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文档简介
2023年度重庆公务员结构化面试重点题型汇编(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、简答题(30题)1.街道开展文化墙宣传,但是有人在墙上乱写乱画,还有人在墙上写对领导的不满和低俗语言,你怎么看?
2.上海、扬州等地的社区效仿国外一些国家地区做法,搞起了食物分享冰箱,放在公共区域的冰箱供人们自愿放入多余的食物、取走需要的食品。但是,分享冰箱在运行过程中也存在诸多问题,如有人素质不高,很贪心,一人取走好几份;也有一家人把冰箱端空的,让爱心陷入尴尬。对于“食物分享冰箱”你怎么看?
3.2017年春晚蔡明、潘长江一部《老伴》反响强烈,这部作品在带给观众欢笑的同时也不乏有温情,老年人的生活状态再次受到关注,有人认为养老院可以提供给老年人相互交流的场所,也有人认为养老院缺乏情感关怀,对此,你怎么看?
4.有人说“干一行,爱一行”,也有人说“爱一行,干一行”,你怎么看?
5.有位哲人说:“粗浅的无知是在知识之前,博学的无知是在知识之后”,对此谈谈你的看法?
6.你和小张一起值班,小张没来,后来因此受到领导批评。小张不满,说你只顾自己表现,同事对你议论,你怎么办?
7.能否适应银监会的工作强度?
8.某市交管部门为使酒驾人员意识到安全驾驶的重要性,将被查处的酒驾者带到医院太平间门前接受生命教育,引发了广大群众的热议。对此,请谈谈你的看法?
9.我国对于校园暴力的处理大多停留在道德层面,两会有政协委员提出要降低刑事处罚的年龄,你怎么看?
10.在事业发展中需要两种角色,一种是“开创者”,开创新业绩,开拓新局面;另一种则是“补漏者”,保障工作平稳有序运行。请结合工作实际谈谈你善于做哪种角色?请说明理由。
11.你有一上午的时间,但是有四件事情,你如何安排:1.领导有事,紧急会议让你去替开,2.参加朋友父亲的葬礼,3.有群众来访,4.家人生急病需要你办理手续,你如何协调这四件事?
12.人生都是不圆满的,你怎么看?
13.食品药品监督管理局开展食品安全宣传服务进社区活动,作为食品药品监督管理局的负责此项宣传工作的人员,你该如何做?
14.近日,有考生拿到广西某职业院校录取通知书却无法入学,校方解释称由于宿舍床位紧缺无法接收,对此,你怎么看?
15.深圳罗湖区莲塘一位63岁母亲跳楼,希望用自杀的方式得到保险公司30万赔偿款,来治疗儿子的强直性脊柱炎。母亲没想到,自杀并不能获得意外险赔偿,而且这份保险去年已过期。深圳市慈善会德义基金联合深圳博爱医院提出为死者儿子提供免费治疗,帮助他重新回归正常生活。对这件事,你怎么看?
16.沙漠中一个人拿着青苹果,渴了闻一闻最终支撑他走出沙漠,这个故事你怎么看?
17.在工作中,你要当主角还是配角,为什么?
18.你是一个民警,大爷来办理落户业务。恰巧领导派你出去办事,当你回来后已经下班,大爷抱怨你不作为,你怎么办?
19.你是医院值班大夫,病人家属说要复印病例着急出院忘带身份证,但是医院和国家政策规定必须本人携身份证办理。你怎么办?
20.四种能力:表达需求的能力、控制情绪的能力、独处的能力、自我调节的能力,最缺乏哪种,怎么去解决这一问题?
21.你负责组织大学生下乡支教,基层反应非常良好,但是校长觉得接待特别麻烦,不想让你们继续支教了,让你去说服校长。请把主考官当作校长,进行现场模拟。
22.社区组织“讲述人和事”的活动,讲述身边的好人好事,团结和谐,你该怎么组织?
23.你认为与性格内向和性格外向的人相处会有什么不同,应该如何和他们相处?
24.“权力是一种负担、行使权力的时候要稳如泰山、不能把权力行使当儿戏。”谈谈你的看法。
25.现在很多人说中国人信仰缺失,并且根据调查60.2%的人承认现在自己信仰缺失,对此你怎么看?
26.现在有很多老年代步车,它们没有牌照,容易出现交通事故,给交通造成了很多不便。而且这些老年代步车大多是拼接,组合而成的。为了整顿这些老年代步车,交通管理部的领导,让你拟订一个整改方案,你准备怎么拟订方案?
27.桂林市平乐县多家幼儿园使用公交车接送学生。针对这一情况,一些家长表示了担忧,认为使用公交车接送孩子存在一定安全隐患。也有一些家长表示支持,认为,公交车接送孩子的安全性虽弱于校车,但优于早前使用的面包车,且票价不高。对此,你怎么看?
28.近几年,中小学辅导机构遍地开花,市场火爆,在前景一片大好的情境下也暴露出很多问题,行业发展无序,师资参差不齐,请问你怎么看?
29.某单位为了加强与基层群众、部门的交流和沟通,提供上门“一对一”“几对一”的零距离服务活动,开始都比较满意,但经过一段时间,单位人员的热情和积极性下降了,群众也开始表现出不满情绪。如果让你为此事制订解决策略,你该怎么办?
30.要你组织开展一次关于高速公路违法行为专项整治工作,你如何开展?
参考答案
1.一个宜居的社区环境,不仅仅是指良好的生态环境,也包括了优质的文化环境。文化墙的出现,不仅美化了社区的环境,而且丰富了市民的精神文化生活。但是目前接到的文化墙上,有人乱写乱画,还有人写低俗语言,令人痛心疾首,需要我们重视并予以改观。乱涂抹的行为不仅损坏了文化墙的文化内涵,而且破坏了城市的形象,影响了街道的文化输出,造成了及其恶劣的影响。究其原因,是多方面的:第一、个别群众缺乏功德意识,贪图好玩,在公共的文化墙上乱涂乱画,曲解了文化墙的设置意义。第二、相应的街道管理部门也没有对文化墙的乱涂抹事件及时处理,监督,致使从众者甚多,愈演愈烈第三、街道的宣传不够,没有把文化墙的意义内涵宣传到家,使得群众充分了解文化墙的设置意义和内容。解决好此类事件,应从如下几点出发:第一、市民朋友应该加强自己的城市主人翁意识,主动的爱护我们的街道环境,避免自己参与到乱涂抹现象中去。第二、街道应该加大宣传,向街道居民宣传文化墙设置的初衷和意义,号召群众一起参与到建设保护文化墙的工作中来。第三、街道工作人员也要加强监督,对于乱涂抹文化墙的居民实行一定的惩处措施,从而杜绝这一现象的产生。第四、政府也应该多渠道多方面满足群众的文化需求,如设置道德讲堂等,媒体可以树立一些典型的文化道德楷模,号召市民向其学习,起到一个带头的作用。正如着名发明家爱迪生所说,文化开启了对美的感知,只有全体市民重视文化,尊重文化,了解文化,才能让我国的文化得以继承和宣扬,更好的起到推广的作用。
2.“分享冰箱”这一从西班牙一座小城市火起来的做法,随后在世界多个地方悄然落地。它以社区为依托,以社区周边的酒店和超市为载体,以“分享”的形式把将被浪费的食物免费援助给社区中的贫困家庭,同时通过在社区进行“惜食分享”理念的倡导,减少食物和物资的浪费。在一定意义上说,“分享冰箱”的设立,既给爱心企业和群体提供了奉献爱心的平台,也给困难群众提供了一种寻求帮助的途径,是一种非常有益的爱心尝试,值得推广。“分享冰箱”作为一个新兴的概念,它的出现具有很多积极的意义:首先:“分享冰箱”的出现有利于弘扬中华民的传统美德。众所周知,“乐善好施”、“助人为乐”是中华民族的传统美德。古人言,“君子贵人贱己,先人而后己”,今有言“送人玫瑰,手有余香”。这些都蕴含了对“助人为乐”的赞美和推崇。可喜的是,现在越来越多的组织和个人愿意去帮助他人,愿意去奉献爱心和传递温暖。而“分享冰箱”所倡导的理念也与此不谋而合。其次:“分享冰箱”为公益慈善事业的发展注入了新鲜的血液,有利于丰富慈善公益事业的形式和内容。“分享冰箱”作为公益项目在上海、扬州以及厦门等沿海经济发达城市进行试点推广,本就是公益慈善事业的一种创新之举。只不过,这种公益活动与以往的活动相比,活动的组织形式、参与人员、以及具体的操作流程都有自己的独特之处。这种新兴的捐赠有保质期限的食物活动让人耳目一新,是公益慈善事业发展与时俱进的表现。最后:“分享冰箱”的出现有利于减少食物的浪费,实现资源的合理配置。它以社区为依托,以社区周边的酒店和超市为载体,以“分享”的形式把将被浪费的食物免费援助给社区中的贫困家庭,同时通过在社区进行“惜食分享”理念的倡导,减少食物和物资的浪费,让节约的理念贯穿于人们的日常生活之中,这也与正在倡导的“两型社会”理念一脉相承。不可否认的是作为一个新兴的概念,“分享冰箱”背后存在的问题也不少:如十分钟内被抢空,“分享冰箱”供不应求的问题、长效运作仍面临食物源头安全考验问题、管理人员不足或缺位导致的管理运作问题等,这些问题如果得不到有效的解决,那么“分享冰箱”将会重蹈“爱心墙”的覆辙,让爱心陷入尴尬的境地。要想让“分享冰箱”得以维系,食品安全得以保障保障,让“分享”理念落到实处,学要从以下举措入手。首先:“分享冰箱”要确保足够多的稳定的食物来源,通过“节约”、“分享”理念的倡导,鼓励社区周边的商家、酒店以及社区内的居民积极提供多余的有质量保证的食物。此外,受惠者也需要进一步提高文明素质,让“分享冰箱”分享功能最大化。其次,“分享冰箱”中食品安全需要严格保证,针对群众对食物安全的顾虑,应在食品分拣、保质期管理等方面进一步的改进和完善,建立起精细化的运作机制,消除人们的后顾之忧。最后:招募志愿者,壮大管理力量。相关部门可考虑面向社会招募志愿者,在食物分类、管理等方面增加更多人手,并加强对“分享冰箱”理念的宣传。同时给于此类的公益慈善活动相应的资金和政策扶持,让“分享冰箱”真正的造福于民。
3.一部《老伴》让老年人的生活状态,尤其是养老院内的老年人再次受到关注。养老院确实能为老年人提供交流的场所,但缺乏情感关怀也属实情,需加强关注以妥善解决。《老伴》讲述的故事是一位阿姨失忆了,他的老伴和养老院的人为了能够唤起阿姨的回忆,想出了让老头假扮失忆不见妻子不肯吃饭的办法,老头提出了关于他们夫妻以前共同经历过的事情,最终帮助阿姨回想起了过去。小品的故事情节很让人感动,但反观现实往往没有那么乐观。随着年龄的增长,老年人的身体和心理状况都发生了很大的变化,记忆力衰退、抵抗力下降、心脑血管疾病多发等问题威胁着老年人的身体健康,害怕孤独、渴望关怀的心理状态十分明显。由于421家庭结构的局限,家庭养老功能逐渐退化,子女忙于工作无暇照顾不得不将老人送去养老院。而当前养老院更多是单纯的饮食起居和安全情况的照料,忽视老年人精神文化生活的丰富,缺乏情感关怀,让许多老人在养老院中缺乏归属感和安全感,过得并不开心,甚至有老人产生了“进入养老院会被虐待,进入养老院就是等死”的担忧,这不仅不利于老年人幸福感的提升,也会成为我国养老事业发展的障碍。为了更好地发挥养老院在9073养老模式中的作用,解决养老难题,给老年人营造一个更加幸福的晚年生活,需多方努力改善养老院的管理现状,加强情感关怀。一方面,养老院应为老人营造更加温馨的生活环境,除了身体健康,也要加强精神关怀,开办老年大学、组织文娱活动等,鼓励老年人发展兴趣爱好,丰富精神文化生活,让老人过得更加充实快乐;另一方面,作为子女要加强对老人的关心,虽然老人不在家中,要经常到养老院探望老人,定期接老人回家团聚,让老人更多的感受来自家庭的温暖;除此之外,公益组织、志愿者协会等社会团体也可为养老院老人提供医疗帮扶、精神关爱等,贡献自己的一分力量关爱老年人的身体和心理状况。
4.有人说,每一个人都应该干一行,爱一行,无论做什么工作,都要脚踏实地,奋发努力;还有人说,任何人都不能勉强自己,只有爱这一行,才能发挥主观能动性,激发出个人的兴趣和潜力。“干一行爱一行”,这是从敬业精神讲的,他要求每个人热爱自己的岗位,做到干一行爱一行。而“爱一行才能干一行”,是从人的择业观讲,就是说,人只有在自己兴趣爱好的基础上选择自己喜爱的职业,才能很好的干好你所从事的工作,正所谓爱好是动力。我觉得在择业的时候,最好能做到爱一行干一行。因为这个行业是我们所喜爱的,我们才会有热情去做好这一行。社会的需要和个人所处的环境不可能给每个人都提供充分选择的机会,比如可能我们不愿意做农民,但社会需要农民的辛勤来为我们提供农业的保障,我们不愿意当老师,但社会需要老师来做灵魂的工程师。在这种情况下我们是干一行爱一行,而不能因为不爱这一行而不好好干这一行。干一行,爱一行,专一行,奉献一行,把自己的职位当成光荣的责任,把从事的工作当成神圣的事业,以实际行动让岗位闪光,让生命闪光。而当我选择公务员这一职业,因为我热爱这个职业,我是在理智地考虑和分析自己各方面因素后做出的决定。前面提到我们做了一行后,不管这个行业是否是我们喜爱的,我们都要干好、干精,这也是我工作的的基本职业道德和敬业精神,更是我做人的原则。但是,如果在工作中,领导把我分到其他部门,我也会尽职尽责,精益求精地把工作干好。所以我认为我们应该爱一行干一行,干一行爱一行。
5.这句话是在告诉我们两种截然不同的无知,一种无知是指人在不掌握知识前,知识面狭窄,看问题做事情粗俗鄙陋。博学的无知是指在有一定的学识之后的无知。第一种就是我们通常意义上理解的无知,这种无知让我们认识到我们必须学习。但是,在学的过程中,却又生发出更大的无知,这个“无知”的怪圈牵着我们走向无有止尽的知识苦海,所以才有学海无涯苦作舟的感慨。然而这两种无知相比较,博学的无知比粗浅的无知更可悲,更难以让人所察觉。尤其是在当今的知识时代,博学的无知有了更多的表现。第一,在求知中不独立思考之人。人在有了一定的学识之后,这些学识有时候会成为前进的束缚,我们要做的就是突破这个枷锁,古语有尽信书,不如无书,就是在告诉我们在学习的过程中要有独立思考的意识。经常有人抱怨说书是读了不少,但总是觉得腹中空空,读过的书也派不上什么用场,我认为这种现象的主要症结,恐怕就是读书时不善于思考。鲁迅读书有句名言:“自己思索、自己做主。”不能人云亦云。他在一生的读书求知中,始终都贯穿着独立思考的精神。他吸取了民族文化和世界先进文化中的精华。但并不为他们所束缚。鲁迅读了很多孔子、孟子、庄子等古代思想家的著作。但他并不是全盘否定或全盘照搬,而是取其精华,弃其糟粕,以我为主,为我所用。最后我们应该明白,人们所受的教育和对知识的钻研汲取,其目的不只是穷尽博学之识,而是为了形成自己的见解。第二,正是因为不会独立思考,才产生了我们所说的博学后无知的第二种表现,即不会将所学理论运用于实践中。比如战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。所以,我们要明白当知识作用于生命,它才会发挥应有的作用,并且所有的真理都是在实践中的不断检验才得以完善。第三,骄傲自大,不知进取。这样的无知极易自恃渊博而自视高明。我们生活中的一些人,在某些领域取得了一些成绩,被很多人冠之博学的称号,此时的他们开始骄傲自大,根本没有认识到未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。而古今中外很多有成就之人在取得一定的成绩后仍然可以认识到自己的“无知”,苏格拉底在人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总说:“我唯一知道的就是自己的无知。”科学巨匠爱因斯坦经常深沉自己如小孩般幼稚。正是这种对博学后“无知”的认识,才鞭策他们不断的向前。这种对博学后“无知”的认识,和乔布斯的“初学者”心态有异曲同工之妙,而人类也正是因为对无知世界的好奇,源源不断的求知欲,才使得世界一直都在进步。有道是:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。无知并不可怕,最可怕的是不能认识自己的无知。雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道。所以我们在求知的过程中一定要将这种“博学后的无知”铭记于心,只有如此,我们的进步才会“更上一层楼”!
6.我和小张一起值班,但是小张由于没有值班受到领导批评后对我产生不满,并且由此事引发同事对我的议论等糟糕的后果,我也会受到一定的困扰,但如果顾自烦恼始终是不解决问题,我会从以下几方面解决这个问题;如果是小张没有来值班,领导询问时我在没有了解具体情况的前提下做了汇报,引发了领导对小张的误会而发生的批评事件,那么我会在了解情况后向领导澄清责任,消除领导对小张的误会;如果是小张在没有得到领导认可的前提下没有值班,领导是在查看到值班记录中发现了情况,与我并无关,那么我会在小张情绪冷静下来之后与之开诚布公的谈谈,消除他对我误会,弥合我们之间的嫌隙,但在对他受批评后难过表示理解之外,跟他探讨同事所说的“表现”的含义,让他能够明白自己所理解的表现只是自己日常的工作行为的缩影,建议他遵守规章制度,这样才能保持自己良好的形象。在与小张的嫌隙得以弥合之后,同事们对我的议论也会因为没有意义而渐渐消失。但之后我会对团队成员做好提醒和监督工作,避免出现类似问题。
7.银监会作为行政主体承担了主要的和直接的银行监管职能,主要负责银行机构和金融市场的合规性、审慎性监管,包括制定银行管理章程,审批银行机构及其业务范围和品种,监控银行流动性风险并制定相应的规章。因此,作为银监会的工作人员职责多、责任大,工作强度也会随之增大。在报考本职位前,我对所要承担的责任和工作的强度都进行了深入地了解,我有信心能够胜任本职工作并且能够适应工作的强度。首先,银监会的工作是我的兴趣所在,一个人最大的幸运就是能够将兴趣与工作结合起来,而如果我有幸成为幸运的人,我一定会努力做好本职工作,即使工作强度很大,我也会乐此不疲。其次,身体是革命的本钱。银监会的工作既需要腿勤,又需要脑勤,只有具备良好的身体素质,才能完成好工作。作为朋友圈里的运动达人,我有着健康的体质,另外,在工作中我也会注意劳逸结合、饮食均衡,增强体质。以使自己能够应对高强度的工作。再次,面对高强度的工作,良好的心理素质也是必备的。对心理学知识的学习和基层工作经历的磨练培养了我坚强的意志,对于工作中的困难,我会勇敢地面对,把解决矛盾作为锻炼自己的工具,在工作中培养自己坚忍不拔的品质。最后,人的精神对身体和心理会起到调节作用,因此,在工作中,我会保持积极乐观的精神面貌,使自己时刻处于兴奋状态,在身体疲劳时,努力让自己振奋精神,恢复到工作状态,以求高效率地完成任务。
8.将酒驾人员带至医院太平间门口接受生命教育,某种程度上而言,确实是达到了预期效果,也呼应了执法创新的需要,但创新并非等于“脑洞大开”,创新的“尺度”和规范同样重要,所以对于该市交警的举措,我并不是很赞成。酒桌文化一直以来都是中国的传统,特别是在生活节奏逐渐加快的今天,喝酒也成为了大众休闲娱乐的调味品。而在当下,大多数的市民对酒后驾车的危险性并不了解,或是心中抱有侥幸,所以一次次以身犯险。虽然各地政府陆续出台关于治理酒驾的相关政策,但这种传统的手段作用并不明显,使得酒驾现象一直屡禁不止,甚至出现越查越多的反常现象。因此,该市交警的做法,出发点是好的,也确实能产生一定的效果,会让酒驾司机认识到自己问题的严重性,能够更加尊重生命。但是,此举措也有诸多的不妥之处。一方面,虽然据报道称被查处人员可自愿选择是否到太平间前接受教育,但在接受警方执法的情境中,这种自愿其实是不充分的,也是不现实的,而且也存在法外惩戒之嫌;另一方面,该方式的生命教育效果存在一定的不确定性,在各种摄像设备的拍摄下,消解了执法教育的严肃性,甚至可能具备了一定的“表演”性质,教育性会大打折扣。此外,将执法的地点选择在太平间门口,也可能存在对逝者的不敬,容易在社会上引起负面影响。所以,想要创新执法方式,还需规范进行,避免出现这种饱受争议的奇葩式执法。而对于酒驾的治理,也可以更多从源头上做起,从长远进行,如加大酒驾宣传力度,逐渐引导公民自觉遵守法律,抵制酒驾醉驾,真正形成“开车不饮酒、饮酒不开车”的新型酒文化。
9.在我国很多中小学中发生校园欺凌甚至严重的暴力行为,会被监护人和老师认为是小孩子打架根本不会当一回事。然而简单的批评教育已经没有办法解决当下愈演愈烈的校园暴力事件发生的频率。所以,有政协委员提议要通过修法、释法,让恶意造成重大伤害的欺凌者,受到纪律、法规、法律的惩治是很有必要的。校园欺凌行为包括肢体暴力行为和语言恶意中伤,施暴者不仅给受害者带来身心伤害,还扰乱诸多家庭的生活,严重破坏了社会治安和平安氛围。如果仅仅因为是年轻人就以简单的教育草草解决欺凌暴力事件,无疑是对青少年行为的纵容。现在国内校园暴力中的施暴者基本上不到14岁,都以批评教育为主。而国外的处罚则严厉许多。今年发生在美国的中国留学生涉嫌绑架施虐同伴案,多名就读高中的中国留学生被判刑责。但是要做到校园暴力入刑,还需要考虑的因素很多:首先,要完善立法,比如要制定校园安全法,明确何谓校园暴力,暴力的程度如何界定,哪些是属于教育监管范畴,哪些是属于治安管理范畴,哪些是属于触犯法律范畴,要有法规能进行解释,准确地界定这些行为的危害程度。其次,校园暴力要学校和家庭的共同教育监管。稳定的人格是在3-6岁的最佳教育时期形成的,生命教育、反暴力教育应该提早抓起,尤其是家长要给予孩子更多的关心。再次,呼吁青少年减少上网,多与同学面对面情感交流。另外,通过学校保安加强巡逻,戏剧讲述,心理辅导和行为矫正等方式辅助进行。
10.在事业发展中确实需要“开创者”和“补漏者”这两种角色,“开创者”开创新业绩、开拓新局面,“补漏者”保障工作平稳有序运行,两者相互补充,才能保障整个单位的顺利运转。“开拓者”需要具备创新意识、前瞻意识、胆识与魄力,能把握行业发展的脉络;“补漏者”需要具备配合意识、认真细致、考虑周到,能够把好的理念落实到位。之前我从事的是教育培训工作,在工作中我一方面是一个比较好的“补漏者”,一是我工作认真负责、耐心细致,能够把领导交代的任务贯彻执行好,无论领导交代什么任务,我都会在第一时间保质保量的完成好,二是我在单位中工作时间比较长,对于问题的理解和把握比较到位,所以执行工作也比较好;另一方面我在工作中还是一个“开创者”,由于任职时间比较长,对行业了解比较到位,又是教研组的组长,无论各种考试我都能找到其规律并很好地总结,所以对于教学计划的开展、课程的位置、新教师的培训与指导都有我自己独特的见解,平时我都会主动跟领导分享我的想法,一般也能被领导采纳,是领导得力的助手。在进入新的工作岗位后,我要先做好一名“补漏者”,虽然平时性格比较沉稳、做事认真负责,但由于在新的岗位上工作经验比较欠缺,考虑问题可能不会太全面长远,所以要做好配合的工作,在完成自己本职工作之余,多帮同事做些力所能及的事情,把单位的各项工作落实到实处。随着工作时间的增加,我相信通过我的认真努力,对工作一定有更深入的认识和了解,在这样的情况下,我要在做好“补漏者”的同时还要争做“开创者”,为单位的发展献言献策,争取将个人能力发挥到最大。
11.作为公务员在日常工作中经常会遇到同时接到多个任务的情况,这时我会认真的分析任务的轻重缓急,合理地安排时间,有条不紊地将工作做好。对于题目中所给出的任务我会由以下几个方面进行处理:第一,如果会议马上开始,应请教领导会议所需材料的内容以及要求,并根据领导的指示,立刻着手编写所需料,按时参加会议,在会议中认真记录会议精神,会后整理成材料上报领导。我会安排单位其他负责接待群众来访的同志出面接待,并嘱咐接待中要注意的问题。第二,如果距离会议开始还有一段时间,我会首先亲自接待有群众来访,首先缓和一下气氛,拉近一下距离,先听他们怎么说,想表达什么诉求?在其倾诉的过程中,要把其反应的事项记录在本子上,既表现出对其问题的重视,也是一种备忘。明白问题的来龙去脉后,要依法依策地耐心向其解答,对晦涩难懂政策的要重点解释,对解答不认可或钻牛角尖的脾气倔的人,更要注重方式方法,既不能让其冲动,。如何处理好与群众的关系,倾听他们的合理化意见和建议,关系到基层和谐稳定大局,掌握好的方式方法可以事半功倍。第三,家人生急病需要我办理手续,依照工作第一的原则,我会利用其他的方法去合理安排。联系家的亲属,请他们在现在去医院办理住院手续,并自己在下班后去医院探望。第四,参加朋友父亲的葬礼,我应向他说明自己今天工作任务比较紧急不能参加他父亲的葬礼希望他节哀,相信朋友也会理解我的,我也会另找时间去他带去我的关心。总之,作为一名公务人员在生活和工作中遇到题目中的多件事情时间冲突或者任务比较多的情况是非常常见的,能够按照工作第一、轻重缓急的原则有效进行安排和处理是我们必备的能力,也是我们日后提高的方向之一。
12.我们都知道一个常识,即月满则亏,水满则溢。人生总是不圆满的,得到一些就会失去另外一些,所以在生活中要有乐观的心态,保持平常心。如果拥有积极的心态,就可以得到快乐,就会改变自己的命运。乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣、能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把繁琐的事情变得简单干练。就像我们知道的海伦·凯勒。海伦·凯勒是美国盲聋哑女作家和残疾有障碍的教育家。在她出生18个月的时候猩红热夺去了她的视力和听力,不久,她又丧失了语言表达能力。然而在这黑暗又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,并在她的导师安妮·莎莉文的鼓励下,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活,会骑马、滑雪、下棋,还喜欢喜剧演出,喜爱参观博物馆和名胜古迹,并从中得到知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博的人,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。可见,面对人生的不圆满,我们应该有乐观的心态,只有这样才能在不圆满的人生中走出自己的人生。以后的工作和生活中,我会牢记海伦凯勒的事迹,时刻让自己的人生充满正能量,乐观快乐地走好自己的每一步,相信生活也会厚待我们的。
13.1.统计了解此次宣传服务的社区总量及各社区基本情况、近一年内出现的食品药品安全方面的问题及其识别方法;制定《人人关心食品药品安全,家家享受健康和谐生活”宣传计划》,领导审批后执行;2.依据计划召集具体宣传人员加以分工,资料小组做好文稿拟制及图文配套制作,内容上以食品药品安全问题的表现、识别方法及相应的解决途径和方法,文字解答以浅显易懂为重点,同时也可收集或制作相关的安全案例视频;所有工作人员依据所负责的社区区域做好与社区工作的对接工作,包括宣传方式、宣传人员的配合及宣传地点和内容上的要求;3.进入社区发放食品药品安全知识科普书籍和宣传小册子等形式,接受群众食品药品安全知识相关咨询,向群众宣传食品药品安全、监管法律法规、12331举报投诉等知识;4.宣传活动民结束后,各工作成员总结在各社区的所得所失,为后期提供借鉴。
14.近年来,就业形势不断严峻,为了进一步推进适应市场需求的专业型人才,国家对职业教育的发展不断给予扶持,但在不少地方,对职业院校的监管仍非常不到位,例如,一些职业院校超额招生,导致耽误学生正常入学;部分虚假宣传,声称可以转为本科或统招,但学生毕业后却拿不到相应的毕业证书。职业教育的乱象印证了政府相关配套政策的落实情况并不理想。当然也体现出当前在院校招生难的问题。究其原因,一方面,是由于职业院校自主招生且院校众多,招生市场竞争激烈,在争抢生源的过程中,学校和学生都是双向选择,招生情况不确定。另一方面,一些职校尤其是民办院校,以盈利为主要目的。其教学的资质、水平、各项教学条件都不达标,投入不足。加之教育部门的日常监管和定期审核不到位,导致一些院校管理混乱,甚至以虚假承诺骗取生源,扰乱办学市场,耽误了学生的就学时机,使学生付出高额学费却得不到想要的文凭。要想真正规范职业院校,让职业教育发挥出应有的活力,需要下大力度对职业教育领域进行全面整顿。首先,严格限定民办院校准入机制,对职业院校的投入、教学管理一定要监管到位。其次,对一些违规扩招,虚假宣传,欺骗学生的院校要进行惩处,保障学生权益。最后,政府进一步加大对职业院校的各项扶持,减轻职业院校办学负担,让院校重拾教育至上的宗旨。
15.这位母亲用自杀来为生病的儿子筹集治疗费的做法,令人悲伤。我不认同这种做法,但我也无力指责。即便从性质上说是骗保,是一种无知的行为,但在大爱面前,任何理性的指责都毫无意义。虽然母亲的死没有得到保险费,这场悲剧却引发了媒体的关注,为儿子接受救助带来了希望。而这一极端事例的可悲之处也正是这一点。如果这位母亲能早些知道有一些慈善组织可以帮助甚至免费治疗她的儿子,这位母亲原本不会走向死亡。如何使社会慈善组织的救助信息为人所知,是我们要思考的。现代社会的高风险性使我们需要在政府之外建立起有效的救助系统,实现社会的自我救济。改革开放以来,民间的各种基金慈善机构如雨后春笋般出现,但在社会救助团体和亟待被救助的人之间,往往存在着巨大的信息鸿沟。由于信息不对称,即便是在网络发达的今天,慈善团体的救助信息有时依然难以传递到那些信息闭塞的群体中,而亟待救助的人则可能根本不知道有这种救助的存在。在深圳的这起悲剧中,如果这位母亲能够及时获取公益救助的信息,如果她的儿子能够被纳入这一置换手术公益项目,悲剧就不会发生。所以,关键在于增加社会救助公益项目的宣传渠道,打破信息障碍,使救助信息能准确而及时地抵达那些急需救助者。为此,扶持民间慈善事业的发展,不能光增加资金的积累的壮大组织,还要在专项救助与受救助对象之间,建立起灵敏的信息沟通机制,扩大社会救助的公益广告投放,有针对性地做好救助的宣传普及工作,以在公益项目与受助者之间架起爱心桥梁。
16.听完这个故事,我很欣慰。要感谢这只青苹果,让年轻人走出了沙漠,走出了困境。表面看来,支持这个人走出沙漠的是青苹果,实质上我认为是一份信念,对生命的渴望,不放弃的精神,乐观的心态最终支撑这个人走出了沙漠。具体来说,第一,人是需要信念,需要精神力量来支持的。建国初期,着名科学家钱学森希望回到祖国为国效力,但是遇到了美国军方的阻挠。钱学森被关进监狱,受尽折磨。但是他在狱中仍然坚持看书学习,并且想方设法联系我国在美使馆的工作人员,最终在周总理的亲自保护下,放弃了美国优越的工作生活环境,毅然回到他深爱的祖国,将自己的才华贡献给祖国的现代化建设。后来钱老先生回忆时候说,当时就是想着我要回到祖国的怀抱,要将自己的所学全部交给自己深爱的国家,正是因为这份信念,支撑钱学森在后来的科学研究中积极不倦,克服困难,最终研制出两弹一星,为我国航天事业做出了巨大的贡献。第二,身处困境时,要积极乐观,不轻易放弃,坚持下去事情总会有转机。习总书记在新年致辞中说到,只要坚持,梦想总是会实现的。梦想正是因为不容易实现,才显示出它的珍贵。在实现梦想的路途中,总是会遇到很多困难,就像沙漠中迷路的年轻人一样,这时候,我们一定要积极乐观的心态对待困难。曾经的感动中国人物刘伟,10岁的年纪遭遇了人生最大的磨难,双臂被截肢,他选择去游泳,通过刻苦训练成为残奥会游泳冠军。此时,医生告诉他,不能再游泳了,不然生命有危险。他没有放弃,开始学习弹钢琴,用双脚弹上了维也纳大厅。我不仅尊重刘伟,更欣赏他对生命的态度。他说,人生总是会有困难的,但是我们不能被困难打倒,而应该努力正视困难,赢了困难成就感更高。是啊,人生不如意十之八九,每个人在不同时期总会遇到困难和挫折,这时候我们要保持乐观的心态,坚持一下,再坚持一下,明天的太阳一定会更加美丽。
17.工作本无高低贵贱之分,区别的只是分工不同。无论主角还是配角,所承担的工作对于集体的正常运转都发挥着重要的作用。我们应正确看待二者的区别,根据任务分工和自身能力,做到人尽其职,肩负起组织交给自己的神圣使命。如电影电视剧戏剧表演一样,主角周身环绕神圣光环,是整场演出的聚焦点,可以收获无数的关注,是人人向往的角色。但因其地位突出、职责重要,身兼整场演出、整个工作的关键点,由此也决定主角数量稀少,需具备一定的突出能力方可担此大任。无法否认,主角对于整个工作的成功至关重要,但是正如一定的收获必有一定的付出支撑一样,我们也要看到主角功成名就背后的艰辛。相比主角,配角则显得过于低调,因其所承担的工作琐碎繁杂,很不起眼,所以相比主角的高曝光率,配角则显得平淡、平庸,一度为人们所忽略。但是,正如万丈高楼平地起、空中楼阁不长久一样,配角所从事的工作虽然基础,虽然不像主角那样轰轰烈烈,他们却是构成事业成功的基础一环,同样功不可没。无论主角还是配角,都是集体工作不可或缺的重要角色,需要我们理性对待。作为刚进单位的新人,工作能力、工作经验都有欠缺,此时的我们难当重任,就需要扮演好配角的角色。积极摒弃浮躁心态,切莫好高骛远,从日常小事做起,从琐碎工作做起,干好本职工作,勤于学习,乐于交流,扎实基础,不断提高自己的业务能力和业务水平。拿破仑曾说过,“不想当将军的士兵不是好士兵“。日常工作中我们要时时保持进取心态,随着工作能力的提升、工作经验的丰富,主动承担繁重工作,积极胜任艰巨工作,不断挑战自我,完成好从配角到主角的过渡,积极带领集体走向繁盛。
18.作为一名基层民警,为人民服务是我的职责。如果不能处理好题中所诉事件,不仅会侵害人民群众的基本权益还会使我们单位在群众中的形象受损,我应该尽自己最大的努力使大爷的诉求能尽快得到合理解决。首先,我会先和大爷做好沟通。请大爷不要激动,等了好久一定累了,坐下喝口水先消消气。我会向大爷道歉,不该让大爷等待这么长的时间,也感谢大爷对我工作中的不足提出意见。其次,我会简要向大爷说明我不是脱岗,而是外出办理我们辖区的外来人员登记工作和一些随迁人员临时户口工作,真的不是工作不作为。我们是为人民服务的政府,一切以人们的利益为工作的出发点,现在我的任务就是帮助大爷尽快解决落户业务。如果大爷之前就来办理过落户业务,今天前来只是办理后续的一点结尾工作,而这些工作又是我一个人就可以办理的,我会马上给大爷办理完落户工作;如果大爷是来咨询落户工作,这些工作就是由我负责的,我会和大爷详细说明办理落户业务需要什么证件和证明,以及具体的办理流程,如果大爷的材料符合要求我会给大爷先办理前期的业务,并说明接下来按照流程要求,特别说明户口办理的网上流程工作必须在工作日工作时间才能办理,告知大爷明天一上班我就会为大爷办理后续业务,保证一定给大爷办理好。最后,当大爷满意的离去之后我要好好反思今天的工作中遇到的问题。为人民服务加班加点不算什么,但是耽误群众的办事速度是很不好的。以后如果某项工作由我负责,而我作为基层民警又会经常外出时,如何安排局内工作和外出工作需要工作智慧。是否可以集中安排在单位内办理业务的时间段和外出时间段,并在单位的官方网站和公告栏对外告知;是否在不涉及机密的紧急状态下可以寻求其他同事的帮忙;是否进一步加深与群众的雨水深情,进而可以稍微理解我们,给我们一点支持。我想在以后的工作实践中我会尽量尝试提高自己的服务能力,更好的服务群众,把群众关心的实事做事、好事做好,增加群众对我们的满意度,使群真正体会到我们的为民之心、便民之意、惠民之情。
19.作为医院的值班大夫,更好的为患者服务是我的职责所在,面对病人家属着急出院但却忘带身份证,我一定会积极为病人家属解决这个问题。第一,我会安抚家属的情绪。并询问他们是没带自己的身份证还是患者的。第二,如果是患者的,那么向他们说明医院和国家的政策规定,必须携带患者本人身份证件办理,没有患者的身份证就无法查阅病例信息,除为患者提供诊疗服务的医务人员,以及经卫生计生行政部门、中医药管理部门或者医疗机构授权的负责病案管理、医疗管理的部门或者人员外,其他任何机构和个人不得擅自查阅患者病历。同时向家属说明这也是出于保护患者隐私的目的,希望他们能够谅解。第三,希望家属看一下其他家属是否有患者的身份证,如果家属确实没有,那么我会建议家属回去取患者身份证件在来办理。如果经过沟通得到理解,那么对我工作的支持我表示感谢。第四,如果是家属没带自己的身份证件,那么我会对家属说明作为代办人,需要出示患者和自己的身份证件。并建议他询问其他家属是否携带,如果都没有的话,建议他们去取身份证。作为医院的做作人员为患者提供优质的服务是我的职责,但是任何时候都必须坚守自己的工作原则。经过这件事,我会建议医院在患者住院时就把相关的流程交代清楚,并希望媒体对相应的办事流程进行宣传,以让社会都知晓类似事情的办理过程,便于医院更好的为人民服务。
20.结合我自己的实际情况,最缺乏的是独处的能力。人们往往把交往看做一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。当今社会网络越来越发达,人们沉浸在各种信息中,每天都忙忙碌碌,却越来越焦躁、浮躁。就是因为缺乏独处的能力和空间,所以人们无法和自己对话,无法回归自身,让内心静下来。我清楚地知道独处的重要性,并且正在努力地尝试练就独处的能力。首先,强化对独处重要性的认知。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己与自己的心灵对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。其次,每天坚持阅读,阅读世界名着,与世界上伟大的灵魂交谈。给自己建立计划表,固定专门的阅读时间,关掉手机,沉浸于阅读的美好体验中,让自己的心静下来,感受成长。再次,隔一段时间出去旅游,背上行囊,向美好的事物出发。不要同伴的陪伴,就是自己一个人,沉醉于美景,在自然中感悟自己,感受自己的力量。最后,与朋友正常交往。独处不是要与外界完全隔离,而是要留给自己独处的一段时间和空间。所以,与外界的联系是我们独处的调节剂。古人说慎独,是说自己孤身一人的时候还能坚持慎重,这是独处更高的境界。我会努力地提高自己独处的能力,净化心灵,重新出发。
21.校长您好,我是这次来咱们学校支教的大学生,您叫我小王就行。我来咱们学校之前啊,我们学校负责跟您这边对接的张老师就一直在说您,说您是一位尽心尽责的校长,虽然咱们学校条件艰苦,但是您还是兢兢业业,毫无怨言,为孩子的明天做出自己的一份贡献。我对您真的非常敬佩。这次来咱们学校支教呢,一来是解决咱们学校师资力量不够的问题,为孩子们解决一些学业上的问题,另一方面呢,也让我们跟着您多学习学习,提升我们自己。也确实,我们的支教给您带来了许多麻烦,以往的支教活动也可能存在一些不足,比如内容不够丰富,支教形式过于单一,导致支教效果并不是很理想,我在这里像校长您诚挚的道歉。但是这一次支教,我们针对以前的问题做出了巨大的改变,保证将支教活动落到实处,也不会给您带来麻烦。我们将会每天做一项常规工作,比如针对校园欺凌、校园安全我们会针对性教育,保证内容上具体,跟实际相结合。对于校长您说的已经放假不好联系,这点您放心,我们会帮助您联系学生,并且做好学生的接待,食宿问题。另外呢,我们形式上也做出了巨大的改变,考虑到孩子爱玩的天性,我们一改往日单一的理论性教学,将会用多种形式并举,如每天将会带孩子玩益智游戏,还会举办运动会等比赛,寓教于乐,让孩子们在快乐中接受知识,得到成长。最后,希望校长您能够帮助我们,这次支教是教育厅作为对我们大学生实践的要求或考核,我们学校也非常很重视,我们将会脚踏实地,尽我们最大的努力,完成好此次支教,希望校长您支持。也欢迎校长您随时到我们学校进行参观。您看怎么样?好的,谢谢您的支持,校长再见!
22.在社区组织“讲述人和事”的活动,能够使我们的社区按照“践行道德规范、争做文明人”的精神文明建设工作,能够发动群众推荐辖区内孝老爱亲、助人为乐等先进典型。因此,如果由我来组织此次社会讲述身边的好人好事,团结和谐,我一定认真竭力组织,使社会充满积极向上的正能力。我将从以下3个方面开展此次活动。首先,我会确定此次参会人员,主要由我们社区的工作人员及先进代表;地点我会选择在社区会议室,时间选择在正常的工作日,购买活动所需物资,并对财政经费进行预算,上报领导审批,经领导审批后,我会根据领导意图进行修改,进入活动的实施环节。在组织“讲述人和事”的活动中,我要通过群众热线、深入走访社区的方式,寻找周围的好人、好事。同时我也可以通过联系社区负责人的方式,积极地询问社会有没有好人好事。我相信,群众的眼睛是雪亮的,对于社区内的好人好事,促进团结和谐的人与事一定能够进行客观的评选。评选活动结束之后,我会将周围的好人好事通过社区宣传栏的方式公布,讲述好人好事的点点滴滴。更多地体现社会中的正能量。此次活动结束以后,我会将此次活动以文字汇报的形式上报给上级领导。同时,我会吸取此次活动成功的经验及失败的教训,为以后举办类似的社区活动提供经验借鉴。
23.外向与内向是性格的两个维度,没有好坏之分,生活和工作中我们都会遇到不同性格的人,我认为他们的不同之处如下:外向性格的人心理活动倾向于外部世界,经常对客观事物表示关心和兴趣,常将自己的想法不加考虑地说出来。交流的时候,性格外向的人会更沉浸在聊天之中,也会更多的创造出新的聊天话题,感觉就像有说不完的话一样。内向性格的人感情及思维活动倾向于内,感情比较深沉,待人接物小心谨慎,喜欢单独工作。在聊天中,他们更多的是充当一个倾听者的角色,不善交谈,不爱说话,有时尽管他们对某一事情特别关心,也不愿主动开口,很少主动找话题聊天。根据以上特点,对于不同性格的人我可以选择不同的相处方式。一方面,和性格外向的人相处,我们要不自负,不傲慢,谦虚并学会倾听。不要因为对方健谈而害怕和紧张,要正常交往,不卑不亢,冷静地对待。还要向对方学习,逐渐地在与对方交往过程中放开自己,勇于表达,让对方感受到我们对他的热情的真诚回应。这样一来,可以慢慢地增长沟通能力,从而可以很好地与性格外向的人相处。另一方面,和性格内向的人相处,要尊重对方,理解对方,学会"角色互换",设身处地为其着想,以通情达理地理解和容纳,切忌简单粗暴。尽量熟悉了解对方的经历和想法,缩短相互间距离。用热情、关切和亲密的态度,消除其疑惧心理和回避倾向,以主动的启发、诱导,对其言行多作肯定评价,特别是注意多引导他们参加集体的一些文娱活动,使他们体验到集体的欢乐。相信通过以上方式,我可以顺利地与不同性格的人交往,在工作中更好地相互配合,在生活中愉快地享受友情。
24.能不能正确对待和行使手中的权力,始终是一个重大而现实的考验。权力是把“双刃剑”,如果心中有宗旨和责任意识,有正确的权力观,就能把权力用在党建设事业上,由此提升境界,实现人生价值,如果权力观扭曲,将权力私有化、商品化,注定走向堕落乃至毁灭。首先,正确认识和使用我们的权力。现在的部分党员干部,不思进取,不愿担责任了。从积极意义上讲,他对权力的认识和理解是非常正确的,他认为权力是种负担,不想要这个权力,无官一身轻,当然个人要服从组织,不由个人说了算。所以,我们要正确对待手中的权力,要畏惧手中的权力,绝不能把权力当成私器使用。靠山吃山、靠水吃水,在自然界行得通,但在职场绝对不允许。对权力一定要有敬畏之心,对权力要胆怯、对利益要胆小、对工作要胆大。其次,加强人大及其常委会的监督。人大的监督既是一种制约,又是一种支持和促进。不能说人大的监督,是找麻烦,挑骨头。政府行政不仅要合法,更要有效,该做哪些事,做了没有,做的程度如何,效果怎么样,都应该在人大的监督之列。大家一定要正确认识监督与被监督的关系,摆正自己的位置,自觉把自己置于人大及其常委会的监督之下,凡是法律规定应由人大及其常委会讨论决定的重大问题,应依法提请人大及其常委会讨论决定,并且要汇报结果。大家要倍加珍惜和行使好这份权力,要从维护宪法的尊严、保证人民当家作主的高度自觉摆正位置,依法依规接受监督。最后,要努力做好自己的本职工作。做到讲规矩,讲原则。讲规矩就是要按照法律、制度和纪律办事,这是底线,突破不得。作为党和国家的工作人员,一定要以身作则,在法律和制度的约束下行使权力,为百姓办实事、谋福利。同时要讲原则,这里更多是在强调公职人员是公权力的行使者,要用好自己手中的权力,不能把它当成私权或者是在儿戏,只有这样才能实现个人的价值,同时更好的实现社会价值。权力是把双刃剑,要用好权力,更要加强对权力的监督和制约。让权力在阳关下运行,只有这样社会才会更加和谐有序的发展,人民才能安居乐业。
25.信仰是人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵守。信仰问题既关系到人格的培养,也关系到社会的稳定和发展。中国古时当时信仰“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。现在很多人说中国人信仰缺失,并且根据调查60.2%的人承认现在自己信仰缺失。缺乏信仰对于社会来说危害深远,第一,政府官员在其位,中国几千年来形成了官本位的社会结构,做官是很大的荣誉。可是就有官员在其位,不谋其政,拿着老百姓给的权力谋私利。第二,假货、假药泛滥,这种种造假行为的背后,是没有信仰支撑,只追求金钱利益。第三,“神医、高人”层出不穷,无信仰社会里,没有神可以信赖。那么无力的老百姓就趋向于相信一个所谓的“高人”。第四,虚假捐献,近几年,我们遭遇了不少自然灾害。在“多难兴邦”口号的感召下,我们或多或少都为灾区贡献了自己的一份力。而有一些人用虚假捐献为自己挣名声。第五,社会诚信差,人与人互不信任,诚信为本的时代随着古代信仰体系的崩塌而不复存在,人与人之间互信成了一件奢侈的事。中国人信仰缺失的原因:第一,信仰没用,现代人大多是功利的。我们每天为了衣食住行而奔忙,不由自主地变的很现实。信仰说到底是个虚的东西,不能给我们带来金钱物质利益。第二,教育原因,客观地讲,我们的教育不鼓励人有信仰。从小学开始,各级教育没有类似“宗教扫盲”的课程,我们上过“法律基础”、“文学鉴赏”、“大学生思想品德修养”之类的课,但“宗教基础”这门课,我们有意无意地忽略了。第三,历史原因,相比西方人,中国一直没有统一的官方宗教,民间信奉的也多是各种不伦不类的改良宗教。第四,社会风气,我们看到过太多的本本分分凭良心做事的人,在社会上混得不好;反倒是一些不择手段没有底线的人吃香的喝辣的。为了改善现在很多人说中国人信仰缺失的现状,我们要从多方面下手制定良策。第一,弘扬社会主义核心价值观。用国人的信仰缺失,从根本上说是由各种价值观的矛盾冲突造成的。价值观作为对人类自身生活意义的反思和追求,既具有相对的稳定性,又会随着社会的变化而变化。因此,要想从根本上解决由信仰缺失引发的各种问题,必须在对已有价值观念进行彻底反思的基础上,重建国人的价值体系。用正确的社会舆论引导社会主义核心价值观的建设。第二,提升对科学的认识。一个民族想走向现代文明的前列,一刻也不能没有科学思想的武装。确认我们生活于其中的现实世界是唯一真实的世界,是一切科学认识的出发点和源泉;确认自然界的规律是不以任何精神力量为转移的客观规律,是一切科学思维的前提和核心。第三,百年大计,教育为本。教育关乎一个国家的未来,而大学的发展方向更是关系一个国家未来的发展道路。大学校园里聚集的应是继承和将要创造物质文明、精神文明的优秀青年,培养青年学生的信仰,对其进行引导教育,完全有必要性也有紧迫性。“选择何种信仰,决定你的人生态度,你的生活方式,你的前途命运。”由此可见信仰的重要性。我相信在全社会的共同努力下现存信仰危机的国人会积极主动的进行信仰重建,那么和谐社会的构建将不是梦。
26.(1)调查研究:没有调查就没有发言权,更没有决策权。要在有关部门和人员的配合下,深入社区,了解群众在购车后为什么没有及时办理牌照;要深入老年代步车生产和销售商,通过他们提供的数据和情况,分析了解老年代步车质量存在哪些质量问题;还要研究国内外其它城市治理老年代步车问题的成功经验。(2)起草方案:在充分调查研究的基础上,着手起草方案。在方案中,要重点就老年代步车市场存在的主要问题、深层次原因、国内外其它城市的成功经验,以及我市整改工作的主要目标、主要任务、具体措施,形成一份详细的方案。(3)征求意见:在草案形成后,要多征求其他人的意见。既要在单位内部征求一下领导和同事们的意见,也要征求质量监督局等有关部门的意见,同时还要再次深入基层,举行几次座谈会,邀请基层干部、群众代表、老年代步车生产销售商代表,多听听大家的想法。(4)完善方案:在充分征求意见的基础上,综合各方面意见和要求,结合我自己的理解和判断,对方案进行必要的完善,形成新的方案,汇报给领导。如果领导有新的意见,那么我也会按照领导要求对方案继续进行调整。
27.公交车接送幼儿园小朋友,实际上是在行使校车的职能,这一行为无法切实保障孩子们的人身安全。对于校车管理和使用,广西区政府已出台专门文件:《关于校车安全管理工作的实施意见》。根据该意见,公交车没有取得校车标牌,司机也未获得校车驾驶资格,不具备校车行驶条件。有些家长认为,公交车优于面包车,且经济实惠。这种想法也确实反映出目前我们在校车管理方面存在的一些难题和困境。首先,校车一旦因故停运就无正规校车补位,只能以社会车辆“临时帮忙”,暴露出校车运营“各扫门前雪”,校车管理远未形成体系化的弊端。其次,校车投入成本高,要求严,而社会对校车的需求却在不断增加,现有的校车数量已经难以满足越来越多的载运需求;再次,校车高昂的营运收费
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