论《西游记》中的悟空式团队建设

论《西游记》中的悟空式团队建设

《西游记》丰富而精彩的艺术想象力，生动而曲折的故事情节，活生生的人物和幽默而和谐的个性语言。这样一个团队,在唐僧的率领下,风雨同行,克难攻坚,创新进取,其中折射出的团队里需要什么样的人、如何管理团队、怎样体现团队精神、怎么追求完成团队目标的经验,对于而今的经营管理,具有很强的借鉴意义。一、网络要成功实践,提高个人执行力,打造专业高效的团队悟空式的人才,在任何团队中都起着至关重要的作用,他们个人综合素质极高,在岗位上能有所建树,专业技术能力超越领导者,在复杂的社会环境中生存适应力很强,能够运用各种关系为自己的团队服务,在团队中一般承担高层管理的重任,在一把手构建的框架下,带领所属人员共同进步。这样的人才必须有忠诚、忠贞、忠良的优秀品质,方能发挥中流砥柱的作用。要有过人的本领。悟空身上的过人本领,来自他先前的出身、后期的锤炼、众人的支持。真本领要能拿得起、放得下,不仅要有真才实学,而且要善于运用;不仅要能胜任工作,而且要克难攻坚;不仅要才能全面,而且要有“独门绝学”。必须有学习力。在自身聪慧禀赋的基础上,要能够虚心学习理论知识、专业技术,经得住岁月历练。必须有洞察力。这来自于知识的丰富积累、平时的细致观察、事物的准确判断,在工作中善于发现问题,在问题中善于找出症结,在症结中善于解决难题,炼就“辨妖识魔”的“火眼金睛”。必须有创造力。要紧随环境的变化、形势的发展、团队的需要,创造性地开展工作,拓展思维空间,审视不同角度,开拓创新,炼就“七十二变”的超人本领。必须有执行力。将个人执行力和团队执行力有效结合,既要提高个人的办事能力,也要提升团队的战斗力,归根结底就是增强企业的经营能力和提高核心竞争力。要学会有效利用资源,改善工作流程,做好工作准备。要有善于公关的真诚心。悟空的朋友圈是他能够取得胜利的另一法宝。无论是情同手足的同事、不打不相识的老友,还是手中有特权的菩萨,关键时候都可以为其排忧解难。一是要真诚关心同事。在工作中,引领同事朝着正确的事业轨迹不断前行;在生活中,能为同事提供无私的支持帮助;在利益上,不让同事正当利益受到任何损害;在问题面前,坚决拨乱反正、纠错指正、身净冠正。这样才能在同事中有威信、有公信、有诚信。二是要真诚寻找帮助。无论是在工作上,还是在生活中,都必须建立良好互动的社会关系,寻找解决难题的渠道。特别是危机出现的时候,争取同事之间的支持,可统一思想,齐心协力;争取关联部门的帮助,可乘势借力,事半功倍。要在思想上高度重视,分得清轻重缓急;方法上措施得力,做得到有条不紊。三是要真诚打动领导。在工作中,领导帮助也是生产力。取得领导帮助有很多方法。首先,要有明确的工作目标。没有一个领导不想让企业做强做大。观世音菩萨就是悟空强有力的“后台”,因为悟空是奉旨往西天取经,以保唐僧取经为神圣使命,菩萨也要为国家做出贡献。其次,要有饱满的工作热情。没有一个领导会不去帮助真正干事创业的下属,悟空求助也是为了不影响取经大业的进程。再次,要有正确的工作方法。没有一个领导会不管自己属下的胡作非为,悟空就是对症下药,一切为中心目标服务,促进目标任务早日实现。要有刚直不阿的真性情。悟空代表的是一种正义力量,表现出战胜一切困难的必胜信念。他最大的特点就是敢斗。必须敢于坚持真理。工作中要顺势而为,遵循社会发展规律,在管理上,围绕中心工作发展方向不懈努力,排除一切干扰;在经营上,坚持市场导向、市场配置资源、市场决定生产,敢于与一切违背经济发展规律的人为因素做斗争;要坚持制度面前人人平等,真理面前人人平等,为自身及团队正确健康的发展铺平道路。必须惯于疾恶如仇。针对身边出现的一切不良行为,要一针见血地指出批评;针对自身出现的一切错误缺点,要毫无遮掩地剖析改正;敢于和一切歪风邪气做斗争,坚决做到制度至上、团队至上、目标至上,铲平团队前进的阻碍,树立团队积极向上、健康奋进的良好氛围。必须勇于面对困境。要在困境中磨炼自己的意志,特别是在遭到误解的时候,更需要慎独、慎微、慎初、慎欲、慎言、慎行,切不可让磨难摧垮自我意志,摧残自己身体,摧毁自身梦想。二、“分担”是沙师团队的基础《西游记》中,人们更多的注意力投向了神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,注目沙僧者不多。有人说,沙僧缺少鲜明的性格特点,是《西游记》的缺憾。我却认为,这正是作者的独到之处,正因为沙僧没有太多性格塑造,形象并不鲜明突出,才符合他默默无闻、任劳任怨、只干事不说话的人物性格特征。团队中的人才结构一般是橄榄型,悟空这样的精英凤毛麟角,时而“开小差”的八戒也不在多数,真正撑起团队脊梁的是一大批坚守者,他们是团队里不能缺少的重要力量。要担得起“担子”。团队里人人都需要“担子”里的东西,甚至说没有“担子”,大家就走不了路。工作中需要完成既定的目标,必须有一批人默默无闻坚守在自己的本职岗位,可能繁重、单调、艰苦、乏味,也可能出不了成绩、得不到奖励,但一样是重任,必须有人担得起。首先,要有担“担子”的能力。沙僧是担“担子”的不二人选。试想,这个“担子”换成其他三个人来挑,唐僧没有劲,也不适合;悟空没有耐心,也不可能;八戒没有热情,也不可行。因此,团队中必须选择能够担得起“担子”的人,方可使工作顺利推进。其次,要有担“担子”的方法。沙僧挑“担子”始终是担在右肩,右手在前、左手在后,其实是他是找到了挑好“担子”的方法。工作中找到一个适合、高效、节能的工作方法,往往能起到事半功倍的良好效果。再次,要有担“担子”的责任。既然挑起了“担子”,不仅要挑好,而且要保证“担子”的安全,做到人在“担子”在,不推诿扯皮,不退缩避让。工作进程中,担“担子”的人要不拖后腿,还能为团队完成其他工作服务,最终将“担子”圆满地担到目的地。要调整好心态。担“担子”的过程是寂寞的,也是辛苦的,必须保持平和的心态。事业要有专一性。一旦接过重担,就必须履行自己的义务,担当自己的责任,不可朝三暮四,不能虎头蛇尾,必须专心致志,必须忠贞不贰。执行要有合作性。团队人员在“担子”面前要精诚合作,真诚相待,坦诚互谅。即使个人分工有所不同,在挥洒个性的基础上,要讲究协同合作、团结一致,最后表现在无私奉献上。内心要有凝聚力。意志坚强,内心强大,在团队中才能凝聚人心,才能使团队对目标任务具有信赖性、依从性乃至服从性。要经得起考验。苦行僧之苦在于终生不违背良心、道德、坚守,无时不在规范行为、语言、思想,因此,必然要经历一次又一次考验。不怕外界诱惑。无论妖精如何媚惑,也不论美味如何诱人,沙师弟内心丝毫不会动摇,行为点滴不受影响。不怕内心煎熬。从卷帘大将变成妖怪是个突变的过程,从妖怪变成沙僧则是个蜕变的过程,这期间,沙僧要不断接受内心痛苦的煎熬和孤独的坚守。对于怎么样使团队正能量不断上升,沙师弟给我们上了一课。不怕寂寞。“担子”在肩,重任在身。笔墨不多的沙悟净,正如他工作的专心、专注,饥饿、孤独、寂寞也无法使他离开“担子”和师父,责任至上,团队至上,已牢牢在他心中扎根。三、真到真做“真”八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色迷惑,难分敌我。猪八戒还贪吃贪睡,自私自利,好进谗言,常常想捉弄人,却搬起石头砸自己的脚。尽管如此,他是人性最真实的反映,无论对错,真说、真想、真做是在我们心里最有撞击力的共鸣。八戒的存在,从另一个层面,塑造了一个让大家照镜子、正衣冠的典型形象。要在真说中辨别真假。直言、直谏,在团队中是极为重要的,需要能听进真话的坚强内心、能听出假话的分辨能力、能听懂怪话的真实意图。敢说真话。八戒的真话是鲁莽中透露着真挚。在关键时刻,他敢说真话,无论师父师兄,还是天兵天将,只要有不利于取经大业的事发生,“老猪”就批得你体无完肤。敢说假话。八戒是一个“有思想”的人,当贪色、贪食、贪便宜思想占上风的时候,八戒也会讲假话,但假话终究不能立足,即便是那根短短的猪尾巴,也迟早是要露出来的。这就告诫我们,在接受不同意见的时候,要能够辨别真伪,真正做到去伪存真。敢说怪话。八戒是个小心眼的人,他为了个“桃子”,就能挑拨师徒三人的关系;他还是个“要面子”的人,在功劳面前伸手就抢,抢不到就说点怪话;他也是有个“理想”的人,大师兄不在,就要装个“老大”。种种迹象表明,再能战斗、再团结的团队,也避免不了闲言碎语的存在。只要有了师父威严的训斥、大师兄一声“呆子”的呵斥、沙师弟无言的排斥,八戒也只能是自己嘟嘟囔囔而已。要在真做中甄别好坏。团队中要有敢真做的人,做好事,锦上添花;做坏事,严厉制止;做麻烦事,洞察内心。真做好事。八戒是个内心善良的人,他看不得身边的亲人受到威胁,妖怪来了,照样拼个天昏地暗;他也看不得弱势群体受到伤害,即使被妖精迷惑,也能和“猴子”翻脸;在高老庄,他从来不惜力气,一个人当八个人用,及时解决高老庄用工短缺难题,正能量油然而生。真做坏事。人性中的弱点时时存在,就看是否能驾驭住自己,坏事真做出来,就必须用无情的规章制度和严格的惩戒处罚,拨乱反正,这样才有后来的净坛使者。真做麻烦事。在事业进步、个人提升后的关键时刻,人往往会松懈对工作的要求。因此,要简化流程,让“绕圈子、打幌子”的事无处生存,才能使工作更为顺利。要在真想中判别利弊。缺乏想象力的团队是没有创造力的。在想象过程中,不可避免地会夹带着利益私心。要弃其糟粕、汲取精华,就要敢真想。真有理想。八戒的理想可以是留在高老庄,娶高小姐为妻,将来接管高老爷的家业;也可以是协助师父西天取经,成就丰功伟业,让如来给封个净坛使者。然而,要树立什么样的理想,成就怎样的未来,必须有菩萨的指点、师父的引导、师兄弟的帮助。真有幻想。当理想脱离现实,就会变成幻想。要不断敲打团队中还在幻想的个体面对现实,端正态度,摆正位置,尽早树立健康的“三观”,确定伟大的理想,方可行大道、立天下。真有狂想。不切实际的幻想,不加以节制,就会变成狂想。工作中,需要遏制具有狂想症的、浮躁的、不切实际的个体,防止因此带来危害团队的过激做法。四、团队建设中要把握方向,提高协作能力。根据新的中心目标,唐僧在故事里,形象并不高大,行动并不果断,思维并不敏锐。然而,他却有作为领导者最重要的特质:思路清晰,目标明确;内心坚定,信念执着;淡然处世,大智若愚;真诚待人,内心善良。唐僧的平淡,不能掩盖他追求目标的激情;唐僧的平常,不能否认他把握团队的灵魂;唐僧的平庸,不能遮掩他成就事业的辉煌。跟唐僧学当“老大”,要做到:平常的领导,要能带领出不同寻常的团队;平静的内心,要能奏响惊天动地的乐章;平淡的工作,要能创造出前无古人的天地。要有明确的目标。做任何事情最终都要有个目标,才能做到有的放矢,才能将事情做好,才会走向成功。目标明确。唐僧将西天取经定为终生追求的目标,符合历史发展的潮流,符合当时人民的追求,才能有后来的终成正果。方向准确。团队在发展过程中,必须坚持正确的发展方向,排除万难,坚持按自己既定的方向前行,才能离目标实现越来越近,才能使任务完成越来越快。过程正确。在从起点到终点的过程中,方法、措施必须是正确的,唐僧肉不能被吃掉、团队不能散、要为中心目标服务。这就要求团队成员听得了唐僧话、打得了妖精、走得了远路,这样才能完成团队终极目标。要有顽强的坚持。在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步的刻画,使其成为无数人学习的楷模。坚定目标。唐僧用实际行动诠释了自己的承诺、克服了难言的艰难、完成了既定的目标,这在团队领导者身上是必备的素质。坚持追求。为实现既定目标,必须坚持自己的追求,这就要求领导者带头营造团队文化,树立正确的“三观”。坚守内心。作为领导者,必须坚守自己的内心,在磨难面前坚毅执着,在煎熬面前断然坚守,在孤独面前静思慎行。内心必须强大,目标才能坚定。要有得力的措施。领导艺术是指在领导的方式方法上表现出的创造性和有效性。一方面是创造,是真善美在领导活动中的自由创造性。另一方面是有效性,领导实践活动是检验领导艺术的唯一标准。领导艺术有规律可循,这些规律就是领导行为模式,领导模式就是领导方法,哪位领导者在错综复杂的矛盾中抓住了主要矛盾,他就能把领导艺术演绎得出神入化。要取得上级支持。唐僧是奉旨取经,是和唐王结拜过的,他有过硬的“靠山”,如来委托观音送他锦澜袈裟一领、九环锡杖一根,观音还帮助他招募了悟空、八戒、沙僧、白龙马,并且得到了“杀手锏”——紧箍咒。有了上级的支持,才有战胜九九八十一难的能力,才能平安走过通往西天的路。要做到自身过硬。唐僧有着全面的素质、超前的理念、崇