浅析《人本主义心理学》中的中心疗法

浅析《人本主义心理学》中的中心疗法

卡拉兰塞姆约瑟夫是美国著名的心理治疗家和个性心理学家。他是教育改革和人本主义心理学最有影响力的代表人物之一。他是非导游咨询、非中心治疗和心理过程治疗的大师。罗杰斯对人本主义心理学的贡献集中表现在他把在实践中总结出来的以人为中心的人本主义心理学的理论,广泛地应用于医疗、教育、管理、商业、司法等诸多社会生活领域以及国际关系当中,成为人本主义心理学最有影响的代表人物之一。”(P.166)罗杰斯的诸多理论中,“以人为中心疗法”是人本主义心理治疗的重要内容,也是罗杰斯对心理学的一个突出贡献。一、资料中心治疗或受辅者中心疗法罗杰斯的心理治疗方法原称非指导性疗法,1951年改为来访者中心治疗或受辅者中心疗法,1974年罗杰斯又把其改称为以人为中心疗法。这种方法把改变人格的主要责任放在患者本人身上,而不是像精神分析学派那样以治疗者为中心。(一)自我中心治疗的意义以人为中心疗法是罗杰斯人本主义心理学的主要内容之一,也是他的自我理论在心理咨商与心理治疗中的具体应用。其基本假设是:如果给来访者提供一种最佳的心理环境或心理气氛,他们就会动员自身的大量资源去进行自我理解,改变他们对自我和对他人的看法,产生自我指导行为,并最终达到心理健康的水平。它的实质是促进和协助来访者,依靠自己的能力解决问题的疗法。任何一种心理治疗方法都有自己的灵魂,灵魂是主宰躯体的非物质的东西,以人为中心疗法的灵魂是引导来访者找回真实的自我。罗杰斯指出,客观环境阻碍了来访者的成长,来访者不是按照本人内心的需要去生活而是按照别人的要求,在世俗的约束和影响下生活,人们在这样的环境下渐渐地失去了自我,好像丢失了灵魂。以人为中心疗法的目的,就是要让来访者认识本来的面目,抛弃那用来对付生活的伪装、面具,不再为满足别人的需要活着,从虚假自我中走出来,找回丢掉的真实自我,这就是以人为中心疗法的灵魂。(二)对其工作对象观的影响要保证治疗的成功,罗杰斯认为最重要的因素是患者与治疗者间的关系。英国著名心理治疗专家S.布洛克认为,这种关系的特征最好用“交友”一词来描述。罗杰斯认为治疗是一种合作与“共命运”的过程。在此过程中,患者和治疗者双方坦诚相见,彼此相互信任。罗杰斯把咨询师与来访者之间的关系称为咨访关系,也可称为治疗关系、咨询关系。罗杰斯十分重视来访者与治疗师的关系,他把自己的工作和服务对象称作来访者(或当事人、受辅者、案主、咨客)而不称为病人(或患者),把心理医生称为促动者、咨商者而不称为治疗者,这表现了新的医学模式与传统医学模式在工作对象观上的重要区别。他主张患者自己解决问题,咨商者的作用主要是引导来访者自己解决。罗杰斯反对医生中心权威论,采取强制和生硬的态度对待患者,主张咨商者与来访者之间应该是朋友和伙伴的关系,咨商者应该为来访者营造一个轻松自由的咨访环境,帮助和引导来访者自己解决问题,并且相信他们是有能力解决问题的。(三)犯出现的自我和真实自我的意义以人为中心疗法认为促进人格改变有四个基本条件,也是咨商者在咨询中应具备的基本态度:一是来访者处于不一致状态,体验到焦虑与脆弱,即来访者意识到自己有问题需要解决,感到一种焦虑与脆弱的状态,同时愿意向咨商者坦诚地说出自己的感受,并希望获得他的帮助。二是双方真诚,保持一致。真诚即咨访双方坦诚相待,咨询师在咨询过程中,以真实的自我即本来面目出现在来访者面前,真诚可以促使来访者对咨询师产生认同感,有助于形成良好的咨询关系。具体来说,咨询师的真诚可信以及共情、尊重和温暖,可以为来访者提供一个安全的氛围,让来访者无所顾虑的披露自己的软弱、失败等,便于更好的解决问题。三是来访者受到无条件积极关注。无条件积极关注也称为正向关注或积极关怀,指咨商者对来访者表示真诚和深切的关心、尊重和接纳。意思是指咨询师以积极的态度看待来访者,利用其自身的积极因素来促使来访者发生积极变化。罗杰斯认为,无条件的关心、珍视、接受、重视的程度越深,治疗成功的机会越大。四是设身处地理解(或同理心),以当事人的立场体会其心境和心理历程。所谓同理心就是指在人际交往过程中,能够体会他人的情绪和想法,能够站在他人的角度思考和处理问题的能力。在以人为中心疗法中就是要求咨商者设身处地体会来访者的内心世界。咨商者应该敏锐地倾听和设身处地理解来访者当时的心境、痛苦、恐惧等情绪,帮助和鼓励来访者更充分地、自由地加以宣泄,表露其隐藏在内心的郁结,既可认识自己问题之所在,又可使自己人格和行为发生良性变化。二、大量研究的突破我国高校思想政治教育在过去的20多年中,在思想政治教育的对象、内容、方法等方面有大量的研究,在理论和实践上都取得了突破。但同时也存在一些突出问题,在关注大学生这一特殊群体时,对于学生个体的关注较少,忽视学生的主体地位,“人性化”教育手段缺失,使得现阶段高校德育不容乐观。罗杰斯的心理治疗观对于思想政治教育的发展具有一定的启示。(一)对咨访关系的反思罗杰斯在心理治疗中把治疗师称为咨商者,把患者称为来访者,避免医疗上的专业术语,就是为了能够让来访者的心理放松,主张咨询师与患者之间建立良好的关系,以便于取得更好的治疗效果。罗杰斯对咨访关系的认识为如何看待师生关系提供了有益的思考。反思我们学校德育,一些教师虽强调与学生建立平等的民主关系,但行为上却很难做到。在德育教育过程中,双方不应以纯粹的主体与客体、教育者与受教育者、主导者与被导者的关系存在,而是应该以平等的伙伴式师生关系存在。这就需要教师充分理解和尊重学生,重视受教育者的地位,尊重受教育者的独立性和主体性,激发受教育者内在的学习积极性,使学习成为受教育者主动去做的事情。在思想政治教育的过程中,要重视受教育者的参与性,为教育和树人营造一种良好的氛围。(二)中心疗法:大学生思想政治教育的思想引导罗杰斯的心理治疗方法原称就是非指导性疗法,这种方法把改变人格的主要责任放在患者本人身上,罗杰斯认为,人是有意识、有理性的,所以他主张咨商者重在引导来访者自己解决问题。非指导性方法在教育中的运用便是非指导性的教育,非指导性教育,用今天的话来说,就是教育者与受教育者的互动。传统的大学生思想政治教育方法主要是着重于主流意识形态思想理论的灌输和行为引导的方法,常用的方法主要有理论教育法、示范教育法、批评教育法。这些方法对理论教育,引导思想和行为有不可或缺的作用,但也有过分强调外在力量、重视社会本位、忽视大学生的心理需求和心理特点、漠视大学生个人本位的不足。来访者中心疗法则以尊重和理解为基本手段,较多的关注到咨询对象的心理需求,以共感理解为基础的倾听是它的基本方法。对于德育教育工作者来说,要想成为一个理想的教育者,要以学生为中心,尊重学生的想法,教育者一般不要急于对学生暴露了的思想和行为问题作出判断,先是无条件地接纳他和他的问题,再与学生共同探讨解决问题的合适方式,还要尽可能站在学生角度思考,给予适当的支持,利用共情、探究、心理支持等方法,促进学生健康成长。(三)以人为本,重视情感因素,更加强调道德情感,这是德育的基础。关系到学生实人本主义心理学非常重视情感、情绪、态度、价值观和人际关系在学习和人格形成发展中的重要作用。在罗杰斯看来,要建立以来访者为中心的心理氛围,需要咨商者具有同理心,能够设身处地地理解,强调治疗的环境和气氛,即重视情感的作用。在罗杰斯看来,人不仅是思维的存在,也是情感的存在。脱离了情感的智慧是空虚的、无意义的。因此,人本主义教育理论强调教师应为学生建立良好的学习氛围,认为如果教师能给予学生特别是有问题的学生积极关注,给学生以尊重和温暖、诚实和可信,教师和学生之间就会形成良好的人际关系,促使学生达到最佳化学习状态。我们传统的德育存在重认知、轻情感的倾向,实施以人为本的德育就要求工作中充分体现人文关怀和道德情感。只有以情感人,才能以理服人。德育要重视情感因素,从思想认识到理想信念、道德人格、伦理规范都应当融入情感。强调情感作用,即要加强情感的沟通、传递、感染、分享作用,以及强化、放大、动力作用,这使得情感不仅成为生命需要最重要的标志,而且只有当情感本身得到发展提升,人的思想品质、精神成长才有最基本的保证。所以,我们现在提出要关心人,体贴人,帮助人,温暖人,要有人情味。(四)以人为本的德育理念在德育教育的地位作用人本主义主张教学要以学生为中心,应使教育尤其是青少年的教育引起学生持续地产生学习的要求,并且应该使其知道如何进行学习。学校和教师的职责就是帮助学生学会学习。人本主义心理学家们倡导,只有让学生学会应付变化着的世界,才永远不会因为不适应而被时代淘汰。对于德育工作者而言,德育的最终目的不应该仅仅停留在提高学生的道德认知上,更重要的,应使学生“学会生存,学会做人,学会学习,学会发展”,切实提高学生各方面素质能力,有目的地培养能充分发挥潜能、对社会有用的社会主义人才。当事人中心治疗相信人的成长、实现的潜能是一种整体性的机能,是“整个有机体而不是某一部分的机能”,所以它关注的是当事人的全人,而不是他的某个具体行为。罗杰斯指出,德育要培养“完整人格的人”,即“躯体、心智、情感、精神、心灵力量融汇一体的人,也就是知情合一的人”。以人为本的德育就是要把德育教育和人的幸福、自由、尊严、终极价值联系起来,使教育真正成为人的教育而不是机器的教育。以现代人的视野培养现代人,以全面发展的视野培养全面发展的人。当然在借鉴来访者中心