祥林嫂阅读(三篇)

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祥林嫂阅读篇一

在封建社会里，妇女是没有任何人身自由和权力的，一旦嫁了人，，就成为夫家的奴隶。夫家要卖掉祥林嫂，给小叔子准备结婚的钱，这要是在此刻社会是违法的不可思议的事，在封建社会却是天经地义的事。于是夫家公然把她绑架走了。

祥林嫂就这样被卖给了贺小六。她进行了猛烈的抵挡，最终被男方家用强力成婚。对于被封建思想禁锢的妇女来说，再嫁是耻辱的事，“饿死是小，失节是大〞。祥林嫂为了自我所谓的贞节进了最大的抵挡。

祥林嫂屈辱的再嫁了，相反又过上了一段幸福的日子。“到了年底就生了一个孩子，男的。〞“她真是交了好运〞两年后，又死了丈夫，但还有儿子，可是不幸的是儿子又被狼给吃了。祥林嫂没有了精神依靠，只好又流落到鲁镇上来。

祥林嫂又在鲁四老爷家做工，但她此刻是一个“不洁〞的人，嫁了两个男人，不仅仅封建卫道士鲁四老爷认为她是“谬种〞，一般的平民百姓也对他倍加歧视。祥林嫂背负着这样的精神压力，疑神疑鬼，畏惧无比。在捐了赎罪的门槛后，还是不能洗脱自我的罪恶，祥林嫂就这样的精神崩溃了，最终走上生命的终点。

刚开始的时候，我总以为残害祥林嫂的凶手是鲁四老爷他们，但想想又认为错不在他们身上。在封建社会里，迫害祥林嫂的人，他们都是自觉地受封建思想的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲者，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

祥林嫂阅读篇二

《祥林嫂》是鲁迅作品当中比较具有代表性的作品。其中，祥林嫂的形象塑造的成功程度与阿q的形象其实是一样的。所以，对于读者来说，通读整篇文章，祥林嫂的形象影响力也是十分巨大的。

对于祥林嫂这样的一个人物形象来说，一生的状况遭遇确实是十分凄凉的。就是在这样的人生境遇之下，祥林嫂的生活信心也是一向受到了很大的削减。小白兔的笑话

所以说，在故事的开始阶段，祥林嫂其实就是一个对于生活有着很大的期望的普通农妇。可是，生活的杯具就是这样的不断地降临到这样的一位农妇的身上。

所以，看完整篇小说的时候，我们不禁会问，这样的一个顽强的农妇都没能够经得住生活的打击，更何况是承受潜质一般的人群呢？

可是，读到那里，假使只是将小说的中心思想落到生活的压力以及抗压的身上，对于鲁迅先生的思想的明白未免就过于轻显了。

终究鲁迅先生的骂人可不是虚的，从文章的背景状况来看，其实祥林嫂已经不是一个简单的社会个体，而是一个十分具有代表性的群体。

这样的一个群体其实就是普通的劳苦群众。在那样的封建之下，思想的束缚对于人群的压迫程度是十明显显的。就好像是应对祥林嫂这样的境况遭遇，上层社会的人群所表示出来的并不是一般的可怜，更多的时候还是一种鄙视以及敌视。所以说，这就是一个吃人的社会。

祥林嫂阅读篇三

又是一年春，鲁镇上散满了春的气息，在这个喧嚷的小镇，曾有这么一个勤劳，良善却又凄苦的人，至今又是一年春暖花开，而今又是一年春暖花开，而她又何在？——题记

那年，初相识

那年初冬，她第一次到鲁四老爷家做女工。她在春天没了丈夫，成为了一个寡妇，便出来给人做工。鲁四老爷见到她，便是直皱眉头，她明白，老爷是在厌恶她寡妇的身份。而四婶并没有说什么，并将她留了下来，无非是看她手脚壮大，模样周正，能抵过男子罢了。没人明白她姓什么，也没人去关心，只管她叫“祥林嫂〞。

祥林嫂整日的做工，似乎闲不下来。她话不多，只明白不停做工，一看便知祥林嫂是一个安分守己的女人。鲁四老爷家有了祥林嫂，好多事情都减轻了负担，由于祥林嫂的勤劳，整个家庭多了一丝温情。

封建礼教下的她

祥林嫂是个勤劳能干的人。一年一度的“祈福〞在鲁镇举行着，祥林嫂也参与其中，她手脚伶俐，把每一件事都做的滴水不漏，可能正是由于如此，四婶才会将她留下吧。在那个时代，祥林嫂走着与别人不一样的性格与气质，她良善的内心，总在某一刻温暖了冬日。良善的人就像一盏明灯，照亮了他人，也温暖了自我，祥林嫂便是如此。

然而，祥林嫂是个良善的人，却也是个薄命的人，她怀着一颗热忱的心，去不曾想过，婆婆会硬着逼她改嫁，让她做为牺牲品。她以为，在自我妥协后，一切都会好的。改嫁后，她有了自我的孩子，她的生活也多了一层期望。却料到命运会让她失去所有。由于那让她无能为力命运，由于她凄凉的经历，大家开始厌恶她，她变成了人们口中的“谬种〞。

花落，人散尽

在遭遇了重重打击之后，祥林嫂不再像以前那样，热心，进取，乐观。此刻的她眼神呆滞，她开始相信地狱与灵魂的存在，她开始畏惧死亡，畏惧她身上承受的罪过太大，太多。在冬日的夜里，祥