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中义秋利义与利阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。①无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。(孔子)②王何必曰利?亦有仁义而已矣。(孟子)③先义而后利者荣,先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。(荀子)④思想一旦离开利益,就会使自己出丑。(马克思)面对各种说法,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。义与利阅读下面的材料,根据要求写作。①孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”②宋代理学家程颢说:“大凡出义则入利,出利则入义。天下之事,唯义利而已。”③中国文化中的“义利之辨”由来已久。要尽管全力以赴就好。读了上面的话,你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。义与利切题立意:(1)是利,还是义?(2)先义而后利(3)鱼与熊掌可否兼得(4)利义与利益(5)义利并举,善莫大焉;(6)劝“义”不应否“利”;(7)必要时要舍“利”取“义”。正确对待利与义①学生的一收一拒,众人的一贬一赞,孔子的一喜一怒,穿越时空的沉思,跨越千年的警钟。无不在告诉我们:要正确对待利与义。②利是义的衡量。道德仿佛是一架天平,义在这头,利在那头。义有了利的衡量,道德的天平才能保持平衡。③在危难与道德交锋的那一刻,吴菊萍用她那双脆弱的双手,毫不犹豫地托住了从高楼坠落下来的幼童。她选择了道德,选择了义,那双手也因此骨折。她没有像常人那样把利与义划清界限,在选择义的同时也选择了利,接受了“最美妈妈”的表彰,更接受了重金的酬谢。对此人们看法不一,就像孔子对他的学生行为的评价一样。我认为利本应是义的衡量,吴菊萍的选择是毋庸置疑的。正确对待利与义④利与义是一对孪生兄弟。它们的关系仿佛是权利与义务,行了义何惧于收利?难不成做了善事要像做了坏事那般“息事宁人”?⑤把捡到的贵重物品交到市政府,这在中国实在是件极其平凡的小事,既不需要大张旗鼓地表彰,也不需要失主的酬谢和款待。然而,中国青年杨立在德国却有这么一段经历:在他做了这么一件再平常不过的事情后,克里斯托小镇的镇长为了让他领回奖章和500欧元的奖金,竟发动百名警察寻找他。镇长郑重地告诉杨立:奖金可以不在乎,但必须接受,因为那不仅是对他个人的认可,也是社会对善举的尊重。是啊,行多大义得多大利,利是义的衡量。那衡量的背后不正凝聚着一个社会对善行的认同和尊重吗?利是对义的鼓励。道德仿佛是一朵鲜花,义是那花朵,利是徐徐的微风,有了利的吹拂,道德的芬芳才得以发扬。正确对待利与义⑥千禧之年,水稻杂交之父袁隆平接受了500万元的最高科学荣誉奖。我不知道这跨越千年的接受是否会迎来众人的一片唏嘘?我只知道袁隆平的二系法杂交水稻技术的推广,养活了千千万万的华夏子孙,养活了世界亿万人口,这个奖项对他来说是受之无愧。更何况国家之所以设此奖项是对千千万万有志之士的鼓励和号召,是对善举的传承和发扬。⑦跨越千年的沉思,穿越时空的警钟,流水化开春来,心中自存清澈透明,又哪怕是世间的利。正确对待义和利,让道德之花绽放四季。明义利之辨①古人云:“君子爱财,取之有道。”讲的是义与利。义与利本是同源之水,若取之得法,如鱼与熊掌,亦可兼得。然而,金钱的潮流滚滚而来,我们被五彩的霓虹迷乱了眼睛,丢失了正义的指南针,陷入欲念的无穷泥潭之中,难以自拔。唯有明义利之辨,追寻义与利的和谐统一,才能冲破金钱诱惑的无底深渊,才能绽放正义的无穷光辉!②能明义利之辨者,古人有之。迂腐的儒生高居于庙堂,不识民生疾苦,空谈正义而摒弃利益;肮脏的小人为金钱所困,不识礼仪道德,追求利益而抛却正义。然而,学富五车不能满足物质的需要,家财万贯不能填补精神的渴求。唯有明辨义与利,才能实现正义与利益的完美融合,走到完美高尚的新境界。明义利之辨③昔陶朱公游历四方,足迹遍布天下,成为一代富豪,却亦能舍却万贯家财,扶危济困,终成一代豪侠,为世人所敬仰。而晋之石崇富甲天下,沉香铺地,龙涎照明,可谓人间极乐。然而树大招风,无尽的财富最终成了恐怖的祸患,身败名裂,尸骨不存。义利合一,才能不被祸患的沟壑吞并,使财富的涌流为自己造福。如若不然,必将招致无穷的灾祸,让自己的内心世界不得安宁。明义利之辨,让金钱凭借正义的力量,铸造出内心的安逸和物质的富足。明义利之辨④明义利之辨,必先修身正心。颜回居于陋巷之中,箪食瓢饮,亦能自得其乐。梭罗居于湖畔之上,一泓净水,便是心灵充实的源泉,陶潜居于东篱之间,浊酒一杯,便能幻化出无穷的诗意。我们虽居于尘世樊笼,不能在世外桃源中自得其乐,但亦能修身正心,脱俗于尘网之中,做都市中的隐者。然而野马若无缰绳的羁绊,终究会走失方向。单纯凭借人们心灵的自觉便想走到义利合一的境界,只能是痴人说梦。明定律例,让不义之利无处可图,让义利合一有了制度的保障方为治世之术。明义利之辨⑤在当前这个浮躁的社会,基本上各行各业都在追求利益的最大化,媒体记者为了追求最大的点击率,收视率,不惜侵犯他人的隐私,工厂商店为了追求最大的利润,不惜造假卖假,损害消费者的利益,在这种利和义不能得兼的情况下,难道就不能学学那些舍利而取义的榜样吗?⑥明义利之辨,非空谈可得之。明辨大道,行于自身。从自己做起,让义利和谐统一,让我们的世界更加美好。义与利①自人类创始,万物本源之时起,义与利便好似韩非口中的矛与盾,世人千百年来为之争论不休。古有孔子“放于利而行,多怨”的领悟,近有《富国轮》中的为达目的,不择手段的宗旨。世人难掩内心之迷茫,我们该如何面对义与利这对矛盾?②孔子说“君子喻于利,小人喻于利”,又说“不义而富且贵,于我如浮云”,其实二者可以兼得。若陷入两难的境遇,请选择“见利思义”“正其义不谋其利。”③心存正义,追求利益。孔子又云:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”因此,心存正义,以正当手段获取的利益,应该肯定甚而提倡。义是人立于世的根本,而利是人立于社会的前提。伯夷叔齐为周王不义之故,隐于山中,不食周粟而被活活饿死。只为道义,而不患利来维持生存,不值得被提倡或弘扬。心有正义,以正当手段,通过自我的智慧和毅力谋求利益是正当之道。可见二者并不矛盾。④义利共存,义能生利。义利并不仅能共存,而且因有了正义,利益也会随之而生。昔时陶朱公功成名就身退,得有三聚三散之传说。范蠡得到利益,并不是一味沉沦享受,而是散布财富提供给有需要的人,因此能有源源不断之财富并借此帮助更多的人。此亦人生之乐事。而今有海尔集团心存正义,因诚信经营的宗旨当众砸毁不合格冰箱,又因说明书未印有“烘烤活物”,赔偿天价五百万美金于失狗老太,终得以走出中国,闻名世界,生意兴隆,风生水起。因为心存正义,海尔集团诚信经营,换来世界信赖,生出更多利益,是为义能生利。⑤义利冲突,舍利取义。义、利难免有冲突之时,此时关键就在坚守正义,舍去不正当利益,有更高远的追求。因为义在追逐自由,庄子不屑楚国相位,甘愿“曳尾于涂”。因为义在普度众生,释迦摩尼放弃王位,宣讲佛法,造化众生。而反观今日社会,许多贪官就是因为不正当的灰色收入,在义的红线之前不能守住底线,最终只得泯去大好前途,于狱中度过余生,岂不悲哉?因此,我们作为明日祖国之栋梁更应坚持正义,狠刹不正义之风。⑥义者,道义也;利者,利益也。从古至今,很多人都面临过利与义的抉择,有的人选择舍利取义,也有人选择见利忘义。望人人记住义在利上,两者方可兼得,缺义,则义利之不存也。素材积累1.重义轻利的唐太宗——信义比财物更重要一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安,想献给唐太宗。可是他却在给天鹅洗澡时,不小心让它飞走了,只剩下手里的一根羽毛。他非常恐慌,害怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕的作了一首诗,其中就有两句:“礼轻情义重,千里送鹅毛。”唐太宗知道后,很受感动,没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅而生气,反而大大奖赏了那个使者,因为他看重的不是礼物财物,而是使者的那份信义和诚心。素材积累2.生死之间——舍生取义是人类精神的境界就在泰坦尼克号即将沉没时,大部分男子汉自愿慨然赴死,把生的机会留给了老、弱、妇、幼!救生艇上,忽然一个妇女大叫:“我的两个孩子还没上来!”一个小姐马上站起来说:“我还没结婚,更没有孩子,我把他们换过来吧。”说着,从容走了下去,事后查明,这个可敬的小姐叫伊文斯,美国西雅图人。她用年轻的生命,证明了面对义利抉择时,真正的人,可以舍生取义。素材积累3.舍利取义,目光长远——追求利益也要讲究信义“非典”期间,板蓝根一下子成了抢手药,供不应求。不少小企业从眼前利益出发,不顾大义,大肆涨价赚钱。面对这种情况,石家庄神威药业却毫不犹豫地选择降价,并千方百计扩大生产,平稳市场上的药价。他们固然是商业企业,重视利益,但从长远看,放弃眼前的小利选择大义,却能赢得长久的信誉。果然,“非典”过后,神威药业销售业绩一片大好。素材积累4.伯夷叔齐不食周粟——知耻才能舍生取义伯夷和叔齐是孤竹国君的儿子,商朝末年人。武王继位,商朝的统治,统一了天下,伯夷和叔齐认为吃周朝的粮食是可耻的,便跑到首阳山去隐居起来。他们采一种叫薇的野菜当作食物吃。后来,想到薇也是周朝的,便决心连薇也不去采了,最后活活地饿死了。素材积累5.金字招牌为何不倒——经商之道,义在利先北京同仁堂创建于1669年,至今已有326年的历史,从创业之初就提出了“济世”、“养生”的经营宗旨,“在赚钱与济世养生这二者之间,始终把济世养生放在第一位,为济世养生而制药卖药”。“在义与利的关系上,重义在先,通过义而获利。”注重信誉,注重商德。因此,在制药中,坚持“修合无人见,存心有天知”;“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”百年下来,依然受到世人追捧,是块名副其实的金字招牌。素材积累1.散装假酒7天害死11人——追求个人利益不能损害他人广州一些不法分子利用工业酒精勾兑后,在农村集贸市场非法销售,造成严重的毒酒事件,中毒人数近60人,死亡十几人。这些不法商贩见利忘义的行为激起了人民群众的极大愤慨,他们必将面临法律和道德的双重审判。素材积累2.成克杰的堕落人生——不顾信义的追名逐利是自取灭亡成克杰身为国家高级干部,滥用职权,肆无忌惮地收受贿赂,谋取非法利益,数额特别巨大,影响十分恶劣。作为一名党的高级干部,本应奉公守法,为人民谋福利,他却利用党和人民赋予的权力,疯狂为自己攫取钱财,大肆收受贿赂,款物合计人民币达四千余万元,最终被依法执行死刑。争与不争高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——休谟一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。——奥维德“圣人之道,为而不争。以其不争,故天下莫能与之争。”——《道德经》争与不争,这是一个值得我们思考的话题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。争与不争古希腊哲学家赫拉克利特曾说:“竞争是一切事物的源流与主宰。”生物学家达尔文也曾这样描述自然界:“物竞天择,适者生存。”对于鲁迅笔下麻木的群众,我们也曾“哀其不幸,怒其不争”。但《道德经》有云:“圣人之道,为而不争。”又言:"水利万物而不争。”“争与不争”,这是一个值得我们思考的话题,请你以此为话题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。①奋楫笃行,孜孜以求,不满足是向上的车轮。人类的发展,社会的进步,“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉”,正如哲学家休谟所言。然《道德经》却说,“圣人之道,为而不争。以其不争,故天下莫能与之争。”争与不争,这是一个值得我们思考的话题。余以为,争得天地阔,不争云水宽。②物竞天择,适者生存,时代霄壤嬗变,唯有直面竞争,创榛辟莽,才能赢得主动,占得先机,收获美好。争得天地阔,不争云水宽③竞争,是原动力。竞争乃社会发展的本质要求,它推动社会进步,使人们不断追求更好的生活。故而,当争,争得天地阔。④从类人猿从其他动物口里争来的第一口食物,到现代社会东西方国家间科技博弈;从茹毛饮血的原始人的厮杀,到如今运动场的竞技比赛,从封建社会诸侯征伐“春秋无义战”,到人类的脚步从地球迈向广阔无垠的太空。竞争,使人类不断前进,让科技迅猛发展,使社会不断进步,不言而喻,竞争已经渗透到生活的各个领域。正如奥维斯的譬喻:“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。”因此,适应竞争,参与竞争,在竞争中获得一席之地,是当代年青人的必修课。争得天地阔,不争云水宽⑤然而,还有一门必修课,青年人也必须认真学习,那就是不争。圣人之道,为而不争,不争云水宽。⑥不争,是淡泊的心性,是不计较名利的豁达,是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的济世岂邀名。“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。”因为不与邻居争小利,才成就了“七尺巷”的佳话。钱七虎六十年如一日,不争名,不图利,只为祖国铸盾守护国家安全,不争才能义无反顾,才能为国为民,无怨无悔。正如《道德经》所言:“水利万物而不争”,不争是为了更好竞争,是为了良性的竞争。不争浮名虚利,不争一时一事的蝇头小惠,才能放手去争。唯有不争,才能明心见性,不伐不矜,才能在时代的洪流里笃定信念,一往无前。争得天地阔,不争云水宽⑦大音希声,大象无形,道隐无名,天地之始。《中庸》有言:“卑以自牧,含章可贞。”争不是斤斤计较争名争利,不争并不意味着迎合和妥协。争,我们砥砺深耕,探骊得珠,不断向上,书写芳华;不争,我们心胸廓远,霁月光风,坦荡如砥,青春大好。在争与不争之间,我们应该找到一个平衡点,沉着冷静地去面对,让自己的生活更有意义和价值,这样才能塑造出一个更好的自己。⑧争得天地阔,不争云水宽。争得天地阔,不争云水宽情与法王女士的邻居张某年老,子女又不在身边,所以王女士经常帮其做一些家务,但有一天在帮其做午饭时不慎失火,烧毁了部分家具。张某的儿子赶回家后,以王女士过失侵害他人权益为由将其告上法庭,要求其赔偿经济损失五千元。事情传开以后,引起了人们的议论,有人批评张某的儿子只重利益,不看人情,认为他不应该将王女士告上法庭;有人则认为现在是法治社会,遇事时用法律维护自己的利益十分正当;也有人说,法院应斟酌法律和人情,作出合乎世道人心的判决。时代青年报社针对这一事件,正在举办以“情与法”为主题的征文活动,请你写一篇文章向报社投稿,谈谈你的感受和思考,署名一律为“董平”。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。情与法【切题立意】1.情法兼顾,公平正义。2.犯错需赔偿,善心应弘扬。3.依法护权益,酌情判赔偿。4.依法维权,酌情处理。……惩错更扬善,依法亦顾情①王女士帮邻居做饭,不慎失火,给造成邻居经济损失,邻居的儿子要求赔偿,于法无可厚非。但我们要求赔偿的同时要考虑王女士的目的正义,肯定王女士的善举,不能让善心蒙尘。惩错更需扬善,提倡法治也要兼顾人情,这才是真正的公平正义。②法高于情,法律面前人人平等,树立规则意识。③尽管王女士主观上是善意帮助邻居老人,但确实是由于自己不慎,造成了他人的经济损失。好心没办成好事,帮忙帮成倒忙,法律理应支持张先生儿子的合法合理诉求。法律面前人人平等,不能因为目的正义就无视有害结果。“虽然我不赞同你说的话,但

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