河北省沧州市大数据联考2023-2024学年高二上学期10月月考语文试题

河北省高二年级上学期10月联考语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册第一、二单元及古诗词诵读单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国共产党革命精神是在长期实践中以对共产主义理想信念的追求和坚守构建起来的。第一，。任何生产力都是一种既得力量，都是以往活动的产物。中国优秀传统文化中，爱民思想十分突出，按冯友兰先生对古代中国政治社会做上三代下三代的区分，宋以前上三代的政治或社会运行，以民为本在思想观念上表现为重公义轻私欲，所谓“正其义不谋其利，明其道不计其功”。下三代自南宋以后，“天下国家之大务莫大于恤民，而恤民之实在于省赋”(朱意语)。儒家道统承袭礼制的传统，有“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”(黄宗羲语)的执政为民之理，逐渐养成“先忧后乐”的为官之道。随着近代工业化和现代性的入侵，封闭单向的封建社会开始受到先进的资本主义生产方式和制度的挑战和冲击，民主与专制、民权与君权、西学与中学、改革与保守、革命与反革命等思想之间的矛盾日益尖锐，救国图存成为近代革命的重要内容。我国的这些传统和近代中国社会产生和传承下来的爱民救国的思想观念，既体现了中国深层次的农耕社会文化结构，又表明了中华民族长期凝结的民族意识，是形成中国革命精神的重要根脉。第二，正确的理论指导是形成中国共产党革命精神的根本。“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”中国共产党在领导革命、建设和改革的历史进程中，以科学的唯物史观指导革命，有效地识别了革命目的、革命道路和革命的主体力量，形成了独立的世界观和价值观。五四运动后，以实践为特征的马克思主义理论在中国得到广泛传播，中国的先进分子在革命实践中运用实践论和矛盾论的方法创新了革命道路理论、军队与群体关系的理论等，形成了第一次中国化的马克思主义理论——新民主主义理论和毛泽东思想。改革开放以后，面对开放的市场格局和后工业化的发展条件，运用唯物辨证法的“两重性逻辑”,解构了长期禁铟人们思想的两大经济学教条，提出社会主义市场经济的命题。随后各个时期的中国共产党人一以贯之地坚持唯物辩证法，先后树立了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的十八大以来，中国共产党结合社会主义本质论和矛盾论，再次深入分析中国社会发展不平衡不充分的阶段性特征，做出新时代发展矛盾转换的重要判断，在创新治国理政的实践中开辟了马克思主义新境界，“产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学理论指导”。第三，___。新民主主义革命时期，中国共产党通过开展大生产运动等措施，在根据地组织耕田队、在苏区“自带干粮去办公”、在延安”自已动手丰衣足食”,解决了边区和根据地财政经济困难的问题，为抗日战争和国内革命战争打下了经济基础。在探索社会主义建设道路初期，通过生产资料国家所有制和集体所有制的改革，解决了农民生存问题，防止了资本圈地的现象，并成功地建立起独立和比较完整的工业体系和国民经济体系，为发展生产力莫定了厚实基础。改革开放坚持以经济建设为中心，发展自主工业体系，开放民营经济企业，把解放与发展生产力统一起来，通过体制机制改革，极大地释放了生产力发展的巨大能量，使我国综合国力大幅度提升。党的十八大以后，党中央做出我国经济发展进入新常态的重大研判，进一步推动科技创新改革，梳理知识与生产、政府与市场、开放与自主的关系，推动经济向高质量发展，使中国经济总量跃居世界第一。(摘编自张悦《中国共产党百年历史实践铸造的革命精神实质》)材料二：在泛娱乐化的裹抉下，小部分青年将“娱乐价值”视为一切网络文化的最高价值体现，其追求也变成了最大限度地、无底线地吸引流量，刺激大众消费。马克思主义对网络青年亚文化的影响被日渐消解，一切严肃的、理性的、高尚的内容都变成可娱乐的素材，弱化了青年群体的思辨能力。革命精神是对中华民族优秀传统文化的继承与发扬，蕴含着中华民族传统美德。革命精神磨砺于中国共产党的艰辛奋斗历程之中，蕴含着顽强的拼搏精神和不断超越自我的精神力量。革命精神具有强大的改造力量，以革命精神所蕴含的价值内涵对网络青年亚文化中的各类落后思想进行改造，通过理论引导、价值灌输、实践指导等方式提升广大青年网民的思想认识能力和批判精神，使广大青年学会以批判的思维看待网络上广泛流传的历史虚无主义、消费主义、普世价值等错误观念，从根源上抑制不良网络行为的发生和蔓延。加强革命精神对网络青年亚文化的引领，首要任务就是要通过革命精神本身所蕴含的强大说服力提升民众对革命精神的认同程度，从而获得革命精神在网络阵地中的话语权。此外，革命精神的传播要从青年关注的现实生活体验入手，采用更贴近于生活实践的、与青年生活相关的内容与形式展现革命精神的内涵。革命精神的传播方式要改变高高在上的态度，摒除墨守成规的方式。“宣传思想阵地，我们不去占领，人家就会去占领，要增强阵地意识。”近年来，随着大量主流媒体、政务号等纷纷入驻新媒体平台，一定程度上促进了主流意识形态同网络青年亚文化之间的交流互动。主流媒体要充分发挥自身的创新精神，通过转换话语方式、创新传播形式，充分掌握舆论引导的主动权。要以打造实现教育引导与舆论宣传、文化熏陶与实践养成相结合的教育平台为目的，开发设计有利于革命精神网络传播的节目等，吸引广大青年群体的关注、参与与互动，让革命精神以润物无声的方式深入青年内心，以强化革命精神对网络青年亚文化的引领。(摘编自张曦、孟雪、卢少求《革命精神对网络青年亚文化引领路径探析》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.宋代以前以民为本在思想观念上表现为重公义轻私欲，而在宋代以后以民为本的思想观念逐渐式微，B.我国的特色社会主义理论体系不断丰富，该体系是适应时代发展和现代化建设的实践要求而产生的。C.在泛娱乐化的影响下，青年群体理想信念普遍出现庸俗化、功利化现象，这对青年的健康成长不利。D.主流媒体是宣扬革命精神的主阵地，只要主流媒体积极发挥引导作用，革命精神就能焕发新的活力。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.中国共产党在不同的历史阶段能够对时代矛盾做出重要判断，进而不断丰富党的理论建设。B.革命精神以其所蕴含的价值内涵，可以实现对网络青年亚文化中的各类落后思想进行改造的目的。C.革命精神能通过多种方式提升广大青年网民的思想认识能力和批判精神，使他们批判地看待问题，D.要提升民众对革命精神的认同程度，就需要掌握革命精神在网络阵地中的话语权和绝对权威性。3.结合材料内容，下列选项中不能体现“以民为本”思想的一项是(3分)A.“就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”(毛泽东)B.“民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。”(《尚书》)C.“上者，民之表也。表正，则何物不正。”(孔子)D.“非甚不便于民，且莫妄更。非大有益于民，则莫轻举。”(《格言联璧》)4.请根据材料一的内容，按先后顺序在文中画横线处填写出正确的句子。(4分)5.请结合材料二，谈谈如何实现革命精神对网络青年亚文化的正确引领。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。青少年时期聂荣臻寒假结束，回到学校。不久，北京发生五四运动。我们也在学校和江津县城街头集会游行。同学们撒传单，贴标语，进行演说，号召以抵制日货来作为反对日本帝国主义的实际行动。我们派代表去动员一些商店老板不要贩卖日货，但是一些大商号根本不理学生的要求，一些小商店也跟着跑。这样一来，激起了学生们的愤怒。于是，我们对江津县城几家销售日货的大商店进行了搜查，将查出的大批日货搬到“文昌宫”封存，同学们轮流看守，准备焚烧。我们还沿江巡逻，凡装有日货的船只不准靠岸。这时，江津县长聂述文出面调停，说是调停，实际上是想压服。谈判的时候，江津驻军团长王天培参加，会场外面站满士兵，一个个荷枪实弹，聂述文唱白脸，王天培唱红脸，企图迫使学生屈服。青年学生血气方刚，根本不理他们这一套，坚持要焚烧日货，商人们则在聂述文、王天培支持下，要求赔偿经济损失，双方相持不下，几经谈判，都没有解决问题。当我们得知凡尔赛和约正式签字的消息，同学们的愤怒情绪到达顶点，立即集合，要上街游行。津中校长邓黎仙等人百般阻挠，先是劝说威胁，后来干脆关上校门不准上街。我们一百名学生，一气之下，冲出校门，串联其他学校的同学，游行到“文昌宫”,将日货搬到河边，全部烧毁。这样一来，引起了商人的极端仇恨，他们勾结反动军警，在校方配合下，准备对我们下毒手。好在暑假将至，我们就离开了学校。很显然，我们几个学生代表在学校是再也待不下去了，待下去肯定要受迫害，这也是促成我去法国勤工俭学的重要原因之一。现在回过头来看，我们当时这种焚烧日货的行动，做得有些过火。这些东西，本来是中国人自己拿钱买的，烧掉不是可惜了吗?而对日本人毫无损失。相反，烧了日货，侵犯了商人的利益，反而造成商人对我们的不满甚至仇视。宣传抵制日货无疑是正确的，但爱国运动的目标应该自始至终对着日本帝国主义，应该把商人作为说服争取的对象，动员他们一起参加抵制日货的行动。那个时候，我们这些学生少年气盛，一怒之下，就不考虑后果如何了。在中学时期，另一件对我影响很深的事情是连年的军阀混战，它把国家搞得四分五裂，落后不堪。军阀们打来打去，最倒霉的是老百姓，弄得哀鸿遍地，民不聊生。所有这些发生在我中学时期的兵连祸结的事情，都使我感到苦恼，痛恨军阀，尤其是对外来军阀更加痛恨，总希望把他们赶出四川去。但是，那时我很年轻，看不清军阀混战的本质，找不出解决的办法，总感到对这些现象实在无能为力。出路何在?我当时只是把希望寄托在出国去学点本事，回来办好工业，使国家富强了，也许能改变这种局面。军阀混战造成国家贫困落后，更增强了我对“工业救国论”的信念。这是我决心去法国勤工俭学的另一方面的原因，也可以说是最重要的原因。在中学时期，我也知道俄国发生了十月社会主义革命，但弄不清究竟是怎么回事，所以当时的社会主义宣传没有对我产生很大的影响。要说有些影响，那就是我深信中国社会要变，只有变才有出路。进步思想界提倡反对封建，反对禁铟妇女，反对八股文，提倡新文化运动，提倡白话文，提倡向西洋学习科学文化知识等，这些我都是赞成拥护的。正是在这种社会背景下，怀着变革现状的热情，1919年暑假期间，我决心去法国勤工俭学了。当时留法勤工俭学运动在中国各地逐步兴起。我在家里是独生子，父母舍不得我远离家乡，担心我漂洋过海，会不会出什么意外。我反复向他们说明留在家里没有出路，因为烧日货，可能还有被捕的危险。父母听了，也觉得有道理，爱子心切，希望儿子能有点出息，最后还是同意我去法国。自己去法国，要一大笔钱，家里穷，就靠我几个亲戚帮助，筹措了三百块银圆。这样，我和十来位同学怀着富国强兵的理想，到重庆法国领事馆那里办了护照。从此，我一别故乡，就是三十六年。1955年我到西南调查军事工业的情况，才重新回到时常思念的故乡。回到家乡，真是思绪万千。我的父母和许多亲朋故交已经去世，我默默地思念他们，但最使我思念的，是那几位为革命而牺牲了的同乡同学。那次回家，我到了江津中学，一到学校，钟汝梅、戴坤忠、傅汝霖、吴平地等烈士的形象，立时浮现到我的眼前。他们在学校时就追求进步，关心时政，我们经常在一起议论国事，切磋琢磨。吴平地同志牺牲得最早，他是我的同班同学，中文基础很好，1920年北上考进北平师范大学后，经常参加进步学生运动，后来加入了共产党，给李大钊同志当助手。不幸，1927年4月，同李大钊同志一起被捕牺牲。钟汝梅、戴坤忠、傅汝霖同志也于1920年前后去法国勤工俭学，其中钟汝梅是与我一路走的，1926年回国，1927年在上海江苏省军委从事地下工作时被捕牺牲。戴坤忠、傅汝霖同志回国后被派往洪湖地区贺龙同志的部队中。1932年我在中央革命根据地时，听到这两位同志在对敌斗争中先后英勇牺牲的消息，我站在校园里，默默地缅怀着几位先烈，为战友的牺牲而悲痛，为我的母校哺育了这样几位先烈而感到自豪。现在，江津第一中学已经为他们建立了“革命烈士纪念碑”,以纪念先烈，教育后人。(选自《聂荣臻回忆录》,有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.五四运动后，江津县的学生运动开展得轰轰烈烈，学生们通过集会游行、撒传单、贴标语、演说等方式来反对日本帝国主义和封建主义。B.政府、校方和反动军警联合起来，共同镇压学生的爱国运动，为此学生运动遭受到巨大阻力，学生代表们还可能有被捕的危险。C.在中学时期，“我”虽然也接受了各种先进的思想和文化，但对于当时俄国发生的十月社会主义革命，却弄不清究竟是怎么回事。D.几位同乡同学关心时政，思想上追求进步，经常在一起议论国事，切磋琢磨，却先后在革命斗争中英勇牺牲，令人惋惜敬佩。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.本文采用夹叙夹议的表达方式，在叙述故事的过程中，有对抵制日货行为的反思，有对先烈的缅怀追思等。B.本文是一篇饱含深情的回忆录，全文没有华丽的辞藻，而是用质朴的语言讲述往事，深沉的感情蕴于其中。C.本文运用了大量的心理描写来塑造人物形象，刻画出人物的形象特征，使之更加真实可信，如描写“我”对军阀的痛恨。D.文中画横线处的细节让作者难以忘怀，主要是为了突出当时作者的家庭极度贫困，自己去法国留学并不顺利。8.请结合文本简要分析聂荣臻的人物形象。(4分)9.文本在叙述方面有什么特点?请结合本文简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。户科给事中吴甘来，字和受。少就塾，即能尽识云台二十八将姓氏。长益博综群书，议论证据今古，出入经史百家诸子，若数家珍。崇祯戊辰成进士，壬申擢入刑科，居岁余，封事凡数十上，悉关国事、君德、人材、民命之大。意有不可辄力诤，虽权贵人不避，辇下喷喷称真谏议。时大司农毕自严洼误下诏狱，道路咸不平。然当事辄无敢出一言，为讼冤者。公首昌言于朝曰：记人之功，忘人之过，宜为君者也。犬马有劳于人，尚加帷盖之赐，况国之功臣哉!今毕公于六卿首膺宫衔，又专握计务，筹画储精，已阅六载，比之律例，应在议贵、议勤。力为申救，语大割切。时中外多故，荆裹数郡，贼未至而抚道诸臣率称护藩以去。公抚膺痛哭曰：“是借题逊遁也尽若此则皇上之城社人民谁得御者?”因抗章谓天子：“众建亲亲，将使藩屏帝室，猝有缓急，捐私倡义，为朝廷守。诗曰‘宗子维城’,此之谓也。今风鹤才传，一朝委去，上之不能设奇振旅，图歼扫之功，次之不能仗剑登脾，效死守之义。先去以为民望，而诸臣犹晓晓拥卫自功，修练储备，明旨谓何?若悉借护藩为掩罪地，将维城为可留可去之人，即名都亦可守可去之土。将来功罪不著,赏罚不明，莫此为甚。惟陛下留意。”疏入，上览而嗟叹，然亦无如何也。未几分校礼闱，人或为公得士贺，而公蒿目时艰，不以桃李盈门故色喜也。甲申春，逆寇逼京，公顾其弟泰来曰：“叨为侍从，义不可辱。成仁取义，愿交勉之。”泰来不能从。及城陷，闻帝凶问，公独沐浴衣冠自杀。南都赠公太常寺卿，谥忠节，祀旌忠祠。(选自《明季北略·卷二十一》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)是借题A逊遁B也C尽D若此E则皇上之F城社G人民H谁得御者11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.户，文中指古代六部之一的户部，掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务。B.戊辰，古代用干支纪年的方法，其前一年是丁卯年，后一年是己巳年。C.缓急，指紧急的情况，“缓”无实义，和《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“出入”构词法相同。D.礼闱，又称“礼部试”。指古代科举考试之殿试，因其为礼部主办而得名。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.吴甘来聪慧好学，学识渊博。他小时候读私塾时，就能把云台二十八将的姓名全都记住，长大后更是对经史子集等非常熟悉。B.吴甘来为人正直，敢于直言。他认为毕自严是国家功臣，掌握财赋会计事务，谋划储备粮食已六年了，因此诚挚地替毕自严申诉。C.吴甘来引经据典，忠心耿耿。针对严峻的形势，他援引《诗经》中的话语，暗讽逃跑的大臣，指出宗子应齐心合力，保卫朝廷。D.吴甘来心思敏锐，一针见血。吴甘来向朝廷深入分析众大臣以保护藩王作为理由掩盖丢失土地罪过的危害，皇帝欣然接受。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)居岁余，封事凡数十上，悉关国事、君德、人材、民命之大。(4分)(2)将来功罪不著,赏罚不明，莫此为甚。惟陛下留意。(4分)14.为什么吴甘来主持科举后不喜反忧?叛军逼近京城后他保持节义的表现体现在哪两方面?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这两首唐诗，完成15～16题。送二兄入蜀卢照邻关山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顾怜无声。别州民①白居易者老遮归路，壶浆满别筵。甘棠②无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。[注]①此诗作于白居易从杭州刺史离任之时。任职内他修筑西湖堤防，疏浚六井等。②甘棠，即棠梨，代指政绩。《史记》记载：召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下。15.下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.卢诗首句“关山”二字概括了蜀道的艰险，营造了凄凉的氛围；次句“帝王城”指“二兄”的出发地长安。B.卢诗三、四句摄取了临分别时的一个特写镜头，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸和不舍之情。C.白诗首联描绘当时送别的盛况，展现出乡民们的热情与不舍，由此可知，诗人定是一位深得民心的好官。D.白诗语言典雅清丽，将一幅幅画面生动地铺展开来。虽侧重叙事，却又不着痕迹地将深切情感寄寓其间。16.这两首送别诗各自抒发了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)读书人要立志成为国家和社会的脊梁，承担起自己的责任，《论语·泰伯》中曾子就曾经指出“▲,▲”.(2)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“▲__,▲”两句用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征。(3)在古诗文中，古人常借饮酒排遣自己的愁绪，比如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18～20题。村中杨桃、棕榈、大叶榕等热带树木①,掩映着一间间围屋，绿意盎然中透着寂静。顺着泉水潺潺，掠过路边竞相开放的蔷薇月季，忽然寻得一隅“隐匿桃源”。那是村民们利用闲置民房改造成的咖啡屋和村史馆。咖啡屋名为“牛栏”,曾作围栏养牛之用。屋内并无过多装饰，瓶罐器具摆放得②,日光涂抹老旧的内壁飘窗，烛火笼罩伫立的书架桌台，身处其中别有一番风味。村史馆又称乡愁馆，这座面积约为一百平方米左右的袖珍博物馆，坐落绿树相拥、田舍相望的农家院内，陈列着布满岁月痕迹的农耕用具、生活器皿和传统服饰等老物件。看似简朴的藤竹编织、棉纺绸缎、竹木乐器等手工艺制品，实则传承着“黎族传统棉纺织染绣技艺”“黎族竹木器乐”等非遗技艺。“开荒南野际，守抽归园田。”稚童与幼猫嬉戏玩闹，农妇喂哺着放养的野鸭，狗吠声夹杂着鸡鸣，空气中弥漫着儿时熟悉的泥土味，瓜果欣欣然挂在枝蔓间，还有③铺向远方的沃野，一起构成了夏日里迷人的诗篇。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画横线的句子有语病，请进