2023年河北省保定市廊坊市张家口市联考中考二模语文试题

精品文档-下载后可编辑年河北省保定市廊坊市张家口市联考中考二模语文试题2023年河北省保定市廊坊市张家口市联考中考二模语文试题

一、基础知识综合

1.阅读下面文字，回答后面的问题。中华五千年文明自带流量密码。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同……这些精神内涵一脉相承，在岁月洗礼下不断丰富，成为中华民族生生不息的基因血脉。传世的文物、典（jí）、非遗技艺等，是中华文明存续流传的载体。现在各地“文化展”热力全开，让原本静默的文物等资源“活”起来、“潮”起来。以展为媒，对话历史，人们细细体味优秀传统文化中蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观，赓续文化基因、增强文化自信，为民族复兴立根铸魂。

(1)给文段中加着重号的词语注音，根据文段中拼音写出相应的汉字。

①血脉________②典（jí）________

(2)“赓续”一词中“赓”字读“gēng”，为形声字，它的声旁是“________”。根据语境，可推知“赓续”的近义词为“________”。

二、情景默写

2.小文为了探究古诗词中“燕子”和“大雁”的意象，制作了梳理卡，请你帮他把空缺内容填写完整。含“燕”的诗词：

（1）几处早莺争暖树，__________。（白居易《钱塘湖春行》）

（2）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）含“雁”的诗词：

（3）乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《_________》）

（4）__________，__________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）根据探究所得，在下面诗词里补上适当的yàn字：

（5）家临长信往来道，乳____双双拂烟草。（温庭筠《春晓曲》）

（6）西风烈，长空_____叫霜晨月。（毛泽东《忆秦娥·娄山关》）

三、选择题

3.在下面选段空缺处，依次填入词语，最合适的一项是（）广大青年要坚定不移听党话、跟党走，）又），）又），立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。

A．怀抱梦想脚踏实地敢想敢为善作善成

B．敢想敢为怀抱梦想脚踏实地善作善成

C．怀抱梦想敢想敢为善作善成脚踏实地

D．脚踏实地怀抱梦想善作善成敢想敢为

四、综合性学习

4.阅读下面这则新闻，回答相关问题。近日，中国语言文字数字（网络）博物馆（以下简称“语博”）一期正式开馆上线，中国语言文字数字博物馆已经纳入国家智慧教育平台。根据语言文字特点及其文化特征，“语博”一期建设分为语言国情、发展演变、经典传承、语博书屋、语博学堂、语言智能、主题展览7个主体版块，以及数据库、视听馆、互动体验馆3个资源模块，横纵交叉、立体展示。据了解，“语博”建设是一项系统工程，进行分期分阶段建设，将以融合数字资源和丰富互动体验为方向，坚持“成熟一批上线一批”。

(1)请把这则新闻改写成一句话新闻。

(2)请结合“中国语言文字数字博物馆”的特点，为其拟一条宣传语。

(3)下图是“中国语言文字数字博物馆”的标识，请你把它的设计创意介绍给同学们。小提示：标识是一种视觉符号，具有识别、象征、审美的功能，常用文字（汉字、字母）符号、图形等元素来设计。

五、诗歌鉴赏

阅读下面诗歌，完成下面小题。登飞来峰[宋］王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。独秀峰[清］袁枚来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗①。桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。三百六级登其巅，一城烟水来眼前。青山尚且直如弦，人生孤立何伤②焉。

注：①南斗：星宿名，在南天。②伤：妨碍。

5．下列各句中，与“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”所表达的意思及情感不相近的一项是（）6．《独秀峰》诗表达了诗人怎样的人生态度？

A．欲穷千里目，更上一层楼

B．会当凌绝顶，一览众山小

C．无言独上西楼，月如钩

D．三百六级登其巅，一城烟水来眼前

六、课外阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。[甲］范仲淹夜读书帐中，帐顶如墨。及贵，夫人以示诸子曰：“尔父少时勤学，灯焰之迹也。”（选自《夜航船》）[乙］宋琰①居乡，勇于行义。时疫大作，姑家尤甚，人皆远避，无至门者。公曰：“若此，噍类②绝矣，患难不恤③，何以亲为！”遂宿其家，躬治汤药，以全活④之。卒者，出地葬之，乡闾⑤为之感化。（选自《玉堂丛语》）[丙］桓温⑥少与殷浩齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我⑦？”殷曰“我与我周旋⑧久，宁作我。”殷尝作诗示桓，桓玩侮⑨之曰“卿慎弗犯我，犯我，当出汝诗示人也）！”（选自《夜航船》）

注：①宋琰（yǎn）：明朝学者、政治人物。②噍（jiào）类：指活人。③恤：周济，救济。④全活：保全，救活。⑤乡闾：乡亲，同乡。⑥桓温：东晋时期大臣。下文殷浩也是东晋时期大臣。⑦卿何如我：你跟我相比，谁更强？何如：比……怎么样。⑧周旋：相处，打交道。⑨玩侮：戏弄。

7．解释下列句子中加着重号的词语。

（1）姑家尤甚甚：

（2）躬治汤药躬：

（3）殷尝作诗示桓尝：

（4）卿慎弗犯我弗：

8．请将下列句子翻译成现代汉语。

（1）尔父少时勤学，灯焰之迹也。

（2）人皆远避，无至门者。

9．[丙]文画线句，桓温表达的言外之意是什么？

10．假如[乙]文中的宋琰被评为“感动乡闾人物”，请你结合他的事迹与影响，为他写一则白话颁奖词。（50字左右）

七、现代文阅读

阅读下面文字，完成下面小题。起名的缘起及发展姜海军①起名是中国古代姓氏文化的一部分。在夏商周时期，人们在起名方面还显得非常朴实与单一。夏商时期的君王贵族们在起名时，喜欢将名与天干相关联，这大概够与当时人们崇尚天命有直接关系。相传，天上有十个太阳，名字分别是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸，这十个太阳轮流出现在人间当值。当时夏商很多君王基于这个现象，根据自己出生的那一天来确定自己的名字。如甲日出生的就叫大甲、阳甲，乙日出生则为天乙、武乙。当时君王这样做的目的有表明王权天授的意味，以凸显其神圣性、权威性。有学者称此起名方式为“日名制”。在夏商君王的影响下，很多贵族、平民包括女性也喜欢用天干作为名字，如父丁、妣辛等。②周人建立周朝之后，更加注重人事，不再完全迷信天命。故其起名也不像夏商那样强调天干。周人为此还制定了一系列礼仪规范，比如除了有正常的名，在名之外还有字、谥号等。③到了秦汉以后，儒家学说流行，受此影响，人们起名就非常注重人伦道德、纲常名教。所以一般都会用与仁、义、礼、智、信、忠、义等相关的字词，或者与儒家价值观相类的名字。比如官宦富贵之家，一般用忠、孝、富、贵、福、禄、文、武等取名，希望自己修身明德、建功立业，以此光宗耀祖；平民百姓，一般会用有关平安健康、多子多孙、金榜题名、富贵吉祥等字词取名。儒家的价值观、人生观对中国起名文化产生了直接而深远的影响，充分体现在两千多年的历史长河中。④根据周礼，古人有“名”，在成人礼之际也会由长辈再取一个“字”。《礼记·曲礼》：“男子二十，冠而字”字是对名的解释或补充。字的出现，也是对名的一种敬畏。日常生活中，说到自己的时候，就自称名，表示礼貌自谦；称呼他人时，一般都不会直呼他人之名，而是要称呼“字”，表示对他人的礼貌与尊敬。古人的名和字是有联系的，或者意义相近，比如诸葛亮，字孔明，亮和明同义，周瑜字公瑾，瑜和瑾都是美玉，意义相同；或者名与字的意义相反，比如韩愈字退之，愈和退是反义，等等。⑤随着社会文化的发展，人们已不再局限于名、字的使用，而发展出了“号”。号在古代本是氏族的标志之一，经过发展，成为上到王朝、统治者所拥有的国号、帝号、谥号、庙号、封号，还有民间老百姓的自号、他号、绰号等。其中，绰号在古代民间非常流行，比如《水浒传》就根据小说人物的性格、武艺、长相、出生、本领、品性等，为他们都起了绰号。另外，唐宋以后，自号在文人之中非常流行，比如李白自号“青莲居士”、）、）等等。⑥另外，古人起名时，也会受其他一些社会文化思潮的影响，比如西汉崇尚黄老之学，祈求长生不老，所以当时一些人起名就强调此意，比如霍去病、陈万年、严延年、毛延寿等。晋唐之际，随着佛教的兴盛，很多人的名字也带有佛学的色彩，例如，唐朝诗人王维笃信佛教，就以“摩诘”作为自己的字。又如，唐代古文运动兴起前后，很多人取名突出复古的文化意涵，比如颜师古、李宣古、张蕴古等。⑦在古代，人们一般都采用双名，但在魏晋南北朝数百年间，非常流行单名，比如《三国演义》，其中所记载的三国人物，绝大部分都是单名。这很大程度与两汉之际王莽的起名政策有关系。在王莽看来，秦国以前流行单名，双名很少。为仿效古代，就下令推行单名，禁止双名。在这种政策影响下，东汉以后相当长的一段时间内，人们起名时逐渐习惯了采用单名，直到宋代以后，人们才开始恢复使用双名。这可看出社会政治对起名文化直接而深远的影响。⑧总之，中国的起名文化源远流长。在不同时代，由于文化思潮、社会政治不同，就呈现为不同的特征。但在大部分时间里，人们深受儒家文化的影响，所起的名字非常突出忠孝仁义、诚信道德等文化内涵。（节选自《中国社会发展进程中的起名文化》有删改）11．人们起名往往受到哪些因素的影响？对中国起名文化产生直接而深远影响的又是什么因素？

12．请为选文第⑤段的画横线处补写两个例子。

13．运用选文第④段的相关知识，说说下面人物对话中为什么这样称呼他人和自己。孔明曰：“德操（注：司马徽的字）、元直（注：徐庶的字），世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”

阅读下面文字，完成下面小题。军营里的青春许锋山洞①山洞。封闭的山洞。阳光进不去。以为只待一两天，顶多一个礼拜。不是，一个月，两个月，三个月。②二十岁的青年，性子急。日复一日于山洞训练，磨性子，磨功夫。唯一的娱乐，是你跟我学东北话，我跟你学岭南语。③晚上，聊天。你讲你的故事，从出生到入伍；我讲我的故事，从出生到入伍。慢讲，细讲，尽力幽默。看日历，才过一个星期。望着黑黢黢的石壁，想象夜晚的星空，想象长风秋雁，云卷云舒。似听到山泉汩汩流淌，像山歌越来越近，又绕着一块石头跑了调儿，哗啦啦，跑远了。想起故乡笔直的炊烟，弯弯的山路哟，在水一方。想起老师和同学，教室里明媚的阳光哟，书声琅琅。④出洞时，是艳阳天。猝不及防，被阳光撞得趔趄。不敢睁眼，眼前如挂了红彤彤的布帘。贪婪地呼吸，草木的气息猛地灌了一肺。⑤给母亲打电话。⑥“妈！”⑦“你是谁？”⑧“我！”⑨“你——你到底是谁？”⑩一口东北腔，母亲听着陌生。⑪他眼里含着小星星——花了很长时间去适应军营，叉花了很长时间在怀念军营。军营，让傲慢无知的青年学会了在平淡中光荣，在漫长中坚守。大海⑫持续涨潮。汹涌澎湃。被卷上浪尖，又重重撂下。⑬海里，无声无息。憋住气。一条鱼急急飞来，差一点，咬住他的耳朵，鱼尾一甩，拍在脸上，绵软而迅疾。⑭寻找光亮。寻找光亮的过程中，不能呼吸，不能慌乱，不能手舞足蹈。静则稳，稳则如鱼自由自在。水下压强大，覆盖耳膜，如约而来的幽静屏蔽了尘世的一切喧嚣与浮云。⑮三分钟。破水而出。他是旱鸭子，脖子憋得青紫，表情狰狞。⑯班长说，海军，先战胜的不是敌人，是海。⑰他庆幸，自己做到了。⑱还吃过“海水泡馍”。一口馍，一口海水。馍干，如龟裂的土地。海水咸，还涩，还苦。咀嚼，吞咽，再咽，喉咙火烧火燎的，痛。做不到满面春风，却未龇牙咧嘴。班长说，无论何时何地，活着才能战胜敌人。⑲扭头，再看海。呀，海水不再蔚蓝，是红海、亮海，在炽烈地燃烧，如同远古摇曳而至的火把，如同南湖船上一颗颗跃动的心，如同井冈山深秋飒飒的枫叶。⑳夕阳抚慰他的皮肤，灼热而刺痒。脱了九层皮。海水浸泡，阳光暴晒，训练艰苦，日复一日，浑身肌肤烙满时光的倒影。㉑血肉还是那血肉，身躯还是那身躯，皮，九死一生，皮下，裹着坚毅和信仰，裹着召之即来、来之能战、战之必胜的精神和意志。大雪㉒家乡岭南的冬天，树叶还绿，草色还青，花儿还艳。太阳，还像孩子们眼里的老公公一样慈祥。㉓而在那里，气温已是零下。㉔雪来了。㉕第一次见，漫天飞舞，白茫茫一片。营房，仿佛正接受一场隆重的洗礼。㉖思绪也在飘舞。洁白的雪花真好看。仰起脸，密密麻麻，点点滴滴，一丝丝凉。㉗不消一天，雪厚了，地面长高了，一脚踩下去，没了小腿。㉘雪继续下。地面不能再长了，越长越结实，越长越硬，会阻碍战士前行的步伐。㉙来，推雪！㉚卸下床板，两头用力，压进雪里。你一头，我一头。推不动，又拉，使出九牛二虎之力。雪松动了，然后分崩离析；床板所经之处，露出坚硬的地。㉛踩在地上，人才有力量。㉜雪下起来没完没了，战士们就推个没完没了。㉝在雪地训练。枪还是那枪，更冷了；心还是那心，更坚了；动作，还是那动作，更猛了。他舔了一口雪，笑了“退伍回到校园，我要告诉舍友我吃过雪”烟火㉞小时候放过“钻天猴”。“啾”，上了天；“啪”，裂开。夜空里，多了一群萤火虫。孩子们兴奋的叫声撒了一地。㉟“童年的小伙伴，你们知不知道，我现在守卫比‘钻天猴’大千倍的火箭炮。”㊱暮云秋影。西风夜凉。㊲放！㊳几十枚火箭炮齐射，“歙歙歙”，烟火盛典，彩虹齐现。他泪雨潇潇。他感到自己的青春是那么挺拔舒展，那么壮丽伟岸，那么值。）㊴他守卫火箭炮。火箭炮守卫祖国。此时的夜空下，万家灯火。㊵归来，是正午。大家坐在敞篷卡车上，唱军歌。㊶道路崎岖，车速不快。拐弯，路旁停着一辆打开天窗的小轿车，一个女孩正站着观望。兵车驶过，她，目视他们，郑重地，行了个军礼。㊷一车战士，停止歌唱，齐刷刷，侧身，朝女孩，回军礼。㊸她一定看到了昨夜的烟火。㊹他心想，将来退伍了，自驾游，看到兵车，也要敬礼。㊺——敬当兵的人，敬青春。（选自《光明日报》）14．选文写了若干个军营故事，请根据选文内容补充其余故事。

在山洞封闭训练，受战友影响改变乡音——（1）____________，练本领也成长精神——（2）____________，在雪地训练——守卫、发射火箭炮，（3）__________

15．你认为朗读选文的感情基调应该是什么样的？小提示：描述或概括文章感情基调，既可以从文章表达的情感特质来说，也可以从叙述语调来说。16．选文使用了“山洞”“大海”“大雪”“烟火”四个小标题，有何好处？

17．对比下面两个句子，说说选文原句的表达效果。

选文原句：一车战士，停止歌唱，齐刷刷，侧身，朝女孩，回军礼。

改句：一车战士停止歌唱，齐刷刷侧身朝女孩回军礼。

18．选文说“他感到自己的青春是那么挺拔舒展，那么壮丽