专升本语文复习资料

PAGE语文升本复习资料养生主《庄子》（1）、庄子，名周，战国时期道家学派的代表，富于浪漫色彩的哲学家，他继承并发展了老子的思想，主张顺任自然，反对人为。《庄子》三十三篇，包括《内篇》七篇，《外篇》十五和《杂篇》十一篇。《庄子》一书创作了大量的寓言故事，故有“寓言十九”之称。《庄子》一书在先秦诸子散文中最富有浪漫色彩和文学特色。（2）、①中心论点：掌握规律顺其自然②论证方法：对比论证从哪些方面写a、三年前的我与现在的我b、良庖、族庖与我③用了事实论据（3）、①理解本文中心论点具有的普遍意义。②识记本文是以寓言故事为论据的喻证法的论证特点。（4）、庖丁解牛：有个名叫丁的厨工分卸牛的肢体。比喻记忆熟练。游刃有余：比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。踌躇满志：心满意足，从容自得的样子（5）、课后习题：①、“寓言十九”之称，说明《庄子》一书怎样的特点？答：“寓言十九”是庄子对自己著作写作特点的概括，是说他的书中绝大部分内容都是运用寓言手法。这就说明他是有意识以象征、比喻、形象描写等手法来生动地表达自己的哲学思想。②、本文阐述了怎样的养生之道？文章用何种论据进行论证？答：养生之道：顺任自然。事实论证③、“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度？这则寓言包含了怎样的哲理？答：人生态度是委运随化、无为而治。文章客观上给予我们这样的启示：世上的事物错综复杂，但只要掌握事物的规律，顺任事物的自然之理，就能把事情办好。这是具有普遍意义的道理。（6）、课文字词及句式分析养生主：主：关键手之所触：之：虚词，主谓之间取消句子独立性。乃中经首之会之：的。会：音节。奏刀騞然，莫不中音奏：进刀。莫：没有臣之所好者道也，进乎技矣之：虚词，主谓之间取消句子独立性。道：规律。进：操过。庖丁释刀对曰释：放下依乎天理：即“顺应自然”。依：顺从批大郤，道大窾，因其固然批：击。郤：同“隙”，空隙。道：同“导”，循着。窾：空，指牛骨节空处。因：顺着。固然：指牛身体本来的结构技经肯綮之未尝肯：紧附在骨上的肉。綮：筋肉相结处。偿：试，指接触。良庖岁更刀岁：每年更：换以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。以：用。间：间隙。恢恢乎：宽大有余的样子。游：运转。是以：所以。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。虽：虽然。然：这样。族：筋骨交错聚结之处。怵然：警惕的样子。视为止：视力因此停留在一点上。行为迟：行动因此迟缓。提刀而立而：表修饰善刀而藏之善：擦试。而：表承接状语后置句：合于桑林之舞而刀刃若新发于硎谏太宗十思疏魏徵（1）、魏徵，字玄成，唐初政治家，言论见于《贞观政要》，著有《隋书》的序论与《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》。（2）、课文分析：①第一段“臣闻求木……”到“必积其德义”。分析词句运用比喻、排比两种修辞手法。以德义跟木、水进行比较。用比喻方式强调国君积德义的重要性。②课文第三段的“十思”用了排比的目的，是要极其醒目地让唐太宗有所选择又别无选择，更让这“十思”显示出不容非议，无可辩驳的理性力量。③理解本文三个论证层次之间内在的逻辑关系。④分析“十思”之论中所包含的君应自戒自谦，民可载舟覆舟的对应关系⑤本文善用于运用比喻论证和比较论证方法，对比鲜明、说理透彻，论证深刻有力。如以“固根本”与“求木长”、“浚泉源”与“水流长”的关系，比喻“积德”与“安国”的关系。又如，“善始者实繁”与“克终者盖寡”，“昔取之”与“今守之”，“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。运用概括事实论据，使文章精练扼要而警策。排偶句的大量运用使文章理足气盛，又具有形式匀称之美。而“载舟覆舟”、“奔车朽索”、“江海下百川”、“伐根以求木茂，塞源而欲流长”等比喻，又大大增强文章说理的生动性和形象性。（3）、中心论点：“思国之安者，必积其德义”即为了国家社稷的长治久安，一国之君要具备谨慎谦恭，温厚宽容，知人善任的道德修养。（4）、课后习题：①“十思”与“思国之安，必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系？答：“思国之安，必积其德义”是本文的中心论点，文章进行反复论述，最后又提出所谓“十思”，其实具体地说明国君应该有德义，有了这样的德义，才能保证国家的安稳。所以它是对中心论点的具体伸缩。②试分析比喻论证和比较论证方法在本文的运用。答：本文善于应用比喻论证和比较论证方法，对比鲜明、说理透彻，论证深刻有力。如以“固根本”与“求木长”。“浚泉源”与“水流长”的关系，比喻“积德”与“安国”的关系。“善始者实繁”与“克终者盖寡”。“昔取之”与“今守之”，“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。③分析本文众贯式（三段式）的结构方式。（提要第四段）④为什么说本文所论剀切深厚而无空之弊？答：本文虽然运用了比喻的手法，排偶句式，也很赋于文采，但是其最主要的特点是鲜明而直接的表达自己的主要意思，句子切中文治要害。表现作者对治理国家的深思熟虑。（5）、课文字词解释：A、臣闻求木之长者，必固其根本之：虚词，主谓之间取消句子独立性。固：使动，使……坚固。根：树根B、必浚其泉源浚：疏通C、德不厚而思国之理而：却。理：治理。而况于明哲乎明哲：聪明的贤哲D、人君当神器之重神器：地位。居域中之大域中：国家永保无疆之休休：美善E、戒奢以俭以：用，凭借。德不处其厚处：常情不胜其欲不胜：不堪欲：欲望。斯亦伐根以求木茂斯：这就象是。亦：也。塞源而欲流长者也而：却F、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著百：所有的。元首：君主。景命：大命。殷忧：大忧。殷：深切，深。G、岂取之易而守之难乎岂：难道H、既得志，则纵情以傲物纵情：放纵自己的感情。傲物：瞧不起人I、竭诚则胡越为一体竭诚：竭尽自己的诚心。傲物则骨肉为行路行路：路上陌生的行人。必竭诚以待下以：表修饰J、虽董之以严刑虽：即使。董：监督、管理。K、则思知止以安人安：使动，使……安定。L、则思谦冲而自牧谦冲：谦虚谨慎。牧：修养。M、俱满溢，则思江海下百川满溢：骄傲自满。下：名词作动词，居……之下O、乐盘游，则思三驱以为度乐：形容词做意动用法，以……为乐。度：限度。P、惧谗邪，则思正身以黜恶惧谗邪：害怕进谗言的小人黜恶：除去邪恶Q、弘兹九德弘：弘扬。九德：泛指一切德行。简能而任之简能：选择有才能的人。择善而从之从之：使动，使之从。R、文武争驰争驰：争着奔走效劳答司马谏议书王安石（1）、王安石，字介甫，晚号半山。封荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。北宋著名政治家、思想家和文学家，“唐宋八大家之一”。其散文大多直接为其政治服务，无论长篇短制均论点鲜明，逻辑谨严，直陈已见，说理透彻；语言简洁峻切，不枝不蔓，概括性极强，具有雄健峭拔的艺术风格。有《临川先生文集》（2）、课文分析：①分析作者辩驳论敌观点时分别采用的“据实反驳”和“据理反驳”的特点。正文第二段可以分为两层：第一层据实反驳（从第二段开始到“不为拒谏”）；第二层（从“至于怨诽之多”到这段结束）是据理反驳，强调了自己坚持变法的立场是相当坚定，并不因政绩的恶意攻击而有所改变。②理解驳论文章“破字当头，立在其中”的议论方式。③理解本文虽语气平和，但态度坚决的寓刚于柔的特点。（3）、文章的中心论点：驳斥司马光对变法的责难实乃诬妄不实之词，表达了坚决改革，绝不动摇的决心。（4）、本文是一篇典型的书信驳论文。（5）、课后思考题：作者对司马光指责变法的反驳，是建立在哪个议事原则的基础上？如此安排，具有怎样良好的效果？答：是建立在名实相符的论事原则基础上。效果：一针见血，语约义丰，文笔犀利，语气斩截，具有不容置辩的逻辑力量。文章怎样运用以攻为守的方法，反驳“致天下怨谤”的指责？作者以攻为守的指出士大夫们苟且偷安，不恤国事，因循守旧的本质。作为一篇驳论文章，本文反驳论敌的着眼点放在哪里？提要最后一段盘庚迁都的史实引用，旨在说明什么？这是运用何种论据？答：表明变革的正确和自己的决心。用典论据本文语言委婉，柔中带刚的特点，表现在哪些地方？答：文章第一段和最后一段。柔：语气和平，措词柔软；刚：立场坚定（6）、字词解释昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也，虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩蒙教：承蒙指教（指接到来信）。窃：谦词，私自，私下。游处：交游相处。之：的。操：持，采取。术：方法，这里指政治主张。强聒：强作解释，勉强唠叨。聒：喧扰，声音嘈杂。见察：被理解。重念蒙君实视遇厚重念：又考虑。视遇：看待。故今具道所以所以：……的原因。冀君实或见怒也冀：希望。见：我名实已明，而天下之理得矣名实：名义与实际。理：事物的道理。得：得到，掌握以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。以为：认为。征：求，搜刮。拒谏：拒绝劝告。以致：因而招致。怨谤：埋怨和指责。某则以谓受命于人主某：我。以谓：以为。以授之于有司有司：有关部门的官吏。举先王之政举：施行、推行。先王：古代的贤君。辟邪说，难壬人辟：驳斥、抨击。邪说：荒谬的言论。难：责难。壬人：佞人，巧言献媚的人。则固前知其如此也固前知：本来事先就知道。固：本来。士大夫多以不恤国事……恤：忧虑、顾虑。而某不量敌之众寡而：表并列。不量：不考虑。则众何为而不汹汹然何为：为何。汹汹然：大吵大闹的样子。胥怨者民也胥：相与非特朝廷士大夫而已非特：不仅仅。盘庚不为怨者故改其度故：缘故。度：制度、法度。这里指法令、计划。名词。度义而后动度：估计，考虑，动词。是而不见可悔故也是：指示代词，指认定自己做的对。膏泽斯民：施恩泽给这些人民。膏：油。泽：雨露。膏泽：名词做动词用。守前所为：默守前人的所作所为如约今日当一切不事事事事：做事。前一个“事”动词。后一个“事”名词不任区区向往之至不任：不胜，不尽。区区：拳拳，专诚、恳切。向往之至：仰慕到了极点。句式：状语后置：议法度而修之于朝廷宾语前置：则众何为而不汹汹然4、“今”李大钊（1）、李大钊，字守常，河北乐亭县人。1918年参加《新青年》杂志编辑部，与陈独秀等创办《每周评论》，主编《晨报副刊》，是中国共产党的主要创始人之一。（2）、课文分析： 时间（1～3）今 物质 《离骚》忧患意识 客观存在 精神 时代思潮 《打击林肯头颅的枪声》牺牲精神①、本文运用的论据是：事实论据、理论论据、比喻论据。论证方法：演绎法、归纳法、比较法②、中心论点：世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。理解这一中心论点的现实针对性。③、理解本文中多种论据与中心论点的关系。④、理解演绎法的论证过程及其作用。（3）、课后思考题：联系本文时代背景，简述文章表现作者怎样的思想愿望？答：李大钊积极勉励青年要珍惜今天，立足现实，担负起改造社会、创造未来的历史使命。作者重视现实的思想意图和期盼变革的殷切心情。怎样正确理解“过去未来皆是现在”这一道理？提要第二部分5、中国人失掉自信力了吗鲁迅这是一篇驳论文章（驳论原则：破字当头，立在其中）（1）、鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。中国现代文学的奠基人，伟大的文学家、思想家。1981年用笔名“鲁迅”在《新青年》杂志上发表第一篇白话文小说《狂人日记》。其是左翼作家联盟并起重要作用。主要代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《野草》、《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《且介亭杂文》等。（2）、分析本文抓住论敌逻辑错误加以辩驳的论辩特征。直接反驳和间接反驳：第三至六段采用直接反驳的方法，重在“破”，驳倒论敌的观点。首先论证论敌“自信其实是早就失掉了”，那帮信“地”、新“物”的“中国人”其实没有信过“自己”，谈何“自信力”！而信“国联”也只能说明他们只有“他信力”。相信“国联”破产后，可怜的“他信力”也失掉了。于是，这批人只好发展“自欺力”，因为一到“求神拜佛”，可就玄虚之至，以此“来麻醉自己”，是纯粹的自欺欺人。所以，论敌的论点中所谓失掉“自信力”的“中国人”，就恰恰是他们自己，而不是广大的中国人民。作者通过层层剖析表面现象掩盖下的论敌论点的实质，深刻揭露论敌的丑恶嘴脸。这几段文字均讽刺和幽默于严肃推理之中，体现出杂文尖锐锋利、亦庄亦谐的论证特点。第七、八自然段采用间接反驳方法，重在“立”，树立“我们有并不失掉自信力的中国人在”的观点。文中用排比，热情赞颂自古以来前仆后续的“中国脊梁”，热情赞颂“现在”正在进行不屈不挠斗争的革命者。（3）、课文最后一段中作者是说我们在理解中国人有没有自信力时，既不要被表面现象所欺骗，也不要以文人们所写文章为依据，而要去看看那些为了民族而牺牲的人，由此可以认为真正的中国人是没有失去自信力的。（4）、这是一篇言辞犀利、结构严谨、条分缕析、有破有立、论证有力的驳论文章。本文表达作者对中国前途的信息，并热烈赞颂、肯定广大中国人民并没有失掉自信力，认为他们才是“中国的脊梁”。（5）、为什么说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”？答：这“地底下”所深埋的正是埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，用他们的血肉之躯来书写的中国人真正的历史，而这历史绝不是那些状元宰相为帝王将相作家谱的所谓“正史”所能替代的。（6）、掌握作者善于借助模拟的修辞手法，创造了与“自信力”相对的“他信力”、“自欺力”，形象贴切，使文章风格俏皮而不失庄重，锐利而别有风趣，寓逻辑性和形象性之中更使本文的艺术特色之一。（7）、理解本文确立的颂扬“民族脊梁”的坚强意志和自信心的中心论点。（8）、理解本文最后一段话的深刻含义。答：最后一段作者是说我们在理解中国人有没有自信力时，既不要被表面现象所欺骗，也不要以文人们所写文章为依据。而要去看那些为了民族而死亡的人，由此可见认为真正的中国人是没有失去自信力的。6、共通的门径邓拓这是一篇文艺性杂文邓拓，原名邓子健，又名邓云特，福建闽侯人，现当代著名思想理论家、学者和散文作家。最著名的有《燕山夜话》以及与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。本文的中心论点：其实，无论读书，做学问，进行研究工作，首先需要的本钱，还不是什么专门问题的知识，而是最一般的最基本的用来表情达意和思考问题的工具。这就是要学习和掌握语言和一般逻辑的知识。本文特色是采用文艺性杂文的漫话式的笔法，随意而轻松、但却内涵丰富、论点集中、构思严谨。本文采用的论证方法是演绎论证和正反对比。7、裘宋应清（1）、宋应星，字长庚，江西奉新人，明代科学家。著有《天工开物》一书，为中国古代科学技术重要典籍。另著作《野议》、《论气》、《谈天》等。（注：《天工开物》较全面系统地记述中国古代农业和手工业的生产技术及经验）（2）、本文应用定义说明、分类说明、比较说明的方法。（3）、掌握裘的定义、种类及其特点裘的定义：凡取兽皮制服，统名曰裘。裘的特点：能御寒裘的种类：貂裘、狐貉裘、羊裘、麂裘（4）、理解本文采用的多种说明方法定义说明（介绍什么叫裘）、分类说明（依次介绍了貂、狐貂、羊、麂的产地及其皮毛的特点）、比较说明（5）、理解本文的结构方式及其表述特点。（6）、字词解释凡取兽皮制服，统名曰裘制服：作衣服。制：作。裘：皮毛值分百等值分：价格。等：等级貂产辽东外缴建州地及朝鲜国缴：边界夷人夜伺树下，屏息悄声而射取之伺：侦候、观察而：表修饰方不盈迟盈：满。积六十余貂积：积累更暖于宇下宇：屋檐。中国者吹开见白色，以此分优劣中国：中原地区。以此：用这种方法。羊皮裘，母贱子贵母：老羊。贱：便宜，物价低。子：小羊胞羔、乳羔，为裘不膻不膻：没有腥味。裘质痴重质：质量。痴重：笨重由贱者之服耳贱者：旧时指穷人。这里泛指地位低下穷困的人。止供画灯之用而已止：同“止”。画灯：做灯笼。其鞟如纸薄鞟：去毛的兽皮。习久而俱化习久：时间长了就习惯。化：习惯。南方不习者不堪也不堪：不能忍受。然寒凉渐杀杀：消灭此物广南繁生外广南：广东南部。中土则积集楚中望华山为市皮之所以中土：中原地区。市：这里作动词，买卖。割条以缘衾边以缘：用来缝制衣边。缘：沿。虎豹至文，将军用以彰身至文：很美丽的花纹。彰：炫耀；身：自己的威武尊严。犬豕至贱，役夫用以适足豕：猪。至贱：最低级。役夫：仆役。适足：做鞋靴穿西戎尚獭皮尚：崇尚穷山越国，射取而远货穷：穿越。远货：运到很远的地方去卖。方物则不可殚述方物：各地特产。殚：尽，详尽。8、桥的运动茅以升这是一篇抽象事物说明文（1）、茅以升，字唐臣，现代著名桥梁专家。1933年他主持设计和建造第一座由我国自己建设了第一座由中国人自己建设的近代两用大桥钱塘江大桥。1955年主持修建武汉长江大桥。主要著作《钱塘江大桥》、《武汉长江大桥》、《茅以升科普创作选集》等。（2）课文分析：中心：作者列举了桥的运动的种种形式并分析其运动的原因，说明桥无时无刻不在运动，进而提出桥的运动就是桥的存在形式这一科学论断。文章结构上形成总分总的关系第一自然段的典故说明人民传统观念认为“桥是不运动的”。第二自然段运用比喻说明法。第三自然段运用举例说明法。第四自然段运用下定义说明法。第五自然段运用“引用”说明方法（引用恩格斯的名言，使文章具有坚实的哲学理论依据，闪耀着理性的光辉）理解“桥的运动是桥存在形式”这一抽象事理。理解“桥的动平衡说”结合本文内容，理解科学小品的特点这篇科学小品语言优美，内容短小精练，析理精深，作者利用力学和分子物理学原理阐述了桥并不是屹立不动、而是每时每刻都在运动的道理，这种“动”只不过是“微动”、“小动”不易察觉罢了。又因为桥上的重力与地面抵抗力的平衡，所以桥总是处在动的平衡状态之中，“动平衡说”又体现深刻的辩证唯物的观点。9、古今言殊吕叔湘吕叔湘，江苏丹阳人，著名语言学家、语文教育家，是近代汉语语法研究的开创人之一。建国后，与朱德熙合著的《语法修辞讲话》在《人民日报》连载，对汉语语法学研究和普及语法知识起了重要的推动作用。主要著作有《中国文法要略》三卷、《汉语语法论文集》、《吕叔湘文集》等。（1）、本文综合运用了分类、举例、比较等多种说明方法。（2）、文章特点：口语化的表达方式，使文章明白晓畅，平易近人。10、垓下之围司马迁（1）、本文选自《史记·项羽本纪》。《项羽本纪》记项羽起兵反对暴秦，攻城略地、威震天下及楚汉相争，由强变弱，直至最终死亡的过程。其中突出写三件大事：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。（2）、司马迁，字子长，西汉伟大的史学家、文学家。《史记》一书，司马迁《太史公自序》自称《太史公书》。全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书五个部分，记述了上自黄帝下至汉武帝太初年间约三千年的历史。《史记》是我国第一部纪传体通史，确立了后世正史的典范。（1）数千年间错综复杂的历史情况；（2）刻画了众多形象鲜明的历史人物；（3）思想深刻，语言丰富生动，具有崇高的史学价值和不朽的艺术魅力。（3）、课文分析文章通过霸王别姬、斩将刈旗、自刎乌江这三个情节的描写，塑造项羽这一悲剧英雄丰满形象。霸王别姬，既写出英雄末路悲歌慷慨的本色，也给这个不可一世的英雄平添了一段儿女的情怀。斩将刈旗，则是困兽犹斗，既写出项羽威武勇敢的英雄气概之外，表现项羽宁死不辱、知耻重义的高贵品格。多角度的个性描写与多层次的心理刻画，使这一失败英雄的形象更加光彩照人。文章中刻画项羽栩栩如生：“虞兮虞兮”的悲歌呼告，“天之亡我”的浩叹，嗔目怒叱吓退汉军追兵的气势。“项王笑曰”一段低回不尽的告白，马赠乌江亭长的殷勤厚意，以及临死前说要把头送给吕马童的那一番出奇不凡的话。理解本文肯定项羽重大历史功绩，同时批评项羽缺乏政治远见的基本倾向。（4）、词语解释项王军壁垓下壁：营垒，此处名词用作动词，即扎营夜闻汉军四面皆楚歌夜：名词作状语，在夜里项王则夜起则：犹“乃”，于是，就。夜：名词做动词有美人虞，常幸从幸从：得到宠爱而跟随在身边。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝气：精神。盖：超过。时：时机。逝：奔驰。虞兮虞兮奈若何若：你歌数阙阙：乐曲终了于是项王乃上马骑骑：名词，一人单乘一马为一骑；马骑，坐骑。直夜溃围南出，驰走直夜溃围：当夜突围。走：跑平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之平明：天刚亮的时候。以：动词，带领骑能属者属：随从。问一田父，田父绐曰田父：农夫。绐：欺骗以故汉军追及之以故：因为这样缘故。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑引：带领。乃有：只有，只剩下项王度不得脱度：估计。身七十余战身：亲自参加。名词用作动词。所当者破当：面对。未尝败北败北：败走，战败。北：动词，逃跑。然今卒卒：最终今日固决死，愿与诸君快战固：一定。快战：痛痛快快打一仗。刈旗：砍旗乃分其骑以为四队，四向四向：向着四个方向。期山东为三处期：约定。山东：指山的东面汉军皆披靡披靡：溃败，散乱。项王嗔目而叱之嗔目：瞪大眼睛。而：表修饰辟易数里辟易：后退。辟：退避。骑皆伏曰伏：通“服”于是项王乃欲东渡乌江东渡：名词作动词，向东渡江东虽小，地方千里虽：虽然。地方：土地方圆。亦足王也王：称王。无以渡无以：没有什么可以用来。我何渡为何是修饰“渡”。为是语气词且籍与江东子弟八千渡江而西且：况且。西：向西走。众江东父兄怜而王我王我：以我为王，尊我为王。王，名词意动用法。怜：动词，可怜。吾知公长者长者：忠厚之人项王身亦被十余创被：遭受顾见汉骑司马吕马童顾见：回头看见。若非吾故人乎若：你。故人：旧相识吾闻汉购我头千金购：悬赏何兴之暴也暴：突然然羽非有尺寸尺寸：形容事物之微小。乘势起陇亩之中陇亩：田野，民间。遂将五诸侯灭秦将：率领位虽不终，近古以来未尝有也不终：不长久，没有结果。自矜攻伐，奋其私智而不师古自矜攻伐：自负征战之功。自矜：自夸，自负。攻伐：指武力征伐之功。奋：利用，夸大。私智一己之智能。师：效仿，学习。尚不觉寤觉寤：醒悟，寤：通“悟”。而不自责，过矣过矣：实在是太错了。乃引“天亡我，非用兵之罪也”引：援引，引用；引用……作为理由11、张中丞传后叙韩愈这是一篇驳论和叙事并重的文章韩愈，字退之，世称韩昌黎，是唐代古文运动的倡导者和领袖。他推崇儒学，排斥佛老；反对六朝以来的骈俪文风，提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长；主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”。是“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》课文分析认识本文驳论与叙事并重的特点，并分析这两者内在联系。第一部分（从开篇到第四自然段）以驳论为主，痛斥对张、许诬蔑攻击的种种不实之词。第二部分叙事为主，补叙张、许及其部将南霁云的传闻轶事。议论部分，在驳斥谬论中突出了张、许的英雄功绩，成为第二部分叙事的“纲领”；叙事部分，则为第一部分的议论提供了确凿的事实佐证。两大部分相辅相成，相得益彰。因为这两部分都共同围绕着热情赞美忠勇英烈之士，无情鞭挞小人，揭露卑劣言论实质的主题而展开的。理解本文“以论传人”的写人方法在驳论部分的具体应用第二自然段主要用归纳法，列举史实为论据，证明许远不可能是“独蒙愧耻求活”、贪生怕死之人。第三段用类比法，以生活现象为比喻性论据：“人之死……引伸而绝之”。这两个比喻既具人们所熟悉的常识性，所包含的道理更有力的驳斥所谓“城之陷，自远所分始”的恶意歪曲。第四自然段运用对比法，把那些在安史乱军攻击面前，或望风披靡、弃城图存，或拥兵自保、见死不救的小人与张、许二人进行鲜明对照。分析本文细节描写在刻画张巡、南霁云性格特征所起的作用。分析三个英雄人物相互映衬的关系，以及通过反面人物来反衬他们的特点。掌握：第二部分首先作者注重细节描写。如南霁云拔刀断指，抽矢射塔；张巡记忆力超人；张巡英勇就义时的言行等，都突出人物个性的典型意义。其次，从人物相互关系入手。如：许远授权张巡而自居其下，毫无疑忌。张巡在安史乱军“疑刃胁降”时，依然英气逼人，以此感召南霁云慷慨赴义。在这些人物描写中既表现张巡富于韬略，精明强干，又体现许远“宽厚长者，貌如其心”的谦逊，为国让贤的卓识。当张巡疾呼南霁云：“南八，男儿死耳，不可为不义屈”时，南霁云应声笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死。”其刻画南霁云受张巡身传言教，一样义薄云天。又衬托张巡对部将的真心关爱。反面人物贺兰进明之流卑劣行径更反衬出英雄人物的磊落胸怀。第三，运用侧面烘托手法。如荷兰进明的部属居然为南霁云拔刀断指的壮举所触动，“一座大惊，皆感激为云泣下”。又如韩愈“贞元中过泗水，船上人犹指以相语”，深切追忆当年南霁云抽矢射塔之处。这些都侧面烘托了南霁云英勇坚贞的形象，点明其深入人心，人所共仰的程度。多样化的表现手法，多侧面地刻画英雄人物性格的特征，同样起到了为英雄辩诬，为议论主题服务的作用。（三）、词语解释（1）、得李翰所为《张巡传》得：发现。为：动词，指写，著（2）、翰以文章自名以：因为。自名：自许，自负。（3）、然尚恨有缺者恨：遗憾（4）、远虽材若不及巡者材：才能。位本在巡上位：地位。授之柄处其下柄：权柄，指挥权。无所疑忌忌：憎恨。竟与巡俱守死，成功名竟：最终。俱守死：一起守城，一起赴死。成：成就。（5）、城陷而虏，与巡死先后异耳虏：被俘虏。异：不同。（6）、两家子弟材智下下：低下。不能通知二父志通知：完全了解，通晓。通：全部，完全。以为巡死而远就虏以为：认为。就虏：接受俘虏的身份。疑畏死而辞服于贼畏：害怕。辞服：服罪，说了屈服的话。（7）、远诚畏死诚：果真。食其所爱之肉食：给……吃。以与抗而不降乎抗：对敌，对抗。（8）、当其围守时围守：被包围而固守。（9）、远见救援不至至：到，到达。必以其言为信信：真实。（10）、人相食且尽且：将要，快要。虽愚人亦能数日而知死处矣虽：即使。数日：算着日子。死处：死的地方。这里指死的时间。（11）、乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活乌：何，哪里。徒：徒众，指士兵。蒙：承受，忍受。（12）、而谓远之贤而为之耶而：难道，表示转折（13）、城之陷自远所分始自：由于。所分：分担把守的一面。（14）、此诟远，此又与儿童之见无异诟：辱骂，诬蔑。异：不同。此：这（15）、引绳而绝之，其绝必有处引：拉。绝：断。必有处：指一定先从某一处开始（16）、观者见其然，从而尤之然：指示代词，这样，这种情况。尤：指责，责怪（17）、不乐成人之美如是哉如是：象这样，到了这样的地步。如此卓卓，犹不得免卓卓：卓越，杰出。犹：还。免：指免遭指斥、攻诘。（18）、宁能知人之卒不救宁：怎么，哪里。卒：最终。弃城而逆遁逆遁：预先逃跑（19）、苟此不能守，虽避之他处何益苟：如果。虽：即使。益：好处。（20）、及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达及：等到。且：将要，快要。穷：处于困厄的境地。将：率领。创残：指因战斗而受创伤残。羸：瘦弱。（21）、其讲之精矣讲：考虑，研究。精：周详，周到。（22）、以千百就尽之卒以：凭借，率领。就尽：渐趋覆没。就：即将。战百万日滋之师日滋：一天比一天增加。蔽遮江淮，沮遏其势蔽遮：掩护，遮挡。沮遏：阻挡，遏止。（23）、弃城而图存者图存：求活命。存：活。不可一二数数：计算。擅强兵坐而观者，相环也擅：拥有。相环：四周都是（24）、不追议此追议：追究指斥。亦见其自比于逆乱比：等同，比同。设淫辞而助之攻也设：制造，捏造。淫辞：无中生有、虚妄不实的言论。助：帮助（25）、屡道于两府之间道：名词作动词，经过，往来。起老人往往说巡、远时事往往：时常。（26）、强留之，具食与乐，延霁云坐强：勉强，硬要。具：名词作动词，准备，陈设。延：邀请。（27）、睢阳之人不食月余矣月余：一月有余，即一个多月。（28）、云虽欲独食，义不忍义：按照道义，名词作状语且不咽下且：将（29）、因拔所佩刀因：于是以示贺兰示：给……看。皆感激为云泣下感激：感动，激发。泣：眼泪。（30）、抽矢射佛寺浮图浮图：佛塔。矢著其上砖半箭著：附着，指射中。此矢所以志也志：标记，这里用作动词。（31）、不可为不义屈为：被。欲将以有为也以：以之，凭借、依靠这条命。（32）、及巡起事及：和，与。起事：指起兵抗击叛乱。崇常在围中常：通“尝”，曾经。以巡，初尝得临涣县尉以：因为。（33）、尽卷不错一字尽卷：指背完一卷。（34）、以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然偶：碰巧。帙：卷。尽然：都这样。（35）、巡应口诵无疑应口：随口，应声张口。诵：背诵。疑：同“凝”，指滞碍揢绊。（36）、操纸笔立书操：拿起。立书：马上写书。（37）、士卒近万人近：几乎，将近。以言其多。城中居人户亦且数万且：将近，接近。巡因一见问姓名因：凭借，依据。（38）、巡怒，须髯辄张辄：就，总是。张：伸展，张开。且将戮且将：将要。戮：杀死。颜色不乱颜色：脸色。阳阳如平常阳阳：从容安详的样子。（39）、远宽厚长者，貌如其心貌如其心：指容貌如同他的内心一样质朴（40）、嵩将诣州讼理，为所杀诣：去，往。讼理：指告状。为所：表被动，“为……所……”结构的省略。12、始得西山宴游记柳宗元柳宗元，字子厚，唐代思想家、文学家。世称“柳柳州”。其散文与韩愈齐名，并称“韩柳”，同是古文运动的倡导者与“唐宋八大家”之一。其文借物说理，批评时政，思想深刻，语言精辟。所作山水游记，刻画入微，深于寄托。其诗与韦应物并称而自成一体，幽峭明丽，格调高远。有《柳河东集》课文分析：理解本文反复出现“始得”二字在表情达意上的意义。本文就是记述作者游历西山的感悟，借“始得”两字，来突出作者在西山“卓然特立”的形象上找到自我精神境界写照时的喜悦与超脱之感，强调自己虽遭贬谪，仍坚持独立特行，清白自傲的品性与操守的信念。（这也是本文作者的思想感情）理解本文第一层次成为第二层次铺垫的结构特点。第二层次是作者在第一层次表达对永州山水赶到索然无味之后，重点突出了“然后知是山之特立，不与培塿为类“的欣喜与感悟。理解本文运用侧面烘托的手法来写西山的特点。作者不是正面描绘西山，而以三个层次来侧面烘托西山的高峻。（1）视野广阔；（2）西山四周的山川景色历历在目；（3）水天之际，山水交天一目了然。这三个层次的描写都烘托出了西山峭拔挺立、凌云高耸的雄伟气势，也表达作者“会当凌绝顶，一览众山小”的心灵感受。领会作者得出“新凝形释，与万化冥合”感悟过程。“新凝形释，与万化冥合”，道出作者陶醉于西山的启迪，领悟到物我同一，身心超然的意趣与哲理。本文应用对比、反衬的手法“苍然暮色，自远而至，至无所见”，就透露作者观察依然极为细致准确，全无醉意的神情特征。词语解释：自余为僇人，居是州，恒惴栗自：自从余：我，代词。僇人：当加刑戮之人。此指自己因得而遭贬斥。僇，通“戮”。惴栗：忧惧不安。其隟也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪隟：同“隙”，闲暇。而：表修饰。施施：缓慢的样子。漫漫：散漫不拘束。日：每天。徒：徒步，步行。穷：穷尽。到则披草而坐，倾壶而醉披：拨开。而：表承接。倾：倒出来。意有所极，梦亦同趣极：至。趣：通“趋”，往。以为凡是州之山水有异态者定语后置而未始知西山之怪特怪特：奇异特别始指异之指异：指点而称异。异：意动用法缘染溪缘：穿过，经过。穷山之高而止穷：穿越。攀援而登，箕踞而遨而：修饰。遨：游乐，游赏。皆在衽席之上衽席：坐席。其高下之势，岈然，洼然，若垤，若穴岈然：坐席。洼然：溪谷低凹的样子。垤：蚁穴外隆起的土堆。攒蹙累积攒蹙：簇聚集结萦青缭白，外与天际萦青缭白：青山白水萦回缭绕。际：接，合。然后知是山之特立，不与培塿为类培塿：小土丘。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯悠悠：广大无边。颢气：天地间浩茫盛大之气。涯：尽头。引觞满酌引：取过来。酌：饮心凝形释，与万化冥合心凝形释：精神专注，脱落形骸。万化：万物。冥合：暗合13、登西台恸哭记谢翱谢翱，字皋羽，自号晞发子，南宋诗人。其诗出入中晚唐孟郊、李贺、李商隐诸家，沉郁悲愤，精致崎岖，自成一家；其文长于记叙，风格与柳宗元相近。有《晞发集》课文分析：文章记登西台哭祭文天祥的经过，详细叙述了时间、地点、景物记忆哭而复歌、长恨号恸的情景，强烈地抒发了作者对文天祥沉痛的悲悼之情，寄托了深切的亡国的哀思。这种感情贯注在一篇中，首尾呼应，关合全文。理解本文为民族英雄文天祥、为宋朝覆亡而恸哭的强烈爱国情感。领会本文“哭”字贯串全文的结构特点。具体分析本文细节描写和景物描写在表达主题、抒发情感、烘托气氛等方面的艺术表现能力作者既以景物描写来烘托祭奠的凝重、肃穆的气氛。如“有云从西南来，弇浥浡郁，气薄林木”，“薄暮，雪作风凛”，突出了风紧、云暗、雪狂，凄凉阴惨给哭祭者心灵形成的重重心里感应。又以细节描写类直接宣泄作者心中痛惜悲愤之情。文章更以元人逻舟频繁出没威胁，作者与友人归途中“风帆怒驶”，久久难以渡江等危及祭奠与生命的种种因素为衬托，突出作者一种独特的感受。文中哭祭忠烈英魂的时间、地点、场景、心理诸多主客观因素共同构建天怨人怒，天人同悲感人至深的艺术效果。理解为什么说文章最后一段具有深化题旨的作用？曲折地表达作者有余不尽的故国兴亡之感，深化主题。词语解释（1）、始，故人唐宰相鲁公，开府南服始：当初。故人：老朋友。南服：南方。（2）、别公漳水湄湄：水边。（3）、公以事过张睢阳及其颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游以事：因事，隐指被俘。悲歌慷慨：意气激昂而悲愤地歌唱。卒：终于。（4）、余恨死无以藉手公见藉手：凭借（5）、又后五年，及今，而哭于子陵之台又后五年，及今：意谓至今又过了五年。（6）、先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集先是一日：早一天，昨天。是：此。若：和。越宿：过一夜，第二天。（7）、买榜江涘榜：船只。涘：水边。（8）、毁垣枯甃，如入墟墓垣：城墙；墙。枯甃：枯井。如入：好像进入。（9）、还，与榜人治祭具榜人：船上的人。治：准备。（10）、须臾雨止，登西台，设主于荒亭隅须臾：极短的时间；片刻。隅：角落。主：神主，牌位。号而恸者三三：三号（实词）（11）、往来必谒拜祠下谒：拜见。其始至也，侍先君焉其始至也：当我到的时候。侍：陪侍。君：父亲。眷焉若失眷焉：怀念。乃以如意击石乃：于是（12）、有云从西南来，弇浥浡郁，气薄林木弇浥浡郁；云气浓郁蒸腾的样子。薄：逼近。（13）、歌阙，竹石俱碎，于是相向感唶歌阙：歌罢。阙：曲终。感唶：感叹。（14）、还憩于榜中憩：休息。举酒相属属：劝酒。（15）、薄暮，雪作风凛，不可留薄：接近。作：下来。夜复赋诗怀古复：回来，归来。赋：创作。（16）、是日风帆怒驶，逾久而后济是日：当天。逾久：过了很久。济：过河，渡。（17）、既济，疑有神阴相，以著兹游之伟既：已经。济：帮助，救济。阴相：暗中帮助。著：显示。（18）、然兹游亦良伟，其为文词因以达意，亦诚可悲已兹：这。亦：也。良：确实。诚：确实。14、徐文长传袁宏道袁宏道，字中郎，号石公，公安人。其是晚明重要的作家，文坛“公安派”领袖。与其兄宗道、弟中道并称“三袁”。他反对前、后七子的拟古和形式主义倾向，主张诗文写作要“独抒性灵，不拘格套”（即：独特抒发自己的感情和心灵，不拘泥于即有的格套）。他以小品文而著称，有《袁中郎集》。课文分析理解徐文长独立一时、卓而不群的奇特个性，和忧愤成疾、颠狂自戕的悲惨命运。理解本文“文中有我”，感情强烈的总体特色。分析本文“以事传人”与“以论传人”相结合的写人方法。本文对徐渭生平遭遇和他的文艺成就作了简要的的叙述与评价，表现了他兀傲不群的人格风范和横放杰出的艺术才能，表达了作者对徐渭平生牢骚困苦，以至失意颠狂的深切同情。文章写徐渭其人其事，侧重写他独立特行，怀抱奇才异能而终归于失意的遭遇。同时又着意于写他为人行事的与众不同，“无之而不奇”，体现了晚明提倡个性解放的时代精神，也给徐渭这一人物形象平添浪漫的色彩。文章中作者点到徐文长其人才华横溢时，即以作者自己当年阅读徐文长诗文作品的独到感受和体会加以撰写，间接地以徐文长诗作的诗材、诗意、诗笔来诗意化地描绘徐文长其人的品性和才情。词语解释余夕坐陶太史楼夕：晚上。得《阙编》诗一帙帙：书套，常用作书册的代称，此用为量词。恶楮毛书：粗糙的纸质，拙劣的书写。烟煤败黑：意谓墨质低劣。盖不佞生三十年不佞：犹不才，自称谦词。略为次第次第：编排声名藉甚：名声很大。藉甚：盛大，盛多。薛公惠校越时，奇其才，有国士之日校越：主持越中考试。奇：意动，认为才能很奇特。国士：一国之士，国中杰出的人物。然数奇，屡试辄蹶数奇：运数不利，命运不好。数：命数，命运。奇：与偶相对。偶为遇合，顺利。屡：多次。辄：总是。蹶：挫败。客诸幕：聘为幕僚。客：名词使动用法。幕客，幕僚葛巾乌衣：身着布衣，头带黑巾。谓其布衣装束，不拘于官场之礼。是时，公督数边兵是时：这时。督：统领。边：边镇。介胄之士：披甲带盔之士，指将军。膝语蛇行：跪着说话，象蛇一样爬着走路，从容恭敬惶恐。而文长以部下一诸生傲之傲：形容词做动词，表现其狂傲的神态。议者方之刘真长方之：比之为。方：比。会得白鹿，属文长作表会：适逢，恰好。白鹿：吉祥之兆。属：嘱托。表上，永陵喜表上：给皇帝看的信。一切疏记疏记：两种文体名称。疏：奏疏。记：公文。文长自负才略，好奇计自负：自以为了不起。好：喜欢，喜爱。无可当意，然竟不偶当意：合意。不偶：无所合，不遇。文长既不得志有司有司：具体掌握选用人才的官员、主考官等。遂乃放浪曲蘖，恣情山水放：放纵。曲蘖：酒母，代指酒。恣：任意。穷览朔漠朔漠：北方荒漠之地。其所见山奔海立奔：倒塌。风鸣树偃偃：倒。一切可惊愕之状状：情景。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲勃然：兴盛的样子。气：精神状态。英雄失路：英雄无用武之地。如嗔如笑，如水鸣峡嗔：发思。笑：嘻笑。鸣：鸣响。羁人之寒起羁人：羁旅之人，旅途之人。虽其体格石油卑者体格：体式。卑：低下。有王者气王者气：称雄文坛的气概。非彼巾帼而事人者所敢望也望：相比。巾帼而事人：象妇人似的侍奉于别人。文有卓识，气沉二法严文：散文。法：方法。不以议论伤格格：风格。韩、曾之流亚也流亚：同一类的人物文坛既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者雅：平素，向来。骚坛：文坛妖韶女老，自有馀态韶女：姿态漂亮。馀态：老了有剩余的风韵。间以其余间：有时。其余：指作书写字以外的余力、余事。卒以疑杀其续室以：由于。张太史元汴力解，乃得出力解：尽力解救。佯狂益甚佯狂：假装疯狂。显者至门，或拒不纳显者：显贵的人。时携钱至酒肆，乎下隶与饮时：时常，经常。下隶：衙门里下等的差役或以利锥锥其两耳锥锥：第二个字为名词作动词，刺然文长竟以不得志于时，抱愤而卒以：因为。抱愤而卒：怀抱忧愤而死。遂为狂疾遂：终，竟，终于。狂疾不已，遂囹圄囹圄：牢狱虽然，胡公间世豪杰世间：间隔数世，形容稀罕少有。幕中礼数异等礼数异等：礼数不同一般。一扫近代芜秽之习芜秽：不良恶习。文长之而不奇者也之：往。奇：无所遇合，不顺利。斯无之而不奇也不奇：不顺利。15、故乡的野菜周作人周作人，原名櫆寿，字启明、起孟，晚年改名遐寿。现代散文家、文学翻译家。“五四”时期任新潮社主任编辑，参加《新青年》的编辑工作，参与发起成立文学研究会，发表了《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等。“五四”以后周作人作为《语丝》周刊的主编和主要撰稿人之一，写了大量散文，风格平和冲淡，清秀幽雅。三十年代提倡闲适幽默的小品文。著作有散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《苦茶随笔》等。另有文学史料集《鲁迅的故乡》、《鲁迅小说里的人物》、《鲁迅的青年时代》，回忆录《知堂回想录》，译作《日本狂言选》、《希腊的神话与英雄》等。周作人的散文以平和冲淡著称。他常以草木虫鱼为题材，叙写日常生活琐事，追求闲逸自适的生活情趣，表现自然风物的美妙意趣。《故乡的野菜》就是体现周作人平淡自然散文风格的早期代表作之一。本文选取故乡的野菜：荠菜、黄花麦果、紫云英为描述对象，平易亲切地叙述了浙东故乡的风情民俗，在平淡自然的叙述中流露出作者对儿时生活的追怀和对故乡的思念之情。周作人散文往往知识性与趣味性兼融，在娓娓而谈中，信手拈来书本上的知识，或是日常生活中的种种常识，自然穿插于文中，写得异常详细而津津有味，让人获得科学的知识与审美的熏陶。理解本文运用比较、烘托方法所抒发的眷念故乡的情感。分析本文运用民歌、谚语来点染、抒发情感的作用16、废园外巴金（一）巴金，原名李尧堂、字芾甘，生于四川成都。现当代著名作家。1927年初赴法国留学，写成处女作长篇小说《灭亡》，陆续创作《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、《寒夜》、《憩园》等小说。有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《岁想录》五集，以及《巴金六十年文选》。（二）透过作者那饱蘸血泪的笔触，我们感受到了战争的残酷与血腥，同时也体会到作者反对战争、爱好和平的强烈愿望。（三）作者并没有直接去描写烽火连天的战场，而是从年轻生命的死亡，美丽花园的炸毁，以及绿草红花的寂寞，反映了日本侵略者的飞机滥炸的可怖灾祸，留下一幅凄苦哀愁的战时景象。战争与和平，这是一个人生存的大课题。作者对战争作出的历史评价和道德评价，是通过审美层次的关照来表现。作者在艺术手法方面的一个突出特点，是对血腥的悲惨景象作适度描写，在废墟场面的描述上，把战争审美推向极端。文章所展示的是被日本侵略者炸毁的一座花园炸死一个少女所形成的一幅惨剧，唤起人们对无辜生命的同情和对侵略者的愤慨。这是作品中的废墟描写的作用。本文运用对比、映衬的艺术手法理解本文所表达的作者强烈的爱憎分明的感情分析本文虚实结合、虚实相生，通过想像来展现叙事、抒情的艺术表达方式。17、九歌·国殇屈原（背诵）屈原，名平，字原。中国诗歌史上第一个诗人。先秦时期的爱国主义诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作家。屈原重要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《远游》、《卜居》等。其作品充溢着强烈的忧患意识，表现了政治思想和抱负，以及顽强的斗争精神，充满积极浪漫主义精神。理解本诗题目《国殇》的含义，概括本诗的主要感情倾向。本文选自《九歌》。《九歌》共十一篇。《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死的将士的祭歌。国殇：即死于国事者。《国殇》在《九歌》中是颇为特殊的一篇。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。表现作者对抗秦牺牲的楚军将士的哀悼、崇敬和祝愿，并以此鼓励国人同仇敌忾，为国家的生存、胜利而献身。分析本诗场面描写与细节描写相结合的写作特点。场面描写是以两军对阵、短兵相接的场面入手。文中第一段第四句为细节描写，逼真再现楚军统帅在最后关头，仍然用他敲出的战鼓声相号召的形象。通篇全用赋体，诗人以“直赋其事”的手法，通过对战斗中各种细节的敏锐捕捉和清晰描绘，再现了血泪交进，惊天地泣鬼神的战争场面，渲染浓烈的悲剧氛围，刻画楚国将士们勇武不屈的英雄形象。（回答课后思考与练习的第一题）文章第二段的最后两句话表现诗人热烈的礼赞，即凸显了楚人刚毅的性格，也寄托他对祖国复兴的期望，洋溢者澎湃的爱国热情。该诗风格刚健，色彩单纯，声调激越。是中国文学中最早显示出悲壮美感的杰作。词语解释：（1）、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接操：持，拿着。被：披。错：相交错。（2）、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先旌：用羽毛装饰的旗帜。蔽：遮掩。交：交相坠落（3）、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤凌：侵犯。躐：践踏。行：行列。殪：死。右：右骖。刃伤：为兵刃所伤。（4）、霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓霾：通“埋”。挚：绊。援：引，拿。枹：鼓槌。（5）、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野天时：上天。怼：恨。威灵：神灵。怒：发怒。严杀：严酷的厮杀。尽：结束。（6）、出不入兮往不反，平原忽兮路超远入：回去。反：通“返”。超远：遥远。（7）、首身离兮心不惩不惩：不悔。（8）、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌诚：诚实。勇：指战斗的精神。武：指战斗的能力。以：通“已”。终：自始至终。凌：凌辱。（9）、子魂魄兮为鬼雄子：指殇者。鬼雄：鬼域英雄。18、短歌行（其一）曹操背诵曹操，字孟德，小名阿瞒，三国时期杰出的政治家，军事家和诗人。他继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义传统，以乐府古题写时事，表现了他伤时悯乱的感情和一统天下的雄心壮志，充满了昂扬进取的豪迈气概。体现建安文学慷慨悲凉的风格。这首诗流露了作者叹息时光流逝，伤时念乱，求贤若渴的心情，同时也表现作者想在乱世中建功立业统一天下的积极奋发的精神。理清本诗抒情层次，及其相互关系。全诗共三十二句，每八句一组可分四层。一、四为一部分表现诗人现实境况。二、三为一部分表现诗人想像情景。这两部分相互激发，互为因果，强烈抒发了曹操兵败赤壁之后渴望广纳贤才，以求东山再起的雄心壮志和担心时光有限、功业难成的忧思愁闷。理解诗中用典、比喻、象征等修辞手法所起的作用。本文引用《诗经》的成句，运用典故和比兴手法是本诗主要的艺术特点。前两者不仅把作者思贤若渴，礼遇贤士以及想借助贤者建功立业的雄心壮志表现得酣畅淋漓，而且这种古朴典雅与全诗语言质朴无华的本色及相谐洽，浑然天成，丝毫看不出是引用和用典。文中的比兴手法把作者感时伤事、爱惜人才，广罗人才之心表现得含蓄蕴藉。文中以月明星稀而惊飞别枝的乌鹊，比喻身处乱世尚难找到自己可信赖、依托的圣主明君的贤才。词语解释醉酒当歌，人生几何当：义同“对”，对着，面对。几何：多少譬如朝露，去日苦多朝露：早晨的露水。苦：苦于。何以解忧何以：以何，用什么。悠悠我心悠悠：忧思的样子但为君故，沉吟至今但：只。故：原因。沉吟：沉思吟味。月明如月，何时可掇掇：拾取。越陌度阡，枉用相存越：经过，越过。度：义同“越”，越过，渡过，在此指客人远到来访。枉：屈尊，屈就，之地位高的人降低自己的身份。用：以。存：看望，问候。契阔谈宴，心念旧恩契阔谈宴：是说两情契合相洽，久别重逢当欢宴叙旧。旧恩：从前的情谊。绕树三匝，何枝可依匝：周，围。依：依靠，信托。山不厌高，水不厌深厌：嫌。天下归心归心：心悦诚服而归附。19、山居秋瞑王维王维，字摩诘，号王右丞，被后人成为“诗佛”，是盛唐山水田园的代表作家，与孟浩然齐名，并称“王孟”。王维工诗善画，以“诗中有画，画中有诗”著称。其诗体物精心，状写传神，笔致简洁，意境蕴藉幽远。有《王右丞集》这是一首五律（五律分为五言古诗和五言律诗）。诗中描绘了秋天傍晚山雨初霁的终南山村景色，表现诗人乐于归隐的生活意趣。划分本诗写景部分的层次，概括其各自侧重点。全诗共四联八句。前三联是写景。首联以“空”突出秋雨荡涤过的山林静谧所引发人的错觉，还强调诗人陶醉其中那种心旷神怡、欢欣喜悦。颔联写夜晚林中山色。“月明”上承“晚来”，显示出时光之移动；“清泉”呼应“新雨”，极写出山中景色的美丽动人。颈联由景及人。诗人不直接描写耳闻目睹人踪舟影，却以听、视二觉对竹喧莲动加以仔细辨认与感受。这既巧妙运用时空变换的手法，又体现诗人全身心融入这一幅纯洁美好的生活图景，更充分显示出颈联在律诗“起、承、转、合”结构中所起的转折作用。理解诗中以动写静、动静结合的写作特点。文章最后一联是抒情，并反其意而用之，表现了他陶醉于水光山色，希冀隐居于山中的愿望，揭示了全诗的主旨。词语解释：空山新雨后，天气晚来秋空山：幽静的山。新雨：刚下的雨。晚来秋：意谓夜晚秋意更浓。来：助词。竹喧归浣女，莲动下渔舟竹喧：竹林里传来喧闹声。浣女：洗衣服的女子。莲动：荷叶摇动。随意春芳歇，王孙自可留随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消失。王孙：原指贵族子弟，此为作者自称。20、春望杜甫背诵杜甫，字子美，祖籍襄阳，故世称杜少陵，又有杜工部之称。是我国古代最伟大的现实主义诗人。其诗歌思想深厚，境界广阔，被后人誉为“诗史”。其擅长五古、七律。基本风格为“沉郁顿挫”。有《杜少林集》该诗描写了诗人身陷长安时所见的一片荒凉景象，抒发了忧时伤乱的感慨，反映了诗人热爱国家、思念家人的美好情操。理解诗人通过望中所见、望中所感抒情的艺术特点。分析本诗颔联两句含义的两种解释各自特点。一解为：由于感时很别，见悦之花反而流泪，听赏心鸟鸣反而惊魂。另一解：因感时，花亦溅泪；因恨别，鸟亦惊心。理解本诗中细节描写对深化主题的意义。尾联以诗人自我形象的描写，突出了满头白发日渐稀少、却还因满腹忧愁频频搔首的细节，更深刻表现了诗人内心深处忧思深广、郁结。本诗结构上采取“起承转合”的手法。诗的前四句写春望中的所见所感，重在“忧国”。后四句写望后之叹，重在“思家”。词语解释：（1）、国破山河在，城春草木深破：沦陷。草木深：杂草丛生。（2）、家书抵万金抵：值。（3）、白头搔更短，浑欲不胜簪白头：白发。短：少。浑：简直。不胜簪：插不住簪子。21、泊秦淮杜牧杜牧字牧之，号樊川，晚唐诗人，世称杜樊川，和李商隐并称“小李杜”。其七言绝句成就最高，也擅长写七律和五古。其诗大部分表现其忧民爱国的情感。有《樊川文集》。这首诗写的是客中偶感。在婉约清丽的风情、人物描写中流露了诗人对国事的隐忧，同时也对那些沉迷于歌舞升平，醉生梦死的晚唐统治者进行了辛辣的讽刺。理解诗人夜泊秦淮的感慨所包含的深刻主题。理解这首诗构思精巧，表达含蓄的写作特点此诗构思细密、精巧、逻辑性极强。如“夜泊秦淮近酒家”，就起着承上启下，网络全篇的作用。前四句“夜泊秦淮”既照应诗题，又点出上一句景色的时间、地点。后三字“近酒家”启开本诗主旨。寓情于景，以景寄情是本诗的艺术特色。诗中点出《后庭花》这一乐曲有何寓意？字面上诗人是在感慨歌女不知亡国之恨，实质则含蓄委婉地鞭挞讽刺了那些只知犬马声色，置国家兴亡危难于不顾的达官贵族。22、关山月陆游陆游，字务观，晚年号放翁，是南宋伟大的爱国诗人，词和散文的成就也很高。风格雄浑豪放，语言通畅自然。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《放翁逸稿》、《老学庵笔记》等。诗人借用乐府旧题，抒写现实感慨，尖锐地批判了南宋统治者对敌妥协投降的态度，表达守边战士报国无门的悲懑和沦陷区遗民渴望恢复的心情。分析这首诗感情层次，理解以“月”贯串全诗的结构特点。说明这首诗选取典型事物，典型场景来抒情言志的特点。典型场景：①、将军府地狂歌滥舞；②、边塞戍楼的沙场怨笛；③、万民望月典型事物：①马肥死；②弓断弦；③遗民泪这是一幅夜月图，三个不同的地域，突出三组不同人物，从而表达作者两种截然不同的感情，起到一种尖锐批判的作用。23、再别康桥徐志摩徐志摩，浙江海宁人。中国现代著名诗人。1925年主编《晨报副镌·诗刊》，1982年主编《新月》月刊，是新月社文学创作方面最主要的代表。诗集有《志摩的诗》、《猛虎集》、《云游》、《翡冷翠的一夜》，散文集有《爱眉小札》、《秋》等，小说集《轮渡》等本诗是徐志摩最具有影响力的一篇诗作。它表达了诗人再别康桥时对母校剑桥大学那一份深深的感念和深深的眷恋之情。课文分析第一部分（第一、七两节），诗人运用变化中重复的修辞手法，充分调动诗歌想象力，抒发再次作别康桥时更加眷念难舍的情感。（“西天的云彩”象征着剑桥大学的圣洁完美）第二部分（第二、三两节），诗人用极具东方色彩的传统文学形象和手法来渲染他对康桥的感情。（这部分中作者运用比喻、比拟两种修辞格交替，也营造出诗人因离别在即而迷恋、而痴情的感情氛围和色彩）第三部分（第四、五、六节），是全诗的华彩乐章。从诗人心河倾泻出的感情热流与康河水波相汇激荡。其意象更加密集，更具象征意义，感情节律变化更加急速，正是诗人激荡心潮难以平复的自然宣泄。（彩虹象征诗人在康桥度过的美好岁月的光芒与色彩。青草更青象征是诗人记忆深处，他在康桥生活中最具光彩的片断。）有了第三部分情感高潮的集中倾泻，在第一、二部分中体会到诗人心中涌现的种种联想，就可以找到最为完美的答案：康桥的圣洁、优雅；康桥的波光、星辉已经潜移默化地渗进诗人的性灵和血脉，熔铸成诗人的诗魂，化作这首诗的脉脉深情。把握作者重游故地，与之再别时眷念、珍惜相交织的情怀理解这首诗通过选择意向，运用比喻象征来丰富诗歌内涵的艺术特点。24、祖国呵，我亲爱的祖国舒婷舒婷原名龚佩瑜，福建泉州人，我国当代诗坛“朦胧诗”的重要代表。著作《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》等诗集。本诗是一首向祖国母亲倾诉情怀的歌。作者以自己特有的感悟方式，通过多组意象的组合，委婉地表达了经历“文革”动乱的一代对祖国母亲特有的深厚真挚情感。课文分析第一节诗人以忧伤的心情，回溯了祖国数百年来贫困落后的历史。（诗中的“我”、老水车、矿灯、稻穗、路基和驳船在诗的意蕴中是显性，展现古老多难的祖国在深邃的“历史的隧道”中“蜗行摸索”的历史面貌，则是字里行间中出现“你”的隐形意象。他们是上述意象的载体。密集的显、隐多层次叠加、折射，加深了读者对祖国曲折漫长历程的感性认识，更是诗人糅和自身“文革”动乱经历，所体验的理性悟知。）第二节，由历史回顾转为关注祖国曾经有过的“痛苦的希望”。（“‘飞天’袖间千百年未落到地面的花朵”这一象征性意象，表明希望虽美好，但却是难以实现的梦想，因而祖祖辈辈依然与贫穷、悲哀相伴相随）。本节为状写祖国新的生机作了铺垫。第三节，诗人抒发了“文革”噩梦苏醒后的欣喜与希望，是诗中情感抒发最浓烈的段落。（这节诗人再次运用显、隐性意象的叠加，有力地表现出诗人对祖国命运真挚深沉的祝愿。“你”在这节已经被诗人赋予了重新屹立在世界东方的巨人和正在冉冉升起的朝阳的形象）。文中“神话的蛛网”代表中国解放之后制造的政治神话紧紧束缚了中国人。最后一节，诗人融抒情议论为一体，运用拟人化手法，展开系列联想与比附，突出了与祖国母亲血肉相连、荣辱与共的密切关系，深情地向祖国母亲表示献出全身心的力量，使诗的感情抒发到最高潮。（“迷惘的我”指代在过去的年代我们产生的精神的迷惘，我们失去了生存的理智。“深思的我”我们在历史的变革之中，尤其是在十年动乱中，思考中国的命运。“沸腾的我”指改革开放到来之后，我们的热血沸腾。）体会诗人对祖国母亲的深沉挚爱之情，以及渴望祖国日益强盛的殷切情意。掌握本诗多重显、隐意象叠加的抒情手法。理解诗中抒情主人公的情感变化过程，理清诗篇情感逻辑层次。全诗一至四节层层递进，表现了祖国由苦难到新生、诗人由迷惘、深思到沸腾直至奉献自我的过程，情感逻辑层次清晰。诗人采用了象征、比喻、拟人和结句重复等修辞手法。25、虞美人李煜李煜，初名从嘉，自重光，是五代时南唐最后一个皇帝，史称李后主。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡，后期主要抒发亡国之痛。善于用白描和比喻手法，其词见存于后人所辑《南唐二主词》。这是一首抒情词，全词抒写亡国之君的悲叹和今昔之感，情调感伤低沉。课文分析文章结尾两句自问自答，以“一江春水”喻愁，将抽象的愁绪化为有形的长江东流水，写出作者心中滔滔不绝的哀伤之深、之广、之无穷无尽，将感情推向最高潮。理解词人表达的身处特殊情景的特殊感受理解这首词“触物兴感”的抒情手法。文中的第三句以“触物兴感”的手法揭示亡国之君内心痛苦的深层原因。“小楼”暗示拘囚的生活环境，透露出对昔日帝王生涯的追怀和今朝囚居生活的哀叹。“昨日又东风”意味着度日如年的囚居生活依然没完没了。“春花秋月”为借代的一切美好事物。“何时了”这一毫无道理的责问道出了他绝望的心声。说明“雕兰玉砌”与“小楼”、“朱颜”所构成的双重对比关系。全词感情真挚坦率，语言清新朴素，比喻贴切形象，在即景抒情中渗透着起伏难平的复杂感情和心灵深深的伤痛。26、雨霖铃柳永背诵柳永，原名三变，字耆卿，福建崇安人，世称柳屯田。其是我国词史上第一个专力填词的作家，也是第一位大量创作慢词的作家。其词多写都市繁华及依红偎翠的生活，尤善表达羁旅行役之苦，是北宋的婉约派词人的代表。其词在社会广泛流传，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。有《乐章集》，存词二百多首。理解这首诗点染手法所起的作用“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，两句用点染的手法，以“念去去”点明此一