伴看家，并担任起传宗接代的神圣任务〞，至于为什么集体大自杀，至今仍是一大难解之谜。有对话，有讨论，内容便于展开，通俗易懂，而且适合阅读心理。3．一对旅鼠一年的繁殖数量很不容易说明白，作者是怎样说清楚的？一对旅鼠，一年有七代子孙，作者一代一代说下来，总体上看，是详细说明，详说之中，也有详有略。第二代详说，第三代，第一胎、第二胎详说，其他几胎就不再一一详说。就是一、二两胎，仔细比拟，详细的程度也有差异。第四代，详说第一胎的，第二胎到第七胎就概说总数。至于第五代、第六代、第七代、第八代都只说总数，最后是祖孙八代的总数。可见，作者的写法是逐步展开，有详有略。第几代第几代一一交代明白，所以让人觉得繁而不乱。4．读整篇课文，真像读有趣的故事一样，叫人越读越起劲，本文在谋篇布局上有什么特点？叙事文学讲究波澜，讲究高潮，仔细揣摩课文的谋篇布局，可以发现，这篇科学小品也讲究波澜，讲究高潮，而且讲究结局的有趣和隽永，所以我们会越读越有兴趣。旅鼠的三大奥秘言之有序，超强的繁殖能力是前提，其他两大奥秘虽然至今还是一团谜，但总与繁殖有关。三大奥秘一个比一个更神秘莫测，第二大奥秘、第三大奥秘都是自杀行为，但是第三大奥秘比第二大奥秘更神秘。所以这样的总体结构有一浪更比一浪高的效果。江城子·密州出猎?江城子·密州出猎?是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词。此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情。全词“狂〞态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的风格，充满阳刚之美。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片表达猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承当卫国守边的重任。选自?东坡乐府?。苏轼，宋代文学家。字子瞻，字和仲，号东坡居士，是“唐宋八大家〞之一。此词开篇“老夫聊发少年狂〞，出手非凡。这首词通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂〞字贯穿全篇。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵黄犬，右臂驾苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士个个也是“锦帽貂裘〞，打猎装束。千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！为报全城士民盛意，词人也要像当年孙权射虎一样，一显身手。作者以少年英主孙权自比，更是显出东坡“狂〞劲和豪兴来。以上主要写“出猎〞这一特殊场合下表现出来的词人举止神态之“狂〞，下片更由实而虚，进一步写词人“少年狂〞的胸怀，抒发由打猎激发起来的壮志豪情。“酒酣胸胆尚开张〞，东坡为人本来就豪放不羁，再加上“酒酣〞，就更加豪情洋溢了。过片一句，言词人酒酣之后，胸胆更豪，兴致益浓。此句以对内心世界的直抒，总结了上片对外观景象的描述。接下来，作者倾诉了自己的雄心壮志：年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷能像汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌。那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰。此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气。浣溪沙?浣溪沙?是宋代文学家苏轼的词作。此词写作者在乡间的所遇所感，词意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。上片写初夏的田园风光，下片写主人公的感受和行踪。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。此词描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显著特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。“簌簌衣巾落枣花〞从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。作者在“谢雨道上〞，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌〞之声传来耳际，并好似有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。“村南村北〞概括“缫车〞声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣〞的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。“牛衣古柳〞，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛，突出作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡〞是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴〞两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问〞一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担忧农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。“敲门试问野人家〞，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样，喝到茶没有，农民是怎样招待他的，词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外〞。蝶恋花?蝶恋花?是宋代词人柳永的作品。此词上片写登高望远所引起的无尽离愁，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛；下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌，但强颜为欢终觉无味，最后以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个思念远方亲人的女性的形象。选自?乐章集?。柳永，宋代词人。字耆卿，原名三变，字景庄。“望极春愁，黯黯生天际〞，极目天涯，一种黯然魂销的“春愁〞油然而生。“春愁〞，又点明了时令。对这“愁〞的具体内容，词人只说“生天际〞，可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光〞来看，是春草。芳草萋萋，刬尽还生，很容易使人联想到愁恨的连绵无尽。柳永借用春草，表示自己已经倦游思归，也表示自己思念亲爱的人。至于那天际的春草，所牵动的词人的“春愁〞究竟是哪一种，词人却到此为止，不再多说。“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意〞写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间，可以知道，他久久地站立楼头眺望，时已黄昏还不忍离去。“草色烟光〞写春天景色极为生动逼真。春草，铺地如茵，登高低望，夕阳的余辉下，闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为凄美的景色，再加上“残照〞二字，便又多了一层感伤的色彩，为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭栏意〞，因为没有人理解他登高远望的心情，所以他默默无言。有“春愁〞又无可诉说，这虽然不是“春愁〞本身的内容，却加重了“春愁〞的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁〞是什么，却又掉转笔墨，埋怨起别人不理解他的心情来了。词人在这里闪烁其辞，让读者捉摸不定。下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁〞，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉〞，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁〞的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉〞。为了追求这“一醉〞，他“疏狂〞，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌〞，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味〞，他并没有抑制住“春愁〞。故作欢乐而“无味〞，更说明“春愁〞的缠绵执着。至此，作者才透露这种“春愁〞是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁〞的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁〞所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不懊悔。“为伊消得人憔悴〞才一语破的：词人的所谓“春愁〞，不外是“相思〞二字。这首词妙紧拓“春愁〞即“相思〞，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情到达高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。如梦令?如梦令?是宋代女词人李清照的早期词作。她急迫地向“卷帘人〞询问室外的变化，“卷帘人〞却敷衍女主人公，答之以“海棠依旧〞。对此，词人禁不住连用两个“知否〞与一个“应是〞来纠正其观察的粗疏与答复的错误。“绿肥红瘦〞一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。全词充分表达出作者对大自然、对春天的热爱。三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。一个“试〞字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。“试问〞的结果——“却道海棠依旧。〞侍女的答复却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。一个“却〞字，既说明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也说明词人听到答话后感到疑惑不解。她想：“雨疏风骤〞之后，“海棠〞怎会“依旧〞呢？这就非常自然地带出了结尾两句。“知否？知否？应是绿肥红瘦。〞这既是对侍女的反诘，也像是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是。这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。“应是〞，说明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着“必然是〞和“不得不是〞之意。海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人〞所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能像她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的答复的原因。末了的“绿肥红瘦〞一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。“绿〞代替叶，“红〞代替花，是两种颜色的比照；“肥〞形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦〞形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的比照。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那“红瘦〞正是说明春天的渐渐消逝，而“绿肥〞正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。李清照，宋代女词人，号易安居士。王顾左右而言他?王顾左右而言他?出自?孟子.梁惠王下?，此题目意是指：齐宣王左右张望，把话题扯到一边去了。现在成为了大家常用的成语。指离开话题，回避难以答复的问题。孟子采用的是层层推进的论证法，从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上。逼齐宣王毫无退路为难不已，也就只有“王顾左右而言他〞的份了。孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。本文表现出孟子在论辩时很讲究策略，同时告诉我们：要做好自己的本职工作。孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。孟子继承并开展了孔子的思想，加封为“亚圣公〞，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成?孟子?一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻〞的民本思想。1.面对孟子的层层进逼，作为独断专行的一国之君齐宣王无力招架，又不愿轻易放弃自己的权利，所以只能扯开话题，应急缓解了为难。

2.孟子运用类比推理的方法，劝诫统治者要尽职尽责，治理好国家。

3.孟子在辩论上是赢了，但是他的目的却没有到达。从“王顾左右而言他〞一句可以看出齐王根本没有采纳孟子的建议。

4、齐宣王没有把国家治理好，他应该承当责任。所以，他不敢也不愿答复孟子的问题，只好转移话题。

5、指离开话题，回避难以答复的问题。

6、齐宣王知道自己的短处被揭，无言以对。

7、朋友的委托、士师管理下属、国君治理国家；善于设问，敢于批评时政的人

8、前面答复非常干脆，似不加思考，答复第三个问题时采取避而不答的对策，并转移话题。；

变化原因是因为明白孟子问题是针对自己而来的，所以转移了话题，不作答复。

曹刿论战?曹刿论战?讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭〞的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原那么——只有“取信于民〞，实行“敌疲我打〞的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？〞曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。〞于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？〞鲁庄公说：“衣食〔这一类〕养生的东西，我从来不敢单独专有，一定把它们分给身边的大臣。〞曹刿答复说：“这种小恩小惠不能普及百姓，老百姓是不会顺从您的。〞鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。〞曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。〞鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情〔合理裁决〕。〞曹刿答复说：“这才尽了本职一类的事，可以〔凭借这个条件〕打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。〞到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。〞等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。〞齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。〞说完就下了战车，观察齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。〞于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿答复说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。〞第一段：从开头至“战那么请从〞写战前的政治准备——取信于民。这一段可分两层。第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。开头先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我〞，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。以上对形势扼要的介绍，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿与其“乡人〞的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在作战中不察敌情、急躁冒进作了铺垫；另方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是第一段的重点。曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战〞，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否认了前两条，肯定了后一条。在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民〞。他认为察狱以情是“忠之属也〞，“忠〞是尽职于民，于是肯定“可以一战〞。曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者〞高明。但和我们今天依靠人民的力量进行人民战争的思想是有本质区别的。[6]写曹刿请见庄公并与之讨论进行的政治准备和用兵作战的条件。面对齐国的进犯，曹刿是主动请求晋见庄公的，作者记了他与“乡人〞的一番对话。乡人善意地劝说他不要去参与“肉食者〞的事，曹刿却坦直地答复：“肉食者鄙，未能远谋。〞“肉食者〞是相对于“藿食者〞而言的，显然，这是以饭食精粗对执政贵族和平民所作的简单划分。与乡人所表现出来的对“肉食者〞和国事的冷漠态度相反，曹刿表示出对“肉食者〞的不信任并积极要求参与国家的决策。“肉食者鄙〞已为乾时之战