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文档简介

本文格式为Word版,下载可任意编辑——2023年读一本好书350(九篇)范文为教学中作为模范的文章,也往往用来指写作的模板。往往用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

读一本好书字读一本好书篇一

有一本书,我总会时常拿出他反复咀嚼我总会在无聊时将他视为最好的伙伴,没错,这就是《小王子》。

骄傲虚荣的玫瑰花,天真无邪,活泼可爱的小王子孤高的国王……都给我留下了深刻的印象。一向开朗的小王子,在他一生中遇到了最宝贵的她——一朵玫瑰花,此后之后小王子便对玫瑰花细心照料对他唯命是从与他一起看日出一起看日落,但最终小王子离开了星球,离开了她去冒险了!

读到这里你一定觉得这是一本只属于开心和阳光的书吧,不,你错了,这也是一本凄怆的书!在最终那位可爱的天真的小王子离开了人世,世界变再没了小王子那可爱的笑脸,一切事物都阴沉沉的。

读到这本书时,我可以真恳切切的感受到小王子,此时此刻就站在我面前跟我一起奔跑,一起玩耍!

这就是《小王子》,一个我最好的伙伴!

读一本好书字读一本好书篇二

;一本好书,我们往往会先把它买下来,然后抛诸脑后;

一首好诗,我们总是先把它珍藏起来,然后再难想起去细细品味它。我们似乎占有了好多东西,但这些东西却从未真正丰富过我们的心灵。

你对这段话有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:标题自拟,不少于800字。

这是一道以现象为基础的观点型材料作文题。审这类作文题时,可以以句子为单位,在理解单句句意之后,再去寻觅句子之间的规律关系,从而从整体上把握材料。这样可以避免因断章取义或眼中只有“关键词〞而出现偏题、套题的状况。

该材料一共有两句话。第一句话列举了两个具体的生活现象:购买书籍但不看,珍藏诗歌却不细品。其次句话对这两个现象做了一个抽象概括:我們“占有〞好多东西,材料没有接着说“却没好好利用它们〞,而是直接提没有好好利用的结果“却从未真正丰富过我们的心灵〞。这就使得其次句话不再仅仅停留在现象的概括上,而是暗含了一个观点:我们占有事物的目的应当是用它来丰富我们的心灵。因此,这个材料作文的写作要求不是让我们探讨“占有而不利用〞这一客观现象,而是指引我们去思考“占有却从未真正丰富过我们的心灵〞这一带有价值判断的问题。

对于这一价值判断,考生可以有不同的回应。第一,完全不认同。这就需要考生找出有力的论据来完全推翻这个观点,证明“占有〞的目的不是丰富心灵,并且给出自己的见解。但这样的立意对考生的思辨力和论证能力是一个极大的挑战。其次,完全认同。这需要考生充分证明观点的正确性,同时结合材料给出的现象去做分析。譬如,大家没有利用占有物来丰富我们的心灵,是没能真正懂得这个道理,还是道理都懂但做不到?假使是前者,我们的论证是否可以讲清这个道理?假使是后者,那么做不到的原因是什么?怎样才能让大家做到?第三,基本认同,但有自己的补充或对观点有存疑之处。这就需要在其次种状况的分析论证基础之上,阐释补充的观点或提出质疑。

第一,辨析相近概念,加强观点。通过对相像或相关概念的比较,可以更明白有力地说明观点,也可以使我们的表述更为简明。例如一位考生写道:“占有一本好书获取的仅仅是书的外在物质形态,而享有一本好书是读后对书中内涵的领悟,是精神的洗礼,是心灵的共振。如此看来,占有而不享有岂不是舍本逐末的愚蠢之举?〞考生通过对“占有〞和“享有〞的比较,强调了“享有〞的重要意义,观点表述简明而明了。

适用素材

王阳明《传习录》。

运用例如

我们往往占有好多美好的东西:一本书,一首诗歌,或是一朵花,但它们从来没有真正丰富过我们的心灵。王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。〞只有当我们真正关注一朵花,它才会向我们浮现出它作为花的意义。惋惜,当代社会好多人却不懂这“看花〞之理。

———一考生

适用素材

袁枚《黄生借书说》。

运用例如

“书非借不能读也〞未尝不是对自己的鞭策和对文字的尊敬。倘若自己占有一本书,然后将它束之高阁,白白让美丽的文字上落满灰尘,这是一种资源的浪费。倘若没有占有,自然也不会被“虚假的充实〞迷惑。“占有〞并非充实的表现,将知识吸取从而丰富身心才能达到“充足〞。

———一考生

适用素材

荀子《劝学》。

运用例如

荀子言,蟹六跪而二螯,却只有旅居的结局,归因于其认真之躁;

蚓无爪牙之利,筋骨之强,却可上食埃土、下饮黄泉,归因于认真一也。人之高尚所在,是其身体虽仍存动物性的一面,却能用理性对其管控。无人能够否认内心深处的贪念与躁动,可古今中外的无数事实都能证明:人,能做到“认真一也〞。抛却占有的诱惑与欲望,从现在起,拿起一本好书,或是挑拣一首诗词,读懂它,钻研它,与的灵魂产生共鸣与交流,吸收其作品的精华,纳为己有,让其真正属于自己。这样,我们的心灵才能被切实地浇灌、充实,形成一个不被他人同化的独特灵魂,找寻到真正的自我,从而不会在喧嚣烦躁的社会中迷失。

———一考生

占有抑或拥有

一考生

“窈窕淑女,君子好逑。〞自古以来人类便有追求美好事物的本能。这种追求影响了人们价值观的树立和心灵世界的圆融,鞭策着人们世世代代依据这份深切的渴求,不遗余力地奋斗着、求索着。

在物质生活逐渐丰富的当下,我们对事物的获取变得十分简单,小至一本精致的诗集,大至一处安全感十足的居所,我们已具备了充分的财力、物力和心力去“占有〞大量东西。之所以称为“占有〞,是由于这是对外物简单直接而不经个体加工处理的获取。但假使我们的认知也仅停留在这个层面上,那便只能收获转瞬即逝的满足感和喜悦感,内心世界却依旧是无尽的空虚和苍白。古人借书苦读之境十分艰难,仍不免束之高阁,任蠹虫啃食;

今人买下新书,转瞬抛诸脑后,珍藏好诗却不愿细细品味咀嚼,占有好多,拥有很少。

拥有是什么?与占有相对,它代表着对外物吸收贯穿后而取得真正丰盈心灵的存在。苏轼读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之;

孔子读《易》至韦编三绝,乃知微言精义;

王阳明获知“格物致知〞的理论后,于实际“格〞竹子格了三天三夜不废止,虽对理学的造诣并无裨益,却开拓了他探寻心学的通途。这些伟人获取的事物不尽一致,且方向各异,却因思想的深度在黑暗中熠熠生辉。他们对于我们的启发在于,如何化已知与占有为深知与拥有。

化占有为拥有,得从源头上下功夫。即除去本能地对真善美的向往与追求,须知获取外物的主要驱动力何在。在实用主义盛行的当下,我们总是有某种错误的惯性思维:既已得到,便总有其实用价值。于是更为深刻的探寻终止了,正如完全得到的时刻亦是尋找过程永恒终止的时刻,这亦是追寻宿命的可悲之处。史铁生曾经说过:“此岸永远是残缺的,否则对岸就要塌陷。〞我们对待事物的片面性、表层性和功利性,让我们产生了某种错觉:此岸已经完满———事物的价值在此已经终止,对岸于是塌陷。因而,在得到之后,我们要拥有。拥有是更为深层次的境界,是透过事物表象获取其本质。正如一本装帧精致、口碑甚佳的书,它的精神内核是什么,我在其中见识了怎样的世界观,这一世界观又怎样影响着我对生活的理解。在这样深思慎取的过程之后,我们才能做到真正拥有与内化。我们追寻外物,不是为了经济适用,而是为更深远的精神境界所服务的,我们不停顿地摸索追求,为的就是得到人生意义的圆融和真正丰盈充实的内心世界。这种追求永无止境,这种拥有才真正具有意义。

去拥有而非占有吧,不要沉溺于占有好多的表象之中!我们奋力拥有、奋力内化,来填补和丰富自己的心灵,从而抵达理想的对岸。

名师点评

这篇作文观点明确,论证层次明了,灵活运用了多种论证方法来阐释自己的观点。文章的一个亮点在于通过“占有〞和“拥有〞两个相像概念的比较,既透露了占有行为的本质———“对外物简单直接而不经个体加工处理的获取〞,也强调了自己的观点———不是占有而是拥有,即“对外物吸收贯穿后而取得真正丰盈心灵的所在〞,表达了具备比较分析的意识及高明的概括能力。(忻微宏)

细品深思而非占有

一考生

如今,人们获取美好事物的方式变得更加便利。看到一本好书便可顺手买下,看到一首好诗亦可在网上轻点珍藏,却鲜有人会在占有之后去细品深思,从而使自己的心灵变得更为丰富。这一现象不免令人唏嘘。

对大量人来说,努力想要占有美好的事物,意味着他们对美好事物尚且有判断力,知道其价值,并有心去领会美好以丰富心灵。然而,若是想要发挥美好事物的价值,占有仅仅是第一步。

为什么好多人止步于此呢?有人说,是由于当代人生活节奏快、压力大,在现实窘境压迫下,难免心有余而力不足。但我认为这终究只是一个借口,心有余而力不足的背后实则是人趋易避难的惰性,占有只需要顺手就可完成,而细品深思却是对人心智的考验。特别是在当下这个碎片化的、消遣至上的时代,人们习惯于浏览轻松的短文、翻看搞笑的图片,已经渐渐失去了阅读长文的专注力、品味诗歌的审美力。假使说心有余而力不足,那不足的不是时间和精力,而是细品深思的能力。

当然,在占有的过程中,有些人的心态也悄然发生着变化。他们渐渐遗忘了占有的真正目的,反而被占有欲和因占有而骄傲的炫耀心理控制,陷入占有欲和虚荣心的怪圈,只顾占有,无暇品味感悟,更遑论丰富心灵。

故此,真正认真去品味、静心去深思、化其为己用以充实内心方为良策。我们要对美好的事物进行吸收、内化,甚至根本不必在意是否占有着它。

袁枚在其《黄生借书说》中,直言自己少时贫困无法占有过多书籍,故而每有得书便冒死研读,然在功成名就藏书无数后,反而束之高阁。是书的价值变了吗?显然不是。书还是那些书,变的是人心。虽然书的客观价值仍在,但因占有过多而使其在人心中的价值下降了,人们不会产生珍惜之心,也不会有迫切阅读的愿望,而且当一个人占有太多事物时往往会陷入迷茫,不知该从何处下手,最终一无所获。减少占有,把更多的时间精力

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