高考作文模拟写作训练：中华名人与青春成长

高考作文模拟写作训练：中华名人与青春成长文题阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)振华中学将举办“中华名人与青春成长”征文比赛，高三(6)班为此进行了“热身”交流，李博同学介绍了自己了解的曾国藩：曾国藩的最高理想是“立德、立功、立言”，并以毕生的努力使之成为现实；他天资并不聪颖，考了七次才考中秀才，还是全县倒数第二名；他恪守“三畏”——畏天命、畏人言、畏君父，对自己要求极严；他说穷能养志气，认为“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器”；他身为朝廷大员；但每餐只有一个菜，绝不多设……李博的发言引起了同学们的热烈讨论。假如你是高三(6)班的一名学生，听了李博同学的讲述，会有哪些感受和思考呢？请你选取感触最深的一点，写一篇文章参加学校的征文比赛。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

佳作展台淡泊明志成大器

曾国藩说穷能养志气，认为：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”而如今我国扶贫攻坚已经取得全面胜利，全面小康已初步实现，持此观点是否适用？是否能跟上时代的潮流？答案是“精神指向仍不过时！”“与寒士相同”为的是淡泊明志，宁静致远。生命如铁毡，越被敲打，越能发出火花。鲁迅有言：“生活太舒适了，学习和工作就会被生活代替。”曾国藩就是此意。人在世间走的这一遭，唯有不断克己，方能走出属于自己的康庄大道。新东方创始人俞洪敏家里贫困，在煤油灯微弱的光亮下经过不懈努力，最终考入北大。范仲淹年少家贫，但他不以为意，划粥割齑，最终成为北宋有名的大文学家、大政治家。战国苏秦引锥刺股，汉朝孙敬头发悬梁，他们废寝忘食，成就了“悬梁刺股”的美谈。这些名人有哪个不是在贫寒中激励自己？他们发愤进取，最终留名青史，被后人传颂。如果能像鲁迅那样在待遇优厚、稿酬丰厚的条件下，还能主动跳出舒适的生活，自然难能可贵。生命如夜空，月亮越亮，群星越是稀疏。汉武帝为了勉励霍去病，赏赐他一座豪宅，面对舒适生活，他想到的是国家的长治久安，因而毫不犹豫地说出了“匈奴未灭，何以家为”这样流传千年的豪言壮语。宋朝的包拯曾在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死而无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。面对物质的诱惑，他始终不为所动，留下了“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”的佳话。月明星稀是自然现象，但星星何时真正稀疏过？月亮变亮，星光才黯淡。同理，物欲减少，志向更明。布鞋院士一心想的是科学，南仁东给人的印象总是像农民工一样戴着安全帽，袁隆平拒绝招收不肯进田地的研究生，他们因而成为当之无愧的时代楷模，成为莲花那样“中通外直，不蔓不枝”的科学之花，造就了中国的一片片旖旎！如今虽已全面脱贫，不一定“衣食起居无一不与寒士相同”，但青年学子淡泊明志，才易成大器。让我们以熔炉锤炼，以冷水淬火，看淡物质生活，以高尚的精神追求为旨归！逆境磨锋芒，终得嗅梅香

曾国藩说穷能养志气，认为“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器”。世家子弟用寒士的环境磨炼自己，就容易成大器。孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”正所谓“逆境磨锋芒，终得嗅梅香”。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”自强不息，逐梦前行；逆境有利于个人进步。撒贝宁说：“如果命运是最差的编剧，你就要做自己人生最好的导演。”山阻水拦，大江必定东流；雪染霜欺，梅花依旧向阳。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。“我是演说家”舞台上，北大女孩刘媛媛用《寒门再难出贵子》告诉我们要在逆境中浴火重生，要在磨砺中凤凰涅槃。贝多芬扼住命运的咽喉，用自己的经历对“世界以痛吻我，我却报之以歌”作了最好的诠释。我们的目标是星辰大海，凡心所向，素履以往!“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”志之所趋，无远弗届；逆境有利于社会发展。卢梭曾言：“磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的沃土。”疫情当头，全国人民众志成城，为世界提供了中国经验。华为十年磨一剑，纵然群狼环伺，遭受打压，却使得5G信号遍地开花。四十多年改革开放，四十多年风雨兼程。如今移动支付普及各地；网络购物，普惠人民。前路浩浩荡荡，未来说来就来。你我皆风华正茂，即便风暴来临，身处逆境，也要刺破重重黑暗，嗅到成功时那沁人心脾的芳香。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”冲破枷锁，天下大同；逆境有利于国家繁荣。逆境只是强者成功路上的垫脚石，只会让中国更强大。逆境本身不值得歌颂，但逆境无处不在，无时不存，而且强者与逆境撞击产生的火花异常夺目。所以我们歌颂的是与逆境斗争、改变逆境的精神。个别国家对我们的封锁、挑衅、刁难，只会让我们更迅速地成长。不卖给我们盾构机，我们现在会造了，而且质量更好；不和我们合作空间站，我们自己建。天下大同，将来还要看中国！图南未可料，变化有鲲鹏。越磨砺，越光芒；雪越冷，梅越香。青年一代，当乘风接力，乱云飞渡时，仍不改从容，于时代华章中再书一笔笔意气飞扬！细嗅逆袭者的蔷薇

一位位中华名人树立的觇标，成为我们青春成长的榜样。曾国藩，这个毛泽东眼中“中国地主阶级里最厉害的人物”，无疑是不容小觑的。但他天资并不聪颖，当年考了七次才考中秀才，还是全县倒数第二名——高三(6)班李博同学介绍的这一点是让我感触最深的。作为一个普通人，曾国藩的逆袭之路堪称“华丽”！细嗅曾国藩人生的蔷薇，我发现了三缕暗香。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”天资不好，持续努力。——此为暗香第一缕。有人生来就是会飞的、美丽的蜻蜓，但有人只是生于池沼、死于淤泥的芙蓉，所谓的“崭露头角”也被蜻蜓轻易踩在脚下。天资不好的人，只能持续努力。没有蜻蜓飞上蓝天的高度，那就追求淤泥中根的广度与深度，自然会有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的大境界。曾国藩曾因背书太慢被小偷嘲讽过，但记性好的小偷放弃了在人生正道上的努力，所以湮没无闻；而曾国藩却在龟兔赛跑中赢得了胜利，成为一代名人。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”屡败屡战，终有成绩。——此为暗香第二缕。王安石夸赞张司业的诗歌平中见奇，其实这种夸赞也是王安石自己文风的写照。像《游褒禅山记》这样的文章，初读感觉平铺直叙，不像大手笔；读完方知其首尾圆合，精妙异常。太平天国曾连续多次把曾国藩的湘军打得溃不成军。曾国藩在给朝廷的奏章中，把“屡战屡败”改为“屡败屡战”。这不仅是词序的调整，更是心态的调整，也必将带来行事风格的调整。而这恰恰是成熟的过程。积极调整而百折不挠，方能让行事和艺术炉火纯青。“但到云开月明时，且听猛虎霹雳声。”倒数第二，华丽逆袭。——此为暗香第三缕。《水浒传》里说：“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。”马云、俞敏洪考大学都复习了三年。中人之资，需上人之志。一手烂牌，与其任它漫天阴霾，何如打成风生水起？在人生的长河中，有多少人，有多少年，如蛟龙深潜于海，似猛虎细嗅蔷薇，突然有一天，云开月明，我们才听到他们的虎啸龙吟，才看到他们的华丽逆袭，才追寻他们雪泥鸿爪，才仰望他们8848.86m的觇标……

三立三不朽，一生一完人

曾国藩的最高理想是“立德、立功、立言”，并以毕生的努力使之成为现实，正所谓“三立三不朽，一生一完人”。《左传》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓三不朽。”从此，“三不朽”成为儒家穷其一生追求的最高人生目标，清朝名相曾国藩更是将其奉为圭臬。站在新的历史起点上，“三不朽”也被赋予了新的时代含义。“大学之道，在明明德。”立德为身，这是作为新时代青年的我们应有的品行。何为立德？是高攀龙“只思量做好人”的“第一要义”；是曾国藩“我欲为仁，斯仁至矣”的毕生追求；是每一位新时代公民都应践行的社会主义核心价值观的点点滴滴。无德如生产奶粉的三鹿集团，毁了多少家庭的幸福美满；如疫苗造假的长春长沙集团，残害了多少孩子的健康。德，乃立身之本，行事之基。“青史谁不见，功名胜古人。”立功为国，这是作为新时代青年的我们应有的抱负。何为立功？是岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺”的“壮怀激烈”；是梁启超“男儿志兮天下事”的远大抱负；是黄大年“做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的洪流中，推动人类历史向前发展”的骄傲自豪。君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨；君不见，班定远，绝域轻骑催战云。我辈青年，当立功为国，“与国无疆”！“文章千古事，得失寸心知。”立言著说，这是作为新时代青年的我们应有的追求。何为立言？是司马迁“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；是鲁迅“我以我血荐轩辕”的《狂人日记》；是诺贝尔文学奖获得者莫言的《蛙》。“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》……”古人修身有言，齐家有言，治国有言，平天下有言，故我辈青年谁不可为言，谁不可立言？立言是人生的总结、思想的沉淀、灵魂的升华！“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。”这是曾国藩一生的真实写照，然，我辈何须让古人？青年者，当立德为身，立功为国，立言著说，以青春之我，为中华民族的的伟大复兴助力，为社会主义建设增光添彩！弃奢从俭，养德兴国曾国藩优点众多，不必赘述。曾国藩身为朝廷大员,每餐只有一个菜,绝不多设，所以他被称赞为“一品宰相”。这是我对这位名人感触最深的一点。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”弃奢从俭有利于个人发展。苏轼曾言：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”他房梁挂钱，克俭于家，以俭养德，习惯于俭朴生活，笑对人生起落，于是拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟。范仲淹说：“惟能忍穷，故能免祸。”足以见得君子以俭德辟难，俭以约则百善俱兴，奢而糜则千恶偕至。“强本而节用，则天不能贫。”弃奢从俭有利于社会进步。比尔·盖茨富可敌国，却也因为贵宾车位的高额收费而大费周章地寻找普通区泊车。而在生活中“抠门”的他，却在慈善事业上慷慨万分，为社会医疗和教育事业贡献出自己节省的大笔钱财。而回看当今短视频高速发展的时代，“大胃王吃播”曾风靡一时，催吐、假吃等现象层出不穷。如果说《舌尖上的中国》表现出中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的浪费”则呈现出一种丑陋的饮食观。那是对食物的亵渎。“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”我们要心怀天地“粮”心，起而行之，不让盛宴变为“剩”宴。伊丽莎白二世说：“节约便士，英镑自来。”如果将节约的点点滴滴汇成奔腾不息的江河，必然促进社会不断向前。“奢侈是民族衰弱的起点。”弃奢从俭有利于民族复兴。商纣王酒池肉林、象箸玉杯、骄奢淫逸